تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,349

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    13

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟
07-10-2018, 08:20 AM
إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟

أخبار اليوم و وسائل التواصل الإجتماعي هذه الأيام منشغلة بتفكيك خيوط مؤامرة اغتيال الكاتب والمفكر اللبيرالي السعودي ( جمال خاشقجي ) .
جمال غشقجي إعلامي سعودي مغمور شغل مناصب ريادية في وسائل الإعلام السعودي قبل هجرته ، وذاكرته عبارة عن (علبة سوداء ) لنظام الحكم السعودي ، فهو الأقدر على كشفها ورسم أبعادها وفك طلاسمها، والأنظمة الإستبدادية تخاف من هذا النوع من الرجال أكثر من خوفها من الإرهاب الدموي ، لأنه يُعد العدة لثوارات ناعمة سلسة وبالوسائل السلمية .
°°°اغتيال (جمال غاشقجي ) من طرف نظام بن سلمان الملكي السعودي ليس جديدا ، فاغتيال الكتاب وأهل الفكر قديم قدم الإستبداد نفسه ، فقد اغتال نظام معمر القذافي ( موسى الصدر 1978) في زيارته لليبيا ، ووقع الأمر نفسه ل(منصور الكيخيا) المعارض الليبي في زيارته لمصر ، فقد اختطف وعذب وقتل إرضاء لنزوات القذافي الدموية بمساعدة مصرية لتحقيق مكاسب مادية بترودلارية. .
°°°وفي ثورتنا كذلك أثناء الحرب وما بعدها وقعت تصفية المعارضين السياسيين بمختلف أشكال الإدانة ، فتم تصفية خيرة أبناء هذا الوطن الثوريين من طرف [ العصبة الإستبدادية ] فيها ، فأعدم العقيد شعباني ، و أبطال أوراس النمامشة ، وأعدم خنقا في تطوان عبان رمضان ، و أعدم خميستي ، وغيرهم وغيرهم .... وبعد الإستقلال وقع لكريم بلقاسم في فرانكفورت سنة 1970 ، ومحمد خيضر في مدريد في 1967 ، ما وقع ( لجمال خاقشجي) في تركيا ، وأفضل مثال للإغتيالات ما وقع ( لقاصدي مرباح ) من إبادة في وضح النهار في البرج البحري عام 1993 .

°°°الأنظمة ( الإستبدادية ) مهما كان شكلها ،تقتل أبناءها على الهوية واختلاف الفكر ، أو الخوف من كشف الأسرار ، وما وقع اليوم ( لغاشقجي ) داخل السفارة السعودية بأسطنبول وإن صح ما تروجه وسائل الإعلا م من تعذيب وتمثيل بالجثة وقطع الأوصال أو ما شابه (تعذيب الحلاج ) قبل إعدامه في قنوات الفكر الداعشي الإسلامي .

°°°لا أدري كيف تتعامل الدول المسماة (الديموقراطيات الرسمية ) مع هذا الحادث ، وما سيكون المبلغ الذي ستدفعه السعودية لهذه الدول نظير سكوتها عن الجريمة البشعة ، فقد أظهرت الوقائع أن الدول الغربية الديمقراطية لا يهمُّها بتاتا إقامة ديمقراطيات سليمة في أوطاننا ، بقدر ما يهمها جني الأرباح من [ صراعاتنا الداخلية ] التي تستثمر فيها بنجاح وسط ترحيب محلي مقرف ، مهما يكن فإن النظام السعودي الذي يقوده سلمان أرسل رسائل مشفرة للمعارضين مفادها ، [ أن يد السعودية طويلة فقد تصيب معارضيها في الخارج ولو هم في بلاد الواقواق ] .
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام مساعد
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2007
  • الدولة : بسكرة -الجزائر-
  • المشاركات : 43,396
  • معدل تقييم المستوى :

    10

  • أبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the rough
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام مساعد
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,349

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    13

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟
08-10-2018, 04:35 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة مشاهدة المشاركة
هذا ديدن العرب ..لا يحسنون غير لغة القتل
شكرا على المرور والتعليق ، ليس كل العرب ، وإنما العرب الحكام الذين استقووا إما بالإسلام أو البترودولار في تصفية من يخالفوهم في الدوافع والحوافز والميول والنزعات والرغبات والعواطف ؟ أما الباقي فكثيرهم متوهم تبع لسلاطينهم .
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,013
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟
08-10-2018, 10:03 AM
....هنيئا لكل من كتب و يكتب في هذا الموضوع
و هي علامة من علامات التحرر الفكري و نقاء الناصية من الفكر الملوث..

__أعزائ لا يصح بل لا تُنار لنا طريق إذا سكتنا أو وقفنا في جانب الجاني.
ووقوفنا بجنب النفس المقتولة و صمت صوة الحرية و الراي المخالف هو إثبات لذاتنا و نصح لأفكارنا و المشي في طريق السلامة.
....لا سياسة تقر هذا إلا سياسة الإنهزام و لا دين يراهن على هذا إلا دين المقبورين و المنبطحين المعفنين المنافقين.. ولا فرد يؤيد هذا إلا وهو مخروم في إنسانيته و سلامة عقرلة يعني حيوان مفترس لا يعرف قيمة لشيئ ولا يملك قيمة العدل و الاخلاق متلون كذاب مفتري.
...عفوا اتوقف أن عباراتي جارحة جدا و ضميري مهزوز بهذا الكارثة الحمقة النتنة و عفوا ثانية
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 08-10-2018 الساعة 10:06 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,013
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟
10-10-2018, 09:09 AM
كيف قضى ابن سعود على دولة أهل الحجاز ، ثم نكث بوعوده لهم بالديمقراطية؟!

قدم عبد العزيز ابن سعود الى سكان الحجاز المرعوبين من التطرف الوهابي ، وعودا كبيرة بالديمقراطية، قبيل و أثناء عملية الاجتياح لبلادهم عام ظ،ظ©ظ¢ظ¥، حيث أصدر منشوراً بتاريخ 22 صفر 1343-1924 يعد فيه المسلمين ، وأهل الحجاز بالخصوص ، بأن تكون الحجاز ومكة للمسلمين عامة وأن يكون أمر الحرمين الشريفين شورى بين المسلمين . ويقول :"إنما أنا وكيل عن المسلمين في طرد الهاشميين ليقرروا مصير الحجاز بحرية" . ثم أصدر منشورا آخر في 24 ديسمبر1925 – 1344 ، أكد فيه: أن مستقبل البلاد لا بد لتقريره من مؤتمر إسلامي يشترك المسلمون فيه جميعا لينظروا مستقبل الحجاز ومصالحه. وقال:" لقد أبرقنا لكافة المسلمين في سائر الأنحاء أن يرسلوا وفودهم لعقد مؤتمر إسلامي عام يقرر شكل الحكومة الذي يرونه صالحا لأحكام الله في هذه البلاد المطهرة". ولكن ابن سعود تراجع عن فكرة المؤتمر الإسلامي ، بعد فتح مكة ، وعين نفسه ملكاً على الحجاز . ومع ذلك ظل يدعو إلى عقد مجلس شورى من أهل الحجاز لإدارة بلادهم ، وقال في خطابه أمام قيادات مكة:" لا أريد ان استأثر بالأمر في بلادكم دونكم وإنما أريد مشاورتكم في جميع الأمور" وطلب من الحاضرين أن يجتمعوا لانتخاب من يمثلهم في مجلس الشورى الأهلي . ثم قال في افتتاح مجلس الشورى الذي تم تشكيله بالفعل قبل أن تسقط مدينة جدة:" لقد أمرت أن لا يُسَنَّ نظام في البلاد ويجري العمل به قبل أن يعرض على مجلسكم من قبل النيابة العامة وتنقحونه بمنتهى الحرية".
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,013
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: إغتيال (جمال غاشقجي) أهو ترهيب للفكر الحر ؟
10-10-2018, 09:12 AM
كيف قضى ابن سعود على دولة أهل الحجاز ، ثم نكث بوعوده لهم بالديمقراطية؟!

قدم عبد العزيز ابن سعود الى سكان الحجاز المرعوبين من التطرف الوهابي ، وعودا كبيرة بالديمقراطية، قبيل و أثناء عملية الاجتياح لبلادهم عام ١٩٢٥، حيث أصدر منشوراً بتاريخ 22 صفر 1343-1924 يعد فيه المسلمين ، وأهل الحجاز بالخصوص ، بأن تكون الحجاز ومكة للمسلمين عامة وأن يكون أمر الحرمين الشريفين شورى بين المسلمين . ويقول :"إنما أنا وكيل عن المسلمين في طرد الهاشميين ليقرروا مصير الحجاز بحرية" . ثم أصدر منشورا آخر في 24 ديسمبر1925 – 1344 ، أكد فيه: أن مستقبل البلاد لا بد لتقريره من مؤتمر إسلامي يشترك المسلمون فيه جميعا لينظروا مستقبل الحجاز ومصالحه. وقال:" لقد أبرقنا لكافة المسلمين في سائر الأنحاء أن يرسلوا وفودهم لعقد مؤتمر إسلامي عام يقرر شكل الحكومة الذي يرونه صالحا لأحكام الله في هذه البلاد المطهرة". ولكن ابن سعود تراجع عن فكرة المؤتمر الإسلامي ، بعد فتح مكة ، وعين نفسه ملكاً على الحجاز . ومع ذلك ظل يدعو إلى عقد مجلس شورى من أهل الحجاز لإدارة بلادهم ، وقال في خطابه أمام قيادات مكة:" لا أريد ان استأثر بالأمر في بلادكم دونكم وإنما أريد مشاورتكم في جميع الأمور" وطلب من الحاضرين أن يجتمعوا لانتخاب من يمثلهم في مجلس الشكيف قضى ابن سعود على دولة أهل الحجاز ، ثم نكث بوعوده لهم بالديمقراطية؟!

قدم عبد العزيز ابن سعود الى سكان الحجاز المرعوبين من التطرف الوهابي ، وعودا كبيرة بالديمقراطية، قبيل و أثناء عملية الاجتياح لبلادهم عام ١٩٢٥، حيث أصدر منشوراً بتاريخ 22 صفر 1343-1924 يعد فيه المسلمين ، وأهل الحجاز بالخصوص ، بأن تكون الحجاز ومكة للمسلمين عامة وأن يكون أمر الحرمين الشريفين شورى بين المسلمين . ويقول :"إنما أنا وكيل عن المسلمين في طرد الهاشميين ليقرروا مصير الحجاز بحرية" . ثم أصدر منشورا آخر في 24 ديسمبر1925 – 1344 ، أكد فيه: أن مستقبل البلاد لا بد لتقريره من مؤتمر إسلامي يشترك المسلمون فيه جميعا لينظروا مستقبل الحجاز ومصالحه. وقال:" لقد أبرقنا لكافة المسلمين في سائر الأنحاء أن يرسلوا وفودهم لعقد مؤتمر إسلامي عام يقرر شكل الحكومة الذي يرونه صالحا لأحكام الله في هذه البلاد المطهرة". ولكن ابن سعود تراجع عن فكرة المؤتمر الإسلامي ، بعد فتح مكة ، وعين نفسه ملكاً على الحجاز . ومع ذلك ظل يدعو إلى عقد مجلس شورى من أهل الحجاز لإدارة بلادهم ، وقال في خطابه أمام قيادات مكة:" لا أريد ان استأثر بالأمر في بلادكم دونكم وإنما أريد مشاورتكم في جميع الأمور" وطلب من الحاضرين أن يجتمعوا لانتخاب من يمثلهم في مجلس الشورى الأهلي . ثم قال في افتتاح مجلس الشورى الذي تم تشكيله بالفعل قبل أن تسقط مدينة جدة:" لقد أمرت أن لا يُسَنَّ نظام في البلاد ويجري العمل به قبل أن يعرض على مجلسكم من قبل النيابة العامة وتنقحونه بمنتهى الحرية" ورى الأهلي . ثم قال في افتتاح مجلس الشورى الذي تم تشكيله بالفعل قبل أن تسقط مدينة جدة:" لقد أمرت أن لا يُسَنَّ نظام في البلاد ويجري العمل به قبل أن يعرض على مجلسكم من قبل النيابة العامة وتنقحونه بمنتهى الحرية..كيف قضى ابن سعود على دولة أهل الحجاز ، ثم نكث بوعوده لهم بالديمقراطية؟!

قدم عبد العزيز ابن سعود الى سكان الحجاز المرعوبين من التطرف الوهابي ، وعودا كبيرة بالديمقراطية، قبيل و أثناء عملية الاجتياح لبلادهم عام ١٩٢٥، حيث أصدر منشوراً بتاريخ 22 صفر 1343-1924 يعد فيه المسلمين ، وأهل الحجاز بالخصوص ، بأن تكون الحجاز ومكة للمسلمين عامة وأن يكون أمر الحرمين الشريفين شورى بين المسلمين . ويقول :"إنما أنا وكيل عن المسلمين في طرد الهاشميين ليقرروا مصير الحجاز بحرية" . ثم أصدر منشورا آخر في 24 ديسمبر1925 – 1344 ، أكد فيه: أن مستقبل البلاد لا بد لتقريره من مؤتمر إسلامي يشترك المسلمون فيه جميعا لينظروا مستقبل الحجاز ومصالحه. وقال:" لقد أبرقنا لكافة المسلمين في سائر الأنحاء أن يرسلوا وفودهم لعقد مؤتمر إسلامي عام يقرر شكل الحكومة الذي يرونه صالحا لأحكام الله في هذه البلاد المطهرة". ولكن ابن سعود تراجع عن فكرة المؤتمر الإسلامي ، بعد فتح مكة ، وعين نفسه ملكاً على الحجاز . ومع ذلك ظل يدعو إلى عقد مجلس شورى من أهل الحجاز لإدارة بلادهم ، وقال في خطابه أمام قيادات مكة:" لا أريد ان استأثر بالأمر في بلادكم دونكم وإنما أريد مشاورتكم في جميع الأمور" وطلب من الحاضرين أن يجتمعوا لانتخاب من يمثلهم في مجلس الشورى الأهلي . ثم قال في افتتاح مجلس الشورى الذي تم تشكيله بالفعل قبل أن تسقط مدينة جدة:" لقد أمرت أن لا يُسَنَّ نظام في البلاد ويجري العمل به قبل أن يعرض على مجلسكم من قبل النيابة العامة وتنقحونه بمنتهى الحرية".
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


الساعة الآن 09:00 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى