رد: لماذا العلماء لا يصفون الصحابة بالغثائية؟؟؟
10-06-2015, 12:39 PM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:
وفيك بارك الله أخانا الفاضل:" نيو تيك"، وجزاك خير الجزاء على جميل دعائك.
وبارك الله في الأخ الفاضل:" سامي عجال"، وجزاه الله خير الجزاء، وذب عن وجهه النار كما ذب عن عرض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد كفى ووفى في دفاعه عنهم بما يشرح صدر كل مؤمن موحد.
أود التنبيه هنا إلى نقطة هامة جدا: يغفل عنها المحبون والطاعنون للصحابة الكرام على حد سواء!!؟.
فنقول: لقد فضل الله الصحابة رضوان الله عليهم على سائر الأمة، واختارهم لصحبة نبيه عليه الصلاة والسلام، ولعظم منزلتهم، فإن أجرهم ثابت لهم إلى يوم القيامة من عدة روافد، ومنها:" الطعن فيهم!!؟"، وإليكم الدليل والبرهان، والحجة والبيان:
ورد في:( صحيح مسلم) عن جابر قال:
" قيل لعائشة رضي الله عنها: إن ناساً يتناولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر".
فقالت:" وما تعجبون ومن هذا!!؟، انقطع عنهم العمل، فأحب الله أن لا يقطع عنهم الأجر".
فالحمد لله الذي عاقب المنتقصين لمنزلة الصحب الميامين بنقيض قصدهم، فكان طعنهم لهم: سببا لاستمرار أجر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
وآخر دعائنا أن الحمد لله رب العالمين.
وفيك بارك الله أخانا الفاضل:" نيو تيك"، وجزاك خير الجزاء على جميل دعائك.
وبارك الله في الأخ الفاضل:" سامي عجال"، وجزاه الله خير الجزاء، وذب عن وجهه النار كما ذب عن عرض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد كفى ووفى في دفاعه عنهم بما يشرح صدر كل مؤمن موحد.
أود التنبيه هنا إلى نقطة هامة جدا: يغفل عنها المحبون والطاعنون للصحابة الكرام على حد سواء!!؟.
فنقول: لقد فضل الله الصحابة رضوان الله عليهم على سائر الأمة، واختارهم لصحبة نبيه عليه الصلاة والسلام، ولعظم منزلتهم، فإن أجرهم ثابت لهم إلى يوم القيامة من عدة روافد، ومنها:" الطعن فيهم!!؟"، وإليكم الدليل والبرهان، والحجة والبيان:
ورد في:( صحيح مسلم) عن جابر قال:
" قيل لعائشة رضي الله عنها: إن ناساً يتناولون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر".
فقالت:" وما تعجبون ومن هذا!!؟، انقطع عنهم العمل، فأحب الله أن لا يقطع عنهم الأجر".
فالحمد لله الذي عاقب المنتقصين لمنزلة الصحب الميامين بنقيض قصدهم، فكان طعنهم لهم: سببا لاستمرار أجر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
وآخر دعائنا أن الحمد لله رب العالمين.
