19
23
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابر الجزائري
همسة: هناك إحساس أنه سيظهر منافق في أقرب وقت، ربما الإحساس مخطأ لكن الحدر واجب |
18
23
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة med_abdelouahab
من غير اللائق ان تنقد القول بدون رد على السؤال فليس هكذا يقول الناس إذا أرادوا ان يولوا انفسهم اسيادا من غير عبيد فلو اجبتني لعرفت قصدك اين يذهب . و لقمت انا البسيط ابن البسيط بتحليل عقليتك أما تدخلي و قولي يا فهـيــــــــــــــــــــــــم و الله لو تتبعت ردود إخوتك عليك لعرفت بأنني لست قاصدك بقول يا فهيم |
| لكنني اعرف الان انك تأخذ من الموضوع رأس الخيط و تنسى العقدة التي في الوسط فترد على انها مشكلة بدون حل و ما هي بذلك ولو تتبعت رأس الخيط لوجدت النقض فيه |
|
اخي لم ادخل الموضوع الا للحوار الهادف و البناء لكنك متمسك فكرة واحدة لن تحيد عن رأسك و حين وجدت عبد الوهاب هكذا عرفت انه يا ما في الجزائر من كثرة تعيش وسطهم قلة ارادوا ان يقولوا اشياء فحسبوهم مجانين . و ما زلتم ترونهم مجانين |
| و لان بعض الفهام الذين وجدوا أنفسهم من طبقة انشتاين و ابن خلدون يعرفون النفاق على سريرة مسيلمة الكذاب فإني أقول لهم الحمد لله كونكم لم تخلقوا في القرن الثالث هجري و لو ولدتم في ذلك الزمان لغيرتم التاريخ بعلمكم الرائع الذي اكتشفتموه في القرن الواحد و العشرين لكن يا خسارة الوقت متأخذ !!!؟؟ |
| يقولون قائد الجيش المحنك و هو يدير معركة ما و فيها عدد قليل جداد يريدون محاربته و لا سلاح لهم مقارنة بسلاحه الذي يملكه القائد ، فإنه و الله ينسحب بسلام و يدير لهم بظهره كونه يعرف بانهم لا يميزون بين القوة و الكثرة و القلة و الجهل و العلم . |
| فيذاع في الخلائق هؤلاء قوم لم يرفعوا السيوف الا لاجل بطونهم فأعطوهم و اكثروا لهم لانهم سيكون من الموالين لنا في حالة الحروب الحقيقية . |
| و اعلم يا جابر انك ستؤكد لي ما قلت في السطرين اعلاه لانك ستشك بانه مسك كما اتهمتني في ردك السابق و اني كنت لك خطيب و ما كنت ذلك ولو عدت لاكتشف انني كنت على المعقب اعلاه . |
|
انسحب من هذه الصفحة بسلام لان قائل الحق كالمصلي ببطئ او بسرعة ففي كلتى الحالتين يا إما يرونه منافقا او مرائيا و الله وحده يعلم ما بين طيات القلوب . و لان الامر اصبح يدور في حلقة مفرغة و ان الفهيم لم يظهر بعد ليجيبني على الاسئلة !! |
| وها هي صفحتين مليئتين بالاقوال بعد اسئلتي فقط ولم يقف احدا معقبا على الموضوع فقرأ الردود كلها ليعرف رأس الخيط فيمسكه و يرى القطع أين يكمن فيصححه بل رحتم ايها الاعضاء المساكين تردون على الموضوع من اول صفحة و نسيتم ان الموضوع أصبح فيه ما يفوق اربع صفحات و في كل صفحة كذا من ردود . |
| إذا خلى الموضوع من نقد فهو ليس موضوع و هذا منطقيا |
| و من البديهي أن نرى ذلك و اكثر دليل لا تعرفوه بانني قلت في هذه الصفحات و لن اقول لكم بالتفصيل ما قلت لأنكم مررتم عليها مر الكرام بان المعارضة ستكون مهما كان الامر حتى ولو عاش اثنين في جريزة في الارض و في وسط البحار لا ثالث لهما فإنهما سيتعارضان و لا يتفاهمات على ابسط الامور فما بالكم دولة و أمة فيها الملايين من اللي يسوى و اللي ما يسواش و فيها السارق و المصلح و فيها القاتل و المقتول و فيها كل صنف خطر لك على بال الا و ستجده في هذه الامة ، فحدث ولا حرج . |
|
السلام عليكم |
18
23
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة med_abdelouahab
كيف تفعل الخير من دون ان يراك الناس مرائي أو منافق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|
ســـــــــــــــؤال 02 متفرع الى 04 فروع كيف تعطي الصدقة بيدك السمنى حتى لا تراها اليسرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
| - هل تتحسسب بحاسة اليد ؟ cupidarrowcupidarrow |
| -هل تعرف الكبير من الصغير ؟n_on_o |
| -هل تاخذ التي ترن من دون الورق ؟nosweatnosweat |
| -وهل تنظر الى الناس من حولك أو تحدق الى السماء ؟slysly |
23
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة med_abdelouahab
هههههه تعرف قد أضحكتني اقتباساتك المتشددة و كونك اثبت بجدارة على ما ورد أعلاه انك ممن يتمسكون بالفكرة التي هي على حافة الحفرة فيريدون إعادتها إلى ما كانت عليه لكن هيهات أقول لك اخي قد سبق السيف العدل و ما أراك سوى بدأت تخلط بين الأمرين فهون عليك و أسأل اولي العلم و المعرفة علك تعرف بان القضية كبيرة على العلماء و الفقهاء فكيف لرجل بسيط ان يعلل و يفهم ما هو كبير على عاتقه أو كيف سيتحمل عبئ شيء لم تتحمله الجبال . |
|
ولك ألان الأمرين : الأول : النفاق مخلوق و ليس خيال علمي فهو مخلوق في مضغة القلب و ليس له دواء عبر الكون غير قراءة القرآن فإنه الدواء لكل داء في هذه المضغة حتى تذهب الصدأ و هو النفاق حتى مع النفس فإن إن اردت ولدي ان تحاربها فيجب ان تنزع منها الشك الذي يصب هو الاخر في شعبة من النفاق ثم جهادها جهاداً أكبر حتى تقوم بإذلالها و هي نهيها على ما تحب و ترضى حتى يصفر وجهك من حب متعة نفسك فتقول كيف و كيف و تعلل ما سيبدر عن النفاق فيك للتظليل و ليس للتعليل |
|
ثانيا / محمد عبد الوهاب لم يدخل الصفحة ليظهر عضلاته على إخوانه كلا و الله ما هكذا نريد ان يكون الضن فينا فقد دخلنا المنتديات الشيعة و القاديانية و طبقات الخزي و العار الذين ما وجدوا امام البراهين الكاسرة للظهر ما يقولون فعمدوا الى حضر الاسم و ليس الشخص لان الشخص سيدخل بإسم اخر لكن العقيدة ثابتة لا متغيرة كإسمي و إسمك ، و أن اسمي هذا الذي سمعته هو اسمي و كنيتي و لقبي فأختر اي منها تناديني فلا بأس أو حتى المجنون لدينه فإني أقبلها منك ، و ما كانت دوراتي في منتديات التاريخ و الشيع جماعات و المتصوفة و لقاءات دكاترة القرن العشرين و الواحد و العشرين سوى دروسا تعلمناها ولم نقم بخرق منطق التخاطب ولم نسب و نشتم و نكره بل قلنا ما في العقل من حرفة القول و دلائل و براهين تنحني لها الجبال ، و لان هذا الصرح وجدت فيه منتدى للقرآن الكريم و اقسام اسلامية عرفت انها على منهاج السلف الصالح لا شيعة فيه وجدت ان فيه اقسام اخرى فيها النفاق يخرج من بين المناخر حتى بان و ظهر للعيان و قد صنفت هذا على الذي يدخل القسم الاسلامي فيرد على إخوانه بالخير و قد وضع أو وضعت صورة نانسي عجرم و الفنانات و الاخرين يضعون مغنين كفار كساه عراه يظهرون العضلات و كأن الانسان خلق لاجل العضلات و أين غذاء الروح من بين كل هذا هل نسيتم أن للروح غذاء كغذاء الجسم . |
|
اقول لك شيء الاخ الفاضل : يعني .......... الاخ جابر انا حين اجادل فيك كتابتك و ما خطت يداك انا لم ارى جابر الشخص و لم اقل في جابر كذا وكذا او يتفنن في كذا او منافق يريد إزهاق النفاق ليبعد الشبهة او تكلمت فيك بخير لتراني أميل الى جانبك أو ضدك بل الجدال بالتي هي احسن و الاحسن فيها عدم المساس بالشخص قدر ما تمس الكلمات التي خطتها الأيدي هكذا اخي لتعرف سر الحوار البناء الذي ان قلت انا كضيف فيه سأنسحب فلا يجب على صاحب البيت و الموضوع ان يقول بالمثل او يقول ارد على فلان و لا ارد على فلان لأنه صاحب البيت و الموضوع فمن غير اللائق يترك الضيف من دون ترحيب و شكر على الزيارة أو ان المنطق اثبته بالعكس فالله اعلم سريرة من أنا له متكلمُ |
| شيء آخر اريد ان تفهمه و يدخل عقلك لن تشم رائحة في الكتابات اخي و اضن انك شممت رائحة احتراق الجهاز من قوة الحرارة التي فيه اللهم الا إذا كان لديك مكيف هواء فهذا سيفي بالغرض و لن تشم سوى رائحة الهواء النقي المنعش فدع عنك هذه الألفاظ التي لا يجوز لك ان تتخذها هزءاً بالناس و انت من الناس ، حاول ان تقترب من الصح الفعلي العملي الذي نحن بصدد الغوص فيه و ما تلك الا مقدمات و المناظرة طويلة بيني و بينك و هذا بعض منها و قد طرحت أسئلة فلم تجبني عنها و تخطيتها و لم تراها تدق الأبواب و هي في بيتك . |
| اصبحنا نحكم على المظاهر و هي خداعة و فيها من المكر ما فيها و تهاونا في الحكم عن ما بطن لأننا لا نعلم الغيب و ما نوى فتهنا في الشك الأعظم و أخوف ما نخاف يوما بعد يوم هو ما أودى بحياة الحلاج و هو المتعبد في مكة لسنة فكفر كفرا حتى قال صاحبت إبليس و فرعون صديقي فلم يكفرا فشنق شنقا اودى بحياته من الشك القاتل الذي قتله بحثا في ذات الله . |
|
جزاك الله خير السلام عليكم ورحمة الله |
23
18
23
