تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 32
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
22-03-2009, 05:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المعلوم أن تغطية الوجه مسألة اختلف فيها العلماء فمنهم من رآها واجبة و منهم من رأى أنها ليست واجبة لكن مستحبّة..

قال الامام الألباني رحمه الله :" هذا؛ ثم إن كثيرا من المشايخ اليوم يذهبون إلى أن وجه المرأة عورة، لا يجوز لها كشفه، بل يحرم، وفيما تقدم في هذا المبحث كفاية في الرد عليهم، ويقابل هؤلاء طائفة أخرى، يرون ستره بدعة وتنطع في الدين، كما قد بلغنا عن بعض من يتمسك بما ثبت في السنة في بعض البلاد اللبنانية، فإلى هؤلاء الإخوان وغيرهم نسوق الكلمة التالية:
ليعلم أن ستر الوجه والكفين له أصل في السنة، وقد كان ذلك معهودا في زمنه صلى الله عليه وسلم كما يشير إليه صلى الله عليه وسلم بقوله: ( لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في تفسير سورة النور ص56:[وهذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن].
والنصوص متضافرة على أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم كن يحتجبن حتى في وجوههن"..




هل تفكّرين يوما في تغطية وجهك؟ و لماذا ؟

لماذا أصبح الناس ينفرون من التي تغطي وجهها حتى في البلدان المسلمة؟





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
ضوء القمر
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 28-07-2007
  • الدولة : معسكر(الجزائر)
  • المشاركات : 2,587
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • ضوء القمر is on a distinguished road
ضوء القمر
شروقي
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
23-03-2009, 12:53 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المعروف عندنا أن النقاب ليس مرفوض ولا مفروض ..وأذكر أستاذ العلوم الشرعية في الثانوية عندما قال لنا اذا كانت المرأة آثمة اذا لم تغط وجهها فكيف لها أن تعصي الله وهي تطوف ببيته .
اضافة الى أن كل علماءنا بالجزائر ومعظم الدول العربية أفتوا أن على المرأة تغطية سائر جسمها ما عدى وجهها وكفيها.
أما بالنسبة لي فلا أجد مانعا في تغطية الوجه في وقت لاحق ان شاء الله...لن أقوم بذلك الان ولكني أفكر بجدية في الموضوع و أتمناه.
أصبح الناس ينفرون من المنقبات لأن البعض منهن هداهن الله شوهوا سمعته بتصرفاتهن ولم يحترمن هذا اللباس والناس عمموا هذا التصرف على الكل وخصوصا عندما تجدين عنوانا عريضا في الجرائد يقول منقبة فعلت كذا و كذا.. و أيضا من القصص الواقعية التي نسمعها فالناس لا يستغربون التصرف ولو كان منتشرا ولكن يلومون من قامت به ويعظمون الأمرلأنه صدر من تلك الفاعلة التي من المفروض أن لاتخطأ أبدا.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جُولْـدَهَآرْ
جُولْـدَهَآرْ
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 10-10-2007
  • الدولة : أعٍيشُ وَحدِي كَـ ـالقَمَر ،
  • العمر : 20
  • المشاركات : 2,522
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • جُولْـدَهَآرْ is on a distinguished road
الصورة الرمزية جُولْـدَهَآرْ
جُولْـدَهَآرْ
شروقي
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
23-03-2009, 12:57 AM
أنا لا أفكر فــي تغطية وجهــي
ولآ أنفِر من الذين يغطونهُ
وكل شخص حر فـي نفسه
المــهم النية تكون صـافية
وخالصة لوجــه الله عزّ وجل ،،

شكــرا لكِ أختاه

.
[ إذآ تقَآربَت القلُوبُ
،، فَلآ يضُرّ تَبَآعُدْ الأجْسَآدْ ]

.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 32
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
23-03-2009, 05:57 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوء القمر مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المعروف عندنا أن النقاب ليس مرفوض ولا مفروض ..وأذكر أستاذ العلوم الشرعية في الثانوية عندما قال لنا اذا كانت المرأة آثمة اذا لم تغط وجهها فكيف لها أن تعصي الله وهي تطوف ببيته .
اضافة الى أن كل علماءنا بالجزائر ومعظم الدول العربية أفتوا أن على المرأة تغطية سائر جسمها ما عدى وجهها وكفيها.
أما بالنسبة لي فلا أجد مانعا في تغطية الوجه في وقت لاحق ان شاء الله...لن أقوم بذلك الان ولكني أفكر بجدية في الموضوع و أتمناه.
أصبح الناس ينفرون من المنقبات لأن البعض منهن هداهن الله شوهوا سمعته بتصرفاتهن ولم يحترمن هذا اللباس والناس عمموا هذا التصرف على الكل وخصوصا عندما تجدين عنوانا عريضا في الجرائد يقول منقبة فعلت كذا و كذا.. و أيضا من القصص الواقعية التي نسمعها فالناس لا يستغربون التصرف ولو كان منتشرا ولكن يلومون من قامت به ويعظمون الأمرلأنه صدر من تلك الفاعلة التي من المفروض أن لاتخطأ أبدا.
أهلا ضوء القمر,
أنا ما أعرفه هو أن معظم العلماء أمروا بتغطية الوجه و الكفّين لكن شخصيا استعنتُ ببحث الامام الألباني الذي يحتوي على أدلة كثيرة..لجواز عدم تغطيته..
صحيح ما قلتيه أنه أصبح الكثير ينفر من المتنقبة كونه يصدق ذلك الاعلام و الشبهات الكاذبة .
بوركتِ





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية الاسلامية
الاسلامية
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 23-09-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 316
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • الاسلامية is on a distinguished road
الصورة الرمزية الاسلامية
الاسلامية
عضو فعال
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
23-03-2009, 06:04 PM
حديث في كشف المرأة وجهها
ما صحة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "إذا بلغت المرأة المحيض لا يظهر منها غير وجهها و كفيها" ؟ وكيف يكون زي المرأة على هذا الأساس ؟ وكيف الحال إذا كان التحجب الشديد سيؤذى المرأة في مجتمعها الذي تعيش فيه ؟.

الحمد لله
الحديث المذكور في السؤال رواه أبو داوود (4104) عن الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَالِد بْنِ دُرَيْكٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : ( يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلا هَذَا وَهَذَا ) - وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ –
قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُرْسَلٌ ؛ خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .
وهذا الحديث ضعيف لا يصح الاستدلال به ، وسبب ضعفه ما يلي :
1- انقطاع سنده ، كما صرَّح بذلك الإمام أبو داوود رحمه الله نفسه بقوله : " هَذَا مُرْسَلٌ ؛ خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ " .
2- في سنده سعيد بن بشير الأزدي ويقال البصري أبو عبد الرحمن ، وثقه بعض علماء الحديث وضعفه أحمد وابن معين وابن المديني والنسائي والحاكم وأبو داوود ،
وقال عنه محمد بن عبدالله بن نمير : منكر الحديث ، وليس بشيء وليس بقوي الحديث ، يروي عن قتادة المنكرات .
وقال عنه ابن حبان : كان رديء الحفظ فاحش الغلط ، يروي عن قتادة ما لا يُتابع عليه .
وقال الحافظ ابن حجر عنه : " ضعيف " .
3- فيه قتادة وهو مدلس وقد عنعنه ، كما أن فيه الوليد بن مسلم قال عنه الحافظ : " ثقةٌ لكنه كثير التدليس والتسوية " . وقد عنعنه .
فهذه هي علل الحديث التي حُكم على الحديث بالضعف بسببها . انظر فتاوى اللجنة الدائمة ( مجلة البحوث 21/68) .
وعلى فرض صحة الحديث أو تقويته بشواهده فقد أجاب عنه العلماء بأنه كان قبل الحجاب ، قال ابن قدامة : " وأما حديث أسماء فيحمل على أنه كان قبل نزول آية الحجاب."
وقال الشيخ محمد ابن عثيمين – رحمه الله - : " على تقدير الصحة يُحمل على ما قبل الحجاب " . انظر كتاب عودة الحجاب (3/336) .
ولو تأملنا متن الحديث لوجدناه في غاية البعد لأن أسماء رضي الله عنها فيها من الورع والحياء ما يمنعها أن تلبس هذه الملابس الشفافة وتظهر بها أمام الرسول صلى الله عليه وسلم .
والصواب في هذه المسألة هو وجوب تغطية المرأة جميع بدنها عن الأجانب يراجع السؤال رقم (21134) .
وأما كون التحجب سيؤذي المرأة في مجتمعها الذي تعيش فيه ، فعليها أن تصبر وتحتسب ما تلاقيه في سبيل تمسكها بدينها وطاعة ربها ، ولنا قدوة حسنة في سلفنا الصالح رضي الله عنهم ، فإنهم أوذوا في سبيل الله أشد الإيذاء ، ولم يصرفهم ذلك عن دينهم ، بل كان يمر بهم الإيذاء والتعذيب ولا يزيدهم إلا تمسكاً بدينهم ، ولعل هذه الأيام التي نعيشها هي أيام الصبر التي أخبر عنها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قوله : ( يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ ) رواه الترمذي (2260) . صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (957) . والجمر هو النار المتقدة .
قَالَ الْقَارِي : الظَّاهِرُ أَنَّ مَعْنَى الْحَدِيثِ كَمَا لا يُمْكِنُ الْقَبْضُ عَلَى الْجَمْرَةِ إِلا بِصَبْرٍ شَدِيدٍ وَتَحَمُّلِ غَلَبَةِ الْمَشَقَّةِ كَذَلِكَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ لا يُتَصَوَّرُ حِفْظُ دِينِهِ وَنُورِ إِيمَانِهِ إِلا بِصَبْرٍ عَظِيمٍ اهـ من تحفة الأحوذي .
وقال المناوي في "فيض القدير" :
أي الصابر على أحكام الكتاب والسنة يقاسى بما يناله من الشدة والمشقة من أهل البدع والضلال مثل ما يقاسيه من يأخذ النار بيده ويقبض عليها بل ربما كان أشد وهذا من معجزاته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنه إخبار عن غيب وقد وقع اهـ .
نسأل الله تعالى أن يثبتا على دينه حتى نلقاه عليه .
والله تعالى أعلم .
قيل للحسن البصري
ما سر زهدك في الدنيا ؟
فقال علمت يأن رزقي لن يأخذه غيري فأطمأن قلبي له
و علمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به
وعلمت ان الله مطلع علي فأستحييت ان اقابله على معصية و علمت ان الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 32
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
23-03-2009, 06:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارك هايين مشاهدة المشاركة
أنا لا أفكر فــي تغطية وجهــي

ولآ أنفِر من الذين يغطونهُ
وكل شخص حر فـي نفسه
المــهم النية تكون صـافية
وخالصة لوجــه الله عزّ وجل ،،


شكــرا لكِ أختاه
العفو
الشكر لكِ على مرورك الطيّب





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 32
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
23-03-2009, 06:16 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلامية مشاهدة المشاركة
حديث في كشف المرأة وجهها







ما صحة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "إذا بلغت المرأة المحيض لا يظهر منها غير وجهها و كفيها" ؟ وكيف يكون زي المرأة على هذا الأساس ؟ وكيف الحال إذا كان التحجب الشديد سيؤذى المرأة في مجتمعها الذي تعيش فيه ؟.


الحمد لله

الحديث المذكور في السؤال رواه أبو داوود (4104) عن الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَالِد بْنِ دُرَيْكٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : ( يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتْ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلا هَذَا وَهَذَا ) - وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ –
قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا مُرْسَلٌ ؛ خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .
وهذا الحديث ضعيف لا يصح الاستدلال به ، وسبب ضعفه ما يلي :
1- انقطاع سنده ، كما صرَّح بذلك الإمام أبو داوود رحمه الله نفسه بقوله : " هَذَا مُرْسَلٌ ؛ خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ " .
2- في سنده سعيد بن بشير الأزدي ويقال البصري أبو عبد الرحمن ، وثقه بعض علماء الحديث وضعفه أحمد وابن معين وابن المديني والنسائي والحاكم وأبو داوود ،
وقال عنه محمد بن عبدالله بن نمير : منكر الحديث ، وليس بشيء وليس بقوي الحديث ، يروي عن قتادة المنكرات .
وقال عنه ابن حبان : كان رديء الحفظ فاحش الغلط ، يروي عن قتادة ما لا يُتابع عليه .
وقال الحافظ ابن حجر عنه : " ضعيف " .
3- فيه قتادة وهو مدلس وقد عنعنه ، كما أن فيه الوليد بن مسلم قال عنه الحافظ : " ثقةٌ لكنه كثير التدليس والتسوية " . وقد عنعنه .
فهذه هي علل الحديث التي حُكم على الحديث بالضعف بسببها . انظر فتاوى اللجنة الدائمة ( مجلة البحوث 21/68) .
وعلى فرض صحة الحديث أو تقويته بشواهده فقد أجاب عنه العلماء بأنه كان قبل الحجاب ، قال ابن قدامة : " وأما حديث أسماء فيحمل على أنه كان قبل نزول آية الحجاب."
وقال الشيخ محمد ابن عثيمين – رحمه الله - : " على تقدير الصحة يُحمل على ما قبل الحجاب " . انظر كتاب عودة الحجاب (3/336) .
ولو تأملنا متن الحديث لوجدناه في غاية البعد لأن أسماء رضي الله عنها فيها من الورع والحياء ما يمنعها أن تلبس هذه الملابس الشفافة وتظهر بها أمام الرسول صلى الله عليه وسلم .
والصواب في هذه المسألة هو وجوب تغطية المرأة جميع بدنها عن الأجانب يراجع السؤال رقم (21134) .
وأما كون التحجب سيؤذي المرأة في مجتمعها الذي تعيش فيه ، فعليها أن تصبر وتحتسب ما تلاقيه في سبيل تمسكها بدينها وطاعة ربها ، ولنا قدوة حسنة في سلفنا الصالح رضي الله عنهم ، فإنهم أوذوا في سبيل الله أشد الإيذاء ، ولم يصرفهم ذلك عن دينهم ، بل كان يمر بهم الإيذاء والتعذيب ولا يزيدهم إلا تمسكاً بدينهم ، ولعل هذه الأيام التي نعيشها هي أيام الصبر التي أخبر عنها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في قوله : ( يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ ) رواه الترمذي (2260) . صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (957) . والجمر هو النار المتقدة .
قَالَ الْقَارِي : الظَّاهِرُ أَنَّ مَعْنَى الْحَدِيثِ كَمَا لا يُمْكِنُ الْقَبْضُ عَلَى الْجَمْرَةِ إِلا بِصَبْرٍ شَدِيدٍ وَتَحَمُّلِ غَلَبَةِ الْمَشَقَّةِ كَذَلِكَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ لا يُتَصَوَّرُ حِفْظُ دِينِهِ وَنُورِ إِيمَانِهِ إِلا بِصَبْرٍ عَظِيمٍ اهـ من تحفة الأحوذي .
وقال المناوي في "فيض القدير" :
أي الصابر على أحكام الكتاب والسنة يقاسى بما يناله من الشدة والمشقة من أهل البدع والضلال مثل ما يقاسيه من يأخذ النار بيده ويقبض عليها بل ربما كان أشد وهذا من معجزاته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فإنه إخبار عن غيب وقد وقع اهـ .
نسأل الله تعالى أن يثبتا على دينه حتى نلقاه عليه .
والله تعالى أعلم .
أولا: أنا لم أتكلم بتاتًا عن ذلك الحديث ؟!
ثانيًا: حبذ لو ذكرتِ لنا المفتي
ثالثًا: قرأتُ و لله الحمد معظم فتاوى الشيوخ , و بما أنها لازالت مسألة اختلف فيها العلماء..فللمرأة أن تنظر فيما يناسبها !!
بارك الله فيك






أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
  • ملف العضو
  • معلومات
ASSIA 18
عضو مبتدئ
  • تاريخ التسجيل : 19-07-2009
  • المشاركات : 23
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • ASSIA 18 is on a distinguished road
ASSIA 18
عضو مبتدئ
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
09-08-2009, 01:32 PM
صراحة انا لست مع تغطية الوجه والكفين زلا اظن انني سافعلها يوما
من مواضيعي 0 thor 02/09/2009
  • ملف العضو
  • معلومات
ناصرة السنة
عضو مبتدئ
  • تاريخ التسجيل : 04-02-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 24
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • ناصرة السنة is on a distinguished road
ناصرة السنة
عضو مبتدئ
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
09-08-2009, 02:37 PM
جزاك الله خيرا أختي
حقيقة معظم علمائنا و مشايخنا الموثوق فيهم ذهبوا إلى وجوب تغطية الوجه و هم يعرفون أكثر منا فلا يجب أن نتطاول عليهم بكلامنا و ذهب منهم إلى جواز إظهار الوجه و الكفين
حقيقة في زماننا هذا و مع كثرة الفتنة الأفضل تغطية الوجه
أنا من مؤيديه و لله الحمد فهو عفة للمرأة و زيادة في الستر إن قلنا ليس بواجب
هدانا الله لما يحبه و يرضاه
  • ملف العضو
  • معلومات
تأمل عقل
مشرف سابق
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,869
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • تأمل عقل will become famous soon enough
تأمل عقل
مشرف سابق
رد: ما رأيكِ في...تغطية الوجه ؟
09-08-2009, 03:31 PM
قيمة اي تشريع رباني أو بشري هو مصالح الناس جماعة وأفرادا,وتغطية الوجه ,ماهي الفائدة منه؟ماذا يبقى منك إنسانا دون وجه؟الوجه هو الواجهة الأولى للتواصل مع الناس.
وبأي صفة أو حق أو مشروعية أن يأمر العلماء بتغطية الوجه بالنسبة للمرأة؟
وهل تعرف المراة من هي إذا غطت وجهها؟
وهل تغطية الوجه هو الذي يمنع الفتن؟اليست آيات القرءان الكريم كافية؟لماذا التغني بان دين الله كاملا إذن؟كيف نزيد تشريعا ذكوريا ضد المرأة؟أليس هذا تجاوز لصلاحيات العلماء.
العالم المجتهد مهما كانت صورته في نظر نفسه أو نظر غيره,مهما كان وريث الأنبياء ,ومهما كان من اهل الذكر .ليس من حقه ان يتكلم ويأمر ويفصل في احكام باسم الله او الدين ...بل يقدم رأيه من خلال ما يلاحظ من إيجابيات وسلبيات للموضوع.ثم يرجح إن امكن اويتوقف عن الحكم.
كل واحدة فكرت في تغطية وجهها ,عليها إلغاء مغالطة رضوان الله ,فالأمر من عادات المجتمعات ولاعلاقة له بشرع الله ,مهما حاول من يحاول أن يعطي له صبغة دينية,
وامهات المؤمنين ,او رسول الله صلى الله عليه وسلم ,ليس من الشرع اتخاذهم قدوة في كل شيء,وتقليد سلوكاتهم في كل امر,لسببين،أولا هن أهات المؤمنين ولهم خصوصية ولاتوجد لدى غبرهن,فليس من حقهن الزواج بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم,وليس من المشروع الزواج باكثر من اربع.وثانيا لكل مجتمع تقاليده المتعلق بتاريخه وحاضره ومستقبله.
لنميز بين شرع الله وعادات المجتمعات
يمكن ان نلبس بعض العادت لباسا شرعيا لكن في حدود بقاء التمييز بينمها,ولايمكن لعادة ان تتجول إلى شرع الله،فعرف المجتمع مصدر تشريع وإلى جانب الدين ,لكنه ليس بقداسة الدين.
النقاب مجرد عادة من عادات بعض المجتمعات,تسرع بعض العلماء في اعتباره من الشرع الإلهي،فجعلوا المرأة كلها عورة وعيب ...
بدلا من معالجة مرضى القلوب,وإعادة النظر في نظرة الرجل للمرأة ,انها ليست مجرد فاكهة ناضجة ,إذا رآها اي شخص اشتهاها وأكلها,لكن من ينظر للمرأة نظرة شهوانية ,هم من يفكر بغريزته ,ويسير بدوافعه الجنسية,حيث يعيش كذكر الحيوان في موسم اللقاح,المرأة إنسان بكل جسمها الأنثوي,وتغطية كل الجسم هو اعتداء على أنوثة إنسانيتها,بإلغاء جسدها,كما أن التعري وكشف المفاتن هو اعتداء عل كرامتها كبشر يفكر بعقله لابجسده.
كوني جميلة باي لباس ,وتجنبي أن تكون جذابة
إجعلي الناظر السوي لك يستريج نظره وقلبه وعقله لديك
ولاتجعلي نظرته لك مصدر قلق واثارة غريزية يتحين الفرص كيف يطيل النظر لك شهوة.
القضية بين نظرة عاقل لجمال
ونظرة جائع لجاذبية جسد.
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
ملف متكامل للعناية بالبشرة..كل وحدة تفوت و تشوف واش يناسبها
هدية لنساء منتدى الشروق
مجموع أسئلة تهم الأسرة المسلمة , للشيخ العثيمين -رحمه الله
فساتين للمحجبــات
الساعة الآن 09:25 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى