تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد تلمساني
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • المشاركات : 2,226
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • محمد تلمساني will become famous soon enough
محمد تلمساني
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 02:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام مشاهدة المشاركة
علماء السلفية يرون يعدم الخروج عن الحاكم و هذا امر معروف فهل عندما أذكر ذلك اوصف بالإتهام و الإفتراء على حد قولك ..ثانيا الإستدلال بالإمام عبد الحميد ابن باديس و الشيخ البشير الإبراهيمي رحمة الله عليهما و القول أنهما لما يمارسا السياسة فقد جانبت الحقيقة و الصغير و الكبير يعلم ان وقت الإستعمار و الإستخراب ليس وقت ممارسة السياسة بمفهومها الحالي بل كان وقت سياسة الدعوة و العلم و الجهاد بكل الوسائل الشرعية...ثم لا تقل لي أن السلفيين ليس لهم طمع في الحكم و ما دمتم ترفضون العمل السياسي كما هو بأصوله الدنيوية المقيتة حسب رأيكم كما ترون فما هو السبيل للوصول إلى تحكيم شرع الله و كنس العلمانيين من سدة الحكم أعطني منهج عملي او خارطة طريق لو تفضلت... كلامك الاخير الذي تتهمني فيه بأنني حضرتك و أن التبرير بقوانين المنتدى موجود لذلك فهو مردود عليك بدليل إستمرار مشاركاتك هنا رغم وصفك لي شخصيا بالغباء و الجهل و مع ذلك تجاوزت عن الامر ..و بدليل نشرنا لأكثر من مقال لك على الجريدة الورقية كما نشرنا لك نصا كاملا من نصف صفحة كرد على الندوة التي تكلمت عن السلفيين و هذا ليس بمن منا بل تأكيدا منا اننا لا نحكم على الناس مسبقا لقناعاتهم الشخصية..و هنا اتساءل ماذا لو كنت أنت من تشرف على المنتدى فماذا سيكون مصير مخالفيك في الرأي ..لا اريد في أن أدخل في جدال عقيم و كنت أفضل لو لم تذكر امور تنظيمية في المنتدى رأفة بمن يقرأ و إحتراما لصاحب الموضوع ...و هذا أخر الكلام
انت لم تجبني على ما طرحته في ردي ولكن لاعلينا
نعم اهل السنة السلفيون ندين الله بعدم جواز الخروج على الحاكم المسلم وهذه عقيدة الامام مالك وابي حنيفة واحمد والشافعي وائمة اهل السنة ونقول هذا جهارا نهارا ولكن ماهو اعتقادك انت هنا ؟؟
وليس هذا ما اغضبني بل الذي يغضب هو زعمك وافتراؤك على السلفية انها تخدم العلمانية واننا نبدع ونكفر كل من خالفنا
اما موقفنا من السايسة فقد اجبتك بوضوح فان لم تستوعب فهذه مشكتلك
السبيل الى الاصلاح واقامة دولة الاسلام هو سبيل الرسول صلى الله عليه وسلم
بماذا بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم
بدا بالدعوة الى الله وتكوين الامة المسلمة التي تعرف دين الاسلام الصحيح الصافي من البدع والشوائب وتعمل به ..وهذا هو سبيلنا
وهذه هي سبيل النبي صلى الله عليه وسلم وسبيل اصحابه وسبيل
العلماء المصلحين


قال الله تعالى ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين )

اما قولك اني وصفتك بالغباء والجهل فلا تخلط بين ان اقول انك تجهل هذه المسالة مثلا وبين قول انك جاهل فهذا ما لم اقله
وانت قلت في حقنا ما هو اكبر من ذلك فهل يباح لك ما يحرم على غيرك
اما اسطوانة كل مرة نشرنا لك نشرنا لك لا ادري لماذا تكرر كل مرة ؟؟؟
الشروق تنشر لنا وتنشر لغيرنا وتنشر لغيرنا اكثر مما تنشر لنا كما هو معلوم
اما لو كنت انا من يشرف على المنتدى وهذا سؤال افتراضي

ولكني اجيبك لو كنت انا من يشرف عليه فاني اضمن لك ان لا يتم ايقافك _وليس كما حصل معي هنا ...

والسلام
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-12-2011
  • المشاركات : 1,677
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • حسام العراقي is on a distinguished road
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 03:24 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بذرة خير مشاهدة المشاركة
عندما نرد على جماعة الإخوان المسلمين ( الفاسدة عقديًا ، والمفلسة سياسيًا ) انما نحب الخير لهم، ونرجو النجاة لهم،ونأسف على حالهم، ونخشى عليهم من عاقبتهم ومآلهم
ولتعلموا أننا نرد على كل من يخالف الحق كــ ( العلمانيين، والديمقراطيين، والمتحررين، والمفسدين، وغيرهم ... ) كما نرد على الإخوان ....
وما الفرق بينكم وبين العلماني, العلماني يطالب بفصل الدين عن السياسة وانتم تطالبون مثله بفصل الدين عن السياسة, الفرق بينكم وبينهم فقط هم اصحاب مشروع مستقبلي وانتم لاتملكون مشروع ..
لابد ان نتعلم من الكتاب كيف نفكر لا ان نتركه يفكر لنا, وان نفكر معه لا ان نفكر مثله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 03:24 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني مشاهدة المشاركة


انت يا اخيعبد الرحمان تعود لنفس المشكل وتكرر نفس الخطا

لماذا تسمح لنفسك ان تنتقد السلفيين وتكيل لهم التهم والافتراءات

ولا تسمح لاحد ان ينتقدك ؟

اما حقدك وكراهيتك للمنهج السلفي فهي سمة بادية من كلامك
وهو اكبر شاهد وحاكم عليك
انت تخاطب دعوة يحملها اشخاص
دخلت الموضوع ورحت تتهجم على المنهج السلفي
وتكيل التهم و الافتراءات
اما فتوى عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم فهي فتوى علماء اهل السنة فتوى مالك واحمد والشافعي وابي حيفة فهل هؤلاء متحالفون مع بني علمان ؟؟
واخبرنا ماذا تقول انت في حكم الخروج على الحاكم المسلم

ان قلت جائز فهذا مخالف لفتاوى علماء اهل السنة
وان قلت غير جائز فهذا قولنا
وان قلت الامر ليس لي وانما هو للعلماء فلماذا اذا تتدخل وتتكلم في هذا الامر وتقحم نفسك فيه وترد وانت لست اهلا لذلك
اما عدم ممارسة للسياسة فقد قلت لك من قبل

اننا لا نؤمن بالسياسة التي تخالف الكتاب والسنة
ونؤمن بالسياسة الشرعية التي تقوم على الكتاب والسنة
و عدم دخولنا للمعترك السياسي باحزاب تمثل السلفية

فليس جبنا ولا هربا من تحمل المسؤولية

وليس لان السياسة ليست من الدين

كما يريد بعض المستغربين فضل الدين عن السياسة

السياسة الشرعية من الدين

والسياسة الشيطانية ليس من الدين

وانما ليقيننا ان هذه الاحزاب لن تقدم الكثير للامة الاسلامية

بل ستقع في المحظور

لان السياسة اليوم هي سياسة شيطانية وليست سياسة شرعية

ونقول هنا ما قاله الشيخ ابن باديس رحمه الله " وبعدُ، فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها، عن علم وبصيرة وتمسكاً بما هو مناسب لفطرتنا وتربيتنا من النصح والإرشاد، وبثّ الخير والثبات على وجه واحد والسير في خطّ مستقيم، وما كنّا لنجد هذا كله إلا فيما تفرَّغنا له من خدمة العلم والدين، وفي خدمتهما أعظم خدمة، وأنفعها للإنسانية عامة.
ولو أردنا أن ندخُل الميدان السياسي لدخلناه جهراً، ولضربنا فيه المثل بما عُرف عنا من ثباتنا وتضحياتنا، ولقُدنا الأمّة كلها للمطالبة بحقوقها، ولكان أسهل شيءٍ علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها، وأن نَبْلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير عليها، فإن مما نعلمه، ولا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمّة:
إنّك مظلومة في حقوقك، وإنّني أريد إيصالكِ إليها ، يجد منها ما لا يجد من يقول لها: إنّك ضالة عن أصول دينك، وإنّني أريد هدايتَك ، فذلك تلبِّيه كلها، وهذا يقاومه معظمُها أو شطرُها.وهذا كله نعلمه، ولكنّنا اخترنا ما اخترنا لما ذكرنا وبيَّنا، وإنّنا ـ فيما اخترناه ـ بإذن الله لَمَاضون، وعليه متوكِّلون "[:جريدة الصراط السَّوي (15/4) رمضان ـ 1352هـ.]

كلام نفيس يكتب بماء الذهب ...

وقال اخوه الشيخ محمد البشير الإبراهيمي في التحزّب
"أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نَجَمَ بالشّر ناجمها، وهجم ـ ليفتك بالخير والعلم ـ هاجمها، وسَجَم على الوطن بالملح الأُجاج ساجِمُها، إنّ هذه الأحزاب كالميزاب، جمع الماء كَدَراً وفرّقه هَدَراً، فلا الزُّلال جمع، ولا الأرض نفع "[عيون البصائر (2/292).
اما عن التيار الذي تتحدث عنه فانا ما نصبو اليه وندعو اليه
يختلف عما عما يريده هو
ولو اردنا دخول المعترك السياسي فكما قال الامام ابن باديس لدخلناه
وما اسهله اليوم على كل جاهل وكل من احترف الكذب
اما هل الاختلاف رحمة ؟؟
فهذه قشة يتعلق بها من جهل
اختلاف الامة ليس رحمة بل شقاق وعذاب
قال الله تعالى (ولايزالون مختلفين الا من رحم ربك )
واذا كان الاختلاف رحمة فالاجتماع عذتب ونقمة
{ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم} [ الأنفال 46 ] . وقال :
{ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون} [ الروم 31 - 32 ] .
وقال : {ولا يزالون مختلفين . إلا من رحم ربك} [ هود 118 - 119 ] فإذا كان من رحم ربك لا يختلفون وإنما يختلف أهل الباطل ، فكيف يعقل أن يكون الاختلاف رحمة؟!
وانت مرة اخرى ترمينا بالتبديع والتكفير لكل من خالف منهجنا .فهنا اقول عند الله تجتمع الخصوم
حقيقة لااحب الدخول في جدال وخاصة معك
لاني اعرف انك سرعان ما ستلجا كما فعلت من قبل الى سلطة وسطوة الاشراف واتعرض للايقاف كما حدث من قبل
وما اسهل ان تجد حجة وعذرا قانونيا لذلك
والسلام



لو كان الدين نصيحة مثل ما يربط به زغيبات بعض المتسسلمين و يشد الآزرهم و يرفع رؤوسهم للسماء متناسيين الحفر و الخنادق الارضية الواقعون فيها لا محالة و متهم غيرهم..

العجيب أنهم يتنحل جموسات اهل العلم و يقلد حتى تنتهي إنه العالم نفسه..
و نرى الاخ و الصديق التلمساني يشرب من كأس إبن باديس و الإبراهيمي حتى الثمالة حتى تدمع عينيه و تحمار..

كم بودي أن أريحه من هذ الحمل الثقيل الذي تحمله رأسه دون جسمه..
من نقطة واحدة لو كان سائر على درب العلم يعرف أن بن باديس و الإبراهيمي لا يشبه سلفيتهم المجسمة و أن بن باديس و الابراهيمي منع ألهية المادة و هذ الاختلاف الواضح حتى رعات المواشي يعرفها..

و اقرق منتدى الشروق بالتوصيات المشابهة بلوي أعناق كلام الشيخان في كل مرة كأن الوهابية و السلفية المجسمة و الخوارج الذين أهانو النفس المكرمة و ذبحها بالمناشير في جزائرنا و خارجها و اليوم بدو بتجربت القتل للمعارض شهيد الحق و الحكمة و فن الاختلاف في الشقيقة تونس..

هذ الباطل الذي أريد به حقا مية لا روح فيه نفس الداعية و نفس الدعات يكررون أحزانهم و مأسيهم المخذولة الجبانة في الحاكم و المحكوم و ينقر هو وينقر هذ و يدخل الجحور كالعقارب..

أمس خرج مندوبهم رطب الوجه يصف أرذال الارهاب بعين أمناس أنهم شهداء و قتلهم غير مبرر..
و في كل مرة يخرج لنا بأقوال لأموات طوتهم الارض و طوت عضامهم هذ المدرسة الكاهنوتية التي لم تزل و قايع خذلانها تمص دم المسلم المسالم و أبناءه في سدود الحياة المكرفصة..
عناكبوتها نسجت خيوطا في كل سد خصب تحت إسم الايمان و تزركشت أوانه و تسم بعدانه كل من ولاها و عاداها..
و هي تسبب لتخلف و الخذلان و التعفن و الامراض شاهية مشهية تحت مظلة الجهل والامية..

أيناك يارب لتنصر ديك..و تكصر أعداءك الذين تكهنو بعمودك..و خذلوو دينك و عبادك بإسمك..و قالوو هذ حكمك..
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
أبوصلاح الدين
زائر
  • المشاركات : n/a
أبوصلاح الدين
زائر
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 03:42 PM
بخصو ص الاغتيالات السياسية في تونس.
المسألة واضحة جدا
وقعت الثورة ضد الأنظمة الشمولية رغما عن الغرب وليس برغبة منه.فلما لم يستطع فعل شيء تظاهر أنه مع الثورة فلما أثمرت حكومات إسلامية لم يعجب الغرب ذالك فهم يحركون أذنابهم ولن يتوقفوا عن تحريكهم حتى النهاية.
يعتمدون على لعبة (تخويض المياه) طول فترة حكم الإسلاميين حتى يزهد فيهم الشعب
واللوم كل اللوم على هؤلاء السذج والعلمانيين ومن باعوا ذممهم بحفنة دريهمات لحرق البلد
وما الله بغافل عما يعمل الظالمون.
اللعبة مكشوفة يا اذناب الغرب.يا أذيال اليهود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 04:30 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام العراقي مشاهدة المشاركة
وما الفرق بينكم وبين العلماني, العلماني يطالب بفصل الدين عن السياسة وانتم تطالبون مثله بفصل الدين عن السياسة, الفرق بينكم وبينهم فقط هم اصحاب مشروع مستقبلي وانتم لاتملكون مشروع ..
الحمد لله ، نحن نؤمن بالسياسة، نؤمن بالسياسة الشرعية ، لا بالسياسة المكيافيلية "الغاية تبرر الوسيلة"، ومن أراد من المسلمين أن يحكم شرع الله في أرض الله وأن يسوس الناس بالشريعة، فعليه بالطرق الشرعية، فلا يأتي أحد بمنهاج غربية ديمقراطية، فيتم لصقها بالدين زورا وبهتانا ، وتجعل كأنها هي الدين الحق، ثم من خالفه فيها يعتبر
نحن نريد السياسة الشرعية، والفرق شاسع يا أخي.

غاية الإخوان المسلمون تحكيم الشريعة، هذه غاية كل مسلمة، لكن غايتهم لا تتفق مع وسائلهم إليها فهم يريدون الحكم بما أنزل الله بالحكم بغير ما أنزل الله.

لذا نحن لا نؤمن بسياسة القوم، لأنها لا تختلف عن سياسة بني علمن، فالسياسة وهذه الديمقراطية لا تسمح لهم بتطبيق الشريعة، بل الإخوان المسلمون حصروا تطبيق الشريعة إلا في الحاكم، وأمور تسيير الدولة، فلا تكاد الحكم بما أنزل الله في نفوسهم، هذا في أبسط الأشياء فضلا أن تكون لهم دولة - وبهذه السياسة الغربية- يأمرون الناس بتطبيق الشريعة
فالإخوان عرفوا كيف يداعبون عقول الناس بالدندنة على وتر فقه الواقع وفقه الحركة، وكل هذا من أجل مصلحة رجال التنظيم الخاص لهذه الدعوة الحزبية ، أما التنظيم العادي والمتأخونون فهم مخدعون بهذا السراب والبهرج
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 03-05-2008
  • الدولة : استضعفوك فوصفوك
  • المشاركات : 5,147
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • حمبراوي will become famous soon enough
الصورة الرمزية حمبراوي
حمبراوي
مشرف شرفي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 05:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم يلل مشاهدة المشاركة




هل أفهم من كلامك أنه ليس من حل الآن في تونس ومصر وحتى سوريا إلا الفوضى وبعدها المصالحة التي تجبُّ ما قبلها
في مصر وتونس كانت انتخابات نزيهة فاز فيها طرف ما .. على المنهزم أن يرضى بالأمر الواقع ولا يعمل على تعكير الأجواء ..
كيف نعلم بفشل الإخوان هنا أو هناك ؟ إذا حكموا ....واتموا عدة حكمهم
قلت لم يمر على نجاحهم إلا عام أو عامان على أكثر تقدير فإذا كان من يسمون معارضين ــ وأنا في هذه الحالة أسميهم معترضين ــ قد صبروا على سوط الجلادين قبلهم لعقود فمن العدالة أن يصبروا على حكم الإخوان ليس لعقود ولكن لخمس سنوات فقط .. فإن نحجوا في إدارتهم كفة الدولة فذاك ما يريد الخيرون وإن فشلوا تقياهم الصندوق ..
شخصيا أفهم الأمر من المعترضين استشعارهم بالنحاج .
أخيرا :ما زلت عند رأيي .. الذين قتل التونسي ــ الذي قامت القيامة لأجله تماما مثلما قامت القيامة عندنا عشية اغتيال المغني حسني ــ هي نفس اليد التي اغتالت جيلالي اليابس مثلا ..اليد نفسها تديرها الجهة نفسها مع اختلاف في الزمان والمكان
.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-08-2007
  • المشاركات : 4,127
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • almohalhil will become famous soon enoughalmohalhil will become famous soon enough
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 05:41 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمبراوي مشاهدة المشاركة
في مصر وتونس كانت انتخابات نزيهة فاز فيها طرف ما .. على المنهزم أن يرضى بالأمر الواقع ولا يعمل على تعكير الأجواء ..
كيف نعلم بفشل الإخوان هنا أو هناك ؟ إذا حكموا ....واتموا عدة حكمهم
قلت لم يمر على نجاحهم إلا عام أو عامان على أكثر تقدير فإذا كان من يسمون معارضين ــ وأنا في هذه الحالة أسميهم معترضين ــ قد صبروا على سوط الجلادين قبلهم لعقود فمن العدالة أن يصبروا على حكم الإخوان ليس لعقود ولكن لخمس سنوات فقط .. فإن نحجوا في إدارتهم كفة الدولة فذاك ما يريد الخيرون وإن فشلوا تقياهم الصندوق ..
شخصيا أفهم الأمر من المعترضين استشعارهم بالنحاج .
أخيرا :ما زلت عند رأيي .. الذين قتل التونسي ــ الذي قامت القيامة لأجله تماما مثلما قامت القيامة عندنا عشية اغتيال المغني حسني ــ هي نفس اليد التي اغتالت جيلالي اليابس مثلا ..اليد نفسها تديرها الجهة نفسها مع اختلاف في الزمان والمكان
.

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا . التاريخ يعيد نفسه والمتربصون للمشروع الإسلامي
كثر وإن إختلفت أسماؤهم .
من يحكمون تونس أو مصر يقولون للمعترضين على نتائج الصناديق خلوا بيننا وبين الناس . لكنهم ابوا إلا أن يشوشوا على المشروع الإسلامي لوأده في المهد .
على قولك أستاد حمبراوي دعوهم يحكموا لانتهاء مدة حكمهم وبعدها يمكننا أن نقيم المسار فإن صلحوا وأصلحوا فبها ونعمت وإلا فالصندوق الدي جاء بهم كفيل برميهم الى مزبلة التاريخ مع الأنظمة الدكتاتورية الأخرى . هل في هدا عيب ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-12-2011
  • المشاركات : 1,677
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • حسام العراقي is on a distinguished road
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 06:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بذرة خير مشاهدة المشاركة
الحمد لله ، نحن نؤمن بالسياسة، نؤمن بالسياسة الشرعية ، لا بالسياسة المكيافيلية "الغاية تبرر الوسيلة"، ومن أراد من المسلمين أن يحكم شرع الله في أرض الله وأن يسوس الناس بالشريعة، فعليه بالطرق الشرعية، فلا يأتي أحد بمنهاج غربية ديمقراطية، فيتم لصقها بالدين زورا وبهتانا ، وتجعل كأنها هي الدين الحق، ثم من خالفه فيها يعتبر
نحن نريد السياسة الشرعية، والفرق شاسع يا أخي.

غاية الإخوان المسلمون تحكيم الشريعة، هذه غاية كل مسلمة، لكن غايتهم لا تتفق مع وسائلهم إليها فهم يريدون الحكم بما أنزل الله بالحكم بغير ما أنزل الله.

لذا نحن لا نؤمن بسياسة القوم، لأنها لا تختلف عن سياسة بني علمن، فالسياسة وهذه الديمقراطية لا تسمح لهم بتطبيق الشريعة، بل الإخوان المسلمون حصروا تطبيق الشريعة إلا في الحاكم، وأمور تسيير الدولة، فلا تكاد الحكم بما أنزل الله في نفوسهم، هذا في أبسط الأشياء فضلا أن تكون لهم دولة - وبهذه السياسة الغربية- يأمرون الناس بتطبيق الشريعة
فالإخوان عرفوا كيف يداعبون عقول الناس بالدندنة على وتر فقه الواقع وفقه الحركة، وكل هذا من أجل مصلحة رجال التنظيم الخاص لهذه الدعوة الحزبية ، أما التنظيم العادي والمتأخونون فهم مخدعون بهذا السراب والبهرج
المشروع السياسي الذي سميته الشرعي والذي تؤمنون به ليس العلمانيين هم اول من تخلى عنه انما سبقهم بذلك معاوية ابن ابي سفيان, فهل معاوية اخطأ, ام وجد ان هذا النظام السياسي لايناسب تطور الدولة الاسلامية؟
لابد ان نتعلم من الكتاب كيف نفكر لا ان نتركه يفكر لنا, وان نفكر معه لا ان نفكر مثله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 06:37 PM
الطائفية :
هي ركون الإنسان المتبصّر الحرّ إلى ملاذ جماعي أعمى يسلبه إنسانيته وحريته .



د. محمد المختار الشنقيطي
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-12-2011
  • المشاركات : 1,677
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • حسام العراقي is on a distinguished road
الصورة الرمزية حسام العراقي
حسام العراقي
شروقي
رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 07:03 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
الطائفية :
هي ركون الإنسان المتبصّر الحرّ إلى ملاذ جماعي أعمى يسلبه إنسانيته وحريته .



د. محمد المختار الشنقيطي
اخي بنالعياط
للاسف هؤلاء الناس اللذين ينشرون الطائفية لايفهمون ان العلاقات الدولية متغيرة وغير ثابته وان عدو اليوم ممكن ان يصبح صديق الغد وان هذه الطائفية تؤثر بالعقول وبالاجيال, فكيف ستقنع هذه الدول شعوبها عندما يصبح عدوها الطائفي اليوم صديق غدا؟ فعلا اننا نعيش كارثة يشرف عليها ناس تحمل عقول متحجرة ومتخلفة ..
لابد ان نتعلم من الكتاب كيف نفكر لا ان نتركه يفكر لنا, وان نفكر معه لا ان نفكر مثله
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:15 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى