أنيس
السِّلاح ، كلّ مأنوس به ، الشخص الواحد ، النار لأنّها تؤنس الإنسان ليلاً وتُبعدعنه الوحشة ، الديك ، وطائر مائي صوته يشبه صوت البقر ، والأنِيْسَان : الرأيالحازم والحسام الصارم.
كريم
الجامع لأنواع الخير والشرف والفضيلة ولكلّ ما يُحمد ، السَّخي ، الصَّفوح ،المضياف ، النَّزيه ، الأحسن ، القول اللطيف ، الرزق الكثير . وكَرِيْمَة : مؤنثكَرِيْم ، ذو الكرم والحسب ، سيِّد القوم ، والأرض الخصبة . وكَرِيْمَة الرجل : ابنته ، والكَرِيْمَتَان : العينان.
يوسف
يذكر ابن منظور في لسان العرب أنَّ فيه ثلاث لغات: يُوسُفُ ويُوسَفُ ويُوسِف، وحكيفيها الهمز أيضاً، والنبي يوسف عليه السلام من أولاد النبي يعقوب الاثني عشر، كان أبوه يحبهويفضله عن سائر إخوته الذين أضمروا له الشَّر فرموا به في البئر ، ثمَّ أنقذتهقافلة وباعته إلى وزير الملك ، الذي بدوره أوصى زوجته زليخا به خيراً ، فأحبتهوتقرّبت منه لكنه تجنبها فتسببت بدخوله السجن ، ثم وزر لفرعون مصر وولي أمور مصرالاقتصادية
صلاح
الخلوّ من الفساد والعيب ، الاستقامة ، الكمال ، الخير ، اسم من أسماء مكّةالمكرّمة . صلاح الدين الأيوبي يوسف بن أيوب بن شاذي أبو المظفر الملقب بالملكالناصر (1137-1193م) : كردي الأصل ومؤسس الدولة الأيوبية ، دخل مع أبيه وعمّه فيخدمة نور الدين زنكي وتولى وزارة العاضد الفاطمي فاستولى على زمام الأمور في مصروقضى على الدولة الفاطمية ، وخطب للعباسيين واعترف بسلطة الخليفة في بغداد ، انتصرعلى الزنكيين قرب حمص واحتل سوريا والموصل واستولى على طبرية ، وهزم الصليبيين فيمعركة حطين الشهيرة 1187 ، وأسر ملك القدس غي دي لوزينيان وفتح بيت المقدس ثمَّ عقدهدنة مع الصليبيين بشروط *(14).
رقيّة
تصغير رُقْيَة: العوذة لطرد العين أو المرض أو الأرواح الشريرة ونحوها.
شذا
شَذَى : شدَّة الرائحة الطيِّبة ، المسك ، الملح ، الأذى والشر ، الذباب ، الجرب ،ونوع من السفن
بثينة
المرأة الحسناء البضَّة ، الأرض السَّهلة اللينة ، الزُّبدة ، الرمال الناعمة ، نوعمن الحنطة .جميل بثينة لقب الشاعر الأموي جميل بن معمر ( ت. 701م.) : شبَّ على حبّابنة عمّه بثينة فعُرف بها، وهام بها هياماً شديداً كما هامت به، وقال فيها شعراًلم يُرضِ أهلها فردُّوه حين طلبها للزواج خائباً، فعاش حياته لقلبه وأخلص في شعورهوصَدَق في عواطفه ، فاستحقّ في نظر الناس زعامة الحُبّ ، وعند الباحثين زعامة الغزلالعذري ، وهو القائل فيها:هي البَدْرُ حُسْناً والنِّسَاءُ كَوَاكِبٌ***وشَتَّانَ مَا بيْنَ الكَوَاكبِ والبدرِ
فاطمة
التي فُطِم ولدها عنها ، والتي تفطم نفسها عن الشهوات والصغائر . الفاطميون ( 909 - 1171 م) : سلالة تنتسب إلى علي بن أبي طالب وزوجته فاطمة رضي الله عنها ، أسسوا دولة توالى عليها 14 خليفة ، أسسها عبيد الله المهدي في تونس وبلغت أوج اتساعها في عهد المُعِز، وآخر خلفائها العاضد ، تولى وزارته صلاح الدين الأيوبي فتصرف في شؤون الملك وقضىعلى الدولة الفاطمية
خديجة
المولود قبل أوان ولادته وإنْ كان تامّ الخَلْق ، فالذكر خَدِيْج ، والأنثىخَدِيْجَة.خديجة بنت خويلد : أولى زوجات الرسول"ص" ، ولدت له القاسم وبه كان يُكنى، وأنجبت له عبدالله ، وزينب ، ورقيّة ، وأمّ كلثوم ، وفاطمة الزهراء "عليهمالسَّلام".
خولة
الظَّبْيَة ، والتي يُتوسَّم فيها الخير.
منى
ما يتمنى المرء وما يرغب في الحصول عليه ، سؤال الله في الحوائج ، البُغيَة ،الأرَب ، المَطلب ، المنْزل الكبير أو القصر المُتخذ في الريف ويُعرف"بالفيلا ".
نسيمة
الريح الناعمة اللطيفة ، الروح ، العرق ، والصَّلابة. قال ابن زيدون: وَيَانَسِيمَ الصَّبَا بَلِّغْ تَحِيَّتَنا مَنْ لَو على البُعدِ حَيَّا كان يُحْيِينا
تصغير نَسْمَة : هبَّة الريح المنعشة وحركتها اللطيفة
سمير(ة)
السَّامر في سهرة السَّمر ، والدَّهر .ابن سَمِيْر : الليل الذي لا قمر فيه ، وابناسَمِيْر : الليل والنهار.
سارة
زوجة النبي ابراهيم عليه السلام وأمّ إسحاق ، يعتقد بعضهم بأنّهَ عربي مأخوذ من سَرَّة : المرأة التي تُبهِج وتسُر الآخرين ، وطاقة الريحان ، أو من سَارَّة : التي تُفرِحالآخرين ، أو التي تُعلم بالسر، ومنهم من يقول : من السَّأْر والسُّؤرة ، أي : بقيَّة الشيء من الشراب أو الطعام، وقيل في السريانية بمعنى: أخت أو سيّدة، وفيالعبرية: أميرة وكانت في الأصل تدعى "ساراي" و معناه: المجاهدة.
زينب
شجرحَسَن المظهر طيِّب الرائحة ، المرأة السَّمينة القصيرة ، والجبان.
كلثوم
الممتلئ الوجه والخدين ، الحرير الناعم على رأس العلَم ، الفيل ، وكُلْثُوم : اسمرجل ، وأمُّ كُلْثُوم : اسم امرأة.
