رد: انحفظ كل يوم حديثا بشرحه ... دورة في تحفيظ الحديث
11-10-2010, 06:34 PM
بيان أن الجماع يوجب الغسل سواء حصل معه إنزال أم لم ينزل
عَنْ أبى هُريرة رضي الله عَنْهُ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ " إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِها الأرْبَعِ، ثم جَهَدَهَا وَجَبَ الغُسْلُ " وفي لفظ لمسلم " وَإِن لَمْ يُنْزل ".
غريب الحديث:
1- "شعبها الأربع" : يريد بذلك يديها ورجليها، وهو كناية عن الجماع.
2- "ثم جهدها" : بفتح الجيم والهاء، معناه: بلغ المشقة بكدها، وهو كناية عن الإيلاج.
المعنى الإجمالي:
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما معناه: إذا جلس الرجل بين شعب المرأة الأربع اللائي هن اليدان والرجلان، ثم أولج ذَكَره في فرج المرأة، فقد وجب عليهما الغسل من الجنابة وإن لم يحصل إنزال مَنِىٍّ، لأن الإيلاج وحده، أحد موجبات الغسل.
ما يؤخذ من الحديث:
1- وجوب الغسل من إيلاج الذَّكَرِ في الفرج، وإن لم يحصل إنزال.
2- يكون هذا الحديث ناسخاً لحديث أبي سعيد (الماء من الماء) المفهوم منه بطريق الحصر، أنه لا غسل إلا من إنزال المَنى.
كلامك مكتوب ، و قولك محسوب ، و انت يا هذا مطلوب ، و لك ذنوب و ما تتوب ، و شمس الحياة قد اخذت في الغروب فما أقسى قلبك من بين القلوب
من مواضيعي
0 أم هديل
0 هنيئا لك أختنا مريم التخرج
0 تحقيق مرادكم في بيان عن من تأخذون دينكم
0 أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
0 للرجال في الجنة حور العين. فماذاللنساء ؟
0 هل تعلم اين وصلنا ؟
0 هنيئا لك أختنا مريم التخرج
0 تحقيق مرادكم في بيان عن من تأخذون دينكم
0 أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
0 للرجال في الجنة حور العين. فماذاللنساء ؟
0 هل تعلم اين وصلنا ؟
التعديل الأخير تم بواسطة SOUILAH Mohamed ; 15-10-2010 الساعة 04:39 PM
[
