تسجيل الدخول

لماذا الإصرار على خرق القوانين, عندنا 47 ولاية لنقدرو نعملو فيها مظاهرات سلمية, وهذا ليكفي لإسماع حتى الأطرش.

العاصمة بالذات ... حكمة كبيرة ... حتى فخامة الرئيس يعرفها لهذا عفس على قانون الطوارئ في كل الولايات ما عدا العاصمة.
راجع التاريخ أخي العزيز.

قالها راجل تحيا بوتفليقة ويسقط أويحي, وحبذا لو يرجع الدستور إلى نظام العهدين بعد إنتهاء عهدة بوتفليقة.

المرة هذي جبتها

هذا كلام منطقي شكرا

انا مع حرية الراي
لكن ارفض التخريب و المظاهرات العشوائية الغير سلمية
و الله اتمنى الخير لبلدي
مثل كل الجزائريين
شكرا حبيبتي على الطرح

أفسر التظاهر الآن الذي من المفروض حدوثه بداية التحالف الرئاسي وهو وصمة عار في جبين الديمقراطية والتعددية وهو هروب إلى الأمام, كذلك عند هتك عرض الدستور وقلنا ما جرا والو بوتفليقة يستاهل, وهذا ما يجعلني أنظر بعين الريبة لهؤلاء الأحزاب والجمعيات وأصفهم بالإنتهازيين.
أما فيما يخص المشاكل الإجتماعية أرى بأن المجتمع تحمل فوق طاقته, ولم يتقبل فكرة ملايير الدولارات التي يكنزها أويحي في الخزينة وشعبنا أكله الجوع والعراء, فكانت مظاهرات تونس وزيادة سعر المواد الأساسية بقوة وغل وحقد, بمثابة القشة التي كسرت ظهر البعير.

وفي هذا الجانب أتكلم على الشعب لا عن رجال السياسة.
كذلك أعجبني كلامك بأن قيادة هذه المسيرات مقسومة بين اليمين المتطرف, واليسار الدموي وأنا معك في إخماد كل فتيل يشعل نار الفتنة, لكن لابد من التغيير.

فتننا بوتفليقة بإنجازاته فأحببناه, ما قدمه للجزائر عظيم لكن الذئاب الملتفة به !!!!
جنينة منورة بصح العفريت

ربما التاريخ الذي درسته أنت لم أدرسه أنا, نورنا أخي الكريم ماهي الحكمة في التشبث بمظاهرات في العاصمة, مع العلم أن الشارع العاصمي مهيئ نفسه جيدا لردع هذه المظاهرات بسبب ما حدث في سابقاتها.

شكرا سيدي الكريم
نعم هناك مشاكل اجتماعية واقتصادية خطيرة تنخر مجتمعنا هذا مما لا شك فيه ولا ريب وهناك سياسات اقتصادية خاطئة هناك وهناك الجزائر ليست الجنة ولا توجد دولة فوق الارض لا توجد بها مشاكل ومنغصات ولا يوجد فيها فقر ولكن المشاكل لا تحل باتباع الموضة والباس ثوب تونس ومصر علينا ما يفعله المصريون وفعله التونسيون فعلناه منذ ازيد من عشرين سنة المشكلة اننا لم نعرف كيف نستثمر التغيير الذي حدث بفاعل الجهل وقصر النظر انني لا اريد ان نكرر التجربة الخروج الى الشارع فيه خطر كبير وفي هذه الظروف بالذات هو خروج تحت الطلب ولو سالت اي واحد من هؤلا ءالمؤيدين للخروج لماذا لرد عليك ردود عامة مبهمة تدل على انه لا يفهم ولا يفقه حتى في ما معنى التغيير
لعلي اكون اول من تكلم عن التغيير قبل احداث تونس بكثير ولكن التغيير الهادئ السلس الذي يشارك فيه الجميع بمعنى ان ابدا بتغيير نفسي حتى يتغير المجتمع والتجربة التركية خير دليل على ما اقول
نعم للتغيير ولكن التغيير الذي يستهدف الذهنيات والثقافات التغيير النوعي وليس الخروج لانها موضة الخروج