46
46
27
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب
بارك الله فيك ملاحظة للجميع:لا علاقة لي بكلمة أستاذ ولا صلة لي بها لا من بعيد ولا من قريب.. .gif "11") |
63
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامة
ما يستثنى من الماء المطلق :
يستثنى من الماء المطلق آبار ثمود فلا يجوز الوضوء منها و لا استعمال مائها لحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك، أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها، فقالوا: قد عجنا منها واستقينا. فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين، ويهريقوا ذلك الماء" رواه البخاري و يقاس عليها آبار لوط و عاد. ما يشمل الماء المطلق : يدخل في الماء المطلق مياه الآبار و منها ماء زمزم و ان خالطها التراب او اوراق الشجر التي لا يمكن الاحتراز منها و ماء البحر كما ذكرنا سابقا في حديث ابي هريرة رضي الله عنه و ان خالطته رائحة اللأسماك و الماء العذب و الماء الطبيعي المعدني الغني بالكبريت و مياه الأمطار و كل ما كان ماء على طبيعته لم يتغير أصله فهو مطلق طهور. فرع : حكم الماء المعالج: الماء المعالج أو المصفى إن عاد له وصفه كماء مطلق غير متغير الريح و اللون و الطعم فهو طاهر. و الدليل في ذلك قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " الماء طهور لا ينجسه شيء " فإختلاط الماء بالنجاسة لا يغير تركيبته فاذا نزعت النجاسة بقي الماء على أصله فعاد لحكمه و من ناحية القياس فهو بمثابة الماء المتبخر عن ماء نجس فعاد إلى الطبيعة ثم ينزل أمطارا طاهرة. و كذلك قياسا على الخمر تحجر أو تخلل فطهر أو زرع نبت بعذرة فثمرته طاهرة و المسألة مبنية على إستحالة النجاسة و سيأتي ذكرها ان شاء الله. |
63
.gif "5")
17
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب
شكون قالك فيه الكلور؟ سؤال مهم جدا... |
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب
الموضوع يخص نوع من الملابس.. و الأحوط في الثياب المتنجسة هو تطهيرها بصب الماء الطهور عليها و تطهيرها ومن ثم غسلها في الغسالة.. خطوة بسيطة جدا،..ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دائمة الذكر
هل معنى كلامك يا استاذ ان نستغني عن الغسالة
|
.gif "19")
37
