تسجيل الدخول

أذل البغي والحسد الرجالا ==== وقد يحنو الجليد إذا استجابا

اذا انتُزِع القناع فلا تُعِدهُ ====== فإنك طالما عبت الكَذَابَى

وليس بصادق من لا يبالي ==== أأخطأ في الحكومة أو أصابا

وإن لكل قارعة لمكرا ====== وإن لكل ذي شطط حسابا

وإن لكل مضطهد لنصرا ===== وإن لكل ذي مطل كتابا

فيا عجبا أراك وأنت تهذي ==== وتتخذ التراشق والسبابا

وحُق لموقن بالله ربي ===== بها إلا انتهاءا أوانقلابا

أقول وكلما دَونْتُ حرفا ====أُضَمنُه السلاما او العتابا

فعودوا إلى الرشد بني عودوا == فعند الله تنقطع القرابا

دع الناس تكتب ما تشاء

فلكلهم حس له جلاء

ولكلهم نفس بها أدواءُ

مابال أقوام لهم حسد

دخلوا بين الناس وماشاؤوا

طب نفسا فقد كُشف البلاء

وغرقت في الحقد فأنت أشلاء



نسأل الله العافية
ان البشر جميعا متساوون ..لكلهم فكر ولكلهم ثقافة ولكلهم احساس ونفس تأبى المذلة
كيور رفرافة قلوبها فزعة للكتابة يحاولون صعود السلم
من قال ان هذا ملتقى الادباء الكبار
الكل مبحر في همومه يرسم لحنا يفهمه هو .. يوصله لمحبه ..لصديقه ..لرفيقه ... محبتهم الجميلة تطهر المكان من حقد متزايد طغى علينا بسلطة الوهم ورمانا من قديم بتهمة الغدر فرفعنا رأس العفة واستدعينا في قلوبنا حقيقة الحلم
لاننا عرب
ابناء عرب
نحب الشهامة
ونرعى للناس مشاعرهم
الاخلاق اولا قبل انتقاد الجميع
لن الطخ رسمي في ورقك المتملك
لانني اعرف ان صدرك لا يتسع
اتق الله
اتق الله
فلك عين
ولكل الناس عيون
ومن تواضع لله رفعه
أبدل كرهك بالمحبة
وعداونك بالسلام
ورماحك بالحمام
تنجو وتلق ربك بسلام

من أحسن ما قرأت لك ، و إذا حكمنا على بيت القصيد فإني أختار هذا :


اذا انتُزِع القناع فلا تُعِدهُ ====== فإنك طالما عبت الكَذَابَى

كأنّي فهمت الذي أردت قوله ...فبورك في البلاغة .

شكرا لمرورك المشرف اخي الحبيب
نعم هو ما فهمته لاني قرأت بعض كلامك في غير هذا التعليق واعجبت كثيرا بصراحتك وشجاعتك
شكرا لمرورك لولا ان اللقب مليئ بالجراح منه ما كتبت اردت النصح
لعل الله يشرح صدور قوم اخطؤوا في حقنا كثيرا

فيا عجبا أراك وأنت تهذي ==== وتتخذ التراشق والسبابا

تباهي الضباع بعضها بعضا .... على امل الفتات كما الكلاب

وتشرب المعسل بعض ناس ... لهم والله أهل لنقيع من ذباب

يقولون ماشاءوا بلا حساب .... رميا للمخالف بالسباب

ان تقدسهم فأنت أنت ...... وإلا فانت من حمئ من تراب

ويحكم يا حنظلا في نرجس ... انتم لا شيء في عتابي

جعلتم سخفكم حقا مصونا .... كأنه آي من عظيم الكتاب

اسكتوا فسيوف هجوي ...قاطعات للبلاعم والرقاب

أحط الخصال خصال الهوى ---- وما دمر العلم إلا الهوى

واقوال ذي الفضل مقرونة ____ بفعل الجميل وبذل التقى

وكل التفاهات مشحونة ______ بسخف التفاعل صنوِ القذى

وكل دليل به ينتشي _______ فليس صحيحا ورب السما

فقول الاله حق ولا _________ يدل على فهمه المبتلى

فرد الشريد له عسرة ______ وفهم البليد محال أتى

فأنتان ذي الشر مطروحة ____ وراء التلون باسم الإخا

وكل مقال له زلة __________ تدل على جاهل بالنهى

كثير الخصام هجين الرؤى ____ كطفل صغير أراه أنا

ولا مرء إلا له آفة _______ فكف لسانك أكف الهجا

من يقارن بالحسن ضده له حقا أقول ______ يا عَمِي العين سحقا إنك غمر جهولُ


أنا من عُميت سحرَه أنا ضاد لا تزولُ ______إذا ناديت باسمي أجابتك البتولُ


عذراء تحكي حياء لا تُخان لها البعولُ _______اتعجز عن مجاراتي وفي حسني لا تقولُ


وتأتي بماء لغيري وتسقي سرابا يا جهولُ ______أأرميك بالتفاح رميي وترد بقشور هي فولُ


أضحكتني من مريض تستعرض ما تبول ُ ______ قالها الشيخ حماني أنت حقا لا تقولُ

وان القرين بالمقارن يقتدي
ام أنك قلت التفرد سنتي

تقبل مروري ياكريم
اخوك احسن

وكيف لا اتقبل مرور الفاضل الكريم
بارك الله فيك
ارجو ان يفهم كرحي فوالله اني اتكلم على هدف صار اعظم من هجو بعض الجناة سالكا سبيل حسان المؤيد بروح القدس لا اقول في جودة الامر بل في مضمونه
شكرا ولا تبخل من حضورك