تسجيل الدخول

السلام عليكم

في الحقيقة لا نأكلها و لا نعرفها أصلا و الحمد لله رب العالمين

بارك الله فيك أختي

السّلام عليكم ورحمة الله وبركآته

جزآكِ الله خيرا
لم أكُن أعلم أنّهآ مُحرّمة .
لا نستعملهآ الحمدُ لله .

شكرا للإخوة و الأخوات الذين مروا من هنا
حقيقة كنت أود وضع الموضوع في منتدى الطبخ لأن الكثيرات تستعمل جوزة الطيب في وصفاتهن المطبخية
شجرة " جوزة الطيب " معروفة منذ قديم الزمان ، وقد كانت تستخدم ثمارها كنوع من " البهارات " التي تعطي للأكل رائحة زكية ، واستخدمها قدماء المصريين دواء لآلام المعدة وطرد الريح .
وارتفاع شجرتها حوالي عشرة أمتار ، وهي دائمة الخضرة ، ولها ثمار شبيهة بالكومثرى ، وعند نضجها يتحول ثمرها إلى غلاف صلب ، وهذه الثمرة هي ما يعرف بجوزة الطيب ، ويتم زراعتها في المناطق الاستوائية ، وفي الهند ، وإندونيسيا وسيلان .
وتأثيرها مماثل لتأثير الحشيش ، وفي حالة تناول جرعات زائدة يصاب المرء بطنين في الأذن وإمساك شديد وإعاقة في التبول وقلق وتوتر وهبوط في الجهاز العصبي المركزي والذي قد يؤدي إلى الوفاة
أما عن حكمها فقد اختلفت آراء العلماء فيها إلى قولين :
فجمهور العلماء على حرمة استعمال القليل منها والكثير ، وذهب آخرون إلى جواز استعمال اليسير منها إذا كانت مغمورة مع غيرها من المواد
قال ابن حجر الهيتمي - المتوفى سنة 974 هجرية - عن جوزة الطيب - :
"عندما حدث نزاع فيها بين أهل الحرمين ومصر واختلفت الآراء في حلها وحرمتها طرح هذا السؤال : هل قال أحد من الأئمة أو مقلِّديهم بتحريم أكل جوزة الطيب ؟ .
ومحصل الجواب ،- كما صرح به شيخ الإسلام ابن دقيق العيد - أنها مسكرة ، وبالغ ابن العماد فجعل الحشيشة مقيسة عليها ، وقد وافق المالكية والشافعية والحنابلة على أنها مسكرة فتدخل تحت النص العام : (كل مسكر خمر ، وكل خمر حرام) ، والحنفية على أنها إما مسكرة وإما مخدرة ، وكل ذلك إفساد للعقل ، فهي حرام على كل حال" انتهى .
انظر : " الزواجر عن اقتراف الكبائر " ( 1 / 212 ) ، و" المخدرات " لمحمد عبد المقصود ( ص 90 ) .
وفي مؤتمر " الندوة الفقهية الطبية الثامنة " - " رؤية إسلامية لبعض المشاكل الصحية " " المواد المحرمة والنجسة في الغذاء والدواء " - والمعقود بدولة الكويت ، في الفترة من 22 -24 من شهر ذي الحجة 1415هـ الذي يوافقه 22 - 24 من شهر مايو 1995 ، قالوا :
"المواد المخدرة محرمة ، لا يحل تناولها إلا لغرض المعالجة الطبية المتعينة ، وبالمقادير التي يحددها الأطباء وهي طاهرة العين .
ولا حرج في استعمال " جوزة الطيب " في إصلاح نكهة الطعام بمقادير قليلة لا تؤدي إلى التفتير أو التخدير
وقال الشيخ الدكتور وهبة الزحيلي :
لا مانع من استعمال القليل من جوزة الطيب لإصلاح الطعام والكعك ونحوه ‏،‏ ويحرم الكثير ‏؛‏ لأنها مخدِّرة .
والأحوط : هو القول بمنعها ولو كانت مخلوطة مع غيرها وبنسبة قليلة ، و" ما أسكر كثيره فقليله حرام " .
وللعلم : فإن ثمرة جوزة الطيب - بذرتها ومسحوقها الخاص - ممنوع استيرادها إلى بلاد الحرمين الشريفين ، ويقتصر السماح باستيراد مسحوقها المخلوط بغيره من التوابل في حدود النسبة المسموح بها والتي لا تزيد عن 20 %

السلام عليكم

العفو أختي مسلمة

و بارك الله فيك على الإضافة القيمة

أعجبني أنّها ممنوع في السعودية ... إلّا بالمقياس المحدد


و لكن هل هي تباع في الأسواق الجزائرية

و هل لها اسم آخر غير هذا ( يعني بالعامية مثلا) على الأقل نحذر منها

و بورك فيك و أجرك على الله

منتشرة بكثرة .. لا يتغير اسمها : جوزةْ الطِّيبْ .

بارك الله فيك مسلمة على الإضافة القيمة

شكرا على التوضيح

و بكثرة أظن أنّ بيتنا خارج النطاق

الحمد لله تغنينا عنها باقي التوابل

بارك الله في كل من أفادنا بشيء

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حورية المطبخ مدمنة عليها
لم أستعملها مطلقا و عندما قرأت تحريمها حمدت الله
بوركت غاليتي على هذا التنبيه
مودتي

تقصدي حورية هذيك ماشي أنا جدتي حوحو
أنا ماشي مدمنة
بورك فيك سرني مرورك الطيب ربي يحفظك