تسجيل الدخول

اخي الكريم
لا يغرنكم ما يكتبه جمال بتطويل المواضيع وكثرة النسخ واللصق فهو يعرف يقينا اننا لا نقرا المطولات لذلك يناور بالنسخ
واما الاجندة فهي مدروسة من زمان وال سعود والصهاينة وكتابهم هنا واتباعهم في الجزائر بعضهم يدافع عن حب فهو ملعون مثلهم وبعضهم عن حسن نية نرجوا له الهداية فنورس العرب او الضابط البريطاني هو مؤسس دولة ال سعود وهو المخطط لها ولبقائها ومن حيلهم الابليسة انهم جعلوها دولة توحيد ورموا كل من خالفهم انه تكفيري خارجي ولو قرات التاريخ لوجدتهم هم الخوارج اذا خرجوا علي الخلاافة الراشدة وحاربوا المسمين وقتلوهم ونصروا الجيوش البريطانية .
اذا الاجندة الصهيونية من زمان والان الحمد لله فضحهم الله فلم يجدوا الا الاسلام يتسترون تحته
جمال البليدي
لو سودت وجهك بالمداد تبقي مجرد نعلا يرتديه ال سعود وال سلول ثم ترمي في النفايات كما رمي ربيع وغيره ولا يغرنك ما تكتب فخير الكلام قليله
واعلم اننا لو قمنا بعملية اسقاط لوجدناك مع ال سعود تنطبق عليكم كل الصفات القبيحة
من النفاق الي الكذب الي الخيانة الي قتل المسلمين الي مساعدة اليهود الي خدمة امريكا فلم تتركوا باب من ابواب الشر الا فتحتموه ولا باب من ابواب الخير الا اغلقتوه
وكما يقال انها حرارة الموت فانا الاحظ انك صرت تتخبط كثيرا وغاضبا جدا فصرت تسب وتشتم وتهاجم وهذا كله يدل علي قرب الموت الاخير وبموت ضالكم ربيع سوف توضعوون تحت الاقدام لان نعل مرتضي اغلي من ان تضربون به
الشيخ علي حاربه النظام عشرين سنة وسجنه ما يقارب 18 سنة فلم يبدل ويغير وكذالك الصادقين فهل تراك تصبر علي الابتلاء يوما ؟؟؟
من اعان ظالما سلطه الله عليه فابشر
وحينما اقرا لك اتذكر بلعام

لا اظن ان علي بلحاج من حماس ونحن مع غزة قلبا وروحا وما عسانا ان نفعل سوي الكتابة ونحن مذهولون من شدة هواننا

نصيحته طيبة لكنني لم اراك تقتدي بها فرحت تكيل التهم وتفتري على أخوك وتلزمه بأمور لم يقلها
هذه الإلزمات الباطلة التي تلزمون بها مخالفيكم هم يتبرأون منها بل هي تنطبق عليك وإليك الإلزمات الصحيحة التي دلت عليها النصوص الشرعية لا العواطف العمياء:

هذه هي الإلزمات الصحيحة يا من تقلبون الحقائق .

1-أقول:وهذا إلزام فاسد فإنتقادنا لعلي بلحاج لا يلزم منه تغطية الجرائم لأي أحد لأن علي بلحاج عدو داخلي واليهود عدو خارجي فتدبر
وفي ذلك يقول ابن تيمية رحمه الله:(( :((إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشرعه ودفع بغي هؤلاء وعدوانهم على ذلك واجب على الكفاية باتفاق المسلمين. ولو لا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء، لفسد الدين، وكان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب. فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين، إلا تبعا، وأما أولئك، فهم يفسدون القلوب ابتداء))
والنبي صلى الله عليه وسلم أنكر على بعض الصحابة في إحدى الغزوات رغم أنهم كانوا في حرب ولم يسكت بحجة التفريق أو بحجة العمالة وباقي الإلزمات والمعادلات الباطلة التي تلزمون بها مخالفيكم لما تعجزون عن الرد عليهم بالحجة والبرهان وهذا سلاح أهل البدع قديما وحديثا لا يعرفون إلا الإلزمات كما قدمت لك سابقا.

2-وأنا أقول بنفس صيغتك:لكن أخي ألم تلحظ أنه في كل مرة تمر به الأمة بالمحن إلا ويطلع علينا بعض الغربان والخفافيش كعلي بحاج يدعي فيها نصرة الإسلام وهو من خذله في التسيعنات عمالة منه للصهاينة وجلبا منه للتفرق والفوضى في البلاد؟!!!
3-أما من تسميهم أنت خفافيش فهم بحمد الله دائما مع الأمة بدعوتها للدين الصحيح وتحذيرهم من رموز الفرقة وعلى رأسهم علي بلحاج أما شيخك ومن يسير وراءهم فهو الخفاش بدليل أننا لا نراه يوما يألف كتابا ولا شريطا يدعوا الناس للخير ويحذرهم من الشر إنما يظهر وقت النكبات ليمرر زيفه مثلما ظهر الخوارج في عهد العثمان بن عفان وظهروا يوم فتنة ابن الأشعث .
4-أوليس علي بلحاج من دفع الناس للتناحر في التسعينات؟!!!!!

5-أمادعوى أننا نلهي الأمة بحجة تحذرينا من رموز الفرقة فهذا دال على أنك لا تعرف مرض الأمة اصلا فمرض الأمة لا ينحصر في تسلط اليهود لو كنت تفقه بل مرض الأمة يكمن في ثلاثة أمور:
1-تسلط اليهود على المسلمين
2-تسلط الحكام الظلمة على المسلمين
3-تفرق المسلمين

وسبب هذا المرض هو(أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير)
قال ابن جرير: "﴿قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا﴾. يعنِي: قلتم لَمَّا أصابتكم مصيبتكم بأحد: ﴿أَنَّى هذا﴾. من أي وجه هذا؟ ومن أين أصابنا هذا الذي أصابنا ونحن مسلمون وهم مشركون وفينا نبِي الله صلى الله عليه وسلم يأتيه الوحي من السماء، وعدونا أهل كفر بالله وشرك؟ قل يا مُحمَّد للمؤمنين بك من أصحابك: ﴿هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ﴾. يقول: قل لَهم: أصابكم هذا الذي أصابكم من عند أنفسكم بِخلافكم أمري وترككم طاعتِي؛ لا من عند غيركم، ولا من قِبل أحد سواكم" اهـ( ).
إذن المرض هو الذنوب ومن هذه الذنوب التحزب الذي يدعي إليه علي بلحاج.
وأما الداء فيكمن في الرجوع للدين والتحذير من رموز الفرقة كعلي بلحاج .

6-أما اتهامك لنا بالتفريق بحجة أننا حذرنا من علي بلحاجك فأقول:
إن أمر الناس بالخير ونَهيهم عما يسيرون عليه من طرائق ضالة مُخالفة لِهدي سلف الأمة-كطريقة علي بلحاج الوحشية-، ليس تفريقًا، بل هو جمع الناس وردهم لِمَا عليه السلف الصالح، وذلك مثل أن يخرج داعية مصلح فِي أرض تكثر فيها البدعة فيدعوهم إلَى التوحيد والسنة، ويتفرق الناس بعد ذلك إلَى فريقين: فريق مستجيب، وآخر معرض عنيد، فإن هذا الداعية لا يُذم، ويُعاب عليه تفريقه للناس، وإنَّما الذي يُذم ويُعاب من لَمْ يستجب للحق.
لهذا فإن السلفيون يطهرون المجتمع من لوثات هؤلاء المندسين على الإسلام والمسلمين ومن تأثر بهم من أبناء المسلمين حتى يصبح دين الله سليما قويا خالصا مما علق به وشوه جماله والله حسيبهم في ذلك.

حقيقتي يعلمها المخالف قبل الموافق فمواضيعي كلها تدعي الناس للكتاب والسنة وفهم سلف الأمة وتحذرهم من رموز الفرقة والتحزب وتربطهم بعلماء الامة وتدافع عن الأفكار الصحيحة وتبطل الإلزمات الفاسدة التي تسيرون عليها .
فحقيتي معروفة وليس لدي تقية مثل ذاك المسكين الذي يتستر في الشروق ويكشر أنيابهم في الجزيرة توك والفاهم يفهم.
..1-نعم أقول ما أراه حقا ولا أأبه بمن يخالفني اللهم إلا إذا خالفني بحجة ودليل أفتقره أما التهويش والسب والتهم والجهالات والسفسطة والهاو الهاو فمالي وله؟!
2-أين رأيتني ألمع الأحذية؟ وأين رأيتني أشيت لأحد؟
لماذا لا تجيدون غير الكذب والبهت في وقت نحن نريد الكف عن المعاصي والإلتجاء إلى الله تعالى؟!
3-هل التحذير من أهل الأهوء والتحزب يعتبر تلميعا للأحذية؟
أوليس الدفاع عنهم يعتبر تلميعا لجرائمهم وشغبهم؟!
هل تنتظر النصرة من رجل قد لا يعرف حتى أركان الوضوء؟!!!
هل تنتظر النصرة من رجل خارجي مبتدع؟
هذا علي بلحاج ومن يسير على شاكلته هو كذلك مرض في الأمة يجب التحذير منه باللسان مثل نحارب أعدائنا اليهود بالسنان .
فأين هذا التطبيل والتزمير و..........و........................

لا إله إلا الله من الكذب الذي سلط علينا اليهود.
1-أين تهجمت على المستضعفين؟
هل علي بلحاج الذي تلطخ بدماء الجزائريين مثلما تلطخ الصهاينة بدماء الفلسطنيين يعتبر مستضعف؟!!!!
وهل التحذير منه يعتبر إنضمام للخونة؟
أوليس هو أكبر خائن في الجزائر؟
أليس هو الذي كان سببا في الشعب الجزائري الذي ذبح في التسعينات؟!!
2-مادخل الإعلام الصهيوني الذي يتلذذ بالنظر لأفكاركم الذي لا تفعل إلا الدمار في أمتنا بالكلام في علي بلحاج؟
لماذا الخروج على الموضوع دائما؟
كلامنا عن علي بلحاج لا عن أفراخ الصهاينة.
1مواضيعي كلها بل جلها تدعوا لقال الله قال الرسول فهل فيها إنبطاح وخيانة ولعق الأحذية وتمليع صورة الحكام؟

لماذا الكذب ؟!!!
الموضوع في هذه الصفحة ليس موضوعي أصلا؟!!!!
هل مواضيع التوحيد والفقه والسنة تعتبرها نجسة؟!
مواضيعي بدات قبل الكوارث أي قبل أن تظهروا أنتم معشر الخفافيش؟

,1-«إن هذا الكلام ليس فيه من الحجة والدليل ما يستحق أن يخاطب به أهل العلم؛ فإن الرد بمجرد ((الشتم والتهويل)) لا يعجز عنه أحد!!، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب!!؛ لكان عليه أن يذكر من ((الحجة)) ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. فقد قال الله عز وجل لنبيه ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة ((الحسنة)) وجادلهم ((بالتي هي أحسن))، وقال تعالى: ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا ((بالتي هي أحسن)). فلو كان خصم من يتكلم بهذا الكلام؛ من أشهر الطوائف بالبدع كالرافضة!!؛ لكان ينبغي أن يذكر ((الحجة)) ويعدل عما ((لا فائدة فيه)) إذ كان في مقام الرد عليهم »اهـ عن مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/ 186) باختصار.
2-هذا كلام ليس عليه ثمة دليل فإن أهل السنة السلفيين منذ القدم وهم يدعون الناس للإسلام الصافي ويحذرون من الشرك والمشركين وهذا هو سبب التمكين في الأرض ,قال الله تعالى(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ) النور 55
وهو أيضا سبب لنزول الرعب والخوف في قلوب أعداء الله فقد ثبت في الصحيحين واللفظ للبخاري من حديث جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر.........الحديث
قال الحافظ ابن حجر” ((مسيرة شهر)) فالظاهر اختصاصه به مطلقا , وإنما جعل الغاية شهرا ; لأنه لم يكن بين بلده وبين أحد من أعدائه أكثر منه , وهذه الخصوصية حاصلة له على الإطلاق حتى لو كان وحده بغير عسكر , وهل هي حاصلة لأمته من بعده ؟ فيه احتمال “.
وهكذا قلب الإنسان إذا امتلأ بالعلم والإيمان فإن صاحبه لا يخشى أحدا إلا الله تعالى قال الله تعالى » الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ )) آل عمران 173-174
ثبت في البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال ))حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ((قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالو : إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ))
ومعلوم أن الله تعالى كاف عبده المؤمن الذي يسعى في رضوانه وتقاه
قال الله تعالى ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)) الأنفال 64
قال ابن كثير (يحرض تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم والمؤمنين على القتال ومناجزة الأعداء ومبارزة الأقران ويخبرهم أنه حسبهم أي كافيهم وناصرهم ومؤيدهم على عدوهم وإن كثرت أعدادهم وترادفت أمدادهم ولو قل عدد المؤمنين)
وهذا الكلام من ابن كثير رحمه الله مصداق لقوله تعالى (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ ) البقرة 249
فالعبرة بالكيف لا بالكم فأهل السنة بدعوتهم للعقيدة الصحيحة والسنة النبوية المطهرة ومحاربتهم للشرك والبدع يبنون بذلك جيلا عريقا قويا ذا دين متين يستطيع بإذن الله أن يدك حصون الكفرة والملاحدة تطبيقا لقوله تعالىْ ((وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ)) الأنفال

3-إن هذا الإفتراء إستعراضه يكفي في رده وفي بيان سذاجة قائله وحقده على دعوة الإسلام ,لأن الدعوة إلى السلفية تمثل الدعوة إلى الإسلام الخالص الموروث عن نبينا عليه الصلاة والسلام

ياقوم :إتقوا الله ربكم فيما تتلفظونه وتنطقون به قال تعالى(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)
إن هذه التهمة لا تعدو أهل البدع والضلالة من أصحاب المناهج الدخيلة على ديننا الإسلامي الحنيف,فلو قلبنا النظر إلى لندن بريطانيا لرأينا رؤوسا من أولائك الذين يتباكون على الإسلام وهم في الحقيقة أدوات لأمريكا وبريطانيا تلعب بهم كيف شاؤو : كعلي بلحاج و كذلك المسعري ومحمد سرور ومن كان على درب هؤلاء في البدعة والضلالة شعروا أولم يشعروا,ضاقت عليهم أرض الإسلام بما رحبت فلم يجدوا مأوى لهم إلا في بلد الكفر والنفاق ينشرون من هناك مايطيب لأصحاب أولائك الديار باسم الدين والسنة,ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فمن في الحقيقة العميل لأعداء الله؟هذا أولا.
أما ثانيا :قولهم أهل السنة علماء سلطة وماشابه ذلك.
نقول لهم :من الذي يجاري الحكام في مجلس النواب بمدح الدستور وفيه من المخالات الشرعية ما فيه؟
ومن الذي رشح عبد الله صالح في الإنتخابات الرئاسية؟
ومن الذي يفتي بجواز الدمقراطية والانتخابات ويجعلها من الدين؟
ومن الذي يطبل ويزمر للميثاق الوطني؟
ومن الذي يحضر حفلات تحتضن الرقص والموسيقى؟
ومن الذي يقف للسلام الجمهوري رافعا يديه تمويها أمام الناس؟
ومن....ومن.....ومن.....إلخ
ومن الذي يقدم تلكم التنازلات تلو التنازلات من باب إرضاء القيادة في معصية الله؟
أليس هذا كله عندكم يادعاة الدمقراطية؟
أما أهل السنة والجماعة :فإنهم لايتنازلون عن مسألة شرعية لأغراض دنيوية ولايداهنون أحدا في حدود الله وبيانها مع إستخدام النصيحة التي ورد الشرع بها من غير إحداث فتن وقلاقل واضرابات واغتيالات ومظاهرات وماشابه ذلك ,بل يرون السمع والطاعة لأولي الأمر في المنشط والمكره والعسر واليسر وعلى الأثرة كذلك ,ولاينازعون الحاكمم سلطته بل يعينوه على الخير ,ويناصحونه إذا حاد عن جادة الصواب مع الدعاء له بالتوفيق والصلاح والسداد لكل خير,هذا ماعليه أهل السنة السلفيين ,فأين هذا من يزعم أنهم عملاء ومخابرات ونحو ذلك؟ !
لكن مكمن الداء عندكم أنكم تريدون أن تصرفوا الناس خصوصا الشباب منهم عن علماء أهل السنة بكل وسيلة قدرتم عليها ,ولكن الله ناصر جنده وعلى الباغي تدور الدوائر
قال تعالى(وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ).

متابعة الردود على الموضوع تحيل إلى عدة انطباعات :
- درس ابن باديس في المشرق، وطبع فهمه وحركته التجديدية والتحريرية
بطابع جزائري استوعب فيه اللحظةالتاريخية ، وحال أبناء بلده ، وثقافة المستعمر
فما بال إخواننا يطوحون بنا في كل مذهب ، ويأخذوننا إلى كل رأي ، ويمعنون
في ولاءات فقهية وفكرية تغمد الفرقة ، وتفضي إلى الاستعداء . ( هذا ليس انكفاء على قطرية ضيقة أو قومية ميتة ، بقدر هو انتماء حقيقي لكم ولهذا
البلد )

- تقتضي الموضوعية في طرح موضوع غزة أن نسجل موقفا تضامنيا لا أن نفتح جبهات داخلية تحرك فيها الفتاوى ، ويستدعى فيها التاريخ ، وتستحضر فيها مفردات لا تنتمي إلى راهننا ...ما علاقة الماتردية بصواريخ ف 16
أظن أن المسجد الذي دمر في غزة استشهد فيه مصلون ...مصلون فقط دون اعتبارات أخرى
- اخرجوا من التاريخ ....واقرأوا الجغرافيا اقرأوها جيدا

-