التمييز بين القيروان في تونس وكيرينا في ليبيا
15-05-2009, 01:06 AM
لطال ما ذكر المؤلفون في التاريخ وفي الكتاب المقدس مدينتين مختلفتين هما القيروان تونس وقرينا ليبيا وذهب البعض بل الأغلبية إلى طمس القيروان ذكرا في التاريخ وخاصة في الكتاب المقدس وينسبون كل ما ذكر عن القيروان إلى قرينا والحقيقة أن للمدينتين إسمين مختلفين في المعنى لا يمكن الجمع بينهما في أي حال من الأحوال وعندما يختلف المعنى يختلف الذكر فمدينة القيروان لم يفهم الناس معناها إلى حد اليوم وبعون من الله العلي القدير أردت أنا محمد علام الدين العسكري رفع هذا الإلتباس عن الموضوع وبيان الحق للناس بالكلمة الفصل التي لا تقبل شك بعد الآن ولتمجد القيروان ولترتفع بمن رفعها في ذكرها الله العلي العظيم إذ أخصها بفضل من عنده تبارك وتعالى أن جعلها تؤم جميع الديانات السماوية ويكون منها أنوارا علية تضيء في أرض الله العلي العظيم على طول العصور ومنذ نشأت الأرض من الصابئين واليهود والمسيحيين والمسلمين وقد أخذت دورها بأهلها الصالحون أتباع الله العلي القدير معلمين وقسسيسين ورهبانا وأئمة وصحابة للرسل والأنبياء وأنبياء ومرسلين فقد كبر أهل هذه البلاد ولم يعد يفرض عليهم ما يحسبه الغير حقيقة من كل الديانات جميعا دون استثناء وقد كنا أهل هذه البلاد على مر العصور متشبثين بالدين الحقيقي بعيدين عن الكذب على الله والبدع والتطرف وقد قاومنا كل هذه الأشكال إبان الدين اليهودي والمسيحي والإسلامي وخاصة لما نراه اليوم من ضلال وغلو وكذب على الله وعلى الدين ككل فالزيتونة هي النور الذي يهدي العالمين لهدي رب الأكوان وواجدها .
ولننظر الفرق بين القيروان وقيرينا .
القيروان.هو اسم مدينة في الوسط التونسي يعني التاج بالفينيقية
(القيروان = التاج = بالفنيقية Crown.بالرومانية .Crown.)
وقيريني
قالوا عنها في قاموس المقدس .قَيْرَوان | قيريني
القيروان، وهي مدينة تقع على مسافة 224 كيلو متراً شرقي بنغازي في الجبل الأخضر. وتقع على ارتفاع يقرب من ألفي قدم فوق سطح البحر. وكانت عاصمة "كيرنيكا" واسمها الحالي هو "شحات". واسمها القديم كورينيا وكانت مركزاً للحضارة. وكانت مستعمرة يونانية أسست سنة 631 ق. م. وفي أيام اسكندر ذي القرنين كان ربع أهاليها يهوداً دخلوا في الرعوية اليونانية. وبعد موت اسكندر ألحقت بمصر ثم صارت ولاية رومانية 75. ق.م. وكان سمعان الذي حمل صلب المسيح من هذه المدينة (قيرواني) (مت 27: 32). وكان منها أيضاً بعض اليهود في أورشليم يوم الخمسين (اع 2: 10). وكان لهم مجمع هناك (اع 6: 9). وصار بعضهم مبشرين (اع 11: 20 و 13: 1). وقد خربت في القرن السابع. ولا تزال فيها آثار رائعة ترجع إلى عصور اليونانيين والرومان.
وهذا خطأ فادح يجب تصحيحه لأن كلمة قيريني أو "كيريني كما ذكروا تعني الإكليل بالرومانية والفنيقية على حد السواء.فكلمة الإكليل إذا فسرناها بالرومانية تكون Corona.يعني كرونة أو كريني وهي قيرني ونلاحظ أن حرف القاف ينطقه الرومان والبزنطنيون حرف كاف . والفرق بين الإكليل والتاج واضح في اللفظ والنطق وكل ما ذكر عن القيروان فهو للقيروان تونس وليس لقيريني وإذا أدخلنا هذه الكلمة للبحث في الكتاب المقدس كما هي مكتوبة عندهم لا نجد لها ذكر أبدا فانظر كيف قلبوا الأمور وبدلوا الكلام عن مواضيعه لكي يبعدوا الحق عن أصحابه ويطمسوا تاريخ أمة لم يقدروا على اللعب معهم في الدين والأرض ولكي يثبتوا أن عيسى رسول الله لم يأتي لهذه البلاد ولم يكن منها الصالحون كسمعان القيرواني لما اختاروا بيت المقدس عن أورشليم التي سيبنيها الرسول عيسى الذي لا ينتظروه بل ينتظرون المسيح الدجال الذي سيواكبونه ويكونون معه
ضد المسيح والمهدي وقد أشار الكتاب المقدس لذلك في قوله .
11 «أَمَّا أَنْتُمُ الَّذِينَ تَرَكُوا الرَّبَّ وَنَسُوا جَبَلَ قُدْسِي، وَرَتَّبُوا لِلسَّعْدِ الأَكْبَرِ مَائِدَةً، وَمَلأُوا لِلسَّعْدِ الأَصْغَرِ خَمْرًا مَمْزُوجَةً،
12 فَإِنِّي أُعَيِّنُكُمْ لِلسَّيْفِ، وَتَجْثُونَ كُلُّكُمْ لِلذَّبْحِ، لأَنِّي دَعَوْتُ فَلَمْ تُجِيبُوا، تَكَلَّمْتُ فَلَمْ تَسْمَعُوا، بَلْ عَمِلْتُمُ الشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ، وَاخْتَرْتُمْ مَا لَمْ أُسَرَّ بِهِ.
13 لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هُوَذَا عَبِيدِي يَأْكُلُونَ وَأَنْتُمْ تَجُوعُونَ. هُوَذَا عَبِيدِي يَشْرَبُونَ وَأَنْتُمْ تَعْطَشُونَ. هُوَذَا عَبِيدِي يَفْرَحُونَ وَأَنْتُمْ تَخْزَوْنَ.
14 هُوَذَا عَبِيدِي يَتَرَنَّمُونَ مِنْ طِيبَةِ الْقَلْبِ وَأَنْتُمْ تَصْرُخُونَ مِنْ كآبَةِ الْقَلْبِ، وَمِنِ انْكِسَارِ الرُّوحِ تُوَلْوِلُونَ.
15 وَتُخْلِفُونَ اسْمَكُمْ لَعْنَةً لِمُخْتَارِيَّ، فَيُمِيتُكَ السَّيِّدُ الرَّبُّ وَيُسَمِّي عَبِيدَهُ اسْمًا آخَرَ.
16 فَالَّذِي يَتَبَرَّكُ فِي الأَرْضِ يَتَبَرَّكُ بِإِلهِ الْحَقِّ، وَالَّذِي يَحْلِفُ فِي الأَرْضِ يَحْلِفُ بِإِلهِ الْحَقِّ، لأَنَّ الضِّيقَاتِ الأُولَى قَدْ نُسِيَتْ، وَلأَنَّهَا اسْتَتَرَتْ عَنْ عَيْنَيَّ.
17 «لأَنِّي هأَنَذَا خَالِقٌ سَمَاوَاتٍ جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، فَلاَ تُذْكَرُ الأُولَى وَلاَ تَخْطُرُ عَلَى بَال.
وفعلا لم تخطر على بال اليهود والنصارى حتى اليوم لشدت مكر
الأولين منهم الذي قال الله عنه في كتابه العزيز.وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ.46.فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ.47.يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ.48.ابراهيم.فانظروا شدت التشابه في الكلمات في القرآن وسفر أشعياء .
18 بَلِ افْرَحُوا وَابْتَهِجُوا إِلَى الأَبَدِ فِي مَا أَنَا خَالِقٌ، لأَنِّي هأَنَذَا خَالِقٌ أُورُشَلِيمَ بَهْجَةً وَشَعْبَهَا فَرَحًا.
19 فَأَبْتَهِجُ بِأُورُشَلِيمَ وَأَفْرَحُ بِشَعْبِي، وَلاَ يُسْمَعُ بَعْدُ فِيهَا صَوْتُ بُكَاءٍ وَلاَ صَوْتُ صُرَاخٍ.
20 لاَ يَكُونُ بَعْدُ هُنَاكَ طِفْلُ أَيَّامٍ، وَلاَ شَيْخٌ لَمْ يُكْمِلْ أَيَّامَهُ. لأَنَّ الصَّبِيَّ يَمُوتُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ، وَالْخَاطِئُ يُلْعَنُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ.
21 وَيَبْنُونَ بُيُوتًا وَيَسْكُنُونَ فِيهَا، وَيَغْرِسُونَ كُرُومًا وَيَأْكُلُونَ أَثْمَارَهَا.
22 لاَ يَبْنُونَ وَآخَرُ يَسْكُنُ، وَلاَ يَغْرِسُونَ وَآخَرُ يَأْكُلُ. لأَنَّهُ كَأَيَّامِ شَجَرَةٍ أَيَّامُ شَعْبِي، وَيَسْتَعْمِلُ مُخْتَارِيَّ عَمَلَ أَيْدِيهِمْ.
23 لاَ يَتْعَبُونَ بَاطِلاً وَلاَ يَلِدُونَ لِلرُّعْبِ، لأَنَّهُمْ نَسْلُ مُبَارَكِي الرَّبِّ، وَذُرِّيَّتُهُمْ مَعَهُمْ.
24 وَيَكُونُ أَنِّي قَبْلَمَا يَدْعُونَ أَنَا أُجِيبُ، وَفِيمَا هُمْ يَتَكَلَّمُونَ بَعْدُ أَنَا أَسْمَعُ.
25 الذِّئْبُ وَالْحَمَلُ يَرْعَيَانِ مَعًا، وَالأَسَدُ يَأْكُلُ التِّبْنَ كَالْبَقَرِ. أَمَّا الْحَيَّةُ فَالتُّرَابُ طَعَامُهَا. لاَ يُؤْذُونَ وَلاَ يُهْلِكُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، قَالَ الرَّبُّ».
فقد رتبوا للسعد الأكبر ودخلوا الأرض المقدسة بنجاسة الدم الذي نهوا عنه ونسوا جبل قدس الرب وهي قدس الأقداس فأين هذا الجبل الذي نسيه اليهود ؟ وأنسوا المسيحيين جبلهم الذي ظهر فيه المسيح ابن مريم عليه الصلاة والسلام وكذبوا عليه وافتروا افتراء ما بعده افتراء فحرفوا كتابه وحرفوا كلامه ليجعلوه أقرب إلى الوثنية منه لدين الله الذي جاء الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام ليكمله وليس لينقضه كما جاء الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام ليكمل الديانتين ويؤكدهما
كجزء من الإيمان لا يكمل إلا بهما فافترى العرب كما افتر غيرهم من اليهود والمسيحيين وهم يتلون الكتاب .
ولقائل أن يقول جبل القدس هو الذي فيه بيت المقدس . أقول هل نسيت بيت المقدس يوما واحدا أبدا لم تنسى فهي مركز الصراع الدائم بين الأديان والجبل الذي يعنيه هو الجبل الذي ستبنى عليه قدس الأقداس وهو جبل المجد أو كما يعرف تاريخيا جبل الملحمة وقد سميت أقدم مدينة بجانبه باسمه إلى اليوم غير أن الناس لم يفهموا معنى اسم المدينة وهي تلابت التي هي قرب مدينة السلام المذكورة بالتاريخ باسم السيليوم أو سلوام وكلمة تلابت تعني.
تل أيبك بالبيزنطية والتل تعني الجبل وكلمة أيبك تعني الملحمة
فإذا فسرنا كلمة الملحمة بالتركية تخرج Epic. والملحمة تعني المجد .
وعمل اليهود والرومان على تزييف الحقائق وتقليب الأمور حتى في اسم المسيح فاسم المسيح هو في الحقيقة عيسى النصري وليس عيسى الناصري والنصري لقب متواجد لقبيلة سامية يضنها الناس بربرية وهي فرشيشية أو ترشيشية تنتشر في شمال أفريقيا وخاصة منطقة القصرين التي ما بارحوها إلا رجعوا إليها على مر العصور .
وكان اليهود ينتظرون المسيح في بيت المقدس غير أن الله خيب آمالهم فظهر في أور شليم التي تعني ربوة السلام أو تلة السلام على أعلى قمة جبل الشعانبي أي أشعيا النبي عليه الصلاة والسلام
وهو من خبأ التابوت فيه زمن الفتنة بين ملوك اليهود والسبي .
واعلموا أن كثير من الأنبياء قد جاؤا إلى أرض تونس ومنهم من قتل فيها وهي الارض التي هاجر اليها سيدنا يعقوب عليه وآله الصلاة والسلام .
فقلبوا في فلسطين الأمور وسموا مدنا وجلجالا ابتدعوه ونسبوه لأرض الجليل ولقب نصري نسبوه للناصرة وكل الأماكن التي يقدسها المسيحيون في المشرق هي أسماء مزيفة لا تمت للحقيقة بأي حال من الأحوال فهلا فيقة للمسيحيين وللمؤمنين بصفة عامة لكشف الحقيقة بالتاريخ البين الظاهرة دلالاته إلى اليوم ومن هنا أوجه دعوة لكل الباحثين والصحافيين للعمل على اثبات هذا الأمر بالدليل الذي لا يقبل الشك فإني أعرف المكان الذي صلب فيه المسيح والصليب المدفون في حفرة قرب مكان الصلب يشهد لي إني على حق وكذلك التابوت ودراسة مدينة داوود عليه وآله الصلاة والسلام بأبوبها وبشهودها من العيون والمغارات وما في المغارات إلى اليوم لم يستطع إلا القليل الدخول إلى مسافة صغيرة منها فهي الى اليوم بشواهدها .
وللمزيد من البحث يرجى الدخول لهذا الرابط.
http://askrimohamed.blogspot.com/
ولننظر الفرق بين القيروان وقيرينا .
القيروان.هو اسم مدينة في الوسط التونسي يعني التاج بالفينيقية
(القيروان = التاج = بالفنيقية Crown.بالرومانية .Crown.)
وقيريني
قالوا عنها في قاموس المقدس .قَيْرَوان | قيريني
القيروان، وهي مدينة تقع على مسافة 224 كيلو متراً شرقي بنغازي في الجبل الأخضر. وتقع على ارتفاع يقرب من ألفي قدم فوق سطح البحر. وكانت عاصمة "كيرنيكا" واسمها الحالي هو "شحات". واسمها القديم كورينيا وكانت مركزاً للحضارة. وكانت مستعمرة يونانية أسست سنة 631 ق. م. وفي أيام اسكندر ذي القرنين كان ربع أهاليها يهوداً دخلوا في الرعوية اليونانية. وبعد موت اسكندر ألحقت بمصر ثم صارت ولاية رومانية 75. ق.م. وكان سمعان الذي حمل صلب المسيح من هذه المدينة (قيرواني) (مت 27: 32). وكان منها أيضاً بعض اليهود في أورشليم يوم الخمسين (اع 2: 10). وكان لهم مجمع هناك (اع 6: 9). وصار بعضهم مبشرين (اع 11: 20 و 13: 1). وقد خربت في القرن السابع. ولا تزال فيها آثار رائعة ترجع إلى عصور اليونانيين والرومان.
وهذا خطأ فادح يجب تصحيحه لأن كلمة قيريني أو "كيريني كما ذكروا تعني الإكليل بالرومانية والفنيقية على حد السواء.فكلمة الإكليل إذا فسرناها بالرومانية تكون Corona.يعني كرونة أو كريني وهي قيرني ونلاحظ أن حرف القاف ينطقه الرومان والبزنطنيون حرف كاف . والفرق بين الإكليل والتاج واضح في اللفظ والنطق وكل ما ذكر عن القيروان فهو للقيروان تونس وليس لقيريني وإذا أدخلنا هذه الكلمة للبحث في الكتاب المقدس كما هي مكتوبة عندهم لا نجد لها ذكر أبدا فانظر كيف قلبوا الأمور وبدلوا الكلام عن مواضيعه لكي يبعدوا الحق عن أصحابه ويطمسوا تاريخ أمة لم يقدروا على اللعب معهم في الدين والأرض ولكي يثبتوا أن عيسى رسول الله لم يأتي لهذه البلاد ولم يكن منها الصالحون كسمعان القيرواني لما اختاروا بيت المقدس عن أورشليم التي سيبنيها الرسول عيسى الذي لا ينتظروه بل ينتظرون المسيح الدجال الذي سيواكبونه ويكونون معه
ضد المسيح والمهدي وقد أشار الكتاب المقدس لذلك في قوله .
11 «أَمَّا أَنْتُمُ الَّذِينَ تَرَكُوا الرَّبَّ وَنَسُوا جَبَلَ قُدْسِي، وَرَتَّبُوا لِلسَّعْدِ الأَكْبَرِ مَائِدَةً، وَمَلأُوا لِلسَّعْدِ الأَصْغَرِ خَمْرًا مَمْزُوجَةً،
12 فَإِنِّي أُعَيِّنُكُمْ لِلسَّيْفِ، وَتَجْثُونَ كُلُّكُمْ لِلذَّبْحِ، لأَنِّي دَعَوْتُ فَلَمْ تُجِيبُوا، تَكَلَّمْتُ فَلَمْ تَسْمَعُوا، بَلْ عَمِلْتُمُ الشَّرَّ فِي عَيْنَيَّ، وَاخْتَرْتُمْ مَا لَمْ أُسَرَّ بِهِ.
13 لِذلِكَ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هُوَذَا عَبِيدِي يَأْكُلُونَ وَأَنْتُمْ تَجُوعُونَ. هُوَذَا عَبِيدِي يَشْرَبُونَ وَأَنْتُمْ تَعْطَشُونَ. هُوَذَا عَبِيدِي يَفْرَحُونَ وَأَنْتُمْ تَخْزَوْنَ.
14 هُوَذَا عَبِيدِي يَتَرَنَّمُونَ مِنْ طِيبَةِ الْقَلْبِ وَأَنْتُمْ تَصْرُخُونَ مِنْ كآبَةِ الْقَلْبِ، وَمِنِ انْكِسَارِ الرُّوحِ تُوَلْوِلُونَ.
15 وَتُخْلِفُونَ اسْمَكُمْ لَعْنَةً لِمُخْتَارِيَّ، فَيُمِيتُكَ السَّيِّدُ الرَّبُّ وَيُسَمِّي عَبِيدَهُ اسْمًا آخَرَ.
16 فَالَّذِي يَتَبَرَّكُ فِي الأَرْضِ يَتَبَرَّكُ بِإِلهِ الْحَقِّ، وَالَّذِي يَحْلِفُ فِي الأَرْضِ يَحْلِفُ بِإِلهِ الْحَقِّ، لأَنَّ الضِّيقَاتِ الأُولَى قَدْ نُسِيَتْ، وَلأَنَّهَا اسْتَتَرَتْ عَنْ عَيْنَيَّ.
17 «لأَنِّي هأَنَذَا خَالِقٌ سَمَاوَاتٍ جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، فَلاَ تُذْكَرُ الأُولَى وَلاَ تَخْطُرُ عَلَى بَال.
وفعلا لم تخطر على بال اليهود والنصارى حتى اليوم لشدت مكر
الأولين منهم الذي قال الله عنه في كتابه العزيز.وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ.46.فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ.47.يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ.48.ابراهيم.فانظروا شدت التشابه في الكلمات في القرآن وسفر أشعياء .
18 بَلِ افْرَحُوا وَابْتَهِجُوا إِلَى الأَبَدِ فِي مَا أَنَا خَالِقٌ، لأَنِّي هأَنَذَا خَالِقٌ أُورُشَلِيمَ بَهْجَةً وَشَعْبَهَا فَرَحًا.
19 فَأَبْتَهِجُ بِأُورُشَلِيمَ وَأَفْرَحُ بِشَعْبِي، وَلاَ يُسْمَعُ بَعْدُ فِيهَا صَوْتُ بُكَاءٍ وَلاَ صَوْتُ صُرَاخٍ.
20 لاَ يَكُونُ بَعْدُ هُنَاكَ طِفْلُ أَيَّامٍ، وَلاَ شَيْخٌ لَمْ يُكْمِلْ أَيَّامَهُ. لأَنَّ الصَّبِيَّ يَمُوتُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ، وَالْخَاطِئُ يُلْعَنُ ابْنَ مِئَةِ سَنَةٍ.
21 وَيَبْنُونَ بُيُوتًا وَيَسْكُنُونَ فِيهَا، وَيَغْرِسُونَ كُرُومًا وَيَأْكُلُونَ أَثْمَارَهَا.
22 لاَ يَبْنُونَ وَآخَرُ يَسْكُنُ، وَلاَ يَغْرِسُونَ وَآخَرُ يَأْكُلُ. لأَنَّهُ كَأَيَّامِ شَجَرَةٍ أَيَّامُ شَعْبِي، وَيَسْتَعْمِلُ مُخْتَارِيَّ عَمَلَ أَيْدِيهِمْ.
23 لاَ يَتْعَبُونَ بَاطِلاً وَلاَ يَلِدُونَ لِلرُّعْبِ، لأَنَّهُمْ نَسْلُ مُبَارَكِي الرَّبِّ، وَذُرِّيَّتُهُمْ مَعَهُمْ.
24 وَيَكُونُ أَنِّي قَبْلَمَا يَدْعُونَ أَنَا أُجِيبُ، وَفِيمَا هُمْ يَتَكَلَّمُونَ بَعْدُ أَنَا أَسْمَعُ.
25 الذِّئْبُ وَالْحَمَلُ يَرْعَيَانِ مَعًا، وَالأَسَدُ يَأْكُلُ التِّبْنَ كَالْبَقَرِ. أَمَّا الْحَيَّةُ فَالتُّرَابُ طَعَامُهَا. لاَ يُؤْذُونَ وَلاَ يُهْلِكُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، قَالَ الرَّبُّ».
فقد رتبوا للسعد الأكبر ودخلوا الأرض المقدسة بنجاسة الدم الذي نهوا عنه ونسوا جبل قدس الرب وهي قدس الأقداس فأين هذا الجبل الذي نسيه اليهود ؟ وأنسوا المسيحيين جبلهم الذي ظهر فيه المسيح ابن مريم عليه الصلاة والسلام وكذبوا عليه وافتروا افتراء ما بعده افتراء فحرفوا كتابه وحرفوا كلامه ليجعلوه أقرب إلى الوثنية منه لدين الله الذي جاء الرسول عيسى عليه وأمه الصلاة والسلام ليكمله وليس لينقضه كما جاء الرسول محمد عليه وآله الصلاة والسلام ليكمل الديانتين ويؤكدهما
كجزء من الإيمان لا يكمل إلا بهما فافترى العرب كما افتر غيرهم من اليهود والمسيحيين وهم يتلون الكتاب .
ولقائل أن يقول جبل القدس هو الذي فيه بيت المقدس . أقول هل نسيت بيت المقدس يوما واحدا أبدا لم تنسى فهي مركز الصراع الدائم بين الأديان والجبل الذي يعنيه هو الجبل الذي ستبنى عليه قدس الأقداس وهو جبل المجد أو كما يعرف تاريخيا جبل الملحمة وقد سميت أقدم مدينة بجانبه باسمه إلى اليوم غير أن الناس لم يفهموا معنى اسم المدينة وهي تلابت التي هي قرب مدينة السلام المذكورة بالتاريخ باسم السيليوم أو سلوام وكلمة تلابت تعني.
تل أيبك بالبيزنطية والتل تعني الجبل وكلمة أيبك تعني الملحمة
فإذا فسرنا كلمة الملحمة بالتركية تخرج Epic. والملحمة تعني المجد .
وعمل اليهود والرومان على تزييف الحقائق وتقليب الأمور حتى في اسم المسيح فاسم المسيح هو في الحقيقة عيسى النصري وليس عيسى الناصري والنصري لقب متواجد لقبيلة سامية يضنها الناس بربرية وهي فرشيشية أو ترشيشية تنتشر في شمال أفريقيا وخاصة منطقة القصرين التي ما بارحوها إلا رجعوا إليها على مر العصور .
وكان اليهود ينتظرون المسيح في بيت المقدس غير أن الله خيب آمالهم فظهر في أور شليم التي تعني ربوة السلام أو تلة السلام على أعلى قمة جبل الشعانبي أي أشعيا النبي عليه الصلاة والسلام
وهو من خبأ التابوت فيه زمن الفتنة بين ملوك اليهود والسبي .
واعلموا أن كثير من الأنبياء قد جاؤا إلى أرض تونس ومنهم من قتل فيها وهي الارض التي هاجر اليها سيدنا يعقوب عليه وآله الصلاة والسلام .
فقلبوا في فلسطين الأمور وسموا مدنا وجلجالا ابتدعوه ونسبوه لأرض الجليل ولقب نصري نسبوه للناصرة وكل الأماكن التي يقدسها المسيحيون في المشرق هي أسماء مزيفة لا تمت للحقيقة بأي حال من الأحوال فهلا فيقة للمسيحيين وللمؤمنين بصفة عامة لكشف الحقيقة بالتاريخ البين الظاهرة دلالاته إلى اليوم ومن هنا أوجه دعوة لكل الباحثين والصحافيين للعمل على اثبات هذا الأمر بالدليل الذي لا يقبل الشك فإني أعرف المكان الذي صلب فيه المسيح والصليب المدفون في حفرة قرب مكان الصلب يشهد لي إني على حق وكذلك التابوت ودراسة مدينة داوود عليه وآله الصلاة والسلام بأبوبها وبشهودها من العيون والمغارات وما في المغارات إلى اليوم لم يستطع إلا القليل الدخول إلى مسافة صغيرة منها فهي الى اليوم بشواهدها .
وللمزيد من البحث يرجى الدخول لهذا الرابط.
http://askrimohamed.blogspot.com/
من مواضيعي
0 مفاجأة رأس السنة.حقيقة التثليث في المسيحية
0 من هو محمد علام الدين العسكري
0 كتاب جديد صدر في تونس عبارة عن بحث تاريخي لتونس والجزائر وليبيا 2500سنة ق.م.
0 كتاب جديد صدر في تونس عبارة عن بحث تاريخي لتونس والجزائر وليبيا 2500سنة قبل المي
0 الرد على النصارى. خمسين ألف سنة من أين؟ والف سنة من أين؟
0 ويل للعرب من شر قد اقترب (الدخــــــان)
0 من هو محمد علام الدين العسكري
0 كتاب جديد صدر في تونس عبارة عن بحث تاريخي لتونس والجزائر وليبيا 2500سنة ق.م.
0 كتاب جديد صدر في تونس عبارة عن بحث تاريخي لتونس والجزائر وليبيا 2500سنة قبل المي
0 الرد على النصارى. خمسين ألف سنة من أين؟ والف سنة من أين؟
0 ويل للعرب من شر قد اقترب (الدخــــــان)
