ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟ - الصفحة 5

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

إضافة رد

صفحة 5 من 6
« First
<
3
4
5
6
>

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

22-12-2013, 09:37 PM

من شبكة ضد الأحمدية القاديانية
(المشرف العام : الشيخ حمدي عبيد ) :

واحد وثلاثون : حكم علماء الإسلام على القاديانية وأختها الأحمدية
( فتاوى 2 ) :

قال أحد الأحمديين :

اطلعت على الفتوى رقم 98176 ردا على السائلة التي ترى أن زوجها قد افتتن بالأحمدية . فجاء الجواب في فتوى خالية من الحق , عارية عن الدليل . بل هي فتوى عبارة عن حكم دون محاكمة عادلة .بل ظلم واضح .

الجماعة الإسلامية الأحمدية , جماعة مسلمة لا تشرك بالله شيئا .عادت بالمسلمين إلى الإسلام الصحيح الخالي من الشرك ومن الخرافة والسطحية . ومن يطلع على الفكر الأحمدي لا بد أن يعجب به , لأنه الحق بعينه . فهل ينبغي لي كي أكون مقبولا عندكم أن أعتقد أن البشر الكافر يشارك الله إحياء الموتى ؟. -هل علي أن أرى أن المسيح الناصري عليه السلام يعيش في السماء ؟.أليس هذا معتقدا نصرانيا بحتا ؟. -هل علي أن أعتقد وجود خليفة ثان في الأرض دون دليل ؟. -هل علي أن أعتقد أن الإسلام دين العنف والإرهاب ؟. أسئلة كثيرة لا يعرف جوابها الصحيح إلا من اطلع على الفكر الأحمدي النير المؤيد بالقرآن وبالسنة وبالعلم وبالمنطق . لقد سقطت ورقة التوت عن أشباه العلماء .وجاء الحق وزهق الباطل . الأحمدية هي الإسلام الصحيح .ولله الحمد والمنة ؟. ومن أراد أن يصرف الناس عن الأحمدية فليفعل ذلك لكن بتقديم الدليل الحق على كفر القوم .وليس بأحكام ظالمة دون محاكمات عادلة . والله ما عرفت الطمأنينة والانسجام في العقيدة الإسلامية إلا بعد اطلاعي على الفكر الأحمدي النير المؤيد بكتاب الله المجيد .ومن هنا أدعو كل من لديه نية البحث المتجرد عن الحق , أن نتناول عقائد الأحمدية وعقائد غيرها من المسلمين بالبحث . أما عن عبادات الأحمدية .فأتحدى كل أعداء الأحمدية أن يثبتوا اختلافا واحدا بين عبادات الأحمديين وعبادات غيرهم . والله على ما أقول شهيد .

والجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعـد :

فإن علماء الإسلام في بلاد العرب والقارة الهندية قد اتفقوا على تكفير القاديانية ( ومعها الأحمدية ) , ومن هؤلاء ممثلوا المنظمات الإسلامية الذين حضروا مؤتمر رابطة العالم الإسلامي الذي عقد بمكة عام 1394 هـ , وأعلنوا كفر القاديانية ومنهم اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالسعودية وهيئة كبار العلماء بالسعودية والمجمع الفقهي التابع للرابطة , ومجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي ومجوع البحوث الإسلامية بالأزهر.

ومن قادة الأمة العلماء الذين قالوا بكفرهم الشيخ ابن باز والشيخ جاد الحق شيخ الأزهر، والشيخ الألباني والشيخ أبو الأعلى المودودي وغيرهم .

كما أن البرلمان الباكستاني أصدر قرارا بأنهم أقلية غير مسلمة ... وكان مستند هؤلاء العلماء في التكفير هو ما ثبت في كلام القاديانية ( ومعها الأحمدية ) من تكذيب ما في القرآن وتحريف معانيه بما يخالف إجماع الأمة ، فقد أنكروا كثيرا من صفات الله وأنكروا حياة سيدنا عيسى ونزوله ورفعه إلى السماء ، كما أنكروا ختم النبوة ، وادعوا أن قائدهم نبي يوحى إليه ... وكلام القاديانية في هذه الأمور موجود في كتب الغلام القادياني ، كما أن كلام المجامع والهيئات التي ذكرنا سابقا موجود منشور ، وإن كنت تريد نقاش هذه الأفكار فأرسلها لنا واحدة واحدة حتى نعطيك بيان ما فيها من تكذيب لنصوص الوحي يوجب تكفير من اعتقده . وراجع الفتوى رقم 5419 .

والله أعلم .
.................................................. ........................................

إثنان وثلاثون : لماذا نحاربكم ؟!:

سئلت مؤخرا من احد أتباع الدين القادياني سؤال وهو : لماذا تحاربنا ونحن نمثل الإسلام الحقيقي ؟

أجبته ستقرأ ردي قريبا على هذا السؤال ...
وجوابا على هذا السؤال أقول مستعينا بالله تعالى:
نحاربكم لان الله تعالى قد قال { مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ } (الأحزاب:40)
ونحن منذ أربعة عشر قرن نؤمن بان الرسول صلوات ربي وسلامه عليه هو آخر الأنبياء فهو كما قال عن نفسه لا نبي بعدي اقرأ قوله عليه الصلوات التسليمات " في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي " رواه أحمد.
هو من علمنا أن ختم النبوة هو الآخرية وقال أيضا "كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تأمرنا قال فوا بيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم " رواه البخاري ومسلم وقال لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين وحتى تعبد الأوثان وإنه سيكون في أمتي ثلاثون كذابا كلهم يزعم أنه نبي وأنا خاتم النبيين لا نبي بعدي " رواه الحاكم والترمذي . وقال " لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم فاعبدوا ربكم وأقيموا خمسكم وأعطوا زكاتكم وصوموا شهركم وأطيعوا ولاة أمركم تدخلون جنة ربكم " الصحيحة وقال أيضاً " عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الأنبياء كمثل قصر أحسن بنيانه ترك منه موضع لبنة فطاف النظار يتعجبون من حسن بنيانه إلا موضع تلك اللبنة فكنت أنا سددت موضع اللبنة ختم بي البنيان وختم بي الرسل . وفي رواية فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين " رواه البخاري ومسلم.
فبربك نصدق مأفون مارق عابد لملكة بريطانيا وخادما مطيعا وكلبا حارسا لها ولأحفادها من بعدها أم نصدق سيد الخلق سيدنا رسول الله من لا نبي بعده عليه آلاف صلاة وآلاف سلام .
لماذا نحاربكم ؟
لان غلامكم المأفون قد قال في خطبته التي ألهمه الشيطان أن يخطبها في العرب "خطبة إلهامية" ص71 المنشورة في موقع الدين القادياني باللغة العربية :

فكذلك طلعت روحانية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الألف الخامس بجمال صفاتها وما كان ذلك منتهى ترقياتها , ثم كملت وتجلت تلك الروحانية في اخر الالف السادس , اعني في هذا الحين ,كما خلق ادم في اليوم السادس بإذن الله أحسن الخالقين . ا.هـ

وقال ذلك الغارق في عبادة بريطانيا أيضا في كتابه الموسوم "حقيقة الوحي" ص 87 :
"واتاني ما لم يؤت أحدا من العالمين "
وتكذبون على الخلق بادعائكم أنكم توقرون سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم كما نشر في موقعكم باللغة العربية :
"ونرى أن مفهوم خاتم النبيين يلخص كمال الرسول صلى الله عليه وسلم، وكمال الإسلام، وكمال القرآن الكريم وشريعته وتعاليمه، وكمال الأمة الإسلامية وتفردها على غيرها من الأمم السابقة. وهذه الركائز الأربع بمجملها هي أركان خاتمية المصطفى صلى الله عليه وسلم. " ا. هـ عن موقع الدين القادياني باللغة العربي .

نحاربكم لان الكذب هو سنة غلام بريطانيا والله تعالى لعن كل كذاب.
نحاربكم لسبكم أنبياء الله تعالى كما قال مأفونكم غلام بريطانيا فاقرأ قوله في سيدنا عيسى على نبينا وعليه آلاف صلاة وسلام مستهزئا به :
" ان اسرته كانت طاهرة مطهرة غاية التطهر, كانت الثلاث من جداته الأبوية والأموية الزواني اللاتي يكتسبن بالزنا وهذا عيسى قد تولد من دمائهن " ضميمة انجام اتهم ص 7 .

نحاربكم لأنه اتهم سيدنا عيسى عليه السلام بأنه ابن عاهرات حاشاه ورب الكعبة فابن العاهرات ما هو إلا غلام قاديان ..عليه من الله ما يستحق .
نحاربكم لأن غلام بريطانيا وكلبها المدلل القادياني قد شق صفوف المسلمين وأعلن بقلة حياء أن عقيدته مبنية على طاعة الله "يقصد الشيطان" وطاعة بريطانيا حيث يقول في كتابه "شهادة القران" :
إن عقيدتي التي أكررها أن للإسلام جزأين :الجزء الأول : إطاعة الله , والجزء الثاني :إطاعة الحكومة التي بسطت الأمن وآوتنا في ظلها من الظالمين , وهي الحكومة البريطانية" ا.هـ من شهادة القران .
نحاربكم لأنكم تتجسسون على المسلمين وتعقدون المؤامرات فاقرأ إن شئت مجموع الإعلانات لكلب بريطانيا المدلل الغلام القادياني حيث قال :... كبادرة ولاء للحكومة البريطانية فإننا ننصح بعمل قائمة بأسماء المسلمين الجهلة الذين يعتبرون الحكومة البريطانية في الهند دار حرب و يضمرون في قلوبهم الثورة ضدها، فبسبب مرضهم الداخلي أنكر هؤلاء وجوب الجمعة و تجنبوا عطلتها. لهذا السبب فإننا نقترح عمل قائمة تضم أسماء أولئك الأشخاص الجهلة ذوي الطبيعة الثورية، و من ثم تحفظ القائمة بسرية. )
نحاربكم لأنكم زرعتم الفتنة في صفوف المسلمين فأينما نجدكم نجد عدم احترام علماء الإسلام نجدكم تسبون خلق الله نجدكم فرقتم الصف الإسلامي ...
نحاربكم لولعكم بحب الاستعمار وحب من طردوا المسلمين من ديارهم بل ونبي الدجل يوجب الطاعة عليكم لملكة بريطانيا وحفدتها...
نحاربكم لأنكم تغلغلتم في أوساط المسلمين تنشرون عقيدة الولاء للمستعمر وتوجبون على أتباعكم عدم رفع السيف في وجه الغازي اللعين...
نحاربكم لفساد أخلاقكم وتفاهة فكركم وقلة عقلكم ونزاقة ألسنتكم وفساد قلوبكم ..
نحاربكم لأنكم كفرة مارقين فقد اجمع القاسي والداني على كفركم من أهل السنة والجماعة ومن الشيعة كل مفتي في الأرض يعلن كفركم .
وأخيرا أقول لك :
ألا لعنة الله على من يدعي الوحي ولم يوح له وقد قال رب العزة والجلال :
"وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" الصف (7)
وقال تعالى "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ"
(21) الأنعام.
كتبه أمجد سقلاوي

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 الطمع في خدمة تقدمونها إلي ...
0 عن الشيعة الإمامية الإثناعشرية بصيغة Pdf :
0 مواضيعي الطويلة ( المنشورة في المنتدى ) عن المرأة بصيغة Pdf :
0 أحكام من فقه ( مالك بن أنس ) الإمام :
0 ظواهر غريبة جدا عند طلب الرقية الشرعية
0 ماذا لو كنتَ مكاني وفُـرض عليك أن تسمحَ بالغشِّ ؟!

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

23-12-2013, 07:22 PM

ثلاثة وثلاثون : نعم ..الغلام القاديانى هلك فى المرحاض:

بقلم / فؤاد العطار

بالنسبة لمكان موت الميرزا فتفصيله حسب رواية ابن الغلام في كتابه (سيرة المهدي) أن زوجة الغلام أعدت ترتيبات لقضاء حاجة الميرزا بجانب السرير و ذلك لأن أعراض الكوليرا منعته من المشي إلى دار الخلاء الموجودة في المنزل، و بهذا تحولت غرفة الميرزا التي مات فيها إلى بيت خلاء مؤقت إلى أن مات. راجع الوثائق المرفقة مع مقالي (هل مات الميرزا بالكوليرا) حيث قالت زوجة الغلام ما يلي :

((و بعد فترة قصيرة انتابته نوبة أخرى لكن هذه المرة كان ضعفه شديداً جداً بحيث لم يستطع الذهاب إلى الحمام. فقمت بالترتيبات قرب السرير حيث جلس هو هناك لقضاء حاجته)) – سيرة المهدي ج1 ص11.

لاحظ أن هذه القصة المخزية رويت عن طريق ابن الميرزا الذي كان يحاول تلميع سيرة والده الدجال، و قد تكون الحقيقة أخزى من ذلك. ففي بعض الأحيان كان الميرزا يزور بيت الخلاء 100 مرة في اليوم الواحد أنظر الوثيقة المرفقة من الوحي القادياني "تذكرة"حيث قال الميرزا:

((كنت أحيانا أتبول مائة مرة في اليوم و بعد أن دعوت جاءني هذا الإلهام: و الموت إذا عسعس)) .

مما يعني أن الميرزا كان في بعض الأيام يزور الخلاء كل 14 دقيقة على مدار 24 ساعة. و هذا يعني بأنه كان يقضي معظم وقته في بيت الخلاء، و لا عجب إن مات مثل هذا في بيت الخلاء نفسه لكننا لا ندعي ذلك لافتقار الدليل. على أية حال فإن غرفة الميرزا تحولت إلى بيت خلاء حسب شهادة زوجة الميرزا.

أما بالنسبة لأكاذيب مصطفى ثابت و غيره من القاديانيين عن تفاصيل اللحظات الأخيرة في حياة الغلام فيكفي لنقضها افتقارها إلى أي دليل و تجاهلها لكل الشهادات التي شهد بها المقربون من الميرزا الذين حضروا وفاته.

وآخر دعوانا أن الحمد لله لرب العالمين

.................................................. ..........................................

أربعة وثلاثون : وفاة القادياني :

وقعت في عام 1907م بين القادياني وبين العلامة ثناء الله الأمر تسري مناظرات خرج الغلام منها مدحوراً مغضباً، ثم تحدى القادياني الشيخ ثناء الله بأن الله سيميت الكاذب منهما في حياة الآخر، ودعا الله تعالى أن يقبض المبطل في حياة صاحبه، ويسلط عليه داء مثل الهيضة والطاعون يكون فيه حتفه.
وفي شهر مايو 1908م أجيبت دعوته فأصيب بالهيضة الوبائية الكوليرا في لاهور، فمات في بيت الخلاء وكان جالساً لقضاء حاجته ) .واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد).
ونقلت جثته إلى قاديان حيث دفن في المقبرة التي سماها بمقبرة الجنة بهشتي مقبرة ، وعاش ثناء الله بعده أربعين سنة في نضال القاديانيين والرد عليهم، وانطبق على القادياني قوله :

(( إن كنت كذاباً ومفترياً كما تزعم في كل مقالة لك فإنني سأهلك في حياتك؛ لأنني أعلم أن المفسد الكذاب لا يعيش طويلاً، في عاقبة الأمر يموت ذلاً وحسرة في حياة ألد أعدائه، حتى لا يتمكن من إفساد عباده(( .
وبعد هلاك الميرزا خلفه في زعامة القاديانية صديقه الحميم وشريكه في قيام نبوته الحكيم نور الدين البهيروي.

والملاحظ أن القادياني أثبت أنه كان كذاباً في دعواه النبوة حتى في موته، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((ما قبض الله نبياً إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه)) كما رواه الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم .

من شبكة : ضد الأحمدية القاديانية

ثم من مفكرة الإسلام :

بعد الثورة الكبرى التي قام بها مسلمو الهند سنة 1273هـ ضد الاحتلال الإنجليزي، عمل الإنجليز على مواجهة القوة الإسلامية من أجل تحطيمها وتهديم وحدتها وذلك من خلال اتجاهين:
(1) نشر الفكرة القومية المخالفة للإسلام، لتذويب الفوارق بين المسلمين والهندوس والنصارى.
(2) العمل على إنشاء فرق ضالة تدّعي الإسلام في سبيل تهديم العقيدة الإسلامية، المصدر الحقيقي لقوة المسلمين، ومن خلال هذا الاتجاه ظهر دجال الهند الكاذب مدعي النبوة «مرزا غلام أحمد القادياني» وهو سليل إحدى الأسر العريقة في العمالة والخيانة، ولد غلام أحمد القادياني سنة 1255 هـ ببلدة قاديان [في باكستان الآن] وقبل أن تندلع ثورة المسلمين الكبرى بالهند كان «غلام أحمد» قد ناهز الثمانية عشرة وقد نشأ عليل البدن، مختل المزاج، كثير الأمراض، وكان أبوه معلمًا للغة الإنجليزية وأحد أتباع الإنجليز المخلصين في منطقته، وكان غلام أحمد صاحب شخصية غير متزنة، كثير التلون والتقلب، فهو يفعل الشيء وضده، فهو أقرب للاختلال منه إلى الاتزان، وتلقفه الإنجليز وأخذوا في دعمه وتقوية مركزه وإغرائه للدعوة إلى مذهبه الذي بدأ يدعو إليه، وأمدوه بأموال طائلة ليتحرك بسهولة داخل أرجاء الهند للدعوة إلى كفره وإلحاده، وقد بدأ في التدرج في باطله حتى يستغوي الناس، فأعلن أولاً أنه مصلح إسلامي ثم ادعى أنه المهدي المنتظر ثم ادعى النبوة ثم ادعى أن روح الله ـ تعالى عما يقوله الكافر الدجال ـ قد حلت بجسده.
أخذ غلام أحمد في نشر باطله بالتدريج في منطقة قاديان ولاهور ثم انطق في كل الهند ابتداءً من سنة 1318هـ ـ 1900م، وقد ألف أكثر من خمسين كتابًا ونشرة ومقالاً منها «إزالة الأوهام»، «إعجاز أحمدي»، «براهين أحمدية»، «إعجاز المسيح»، «التبليغ»، «تجليات إلهية» ومن أهم الأفكار التي كان يدعو إليها الدجال القادياني:
1ـ اعتبار الإنجليز هم سادة البلاد، وولاة الأمور الشرعيـون، ومن ثم يجب إطاعتهم وتحريم الخروج عليهم وجهادهم، وهو الهدف الرئيسي لظهور هذه الحركة وتبني الإنجليز لها.
2ـ يعتبر نفسه المسيح الموعود، وأن النبوة لم تختم بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأنه قد أوحي إليه بقرآن جديد سماه الكتاب المبين.
3ـ يعتقد أنه هو وأتباعه وحدهم على الحق وباقي الناس كفار.
4ـ يقول عن الله عز وجل أنه إنجليزي ويتحدث الإنجليزية وهذا يوضح الأثر الإنجليزي على هذه الحركة.
5ـ يبيح الزواج من غير المسلمات والمسلمين من الهندوس والسيخ، ويقول أن روح «كرشنا» إله الخير عند الهندوس قد حلت بجسده، ليكسب ود الهندوس.
6ـ يبيح الخمر والأفيون وسائر المخدرات، وكان حبه للمخدرات سببًا أولاً لدعواه الباطلة حيث بدأ دعوته الأولى تحت تأثير الأفيون الذي كان يدمنه بشدة.
وظل هذا الدجال الكافر يدعو إلى مذهبه الكفري الإلحادي، ويتنبأ لأتباعه بنبوءات كلها كاذبة لم يتحقق منها شيء، وعلماء المسلمين وحتى النصارى في الهند يناظرونه ويفحمونه المرة بعد المرة حتى حانت نهايته التي هي عبرة وعظة لأولي الأبصار، عندما تناظر هو وعلامة الهند الأستاذ «ثناء الله الأمرتسري» ثم انتهت المناظرة لدعوة الدجال غلام أحمد للعلامة ثناء الله إلى المباهلة بالكوليرا، فتباهلا، وبعد فترة وجيزة وقعت الكوليرا ليس على الدجال وحده بل على بلده قاديان كلها، وأصيب الدجال الكاذب بالكوليرا وظل يتلوى لمدة ستة أيام، وقبل نزع روحه الكافرة كانت النجاسة تخرج من فمه، وهلك مذمومًا مدحورًا وهو جالس في بيت الخلاء لقضاء الحاجة في صباح يوم 23 ربيع الآخر سنة 1326هـ ـ 22 مايو 1908، وظل العلامة ثناء الله حيًا بعده أربعين سنة يهدم بنيان القاديانية ويقمع جذورهم.
الجدير بالذكر أن أتباعه انقسموا بعد موته إلى فرقتين (1) الأحمدية وتدعي أنه كان مصلحًا إسلاميًا. (2) القاديانية وتدعي أنه المسيح المنتظر، والجدير بالذكر أيضًا أن للقاديانية علاقة وثيقة جدًا بدولة إسرائيل الغاصبة، وقد فتحت لهم إسرائيل المراكز والمدارس ومولتهم بقوة، والمركز العالمي لهذه الطائفة في الشرق الأوسط في مدينة «حيفا» الفلسطينية المحتلة، ومازال هؤلاء القاديانيون يحاربون المسلمين منذ ظهورهم حتى الآن خاصة في البلاد الأوروبية وأمريكا الجنوبية .

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

24-12-2013, 01:15 PM

خمسة وثلاثون : قصة إسلام حسن عودة وبراءته من القاديانية الأحمدية :

لم يتوقف الصراع بين الحق والباطل لحظة ولكنه صراع مستمر استمرار وجودنا على هذه البسيطة، فنحن بين خيارين: إما اتباع الحق أو اتباع الباطل.

لقد أكمل الله لنا ديننا الإسلام وجعل الحق كلّ الحق مع متبعيه وجعلهم المنصورين على غيرهم بالحجة والدليل والبرهان. لكن ليس بالحجة والدليل والبرهان وحده تكتمل عزة المسلمين بل بالعمل بما أنزل الله - كتابه الكريم - كله وليس بهذا الجزء منه أوذاك فقط ،ونبذ كل ما يخالف تعاليمه السامية.

وهكذا شهد التاريخ أنه مع ظهور الحق وزهوق الباطل لا يملك الباطل خياراً غير المكر والخديعة لقتال الحق وأهله.

سعيد ذلك الانسان الذي يريه الله تعالى الحق حقاً ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطلاً ويرزقه اجتنابه.

الطريق إلى الهداية :

كان يوم الإثنين 14/12/1409 الموافق 17/7/89 يوماًً تاريخياً وهاماً في حياتي، يوم بدأت رحلتي مع الإسلام بعد أن هداني الله إلى هذا الدين العظيم الذي أنعم الله به على العالمين.

لقد نشأت منذ مولدي عام 1375 في طائفة (منحرفة) تنتسب إلى الإسلام تدعى الأحمدية، تلك الطائفة التي يؤمن أتباعها بصدق مدعي النبوة (مرزا غلام أحمد) القادياني الهندي (1835-1908) وبكونه مسيحاً ومهدياً.

وتزعم تلك الطائفة أنها تمثل الإسلام الصحيح وأن كل مخالف لهم من المسلمين في النار باعتبار أنهم ليسوا من الفرقة الناجية ..

كنت أدعو الله تعالى مراراً وتكراراً وأنا أفكر في أمر "الأحمدية" قبيل خروجي منها قائلاً: اللهم أرني الحق حقاً وارزقني اتباعه وأرني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه. ويعلم الله كم كنت بحاجة إلى عونه وهدايته وما زلت.

هذا الدعاء ضروري ليس لغير المسلم فقط بل للمسلم أيضاً فلطالما وقف المسلم أمام خيارين لا يدري أيهما أنفع له ولطالما اعتقد في شيء أنه صحيح وكان ذلك الشيء خطأ فهذا الدعاء هام جدا، وفي وجوب قراءة سورة الفاتحة في كل صلاة إشارة إلى أهمية طلب الهداية من الله سبحانه تعالى كل حين قبل الإسلام وبعده.

بقيت ثابتا على هذا الدعاء أكرره ليل نهار إلى أن هداني الله إلى الحق وعرفت أن الأحمدية ليست سوى زيف ومؤسسها ليس سوى دجال ، وعرفت بأن الإسلام دين كامل ليس فيه نقص وأن المسلمين ليسوا بحاجة إلى نبي أو مرسل بعد محمد خاتم النبيين، وكتاب الله بين أيديهم ذلك الكتاب الذي يهدي من اتبعه إلى الصراط المستقيم ويجعله في مصاف المنعم عليهم والمقربين إلى الله.

فبعد التعرف على "الخليفة" وحاشيته عن كثب وبعد عملي في نشر تعاليم الأحمدية وإدخال المسلمين في هذه الجماعة والإشتراك في المباهلة بين "الخليفة" ومعاديه من المسلمين والتي تبعها موت (ضياء الحق) رئيس باكستان، والاحتفالات بمرور مائة عام على تأسيس الأحمدية، جاء الوقت عندي لوضع الأحمدية في الميزان فأخذت أقرأ كتب (مرزا غلام) ووحيه من جديد، وهذه المرة بعين ناقدة وقلبٍ واعٍ مستعينا بالله، لأجد أن ما يجادلنا المسلمون به في شخص (مرزا غلام) ودعوته ليس كله خطأ كما كنت أعتقد، وأن التفاسير والتأويلات التي طالما اعتمد دعاة الأحمدية عليها في نشر دعوتهم بعيدة عن الحق والصواب، وهذا نموذج منها :

1- علاقة مرزا غلام أحمد (المتنبئ) بالإنجليز لم تكن مجرد علاقة بين مسلم أراد أن يشكر من أحسن إليه كما كنت أبين ذلك لغير الأحمديين، بل هي أقرب إلى علاقة خادم بمخدوم. يقول مرزا غلام :" لقد قضيت معظم عمري في تأييد الحكومة الإنجليزية ونصرتها "( خزائن15 ص 155) ويقول : " ولا يخفى على هذه الدولة المباركة (بريطانيا) أنا من خدامها ونصحائها ودواعي خيرها من قديم وجئناها في كل وقت بقلب صميم"( خزائن8 ص 36).

" يجب على كل مسلم طاعة هذه الحكومة طاعة صادقة "( خزائن15 ص 114) .

أضف إلى ذلك التذلل الشنيع لمرزا غلام (النبي) أمام الملكة (فيكتوريا) من خلال مراسلاته إليها والذي لم أكن أستسيغه حتى في أشد فترات تعلقي بالأحمدية .

2- إلغاء الجهاد لم يكن فيه مصلحة قط إلا لبريطانيا، وليس وحياً تنزل على "المهدي" كما كنا ندّعي . يقول (مرزا غلام) :" لقد ألغي اليوم حكم الجهاد بالسيف فلا جهاد بعد هذا اليوم ، فمن يرفع السلاح على الكفار يكون مخالفاً لرسول الله .. اني أنا المسيح الموعود ولا جهاد بالسلاح بعد ظهوري الآن" ( خزائن16 ص 28 معرب) .

3- التناقض في دعاوى (مرزا غلام) القادياني وأقواله واضح جدا مهما حاولنا تأويلها: إذ أنه يقول: "وليكن واضحاً أننا نلعن كل من يدّعي النبوّة "( اشتهارات 2 ص297) ثم يدّعي النبوّة قائلا: " لقد جعلني الله نبياً وخاطبني بهذا اللقب بكل صراحة " ( خزائن22 ص 154) ويصرح في مكان آخر قائلا: " إننا نكذّب ونكفّر كل من يدعي النبوة والرسالة بعد الرسول محمد خاتم المرسلين " ( اشتهارات 1 ص230)، ثم يدعي الرسالة قائلا: صدق الله الذي أرسل رسوله (يعني نفسه) في القاديان (خزائن18 ص231)

4- كما أن دعايتنا بكون (مرزا غلام) خادما للرسول محمد صلى الله عليه وسلم لا تتفق وادعاءات (مرزا غلام) نفسه بأنه الظهور الثاني والكامل لمحمد صلى الله عليه وسلم . يقول (مرزا) في كتابه خطبة الهامية :" طلعت روحانية نبينا صلى الله عليه وسلم في الألف الخامس بإجمال صفاتها وما كان ذلك منتهى ترقياتها .. ثم كملت وتجلت تلك الروحانية في آخر الألف السادس أعني هذا الحين . لتبلغ كمال ظهورها وغلبة نورها ، فأنا ذلك المظهر الموعود والنور المعهود. فآمن ولا تكن من الكافرين... واعلم أن نبينا صلى الله عليه وسلم كما بعث في الألف الخامس كذلك بعث في آخر الألف السادس باتخاذه بروز المسيح الموعود ".. " بل الحق أن روحانيته عليه السلام كان في آخر الألف السادس أعني هذه الأيام أشد وأقوى وأكمل من تلك الأعوام " .( خزائن16 ص 266-272)

يقول:" فأراد الله أن يكمل البناء (يعني بناء النبوة) ويتمه باللبنة الأخيرة فأنا تلك اللبنة أيها الناظرون".( خزائن 16 ص 178) ويضيف في مكان آخر: " إن الروضة الإنسانية كانت لا تزال ناقصة (حتى بعد ظهور محمد صلى الله عليه وسلم)إلى أن تمت بأوراقها وثمارها الآن" ( خزائن21 ص 144 معرب) .

5- ومن التناقضات الأخرى في مؤلفات (مرزا غلام) ما تجده أيضاً في مسألة الوحي، يقول (مرزا غلام) : " لا تكونوا أعداء القرآن فتقولوا أن سلسلة وحي النبوة جارية ما انقطعت بعد خاتم النبيين" ( خزائن4 ص 335) ولكنه يقول فيما بعد: " لقد أوحى الله إلي وحياً تشريعياً أيضاً " (هذا بالإضافة إلى ذلك الوحي الذي ادعى هبوطه عليه بلغات شتى) ( خزائن17 ص435 ) . ومن الجدير بالذكر أن جميع الوحي الذي ادعى (مرزا غلام) هبوطه عليه قد جمع في كتاب "التذكرة" وهو كتاب محدود الانتشار حتى بين الأحمديين أنفسهم.

"يهدي الله لنوره من يشاء" (النور 35)

"وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين"(التكوير 29)

لقد وجدت نفسي أمام أهم قرار أخذته في حياتي، انه قرار العمر كله. هل أتبرأ من هذا المذهب الذي ولدت فيه ونشأت عليه إلى أن أصبحت أحد دعاته، وأقبل الإسلام أم لا؟!

لم يكن القرار سهلاً على الرغم من أنه قد يبدو للبعض كذلك فإنني بقراري هذا سأتخلى عن كل شيء اسمه أحمدي أو أحمدية ، سأتخلى عن أهلي وأقاربي حتى زوجتي لم تكن قد اقتنعت بعد بضلال الأحمدية، ولا أدري ماذا سيكون مصير أبنائي وبناتي ، ولكني وبعون الله قررت ترك الأحمدية ، راضيا بالإسلام الذي جاء به الرسول محمد، صلى الله عليه وسلم، من غير إضافة إليه أو تبديل وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله.

لقد هدى الله زوجتي كذلك إلى الإسلام فتركت الأحمدية، وقد رأت عزمي على ترك الأحمدية معها أو بدونها فاختارت أن تكون إلى جانبي على الرغم من المحاولات "الأحمدية" لإيقافها فتركنا بعون الله الكفر و ذلك يوم الإثنين 14/12/1409 متجهين جميعا إلى الإسلام عالمنا الجديد . وكان أكبر أبنائنا الاربعة حينئذ ابن ثمان سنوات.

"وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا" (الاسراء 81)

لقد كان عام 1409 بالنسبة لي عام الصراع بين الحق والباطل وانتصار الحق بفضل الله على الباطل. عام التخلي عن الأحمدية واعتناق الإسلام.

إنها عملية غير يسيرة، ليس الانتقال من مكان إلى آخر فحسب بل من حياة- بكل ما تحتويه من عقيدة وعمل ومنهج- إلى حياة أخرى بعقيدة أخرى وعمل ونهج مختلف. لم أقتنع يوماً بأن الإسلام ليس هو الدين التام والكامل لبني الإنسان ولكن كنت أرى أن كمال الإسلام وتمامه هو بإتباع المتنبئ (مرزا غلام) القادياني إلى أن هداني الله إلى حقيقة أن الإسلام دين كامل وتام دون (مرزا غلام)، ولا يحتاج بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاتم النبيين إلى نبي أو رسول أو مهدي أو مسيح ليكمله أو يتمه.

وأن كلّ متمسك بكتاب الله عامل به - كما أمره الله ورسوله - هو من الناجين بفضل الله - وقد أتم الله لنا ديننا وأكمله بإنزال كتابه الكريم ذلك الكتاب الذي لا يأتيه االباطل من بين يديه ولا من خلفة هدى وموعظة للمتقين .

وعلى الرغم من كون ديننا واحداً هو الإسلام، وكتابنا واحداً هو القرآن الكريم ورسولنا واحد هو محمد عليه الصلاة و السلام لم أجد المسلمين بعد ان هداني الله إلى الإسلام - وللأسف - موحدين مجتمعين على كلمة واحدة أو كيان واحد أو هدف واحد. وبالرغم من أن الإسلام يدعونا لنكون أمة واحدة يجمعنا هدف واحد ونظام واحد ارتضاه الله لنا فإنني وجدت المسلمين متفرقين لا هدف يجمعهم ولا قيادة رشيدة تؤلف بينهم. وقد بدأ يتضح لي شيئا فشيئا – كما سأبينه في هذا الكتاب بعون الله - السبب وراء ضعف هذه الأمة على الرغم من كونها تنتسب إلى أعظم وأعز دين عرفه الوجود، دين الله. فقد ترك كثير من المسلمين العمل بما أنزل الله ولم يتحدوا خلف قائدهم الدائم ( كتاب الله) و فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل فريق بما لديهم فرحون.

فما أن أعلنت براءتي من الأحمدية وشاع النبأ في الصحف والمجلات حتى بدأت وفود وعروض تصل إلي للانتماء إلى أصحابها والتحزب معها . وأحمد الله الذي ثبت أقدامي على صراطه المستقيم فلم أقبل بديلا عن القائد والمرشد الأبدي كتاب الله فهو الإمام وهو المرشد الدائم لي ولجميع المسلمين.

****

{وتلك الأيام نداولها بين الناس} (آل عمران 140)

ليست هذه الأيام التي نحياها سوى اختبار ليرى الله من منا أحسن العمل فيها وهكذا قضى الله ان يداولها بين الناس "وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين: (آل عمران 140)

ليس المهم كم من العمر أعطاك الله لتعيش على هذه الأرض، لكن المهم ما الذي عملته خلال ذلك العمر طال أم قصر.

من أحداث عام 1409

كان هذا العام باختصار عام الصراع بين الحق والباطل بالنسبة لي وقد انتصر الحق وزهق الباطل إذ هداني الله في أواخر هذا العام إلى ترك الفئة الضالة والعقيدة القاديانية (الأحمدية) المنحرفة وقبول الإسلام البريء منها ومن أمثالها من العقائد المنحرفة والفئات الضالة التافهة. فالحمد لله رب العالمين . لقد ذكرت أحداث هذا العام بشكل مفصل في كتابي السابق (الأحمدية عقائد وأحداث) وأهم ما فيه يوم خروجي من الأحمدية.

ذوالحجة 1409

الإثنين 14/12/1409 الموافق 17/7/1989: تركت الأحمدية ومقرها في "إسلام اباد" (تلفورد) (في محافظة ساري ببريطانيا) حيث كنت أعمل مديراً عاماً لدائرة الشؤون العربية في الجماعة الأحمدية وداعياً إلى هذه الفرقة المنحرفة لأنتقل إلى (سلاو) (بلدة في محافظة بركشاير ببريطانيا) لأبدأ حياةً إسلاميةً جديدةً في بريطانيا.

الجمعة 18/12/1409: أعلنتُ براءتي من الأحمدية في مسجد (سلاو) وقبولي الإسلام أمام جموع المصلين بعد الانتهاء من خطبة الجمعة وقد استقبل الحاضرون الإعلان بالتكبير والحمد.

باختصار

"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"( الرعد –11) – ومن يشاء التقرب إلى الله يجده قريبا منه ومن يطلب الهداية منه بإخلاص يجدها - و"من يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام"( الأنعام 125).

والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا

فأنزل السكينة علـينا وثبت الأقدام إن لاقينا

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

25-12-2013, 11:03 AM

ستة وثلاثون : من أقوال المجدّد المعبود !! :
جمع و ترجمة : فؤاد العطار:

من شبكة الأحمدية القاديانية في الميزان :

(1)
يقول ميرزا غلام أحمد القادياني :

(( رأيت في منامي أنني في محكمة الله أنتظر قضيتي . ثم سمعت التالي "أوه يا ميرزا ! كن صبوراً. سوف نفرغ قريباً ". و بعد أن رأيت ذلك دخلت صالة المحكمة فرأيت الله جالساً على كرسي في هيئة قاض و بجانبه كاتب المحكمة الذي كان يعرض عليه بعض الوثائق . القاضي أخذ الوثائق و قال " هل ميرزا موجود؟ ". ثم رأيت عن قرب أنه كان بجانبه كرسي فارغ وطلب مني أن أجلس عليه و كانت الوثائق لا تزال في يديه . وعندها استيقظت )).
من (صحيفة "أخبار البدر" الأحمدية)

ثم :

(2)
يقول ميرزا غلام أحمد القادياني :

(( رأيت في إحدى مناماتي أنني أنا نفسي الله . و كنت متأكداً أنني أنا هو. و أنه لم يبق من مشيئتي وإرادتي وافعالي البشرية شيء . و كأنني أصبحت مثل المنخل أو كأن كياني اندمج داخل كيان آخر بحيث يختفي الكيان الأول داخل الكيان الجديد ولا يبقى للكيان الأول أي أثر أبداً . و في هذه المرحلة رأيت أن روح الله المقدسة قد دخلت في كياني وصار الله يسيطر على جسدي واندمج كياني مع كيان الله حتى لم يبق مني جزيء بشري واحد.
ثم نظرت إلى جسدي فرأيت أن جوارحي صارت هي جوارح الله . عيناي صارت عينيه
وأذناي صارت أذنيه ولساني صار لسانه . ثم ضمني الله إليه بحيث اندمجت كلياً معه بحيث صارت قوته وسيطرته تجري في جسدي . و صارت ألوهيته تعصف في كياني . و صارت هالات الوقار والشرف التي تخصه تحيط بأرجاء قلبي . و صار مالك الملك في خلفية روحي بحيث لم يبق شيء مني ولم يبق شيء من مشاعري بالمرة.
ثم بدأ كياني بالإنهيار وبدأ كيان رب العالمين بالظهور بدلاً عنه . و صارت الألوهية تسيطر علي بقوة و صرت أنجذب نحوها من شعر رأسي إلى أظافر أقدامي . ثم أصبحت جوهراً بحيث لم يبق لي جلد . ثم أصبحت زيتاً لا يحتوي أية شوائب . ثم حصل انفصال بيني و بين روحي . ثم أصبحت كشيء غير مرئي أو كنقطة ماء اندمجت في نهر . والنهر ابتلعها في كتلة مياهه . في هذه المرحلة لم أكن أعلم ماذا كنت قبل هذا وماذا كان كياني من قبل .
وصار اللاهوت يتقطر في عروقي وعضلاتي وأصبحت غير واع تماماً عن نفسي . الرب المقدس صار يتحكم بجوارحي وأخذني بقوة عظيمة لا يمكن تجاوزها. وبسبب ضمه لي لم يكن بالإستطاعة إفنائي . و في ذلك الوقت احسست بأن أعضائي لم تعد لي بل صارت هي نفسها أعضاء الرب المقدس . و ظننت أنني غبت عن الوجود وخرجت كلياً من كياني البشري . والآن لم يعد هناك شريك أو مانع يشكل عائقاً لي . الرب المقدس دخل في كياني وفي بطشي و رحمتي . قسوتي ورأفتي . حركتي و سكوني . كلها أصبحت لله .
في هذه المرحلة أصبحت أقول " نحن نريد أن نخلق نظاماً جديداً وسماء جديدة وأرضاً جديدة. ثم بدأت بخلق السماء ثم الأرض بشكل جديد كلياً بدون ترتيب أو نظام . ثم بالنزول عند رغبة الرب قمت بخلق نظام وترتيب للكون . ورأيت بأن لي القدرة على خلق النظام . ثم قمت بخلق السماء الدنيا و قلت : " و لقد زينا السماء الدنيا بمصابيح ". ثم قلت : " إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ ". ثم انتقلت حالتي من رؤيا إلى وحي . و ظهرت الكلمات على لساني : " إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً . وأنا أريد أن أخلق آدم . لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ".))

من (كتاب البرية - ص 102 و 103) .

تعالى الله عما يقول الكذاب وأتباعه علواً كبيرا

.................................................. ........................................
سبعة وثلاثون : ادعاؤهم أنهم لا يكفرون المخالفين :

تدعي الفرقة الاحمدية كما تسمي نفسها او القديانية انهم لا يكفرون احدا وان الحب للجميع

ولا كراهية لاحد فهل هدا صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الميرزا غلام أحمد القادياني يقول ((إن كل من بلغته دعوتي و لم يقبلني فليس بمسلم ))

ليس مسلم معناها كافر . النص امامكم بل كان مرزا غلام يقول بأن من لم يؤمن به متل من لم يؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم ومتل من لم يؤمن بالله عز وجل.

الميرزا غلام أحمد القادياني يقول ((و النوع الثاني من الكفر هو أن لا يؤمن بالمسيح الموعود . مثلاً هنا مرزا غلام يشرح ان نوع تانيمن الكفر هو عدم الايمان به , فهل الحب للجميع حقا يا تكفريين ؟؟؟؟؟))

ننتقل الى اقوال ابنه خليفة تاني للقديانية :

يقول المرزا بشير أحمد القادياني ((أي شخص يؤمن بموسى لكنه لا يؤمن بعيسى، أويؤمن بعيسى لكنه لا يؤمن بمحمد ، أو يؤمن بمحمد لكنه لا يؤمن بالمسيح الموعود (الميرزا غلام أحمد) فهذا الشخص لا يكون فقط كافراً , بل هو كافر بشكل حتمي وهو خارج من دائرة الإسلام ... أولئك هم الكافرون حقاً )) – كلمة الفصل ص 110

هنا ابنه صراحة قال : من لا يؤمن بالغلام مدعي النبوة الدجال كمتل من لا يؤمن بالرسل , يعني كافر يؤكد عليها وانه خارج عن دائرة الاسلام .

بل قال كذلك ابن خليفتهم : من سمع او لم يسمع بالغلام فهو كافر خارج عن دائرة الاسلام .

، يقول خليفتهم الهالك مرزا بشير بن غلام أحمد في كتابه
( آيينه صداقت ) : " إن كل مسلم لم يدخل في بيعة المسيح الموعود ، سواء سمع باسمه أولم يسمع, كافر وخارج عن دائرة الإسلام " !! ص 35.

لا يجوز الصلاة خلف المسلمين

وأيضاً : " أكد المسيح الموعود النهى عن صلاة الأحمديين خلف رجل من غير الأحمديين )
( أنوار خلافت ص 89 )
وحرّم القادياني الكذاب زواج بنات القاديانيين من المسلمين ، ونهاهم عن الصلاة على موتى المسلمين .
فهل ما زلت يا قدياني تقول انكم لا تكفرون احدا ؟؟

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

26-12-2013, 06:46 PM

ثمانية وثلاثون : القاديانية الأحمدية :
سبحان من سير أقدام الأنام إلى ما مضى في سابق علمه، و يسر للأنسان الإقدام على محتم قضائه و حكمه، فلا مهرب لقوي و ضعيف، و شريف، عكما جرى في أم الكتاب، و لا مفر عن الأقتراب إلى مطوى ذلك الحجاب.
أحمده سبحانه و تعلاى حمده من أبلاه فصبر، و أغناه فشكر. و أشكره شكر من توجه بجنانه للسير إلى مرضاته، فتنزه في رياض القبول و جناته. و صلى الله على الحبيب المصطفى و على آله و صحبه و من أتبعه بإحسان إلى يوم الدين.
أما السبب الذي دفعني لكتابة هذا الباب عن هذه الفرقة الكافرة والتي أجمع العلماء على كفرها الظاهر، هي ما يدعيه أتباعها الضالين من كفر واضح، أشد من كفر بعض اليهود و المسيحين.
لقد ظهر هذا المذهب الذي ينتسب إلى الأسلام- و الأسلام بريئ منه برائة لوط عليه السلام من أفعال قومه- سنة 1900 م على يد هذا المشرك الزنديق غلام أحمد ميرزا-لعنه الله-. لقد بدأ غلام في إنشاء مذهبه بمساعدة الإنجلينز(كما سوف يذكر) كداعية، و لكن هذا الفاسق لم يرض بهذا، فأدعى أنه ملهم من الله، ثم قال أنه هو المهدي المنتظر( و خسأ، لأن الرسول قال في وصف المهدي أنه يكون عربيا، و هذا الفاسق أصله هندي)، ثم قال أنه المسيح النتظر، و المعروف أن المسيح عليه الصلاة و السلام ينزل في اللد الشرقي، و ليس في الهند، ثم تجرأ و قال أنه نبي، و أن نبوته أرقى من نبوة محمد عليه أفضل الصلاة و التسليم،و يتجرأ و يقول على الله أنه يأكل و ينسى و يخطئ-جل تعالى-.
وسوف نستعرض بعض الشبهات التي أدخلها هذا الكافر على هذا المذهب الوضيع:
1- أدعائه أن محمد صلى الله عليه و سلم، ليس خاتم النبين، و أن الوحي ينزل عليه، كما كان ينزل على الأنبياء
2- أدعائه أن الله يأكل، و يشرب، و ينام، و يخطئ، و يصلي كالبشر، تعالى الله عما يدعون، (الله لا إله إلا هو الحي القيوم، لا تأخذه سنة و لا نوم، له ما في السموات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بأذنه، يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيئ من علمه إلا بما شاء، وسع كرسيه السموات و الأرض و لايؤده حفظهما، و هو العلي العظيم) آية الكرسي
3- و أدعى هذا الملعون أن قاديان هي القبلة الصحيحة، _( و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام، و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره) سورة البقرة –الآية 150
4- و ألغى هذا الملعون فريضة الجهاد، التي بها أعز الله الأسلام، (كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون) سورة البقرة - الآية 216 .
5- و ألغى هذا الملعون فريضة الحج، التي هي الذهاب إلى أفضل مكان في العالم، و هو أول بيت وضع للناس، (إن أول بيت وضع للناس ببكة مباركا و هدى للعالمين "96" فيه آيات بينات مقام إبراهيم و من دخله كان آمنا و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، و من كفر فإن الله غني عن العالمين "97") سورة آل عمران.
6- و أدعى الملعون أنه أوحي أليه بدين أفضل من دين الإسلام، الذي هو دين الحق(إن الدين عند الله الإسلام).
قال تعالى (ثم أوحينا إليك أن أتبع ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين"123")
7- الادعاء بنزول الوحي عليه، و لا أحد أظلم ممن يفتري على الله نزول الوحي عليه، ( و من أظلم ممن أفترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي و لم يوح إليه شيئ) سورة الأنعام 93.
8- في موالاته للإنجليز في أيام الاحتلال البريطاني للهند، كان غلام من خير الناس موالاة لهم، فكان يستخدم مذهبه من إصدار أكاذيب يدعي أن الله يطلب منه عدم مجاهدتهم، و أنهم أولي أمر المسلمين في الهند، (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين) سورة النساء – الآية 144 .
9- أدعائه في أن كتابه (الموحى إليه) أفضل من القرآن، (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) البقرة – 5.
وقد أجمع العلماء على تكفيره وأتباعه ، ومعاملتهم كالمرتدين، لعدة أسباب ، و منها :
1- إدعاء النبوة .
2-إلغاء الحج إلى بيت الله الحرام .
3- تغيير القبلة .
4-إلغاء الجهاد .
5- تشبيه الله بالبشر .
6-إنكار ختم النبوة .
وأعلم يا أخي القارئ، إن هذا المذهب لا يمت إلى الإسلام بصلة، و إنما هو من المذاهب الهدامة، التي سعت في نشرها الحركات الهدامة، كالماسيونية، و الصهيونية، و غيرها التي تريد تفكيك الإسلام، و زرع الشقاقات بين أهله.
وأن في هذا الباب، استخدمت ثلاث مراجع، و هي: موسوعة الأديان و المذاهب المعاصرة، و قد استخدمته لتبيين مذهبهم، و إدعاءاتهم.
والقرآن الكريم، في إقامة الحجج على ما يدعونه.
وتفسير القرآن لابن كثير، لكي يتبين وضع كل حجة في مكانها الصحيح.
وآمل أن تكونوا استفدتم من قراءة هذه الرسالة المتواضعة، التي تبين فساد مذهبهم، و سوء عبادتهم، و آخر دعوانا التوفيق من الله العزيز الحكيم .....
محمد إبراهيم مصطفى - بو عمر.
ربيع الأول 1426 هجري.
.................................................. ........................................

تسعة وثلاثون : هروب خليفة القاديانيين من مناظرة فؤاد العطار:

يعلم روّاد المنتدى خبرة الأخ فؤاد العطار بالنحلة القاديانية ، وكيف فضح الكثير من أكاذيبهم ، وكيف فر منه أتباع هذه النحلة العجيبة ، وكيف دخل زعماء القادياينة بأسماء مستعارة ليردوا عليه , ولكنهم انحرفوا إلى الشتائم عندما عجزوا أن يردوا عليه ؛ فقد كان هنا المدعو " تميم أبو دقة" وشقيق عقيدته " هانى طاهر" بالإضافة للمهرج القاديانى بوضياف الذى دخل بعشرات الأسماء المستعارة .. والمحصلة هي سقوط زعماء القاديانية فى الدفاع عن ديانتهم أو الرد على الأخ فؤاد أبى بلال العطار .
ويبدو أن الأخ فؤاد قد شعر بالملل من النقاش مع صبيان القاديانية ، فعقد العزم على مناظرة كبيرهم الذى علمهم السحر خليفتهم ميرزا مسرور القابع فى لندن والذى يُطلقون عليه أمير المؤمنين. !!
منذ مدة وفى كل مرة يزور العطار لندن يطلب لقاء الميرزا مسرور ، ولكن مسرور وصلته تقارير مفصلة عن العطار وكيف يفحم خصومه من القاديانيين ، فتهرب من اللقاء .. وهكذا دواليك .. حتى اتفق العطار مع أحد زعماء القاديانية وهو " هانى طاهر" ليرتب له لقاء مع " أمير المؤمنين ! " ميرزا مسرور.. وبالفعل وعدوه بأنه مستعد للقاء .. ولكن .. ماذا تتوقعون من الذين جاءوا بنصاب دجال وقالوا أنه رسول من عند الله .. هل تنتظرون منهم الوفاء بوعد أو الصدق فى حديث ؟؟.
لقد أخلف الميرزا مسرور وعده وجبن وهرب من لقاء العطار ..

وفيما يلى نص الرسالة التى أرسلها العطار بعد أن ضاق ذرعاً من هروب " أمير الهاربين الخائفين المرتعشين الدجالين " ميرزا مسرور :

" بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الميرزا مسرور القادياني – خليفة الجماعة الأحمدية :
بالإشارة إلى رسالتي إليك في يوم 3/1/2009 م التي طلبت فيها الإجتماع بك ورسائل التذكير الأخرى التي بعثتها عن طريق هاني طاهر , فإنني استلمت الآن ردك المتأخر عن طريق هاني حيث قلت أنت بأنك لا ترى داعياً لهذا اللقاء ، و يبدو من ردك أنك لا تريد تغيير لائحة ضيوف الشرف لديك , فتلك اللائحة يجب أن تقتصر على أوليائك (أعداء الإسلام) مثل شمعون بيريز والأسقف نذير علي وممثل الدين البهائي:
... بصراحة أنا لست متفاجئاً من افتقارك الشجاعة لأن تناقش مسلماً عادياً في بعض أوليات الإسلام ، فكلانا يعلم بأنك لا تفقه كثيراً من أمر هذا الدين العظيم ، بل كلانا يعلم أنه باستثناء بعض الترهات التي تقرأها عادة من ورقة يكتبها لك أحد أتباعك عميان البصيرة , فإنك لا تستطيع تكوين جملة مفيدة واحدة عن أي موضوع , ناهيك أن يكون الموضوع متعلقاً بالعلم الشرعي.

حسب رأيك فإنه لا داع مطلقاً للاجتماع بمسلم عادي ، بل تراك لا ترى داعياً حتى في اجتماع موسى عليه السلام بفرعون . أما بالنسبة لي فإنني أرى في لقاء موسى عليه السلام بفرعون إلهاماً لكل مسلم يريد تبليغ دعوة الإسلام وكشف زور المفترين على الله كذباً أمام أتباعهم المغرر بهم . لكن يبدو أنك تعلمت الدرس من ذلك الفرعون فأنت لا تريد أن ترى مزيداً من سجود السحرة وانحنائهم طاعة لربهم الأعلى ، فأنت للأسف تريد من سحرتك أن يكتفوا بالانحناء لك لتقبيل يدك " المباركة " وأن يبدؤوا بالارتجاف والتلعثم مهابة لطاغوتهم الجديد والذي هو أنت.
...
هل ظننت حقاً بأن جبنك عن اللقاء سيحول دون اندحارك ! أنت واهم يا مسرور، فبفضل الله سبحانه و كرمه , فإن كثيراً من سحرتك السابقين سجدوا لله سبحانه راضين بالحق تاركين لنحلتك الضالة ، وسيتبعهم المزيد في المستقبل بإذن الله تعالى,بل إنني لواثق أن كثيراً ممن تركوا نحلتك هم سبب إضافي لهلعك ولكوابيسك عن طريق عملهم الدؤوب لكشف زور نحلتك الهدامة , وهو العمل الذي بدأه سابقاً بعض المسلمين الذين لم ينتموا يوماً إلى ملتك العجيبة . لا يا مسرور , لا تهز كتفيك تعجباً فأنت تعلم جيداً عمن أتكلم ، وإن كانت ذاكرتك الضعيفة قد خانتك فعلاً فهذه هنا بعض الأمثلة التي قد تنعشها:

( الأخ فؤاد العطار يذكر مجموعة من الأمثلة , حذفتها أنا في الموضوع هنا فقط من أجل الاختصار ).

كما ترى يا ميرزا مسرور , فإن الرسالة الحقيقية لسيدك الأول قد وصلت إلى أطراف الأرض فعلاً عن طريق الإنترنت ، وها هم أتباعك المغرر بهم يتركون نحلتك بحمد الله
( يوما بعد يوم ) . هم تنبهوا إلى ضلالك ودجلك ، أما أنت فستشهد بإذن الله خزيك التام
وضلال سعيك.
اتق الله يا ميرزا مسرور واخجل من استمرارك في الافتراء على الله كذباً ومن الدفاع عن الترهات الشيطانية التي لا تفتأ تدعو الناس إليها . ويلك لا تفترِ على الله كذباً فيسحتك بعذاب
"وقد خاب من افترى".
و السلام على من اتبع الهدى.
فؤاد العطار".

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

27-12-2013, 01:30 PM

أربعون : أسئلة يستحى ويتهرّب القاديانيون من الرد عليها :

بعض الأسئلة التي يستحي ويتهرّب من مناقشتها الأحمدّيون
( 1 ) :

هل هناك نبيّ بذيء اللسان ؟
هل هناك نبيّ قبيح الوجه ؟
هل هناك نبيّ كذّاب ؟
هل هناك نبيّ يشرب الخمر ؟
هل تصوير الله كالأخطبوط ؟
هل المسجد الأقصي الذي في القرآن هو مسجد قاديان ؟
هل سبعة آلاف عام إيماء لعمر الأرض هي الفترة بين أول نبي وآخره ؟
هل عمر الأرض سبعة آلاف عام ؟
هل سيدنا أبوهريرة غبيّ ولا يفهم جيدا ؟
هل بريطانيا دولة مباركة ؟
هل دينك الذي تؤمن به شقّان :الأول ما يؤمن به المسلمون والثاني الطاعة العمياء لبريطانيا ؟
هل هناك نبيّ عميل للدولة التي تستعمر البلد الذي نزل فيها ؟
هل تؤمن أن المسلمين أضعف الأقوام وأنّهم لن يدخلوا حربا إلاّ وخسروها ؟
هل قاديان مذكورة بالإسم في القرآن ؟
هل قاديان مثل مكة ؟
هل تحب أن تدفن في البقيع أم في بهشتي مقبرة ؟
هل تصلي على رسول الله في تسبيحك أم تصلي أيضا علي ميرزا غلام ؟
هل وجدت أحدا من قبل يستخدم تعبير لغوي أنّه تحوّل إلي أنثي لمدّة ثم حمل ثم ولد نفسه ؟
هل أنت محقّق لسنّة النبّي صلّي الله عليه وسلّم أم باتباعك ميرزا غلام حدت عن سنّته إلي مشابهة ميرزا غلام ؟
هل تحب السباب ؟
هل من لا يؤمن بميرزا غلام من ذرية البغايا ؟
هل يصح أن تسب أحدا وتقول له يابن بغاء ؟
هل المستعمر للبلد التي أسكن بها لا نقاومه بشتي الطرق حتى يرحل ؟
هل إسرائيل دولة تعني بالحريات للدرجة التي يبث من داخلها القناة الوحيدة الناطقة بالإسلام الصحيح ؟
هل خليفة المسلمين الحق رجل مُرفّه يعيش في قصر في إنجلترا التي استعمرت بلده وحين طُرد ذهب مرتميا في حضنها ؟
هل الإستخلاف في الأرض يكون في ضيعة في إنجلترا وضيعة في إسرائيل وحفنة هنا وهناك ؟
هل شروط الخلافة متحققة فيكم ؟
هل شعار الحب للجميع ولا كراهية لأحد يشمل إسرائيل ؟
هل النجمة السداسية على علم الأحمدية رمزا لشيء ؟
هل لا يفهم القرآن الصحيح ولا يفسّره في عهدنا اليوم إلّا هاني طاهر والثلاثة الذين معه ؟
هل وضع الأحاديث أمر سهل أم أن هاني طاهر يكذب في هذا ؟
هل مقتل ضياء الحق كان آية أم هو إغتيال بقنبلة وضعتها إسرائيل في صندوق هدية ؟
هل لم يعرف الإنجليز علم الفلك قبل مائة عام بحيث كانوا قادرين على التنبؤ بالكسوف والخسوف ؟
هل باتباعك ميرزا غلام تتقي الشبهات كما تحب ، أم تقع في شبهات ومحظورات أكبر ؟
هل ما خالف فكرة معتقدك هو ما يجب أن يؤول وما وافقه لا يجب تأويله ؟
هل نُفسّر القرآن برأينا ؟
هل نأخذ من حديث رسولنا الكريم سطرا ونترك آخر؟
هل نؤول من أحاديث الرسول سطرا ونأخذ الآخر على ظاهره ؟
هل تحب الأفيون أو تحب من يتعاطاه ؟
ما رأيك في من لم يُزكّ عن ماله أبداً ؟
ما رأيك في من لم يحج وهو قادر علي الحج ؟
هل مواصفات المهدى الموعود المذكورة في الأحاديث تنطبق على ميرزا غلام أحمد ؟
ماذا تقول في من كذّب حديث المهدي من ولد فاطمة في موضع ثم قال في موضع آخر أنّ الله أخبره أنّه من ولد فاطمة ؟
هل مواصفات الأنبياء تنطبق على ميرزا غلام أحمد ؟
إذا كانت حروبكم هى حروب كلامية حوارية فلم نراكم مقهورين هاربين في كل حوار تدخلون فيه ؟

ثم :

أسئلة يستحى ويتهرّب القاديانيون من الرد عليها ( 2 )

1- يهرب القادياني ونحن نحاور فى العقائد حينما تطلب منه أن يأتى بآية تقول أنّ ميرزا آخر نبي كما يؤمن هو ، مع أنّه يحتج بفهمه أنّ القرآن لا يوجد فيه ما يفيد كون الرسول صلّي الله عليه وسلّم آخر نبى.

2- يهرب القادياني حينما تقول له آتنى بكلمة (مات) في حق سيدنا عيسى على وجه الخصوص.

3- يهرب القادياني من أن من سنّة الله في كونه خرق سنّته وقوانينه لتأييد النبيين بالآيات .

4- يهرب القادياني من أنّ الدين عند الله الإسلام والأنبياء كلهم دينهم الإسلام فلا بأس في أن يكون سيدنا عيسى بن مريم حكماً عدلاً وإماماً مقسطاً .

5- يهرب القادياني في الرد على : إذا كان ميرزا ليس نبيا جديدا وعيسى نبي مستقل كما يزعم , فلماذا تقول إذن بأنّهما متشابهَان في كل شيء .

6- يهرب القادياني بعد أن يقول بأن الأحاديث الشريفة المستقبلية يجــــب أن تؤول , ثم نرد عليه " ومن قال لك بأنّ الأحاديث المستقبلية لرسول الله صلّي الله عليه وسلّم لا تؤخذ على ظاهرها ويجب أن تؤول فهو مخطئ ويخدعك وأنت تصدّقه... إن باستطاعتى أن آتيك بعشرين أو ثلاثين حديثاً مستقبلياً عن الرسول صلّي الله عليه وسلّم حدث بلفظه بدون أى

تأويل .

7- يهرب القادياني هروبا مستمراً من أحاديث ختم النبوة بإضافة كلمة أو كلمتين أو حذف كلمة أو كلمتين .

8- يهرب القادياني حينما تطالبه بمصدره عن التلقيح الذاتى , فهم يؤمنون بأن ليس هناك من آية في حمل سيدتنا مريم العذراء بسيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام , ويقولون " ألم يأتكم شيئاً عن التلقيح الذاتى ؟ " قبحهم الله ما أكذبهم ؟! .
9- يهرب القادياني كافراً بالأحاديث الواضحة الصريحة ويتهكم عليها كما علّمه أحباره.
. - يهرب القادياني كافراً بظاهر الآيات وظاهر الأحاديث ليوافق هواه10
11- يقر القادياني بتناقض ظاهر آيات القرآن الكريم مع بعضها البعض والعياذ بالله , ليس إلّا من اجل أن يبدأ في تأويلها وتحميلها صور المجاز الذي يخدم عقيدته الباطلة.
12- يهرب القادياني حين تقول له بأن سيدنا محمد صلّي الله عليه وسلّم كان يعتقد ويبلغ ويؤكد ويخبر بأن الدجّال شخص وليس جماعة ( كما يعتقد الأحمديون الكذابون ) .
13- يهرب القادياني حين تسأله هل الإسراء والمعراج أيضاً من الإسرائليليات ؟ .

14- العجب كل العجب حينما ترى القادياني يستميت لإثبات إدّعاء ميرزا فصاحته في اللغة العربية مع أن كتاباته رديئة وركيكة ومليئة بالأخطاء النحوية ... والحقيقة هي أن آيات الله لا يجوز أبدا تكون بهذا الضعف , فآيات الله معجزات إن لم يكن يعلم القاديانيون الكذابون .
15- يهرب القادياني حينما تطالبه بمصدره عن التلقيح الذاتى لأنهم يؤمنون بأنه ليس هناك من آية عن حمل سيدتنا مريم العذراء بسيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام , ويقولون ألم يأتكم شيئاً عن التلقيح الذاتى - قبحهم الله - فالعجب كل العجب حينما تراهم يؤلون الآيات ويقولون "التلقيح الذاتى" ... هـــــــــــــاتوا مصــــــادركم إن استطعتم وتأدّبوا مع خير نســـــــــــاء الأرض , ولا يجرّكم جهلكم وتجاهلكم أو اتباعكم لأحباركم بالقذف بدون علم فيمن هي أكمل النساء سيدتنا مريم .

16- يهرب القادياني حين تسأله هل ميرزا غلام فى إيمانك نبىّ أم رسول أم ماذا ؟
17- يهرب القادياني حين تسأله " وإذا كان رسولا كما تدّعي فما هى رسالته ؟".
18- يهرب القادياني حين تسأله هل فى إيمانك جاء ميرزا غلام مصدّقا للتوراة والإنجيل والقرآن ؟
19- يهرب القادياني حين تسأله هل فى إيمانك إذا لحق سيدنا محمد بميرزا غلام هل سيؤمن به وينصره ؟
20- يهرب القادياني حين تسأله : ميرزا غلام فى إيمانك نبّي الإسلام , فهل تؤمن كذلك أنّه لو كان سيدنا محمد ما زال حياً لأتّبع الميرزا غلام ؟.

ثم :

أسئلة يستحي ويتهرّب القاديانيون من الرد عليها ( 3 ) :

1- يتهرّب القادياني الذي يؤمن أن المهدي هو نفسه المسيح حين تقول له هل صفات المهدي الخلقية هي نفسها صفات المسيح المذكورة في الحديث ؟ . هل المهدي الأجلى الجبهه يكون سبط الشعر له لمّه كأحسن ما أنت راءً من اللمم ؟ . هل ميرزا غلام أجلى الجبهه أقنى الأنف آدم سبط الشعر له لمّه كأحسن ما آنت راءٍ من اللمم ؟؟؟.

2- إذا كنت تعتقد أن "خاتم" تعنى أفضل وتحتج بحديث رسول الله صلّ الله عليه وسلّم "مسجدى خاتم المساجد " , وتقول هل مسجد الرسول صلّ الله عليه وسلّم آخر المساجد , فهناك آلاف المساجد بنيت بعده ... فأقول لك : وهل بفهمك أنت أن خاتم تعنى أفضل ، فهل مسجد الرسول صلّ الله عليه وسلّم أفضل المساجد ؟؟ فالمسجد الحرام أفضل من مسجد الرسول صلّ الله عليه وسلّم ... وبفهمك أنت كان يجب أن يسمى المسجد الحرام خاتم المساجد ؟!. والحقيقة أن "خاتم" تعنى آخر , وأن مسجد الرسول صلّ الله عليه وسلّم آخر مساجد الأنبياء كما ذكر في باقي الأحاديث.

3- يتهرّب القادياني حين تخبره أن اجتماع الكسوف والخسوف المزدوج في رمضان , وتكرر ذلك في العام الذي يليه وربّما في العام الثالث الذي يليه أيضاً هو ظاهره طبيعية متكررة تحدث كل ٢١ إلى ٢٢ عام .

4- يتهرّب القادياني حين تخبره أن حساب الكسوف والخسوف معروف للعالم منذ البابليين وأن المسلمين عرفوه منذ زمن بعيد ( ونبي القاديانيين ليس أول من تنبأ بخسوف وكسوف) وأن الإنجليز أيضا الذين غزوا الهند كانوا يعرفون حساب الكسوف والخسوف.

5- يتهرّب القادياني حين تفهمه أن وصف سيدنا عيسى واحد في الحديث الشريف , فهو عليه السلام آدم سبط الشعر أحمر جعد الجسد ، فهو عليه الصلاة والسلام أبيض مشوب بالحمرة سبط شعر الرأس جعد الجسد أي ممشوقه ... فهل الغلام الكذاب له هذه الأوصاف ؟!.

يتهرّب القادياني حين تتحدّاه أنّ صفة السبط لن يجدها في كل الأحاديث إلّا مقترنة بالرأس وأن الجعد لن يجدها في كل الأحاديث إلّا مقترنة بالجسد .

6- يتهرّب القادياني حين يقول أن النبّوة التابعة ماضية إلى يوم القيامة , ثم حين تسأله هل هناك نبي تابع بعد ميرزا غلام , فإنه يسكت ( بهت الذي كفر ) أو يتهرب أو يغير الموضوع أو ...؟

والحمد لله ربّ العالمين .

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

28-12-2013, 11:42 PM

واحد وأربعون :القادياني وفضيحة المباهلة :

هل علمت أخي بفضيحة المباهلة التي وقعت بين زعيم القاديانية غلام أحمد والشيخ ثناء الله، إن لم تكن كذلك فإليكها :

لما ادعى غلام أحمد النبوة هب مشايخ وأساتذة جامعة الديوبند لتكذيبه مستدلين بحديث " لا نبي بعدي" الذي روته عائشة أم المؤمنين فوقف في وجههم القادياني مدعيا أن الراوي امرأة وشهادة المرأة الواحدة لا تجوز شرعا ووقع المشايخ في حيص بيص , إذ عجزوا عن مواجهته سوى بهذا الحديث الرافض له، لكن اهتدوا في نهاية المطاف إلى الرجل الذي أنقذ الموقف وانتصر على القادياني ألا وهو الشيخ ثناء الله ، حيث كان الشيخ طالبا بجامعة الديوبند لكنه طرد منها دون حصوله على شهادة علمية وذلك بسبب عناده وكثرة جداله ، ونظرا لخصائصه هذه وجد مشايخ جامعة الديوبند ضالتهم فيه فاشترط عليهم الشيخ ثناء الله أن يفعل ذلك نظير إعادته إلى الجامعة وتمكينه من الشهادة فأجابوه لذلك، وفي اليوم الموعود التقى الشيخ بالكذاب القادياني ولم يكن في نفسه من أدلة سوى حديث أم المؤمنين السالف الذكر، ولما وقعت المناظرة احتج الشيخ بهذا الحديث وكان الرد كالمعتاد أي أن شهادة المرأة الواحدة لا تجوز شرعا فقال الشيخ للقادياني :

هل من الممكن أن أسألك سؤالا

فرد عليه قائلا : اسأل ما شئت

فقال الشيخ أنت لست ابن أبيك

فانزعج القادياني وقال كيف تتهمني في نسبي وتتهم أمي

فقال الشيخ أنا لا أتهمك , ولكن ائتيني بدليل أنك من أبيك الذي تنسب إليه

فقال : أمي تقول ذلك

وهنا وقع في الفخ .

فقال له الشيخ : أمك امرأة و شهادة المرأة الواحدة لا تجوز شرعا . ائتني بدليل آخر... كيف تكون أمك صادقة وأم المؤمنين غير ذلك ، إما أن تقبل بأن أمك ليست صادقة ! أو تقبل برواية السيدة عائشة التي روت الحديث .

فبهت الذي كفر ولم يجد من ذلك مفر .

وانتشر الخبر كالبرق وأصبح على كل لسان , وراحت مجلة أهل الحديث تفضح أكاذيب القاديانية .

ولما ضاق القادياني بذلك ذرعا دعا الشيخ إلى المباهلة على أن يميت الله الكذاب قبل صاحبه فاستجاب له الشيخ ووقعت المباهلة , وبعد فترة وجيزة مات القادياني وبقي الشيخ بعده أربعين سنة ينشر العلم الشرعي .
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

.................................................

إثنان وأربعون : وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ :

قال تعالى: وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّـهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴿غافر: ٢٨﴾

يدلّس القاديانيون كما علّمهم ميرزا غلام , ملقون بكلامهم الباطل أن الكاذب على الله فإن عليه كذبه هو فقط دون أتباعه , وهم بذلك يدندنون حول خطيئتهم باتباعهم كذّاباً .

وهؤلاء المدلّسون يدورون حول أكاذيبهم يزينونها , فيقول هاني طاهر مثلاً لا مشكلة أن يتبع المرء متنبياً كذّاباً .

وهذه الحقيقة أن مسيلمة الكذّاب كان كاذباً وجاء كذبه عليه وعلى الذين اتبّعوه ولم يك كذبه عليه هو وحده فقط .
فقد قُتل مسيلمة الكذّاب لعنه الله هو وأتباعه في اليمامه , بعد أن أرسل سيدنا أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه جيشه بإمارة خالد بن الوليد , فكان كذب مسيلمة وبالاً عليه ووبالاً على أتباعه.

وأيضاً في حديث رسول الله صلّ الله عليه وسلّم :

جلس النبي محمد صلى الله عليه وسلم يوما وحوله جماعة من المسلمين , وبينما الحديث يدور أطرق لحظات ثم قال " إن فيكم لرجلا ضرسه في النار أعظم من جبل أحد " .
ظل الخوف من الفتنة في الدين وسوء الخاتمة يراود جميع الذين شهدوا المجلس , كل واحد منهم يخشى على نفسه أن يكون هو الذي يتربص به سوء المنقلب , لكن جميع الذين وجه إليهم الحديث يومئذ ختم لهم بالخير وقضوا نحبهم شهداء في سبيل الله , وما بقي منهم إلا أبو هريرة والرجال بن ُعنفوة ... وظل أبو هريرة يرتعد خوفاً من أن تصيبه تلك النبوءة , ولم يهدأ الى ان ازاح القدر الستار عن صاحب الحظ التعس , فقد ارتدّ الرّجال بن ُعنفوة عن الاسلام , ولحق بمسيلمة الكذاب وشهد له بالنبوءة وحارب الى جانبه جيش المسلمين.
فهذا المدعو ( الرجال بن عنفوة ) شهد عليه الرسول صلّ الله عليه وسلّم أنّه في النّار بل أنّ ضرسه في النّار أعظم من أحد والعياذ بالله .
وهذا الرجل (الرجال بن عنفوة) اتّبع مسيلمة الكذّاب ، فكان كذب مسيلمة على نفسه وعلى اتباعه واسكنهم النّار.
هنا يبطل كل استدلال يستدلون به خطأً بالآية الكريمة ، فالكذّاب عليه كذبه وعلى من تبعه وليس عليه فقط .
وحين يخرج مدلّس قادياني آخر ليقول أنّا بذلك قد عكسنا الآية ولم نعمل بها .
فنقول له فهمك للآية هو الخطأ ، إرجع لحادثة مسيلمة الكذّاب لعنه الله ومن سار على دربه
ماذا تعني الآية الكريمة ؟
معنى : ( وإن يَكُ كَاذِباً فَعلَيه كَذِبُهُ ).
يظن الناظر الى ظاهر هذه الآية أن عقيدة الظن أو الشك جائزة . وإن اتباع الأنبياء بدون أن تثبت وتيقن في صدقهم جائز شرعاً . ولكن المتمعن في المعنى حينما يراه يجد فيه اختلافاً كثيرا .ً
إنما قصد استنزالهم للنظر ، أي فعليكم بالنظر في آياته ولا تعجلوا بقتله , ولا باتباعه ... فإن تبين لكم كذبه فيما تحداكم به وما أنذركم به من مصائب فلم يقع شيء من ذلك لم يضركم ذلك شيئاً وعاد كذبه عليه بأن يوسم بالكاذب ، وإن تبين لكم صدقه يصبكم بعضُ ما تَوَعَّدكم به ، أي تصبكم بوارقه فتعلموا صدقه فتتبَعوه .

والله أعلم .

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

31-12-2013, 05:25 PM

ثلاثة وأربعون : القاديانية دين جديد مزيَّف ومزور :

يُعرف أتباعه كذلك : بالأحمديين، وبالجماعة الإسلامية الأحمدية ، وقد أسَّسه شخص يُدعى: "الغلام ميرزا أحمد القادياني"؛ نِسبة إلى بلدته "قاديان"، وقد هلَك بمرض "الكوليرا" في عام 1908، وهو شخصية غامضة ، قلِقة ، يحوم حولها كثير من التساؤلات والحَيرة ، وقد ظهَرت دعوة هذا الدَّعي - الذي كان مغمورًا - في زمن الاستدمار الإنجليزي في بلاد الهند، فأحاطَته "بريطانيا العظمى" بعنايتها ورعايتها ، ثم كلَّفته بالعمل لحسابها كبوقٍ يُطلِق الفتاوى السَّمجة الكاذبة الخاطئة ، التي تُحرِّم جهاد المستعمرين الكفرة ، وتَفرض موالاتهم ، وتقديم فروض الطاعة لهم ، حتى وإن أدَّى ذلك إلى قتال المسلمين من أجْلهم ، ومقابل تلك الأعمال الخطيرة والخبيثة التي قدَّمها لأسياده ، سهَّلت له سُبل الدعوة إلى أفكاره الكفرية ، وتجاوز ذلك في بعض الأحيان إلى الدعم المادي والمعنوي ، حتى انتشرت تلك الدعوة بين العوام ، في الوقت الذي كانت فيه "بريطانيا" تمنع دعوة أهل السنة ، وتَسلخ جلود علمائها وهم أحياء.

القاديانية بين الكفر والخيانة " خيانات هذه الديانة ،

بتوفيق من الله أذكُر في هذا المقال مختصرًا عن بعض أصول مُعتقَد هذا الدين الباطل ، وفساد مسْلك الغلام ، وبراءة الإسلام منه :

* إن أُسَّ العقيدة الباطلة للديانة القاديانية الأحمدية ، ادِّعاؤها أن زعيمها " الغلام ميرزا أحمد"

نبي مُرسل ومسيح مُنتظر ، وكان قبل ذلك يقول عن نفسه : إنه مُجدِّد ، ثم ادَّعى في مرحلة ثانية أنه مُلهَمٌ ، ثم في مرحلة ثالثة أنه المهدي المنتظر ، وفي مرحلة رابعة أنه المسيح الموعود ، وأخيرًا ادَّعى النبوة ، وإن هذا التقلُّب والتذبذب والحَيرة في نفسه ، لدليلٌ على كذبه وافترائه .

وقد استمرَّت حيرته في تحديد من يكون بالضبط ، ويلاحَظ ذلك من ادعاءاته الكثيرة التي نجدها هنا أو هناك بين دفَّتي كُتبه وخُطبه ، فقد زعَم مرة أنه من الأقطاب ، وأن له مكاشفات مع الله ، وأنه أفضل من الذين سبَقوه من الأولياء والأبدال والأقطاب ؛ لأنه هو الوحيد الذي خصَّه الله بالنبوة .

وفي سنة 1904م ادعى " الميرزا الغلام " بأنه النزول الثاني " لكريشنا " الإله المقدس عند الهندوس ، ويصف إله الهندوس بقوله : " إنه كان نبيًّا حقيقيًّا في عصره ، وكان مليئًا بحب الله ، وكان يصادق أعمال الخير ، ويعادي أعمال الشر ، وأن الله وعده بأنه سيُظهره في الأيام وأن الله حقَّق وعده في شخصيتي أنا الأخيرة .

وفي سنة 1907م ادعى - أيضًا - أن الله قد ذكَره في القرآن في الكثير من الآيات ، وزعم بأنه هو " ذو القرنين " المذكور في سورة الكهف ، وأنه صورة آدمَ ونوح وإبراهيم ، وإسحاق وعيسى ومحمد إلى آخر كفرياته الكثيرة جدا .

…………….………………………………………………………

أربعة وأربعون : الأحمديون لهم نبي بعد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام !!! :

وأما ادِّعاء الغلام الكذاب النبوة ، فهو لم يأت بجديد ، فقد سبَقه " بولس" مُحرِّف النصرانية ، والأسود العنسي ، ومُسيلِمة الكذاب وغيرهم ، والصفة التي تجمع أولئك جميعًا : هو الادعاء الكاذب والجنون الصارخ ، والنهاية المُذلة المُفجعة .

وإن ظهور الغلام القادياني الأحمدي وادِّعاءه النبوة ، لمن دَلالات إعجاز رسالة محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال:

" إن بين يدي الساعة كذَّابين "، وقال كذلك " يُبعث دجَّالون كذابون قريبٌ من ثلاثين ، كلُّهم يزعم أنه رسول الله " .

وقد أجمَع المسلمون من أهل السنة والجماعة على أنَّ النبوة خُتِمت بمحمد - صلى الله عليه وسلم .

والنصوص القرآنية والحديثية متواترة في ذلك .

" مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ

وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ".

" الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ".

وقال - صلى الله عليه وسلم " كانت بنو إسرائيل تَسوسهم الأنبياء ، كلما هلَك نبي ، خلَفه نبي ، وإنه لا نبيَّ بعدي ".

وقال - صلى الله عليه وسلم - لعلي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : ((ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه ليس نبيٌّ بعدي )).

وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((ذهبَت النبوة وبَقِيت المُبشرات)) ، قيل : وما المُبشرات يا رسول الله ؟ قال : الرؤية الصالحة .

وقال - صلى الله عليه وسلم -: (( إن لي أسماءً ؛ أنا محمد ، وأنا أحمد ، وأنا الماحي ، يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب ، والعاقب الذي ليس بعده نبي )) .

وهذا نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - قد بُعِث إلى الناس كافة ، وللبشر جميعًا ، وشَمِلت

دعوته الجن والإنس ؛ قال – تعالى :

" قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رسول الله إليكم جميعا ".

﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا , وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾.

﴿ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا ﴾ .

وإذا كان الله تعالى بحِكمته أرسل محمدًا

- صلى الله عليه وسلم - مُصححًا لما حرَّفه مَن تنكَّب

سبيل الرسل من قبله ، ومُجدِّدًا لما درَس من التوحيد والشرع بفعْل أعداء الدين من الكافرين ، ورافعًا الجهالة عن قرون السالفين ، فما مُسوغ مجيء نبي بعده ، والقرآن بين أيدينا محفوظٌ سليم من التحريف والتبديل ، ومعه السنة النبوية الصحيحة المحمية من عدوان كلِّ معتدٍ أثيم ، وهي مشروحة مبينة لا تحتاج إلى مَن يزيد عليها ؟.

﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾.

فهل أُرسِل هذا المدعي للنبوة إلى جهة من الأرض ، أو إلى قوم من الناس ، لَم تَشملهم دعوة محمد - صلى الله عليه وسلم - العالمية والخاتمة ؟! وبأيِّ جديد جاء هذا الغلام ؟! وأية إضافة زادها على مَن سبَقه من الأنبياء ؟!.

اللهم إلا الإبداع الذي لم يُفكر فيه الرسل من قبله ، وهو العمالة للمستعمرين ، وموالاة الكافرين ، وخِذلان أهل الحق والدين ، فهذا هو جديده وإبداعه ؟!.

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

01-01-2014, 01:06 PM

………………………………………………………………

خمسة واربعون : من معتقدات " الغلام" وأتْباعه الأحمديين :

، أن المسيح - عليه السلام - صُلِب على الصليب ، ولكنه لم يمت عليه ، بل أُغمي عليه وأُنزِل حيًّا ، وهو معتقد كفري باطل ، مخالف للنص القرآني القطعي الدلالة ؛ قال تعالى

"وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما ".

كما أنهم يعتقدون أن المسيح بعد حادثة الصلب الفاشلة ، رحَل إلى " كشمير" وعاش فيها تسعين سنةً ، ثم تُوفي عن عُمرٍ يناهز 120 سنةً ، خلافًا لاعتقاد أهل السنة ، ويجزمون بأن المسيح الموعود في آخر الزمان ، ليس المسيح ابن مريم نفسه ، وإنما شبيه له ، وهو

(الكذاب) " الميرزا أحمد الغلام" . ولإثبات تلك المعتقدات الباطلة حول المسيح ، فإن القاديانيين يخصصون جزءًا كبيرًا من دعوتهم لمجادلة النصارى في هذه الأبواب ، وكثيرًا ما يفحمونهم ، بسبب ضَعْف حُجج النصارى ، وهذا ما زاد من أسهم القاديانية الأحمدية بين عوام المسلمين المُنبهرين بردودهم على دين الكنيسة ، وفي الواقع ليس الأمر كما يُظَنُّ ؛ فإن حجج القاديانيين واهية كحجج النصارى ، وهم في هذا الباب عميان يجادلون عميانًا أمثالهم ، وينطبق عليهم ما يُنسب للمسيح أنه قاله في الإنجيل المحرَّف " أعمى يقود أعمى ، فكلاهما يسقطان في حفرة ".

وعلى المسلمين أن ينتبهوا إلى أن القاديانية الأحمدية كغيرها من المذاهب الباطنية لها أسرارها ، ولها معتقداتها الخفية التي لا يَبوحون بها للجميع ، إلا بعد أن يقعوا في شِراكهم وحبالهم ، وهم يُظهرون عكس ذلك في إعلامهم ؛ عملاً بالتقية التي يلوذ بها جميع المبتدعة والفِرَق الضالة على غرار الشيعة وغيرهم .

وقد فضَح تلك الأسرار بعضُ أتباعها الذين تابوا وعادوا إلى مذهب أهل السنة والجماعة ، ومنها أنهم يزعمون أن " الغلام ميرزا " كان يعتقد أن إلهه إنجليزي ؛ لأنه ينزل عليه الوحي باللغة الإنجليزية !. كما نقَلت الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة - من إعداد الندوة العالمية للشباب الإسلامي - عن بعضهم قوله : " إن القاديانيين يؤمنون أن الله يصوم ويصلي ، وينام ويصحو ، ويكتب ويُخطئ " ؛ تعالى الله عما يقولون علوًّا كبيرًا .

………………………………………………………………………..

ستة وأربعون : كفريات وكفريات مع الغلام المخادع والكذاب !!!:

* ويتبيَّن من وصْف الغلام القادياني لإلهه ، أنه من غلاة المجسمة والمُشبهة ، وقد وصف إحدى المرات الله بأنه مثل الأخطبوط ، صاحب الأذرع العديدة ، التي يُدير بها شؤون العالم الكثيرة ، فكأن الله عنده عاجز عن أن يدير هذا الكون بقوله : " كن فيكون " ؛ مما ألْجَأه إلى هذا التشبيه الأخطبوطي السخيف ، وزعم الغلام أيضًا أنه كان في كشوفه يُرسل إلى الله بعض قصاصات الورق فيها طلبات ، وكان الله بذاته يوقِّع عليها بالحبر الأحمر ، وفي إحدى المرات نفَض الإله قلمه الذي يُوقِّع به ، فلطَّخ ثوب الغلام ، وكذلك ثوبُ أحد مُريديه بالمداد .

* * ومن أصول مذهبه : إيمانه بتناسخ الأرواح وحلولها في بعض الأجساد

ومنها : تناسُخ روح إبراهيم في جسد محمد - صلى الله عليه وسلم - وتناسُخ روح محمد - صلى الله عليه وسلم - وظهورها في جسد الغلام القادياني ، ولا شكَّ أن تناسُخ الأرواح إحدى السخافات التي أخذها من دين الهندوس، وهي أبعد ما تكون عن النقل الصحيح والعقل السليم .

* * * ومما تُقرِّره الديانة الأحمدية : أنَّ الله أوحى إلى غلامهم ( الكذاب ) بكتاب يسمونه الكتاب المبين ، وهو مثل القرآن في المرتبة ، وفيه أكثر من عشرة آلاف آية .

يقول الغلام " أُقسم بالله تعالى ، إنني أؤمن بهذا الوحي النازل علي ، كما أُؤمن بالقرآن الشريف ، وبكُتب الله الأخرى ، وإني أعتبره قطعيًّا ويقينيًّا ، كما أعتبر القرآن قطعيًّا ويقينيًّا "، وقد جمَع ذلك الوحي المُشتت في عهد خلفائه في كتاب يُسمى " التذكرة " .

وكان الغلام قد سوَّد في حياته الحافلة بالدجل والكذب على الله - أزيد من ثمانين كتابًا ومجلدًا بالعربية والأردية ، والفارسية والإنجليزية ، فيها الكثير من آياته المقدسة ، وزعم أن مَن لم يقرأ جميع تلك الكتب المليئة بالطلاسم ثلاث مرات ، فإن في إيمانه شكًّا ؛ مما أصاب أتباعه بالحرَج الشديد ؛ إذ إن أشدَّهم تعصُّبًا لدينه ومنهم خلفاؤه من بعده ( الذين لم يقرؤوا كلَّ كُتبه ) لم يقرأ كل كتبه ثلاث مرات .

ويحاول الأحمديون عبثًا اليوم أن يخفوا أكثر ذلك الوحي خوفًا من الفضيحة ؛ لأن قراءته كافية لإثبات أن صاحبه كتبه بين أروقة إحدى المصحات العقلية ، وتلك الآيات الموحاة هي في الحقيقة إما تجميع لبعض آيات القرآن ، وفصْلها ببعض الكلمات الركيكة الهزيلة من عنده ، وهي أشبه ما تكون بالهذيان ، وإمَّا كلمات مصفوفة من سجعٍ متكلَّف بعيد عن قواعد اللغة الصحيحة .

ومنها هذه الآيات المفجعات ( المضحكات )" يا أحمد ، بارك الله فيك ، ما رميت إذ رَميت ، ولكنَّ الله رمى ، الرحمن علَّم القرآن ، لتُنذر قومًا ما أُنذر آباؤهم ، ولتستبين سبيل المجرمين ، قل : إني أُمرت وأنا أول المؤمنين ، قل : جاء الحق وزهَق الباطل إن الباطل كان زهوقًا ، كل بركة من محمد - صلى الله عليه وسلم - فتبارك مَن علَّم وتعلَّم ."!!!.

وفي أخرى" يقولون : أنى لك هذا ، أنى لك هذا ، إن هذا إلا قول البشر ، وأعانه عليه قوم آخرون ".

وثالثة " إني رافعك إلي ، وأَلقيتُ عليك محبةً مني ، لا إله إلا الله ، فاكتب وليطبع (كذا وليرسل في الأرض ، خذوا التوحيد ، التوحيدَ يا أبناء الفارس ( كذا ) ، أصحاب الصفة ، وما أدراك ما أصحاب الصفة ".

ويبدو أن هذا الإبداع الفكري وهذه الروائع الأدبية ، لَم تنل في زمانه حظًّا لدى أصحاب المطابع ودور النشر ، فكان ذلك أحد أسباب نزول وحي يتوعَّد فيه أصحاب المطابع الذين رفضوا طباعة كتبه ، بقوله في آية سخيفة " قيل : ارجعوا إلى الله ، فلا ترجعون ، وقيل استحوذوا ، فلا تستحوذون ، ولا يخفى على الله خافية ، ولا يصلح شيء قبل إصلاحه ، ومن ردَّ من مطبعه (كذا) ، فلا مردَّ له ".

وكان الغلام كثيرًا ما يلجأ إلى مثل هذا الصنيع في ادِّعاء نزول الوحي بحسب الطلب ؛ ليحل به مشاكله اليومية والحياتية ، ففي إحدى المرات أعجَبته شابة ، فأراد أن يتزوَّجها ، فلما طلبها من والدها ، رفَض ، وزوَّجها لغيره ، فغضب الغلام وألف وحيًا يُهدِّد المرأة وأهلها ، وزعم أنها نبوءة ، ستتحقق في أقرب الآجال ، فيقول في وحيه : "وهنَّأني ربي وقال : إنا مُهلكو بعْلها كما أهلكنا أباها ، ورادُّوها إليك ، الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ، وما نؤخره إلا لأجل معدود ، قل تربَّصوا الأجل ، وإني معكم من المتربصين ، وإذا جاء وعد الحق هذا الذي كذبتم به تكذبون ، أم كنتم عمين"!!!.

ولم تتحقق النبوءة ؛ إذ إنه مات بينما بَقِيت تلك المرأة مع زوجها إلى أن تُوفِّيا بعد ثلاثين سنة ، وكل مَن يقرأ نبوءاته التي تجاوزت المئات ، يدرك أنه لم يتحقَّق منها شيء ، إلى حد أنه كلما أطلَق نبوءةً يحدد وقت حدوثها بالساعة واليوم ، ويعتكف أتباعه في معابدهم ؛ يصلون ، ويدعون الله أن يُحقِّقها لهم قبل أن يَحين الموعد ؛ حتى لا يَفتضح نبيهم ، لكن ككل مرة لا يتحقق منها شيء ، فيخرج هو ورجاله المقربون على الناس ؛ ليقولوا : إن النبوءة تحقَّقت ، لكن بطريقة سرية وإلهاميَّة وشطحاتية لا يَفهمها العوام ، وككل مرة يُصدِّق الدَّهْماء كذبهم ، فما أقبح الجهل ! وما أبشع الأُميَّة !.

ولَمَّا اتَّهمه خصومه بأنه يسرق الكلمات والنصوص من هنا وهناك ؛ ليؤلف بها وحْيه المقدَّس ، أوحى إليه شيطانه في الحال بهذا النص المضحك : "والله إنه ظل القرآن ؛ ليكون آيةً لقوم يتدبرون ، أتقولون سارق ، فأتوا بصفحات مسروقة كمثلها في التزام الحق والحكمة ، إن كنتم تصدقون "، وبقوله " ألا لعنة الله على مَن افترى على الله ، أو كذَّب الصادقين ، وكل مَن كذَّب الصادق أو افترى ، جمَعهم الله في نار أُعِدَّت لهم ، وليسوا منها بخارجين ، قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين".

وللغلام جولات وصولات مع وحيه المقدس ، فقد قال حضرة المسيح الموعود - كما يسميه أتباعه : " إن جميع مؤلفاتي بالعربية هي من نوع الإلهام ؛ لأنني كتَبتها بتأييد خاص من الله ، فإنني أحيانًا لا أعرف معنى بعض الكلمات والفقرات التي أكتبها حتى أنظر إلى القاموس ، ثم أفهم المعنى ".

ومن فواجعه هو وأتباعه في الكذب على الدين تبنِّيهم التفسير الباطني لكتاب الله تعالى ، وإن مَن يقرأ بعض تلك التفسيرات الباطنية والكشفية والإلهامية - كما يزعمون - يكتشف مقدار جهل أولئك القوم .

.................

ومن الصفات التي عرف بها حضرة المسيح الموعود الميرزا الغلام ، كثرة الذم والسب بأقذع الأوصاف ، واللعن ، واتهام الأعراض ، وكيل الشتائم السوقية لمخالفيه ، حتى إنه رُفِعت ضده دعوات قضائية خَسِرها ، واضطرَّ حضرته مرات عدة للاعتذار أمام القضاء ، لكن هيهات ؛ فمَن شبَّ على شيء شاب عليه ، فكان سَرعان ما يعود إلى طبيعته في السب ، وسجيته في الطعن الهابط والسافل ، ولا شكَّ أنَّ مَن هذا خلقه ، لا يمكن أن يصنف بين عوام المسلمين ، فضلاً عن أن يكون من أفاضلهم ، أو أن يكون مَهديًّا ، أو نبيًّا ، أو مسيحًا موعودًا كما يزعم المغفلون والجاهلون من الأحمديين .

……..

ولم يكتف الغلام بسبِّ أفراد من الناس ، بل إنه أطلَق أقذع النعوت المتهمة لأعراض المسلمين جميعًا ، فانظر إليه كيف يقذف جميع المسلمين بالزنا ، وأمهاتهم بالبغايا في قوله : "وتلك كتب - التي ألفها ميرزا غلام - ينظر إليها كلُّ مسلم بعين المحبة والمودة ، ويقبلني ويصدق دعوتي ، إلا ذرية البغايا الذين ختَم الله على قلوبهم ، فهم لا يقبلون ".

…….

ومما عُرِف به الغلام هو وخلفاؤه ، أكْل أموال الناس بالباطل ، باستغلال ضَعْف عقولهم ، ودعوتهم للإنفاق في سبيل دعوتهم ، وكان الغلام يستغفل أتباعه ؛ ليَنهب خيراتهم ، والأمثلة على ذلك كثيرة .

ففي إحدى المرات وعَد "ميرزا غلام أحمد" بكتابة خمسين جزءًا من كتابه "براهين أحمدية"، وطالَب الناس بدعمه ماليًّا لطباعة هذه المجلدات الخمسين ، يقول الميرزا " لقد تَمَّ تعييني من قِبَل الله تعالى ؛ لكي أُثبت صحة وصدق دين الإسلام ، وسأنشر خمسين جزءًا من البراهين الأحمدية؛ لأُبرهن ذلك "، ويقول متسوِّلاً " إنني رجل فقير بحاجة إلى عون مقدَّم ؛ حتى أتمكَّن من نشْر براهين أحمدية "، لكنه في النهاية - وبعد أن جمَع المال - نشَر خمسة أجزاء فقط ، فأخلَف وعْده وخان الأمانة ، لكنه قال : "عزَمت في البداية أن أؤلِّف خمسين مجلدًا، ولكنني اكْتَفيت بكتابة خمسة مجلدات ، وبما أن الفرق بين الخمسين والخمسة هو صفر ، إذًا فقد نفَّذت وعدي"!!!.

وفي موقف آخر أنشَأ الغلام سنة 1905 م مقبرةً خاصةً، يُدفن فيها القاديانيون الأحمديون فقط، ويَحرُم دفنُ مَن لا يؤمن بدعوته من المسلمين وغير المسلمين ، وسُمِّيت تلك المقبرة

بـ " مقبرة الجنة " ، وكانوا يعدون دفينها من أهل الجنة لا محالة ، إلا أن الغلام وضع شروطًا أخرى لمن يحقُّ له أن يُدفن فيها ، ومنها أن يتقدَّم الراغب بمكان له في الجنة بإقرارٍ خطي إلى هيئة المقبرة ، موقعًا عليه من شاهدَين ، يُصرِّح فيه بأنه أوصى بوقف عُشر أملاكه "على الأقل" المنقولة وغير المنقولة ، لصالح المسؤولين عن تلك المقبرة المقدسة ."

وإذا انتقَلنا إلى أمر مهمٍّ آخرَ من أصول دينهم ، فإن مما يعتقده القاديانيون الأحمديون ويتواصون به ، كفر جميع المسلمين ، ممن لا يؤمنون بنبوَّة الغلام ، ولا يتَّبعون دينه ، ولا يُصدقون بأنه المسيح الموعود ، ولا يُبايعون خلفاءه من بعده .

وصرَّح الغلام أحمد بأن " الذي لا يؤمن بي ، لا يؤمن بالله ورسوله "، وأعلَنها خليفته

" الميرزا بشير الدين" " أن جميع المسلمين الذين لَم يشتركوا في مبايعة المسيح الموعود ، كافرون خارجون عن دائرة الإسلام ".

ولا يُكفر الأحمديون المسلمين لمجرد أنهم لا يؤمنون بنبوة الميرزا الغلام ، بل لأسباب أخطر وأعمقَ ؛ فقد نُشِرت لخليفة القاديانية في جريدة الفضل في 21/ 8/ 1927 مقالة بعنوان نصائح للطلاب جاء فيها " قد قال المسيح الموعود : إن إسلامهم – أي : المسلمين - غير إسلامنا ، وإلههم غير إلهنا ، وحجهم غير حجنا ، وهكذا نُخالفهم في كل شيء ".

الجريدة في 30/ 7/ 1931 .

"من الخطأ الظن بأننا لا نخالف المسلمين إلا في مسألة وفاة المسيح ، أو غيرها من المسائل الأخرى ، بل إننا نُخالفهم في ذات الله ، وفي الرسول والقرآن ، والصلاة والحج والزكاة ". ومن أجل ذلك فقد أفتَوا أتباعهم بعدم جواز الصلاة خلف المسلمين ، ولا الصلاة على موتاهم ، ويحرمون الزواج من المسلمين ، ولهم فتاوى شديدة في ذلك ، والغلام أحمد ميرزا نفسه لم يصل على أحد أبنائه الذي مات دون الإيمان بترُّهات أبيه .

.......

أما أهل السنة والجماعة ، فقد أجمعوا على كفر ورِدَّة أتباع الديانة القاديانية الأحمدية ، وذلك منذ ظهورها ، وفي شهر ربيع الأول عام 1394هـ الموافق إبريل 1974م ، انعقَد مؤتمر برابطة العالم الإسلامي في مكة المكرمة ، وحضَره ممثلون للمنظمات الإسلامية العالمية من جميع أنحاء العالم ، تقرَّر فيه أن القاديانية الأحمدية فرقة كافرة ، ومما جاء في القرار:

" العقيدة القاديانية - المسماة أيضًا بالأحمدية - عقيدةً خارجةً عن الإسلام خروجًا كاملاً ومُعتنقوها كفار مُرتدون عن الإسلام ، وإن تظاهر أهلها بالإسلام ، وإنما هو للتضليل والخداع " ... ويعلن المجلس الفقهي أنه يجب على المسلمين - حكومات وعلماءَ ، وكُتَّابًا ومفكرين ، ودعاةً وغيرهم - مكافحة هذه النِّحلة الضالة وأهلها في كل مكان من العالم " .

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: ما حقيقة قناة mta 3 التلفزيونية ؟

02-01-2014, 02:12 PM

سبعة وأربعون : هم لا يؤمنون بأن عيسى عليه السلام تكلم طفلا :

كنت قد تكلمت عن هذا الموضوع بإختصار لكنني الآن سوف اتوسع به قليلا .

قال تعالى : وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آَيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26) فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مريم

يقول الأحمديون : أن عيسى عليه السلام لم يتكلم وهو في المهد صغيرا وإنما عندما تكلم كان شابا .

وهكذا هم دائما ينكرون معجزات الأنبياء .

والرد عليهم :
أولا : ينكر الآحمديون كثيرا من معجزات المسيح حتى أنهم ينكرون أن ولادته كانت معجزة ، فمريم عليها السلام قالت ( انى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا ) فجاء الجواب ( قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ) والآية تأتي بمعنى المعجزة والمقصود منها هنا هو المعجزة .

ثانيا : نلاحظ أيضا أنه وقع هنا معجزة لا يمكن تفسيرها سوى أنها إعجاز عندما قال تعالى : ( وهزي إليك بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا ) ومن المعروف أنك لو أتيت بعصابة من الرجال ليهزوا جذع نخله ما إستطاعوا هزها ، فكيف لإمرأة ضعيفة في ألم المخاض أن تهز جذع نخله لولا أنها معجزة ربانية .

ثالثا : نلاحظ أنها بعد الولادة مباشرة قال الله لها ( فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمان صوما فلن أكلم اليوم إنسيا ) , والصيام هنا هو الصيام عن الكلام .

فإن قال الأحمديون: أن الله قال لها ( فقولي لن أكلم اليوم إنسيا ) ولم يطلب منها عدم الكلام !

فالرد عليهم : أن القول هنا هو قول إشارة بدليل انه لما خاطبها قومها , قال تعالى : ( فأشارت إليه ) فهي لم تتكلم معهم ولم تقل لهم لن أكلم اليوم إنسيا بل أشارت لهم إلى إبنها لكي يتكلموا معه .

الأمر الآخر أن الله عد الكلام بالإشارة ( كلاما ) في كتابه العزيز في سورة آل عمران آية 41 حيث قال :( قال آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا).

رابعا : الملاحظ أنه بعد ولادتها مباشرة وصومها عن الكلام قال تعالى(فأتت به قومها تحمله ) . هل يعقل أن تحمل مريم عيسى عليه السلام وهو شاب ؟؟؟!!!

فإن قالوا : أن تحمله هنا ليس معناه أن تحمله بين ذراعيها بل تسير معه.

فالرد عليهم : أين كان قوم مريم عندما كان عيسى عليه السلام رضيعا , وانتظروا حتى أصبح الطفل شابا حتى يتهموا مريم بالزنا ؟!.

فإن قالوا : كانت مهاجرة , لأن الله قال ( فحملته فأنتبذت به مكانا قصيا ).

فالرد عليهم : هذا ليس دليلا أنها كانت مهاجرة لأن الانسان قد يذهب أو يكون في مكان قصي ولا يكون مهاجرا , بل في أرضه ومدينته . قال تعالى ( فجاء رجل من أقصى المدينه).

خامسا : قال قوم مريم : ( لقد جئت شيئا فريا ) واتهموها بالزنا ، والمنطق والعقل يقول أن الناس تتهم المرأة بالزنا عندما يكون ابنها طفلا وليس شابا!!! .

سادسا : ( فأشارت إليه , قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا ) لقد استنكر قوم مريم طلبها منهم أن يكلموا ابنها , وهذا يدل على أنه كان طفلا , والأطفال لا يتكلمون بالعادة ، فلو كان شابا لما استنكروا طلبها التكلم معه .

فإن قالوا : المقصود هنا أن الشيوخ لا يتكلمون مع الشباب الصغار بل يتكلمون مع الكبار .

والرد عليهم : أن هذا ليس قاعدة عامة عند الجميع .

فإن قالوا : لو فرضنا أن عيسى عليه السلام كان طفلا عندما تكلم , فكيف علمت مريم عليها السلام عندما أشارت إليه أنه سيتكلم وهو طفل رضيع ؟

والرد عليهم : أن الله أخبرها أنه سوف يتكلم طفلا , بدليل قوله تعالى لها ( ويكلم الناس في المهد وكهلا).

فإن قالوا : لقد قال عيسى عليه السلام : ( إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا ) فهل الله يجعل الأطفال أنبياء ويؤتيهم الكتاب ؟

والرد عليهم : المقصود بالكتاب في قوله تعالى ( قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ) مريم/30 - هو الإنجيل ، وقد عبر بلفظ الماضي ( آتاني ) ليدل على تحقق الوقوع ، فسيؤتيه الله الكتاب مستقبلا ، أو أن المراد : قضى أن يؤتيني الكتاب .

قال عكرمة : " ( آتَانِيَ الْكِتَابَ ) أي : قضى أنه يؤتيني الكتاب فيما قضى " حكاه ابن كثير عنه في تفسيره (5/ 229( .
وكثيرا ما يعبر القرآن عن المستقبل بصيغة الماضي مثل قوله تعالى(أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ ) اي سيأتي و ( وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ) اي سينفخ ( وآتاني الكتاب ) أي سيؤتيني .

فالله سابق في علمه أنه سيؤتيه الكتاب ويجعله نبيا .

فإن قالوا : قال عيسى عليه السلام ( وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا), فلو كان عيسى عليه السلام عندما تكلم كان طفلا فهل الطفل مكلف بالصلاة والزكاة ؟ وهذا يدل على أنه لم يكن طفلا ؟

والرد عليهم : مثل الرد السابق . قال إمام المفسرين ابن جرير الطبري في تفسيره
( وأوصاني بالصلاة والزكاة ) , يقول : وقضى أن يوصيني بالصلاة والزكاة .

سابعا : في شريعة بني إسرائيل أن الزانية ترجم ، فكيف تركها قومها ولم يرجموها ؟! لولا أنهم شاهدوا معجزة وهي تكلم الطفل الصغير ( وهو في المهد ) , وهذا دليل على براءتها من الزنا ، إذ لو تكلم ابنها وهو شاب لكان الأمر عاديا وقاموا برجمها .

ثامنا : كيف ينكر الأحمديون معجزة تكلم عيسى وهو طفل ويقولون بأن هذا غير جائز عقلا ! وفي نفس الوقت يقولون بأن غلام أحمد القادياني تعلم اللغة العربية في ليلة واحدة ويعدون هذه معجزة ، فهل يعقل أن يتعلم أحد لغة قوم غير قومه في ليلة واحدة ؟ !.
ألا ما أكذب الغلام وما أجهل أتباع الغلام !!!.

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

إضافة رد

صفحة 5 من 6
« First
<
3
4
5
6
>

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:34 PM.

تسجيل الدخول