رد: كذب علينا في سطيف
24-02-2014, 06:55 PM
....كما علينا أن لا نشيطن حكامنا..
فنحن لنا اليد الطويلة..
لأن الصدق و الامانة عندنا مرفوسة بالارجل..
و من هم من يحكمونا فهم ابناءنا و إخوتنا و آباءنا..
فجمع الجمع مجتمع على أفكار مخروطة و نباهة مغلوطة..
فإن أخرجة عشرة دينار لا يرجع لك الصرف..
و إن أخرجت ألف دينار لا يرجع لك الصرف..
كما اننا تعودنا أن لا نبحث على الصرف..
لأن الكسب من نفاق و النفاق من الصرف..
و تعودنا ما لا نتعود..
وتزودنا بما لا نتزود..
و الركد في اجنابنا و الراحة تتعبنا..
فالخيار كروطة تجري امام عيوننا..
على عمود نحكمه بيدينا ..
و نسع إليها بكل قوانا..
لكن المسافة تبق هي هي ..
هذا حالنا..
حال المبعثر..المشتت ..الغير الواعي..
أين وعينا كلنا ..
اين وعي حاكمنا..
أين وعيك أنت..
و أين وعي أنا..
الحال يقول أننا سكر..مخدرين
و أذاننا تسمع..
و أعيوننا ترى..
و الحس و اللمس في غيبوبة..
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود