البطن المستقيم جمال رسول الله (ص)
08-08-2010, 09:42 PM
إن أول ما يقع بصر الانسان على رسول الله يشعر أنه أمام جمال مدهش لا مثيل له و مظهر يوحي بثقة المطلقة لا حد لها و هذا ما ينعقد عليه إجماع من شاهدوه عليه الصلاة و السلام:
-اخرج الدارمي و البيهقي عن جابر بن سمرة قال:رأيت النبي في ليلة أضحيان ( اي مقمرة مسفرة)فجعلت انظر إليه والى و القمر فلهو كان أحسن في عيني من القمر .
-و أخرج الترمذي البيهقي عن أبي هريرة قال:ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله (ص) كأن الشمس تجري في وجهه و ما رأيت أحدا أسرع في مشيه منه كأن الارض تطوى له إنا لنجد و إنه غير مكترث.
- و أخرج الشيخان عن البراء قال: كان رسول الله(ص) بعيد ما بين المنكبين يبلغ شعره شحمة أذنيه ما رأيت شيئا أحسن منه .
- و أخرج مسلم عن جابر بن سمرة في وجه رسول الله (ص) :بل مثل الشمس و القمر مستديرا.
- و أخرج الشيخان عن البراء قال: كان وسول الله(ص)
أحسن الناس و جها و أحسنهم خلقا ليس بطويل الذاهب و لا بالقصير.
-و أخرج مسلم عن أبي الطفيل أنه قيل له صف لنا رسول الله(ص) قال: كان أبيض مليح الوجه.
- و أخرج الدارمي و البيهقي و الطبراني و أبو نعيم عن أبي عبيدة قال: قلت للربيع بنت معوذ صفي لي رسولا الله (ص) قالت: لو رأيته قلت الشمس طالة .
- و أخرج البخاري عن أبي هريرة قال:كان رسول الله(ص) ضخم القدمين حسن الوجه لم أرى بعده مثله.
- و أخرج أبو موسى المديني في كتاب الصحابة عن أمد بن ابد الحضرمي قال: رأيت رسول الله (ص) فما رأيت قبله ولا بعده مثله.
-وأخرج أحمد و البهقي عن محرش الكعبي قال: أعتمر النبي من الجعرانة ليلا فنضرت الى ظهره كأنه سبكة فضة.
-و أخرج الدارمي عن عمر قال : ما رأيت أشجع ولا أجود ولا أضوأ من رسول الله (ص).
و من شعر عمه أبي طالب
و أبيض يستسقى الغمام وجهه ..ثمال اليتامى عصمه
للارامل
و يقول عبد الله بن لاواحة في وصفه
لولم تكن فيه ايات مبينة ..لكان منطره ينبيك بالخبر
- أخرج عبد الله بن لإمام أحمد و البيهقي عن علي قال: كان النبي (ص) ليس بذاهب طولا و فوق الربعة إذا جاء مع القوم غمرهم أبيض ضخم الهامة (أي الرأس) أغر أبلج أهدب الاشفار ( أي طويل شعر العين أسوده) كأن العرق في وجهه اللؤلؤ لم أرى قبله ولا بعده ولا مثله.
- و من وصف هند بن أبي هالة له ((كان رسول الله (ص) فخما مفخما يتلالا وجهه تلالؤ القمر ليلة البدر.. عظيم الهامة رجل الشعر... أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن .بينهما عرق يديره الغضب (الحاجب الازج المقوس الطويل الوافرالشعر)
أقنى العرنين ( العرنين الانف أو ما صلب منه و القنأ طول الانف و دقة أرنبته وا حديداب وسطه)
له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم ( الاشم طويل قصبة الانف )كث اللحية أدعج ( الادعج شدة سواد العين) سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الاسنان (أي للاسنانه رونق و غير متراكبة) دقيق المسربة (أي خفيف الشعر ما فوق الصرة) كأن عنقه جيد دمية في الصفاء ، معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن و الالصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ...أنور المتجرد .طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين و القدمين سابل الاطراف ( أي طوا الاصابع) خمصان الاخمصين ...سريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب و إذا التفت التفت جميعا ..خافض طرف نظره إلى الارض لأكثر من نظره الى السماء .
و كان إذا مس أحدا أحس بطمأنينة عجيبة الروح عجيب
-أخرج أحمد عن سعد بن ابي و قاص قال: أشتكبت بمكة قدخل على رسول الله(ض) يعودني فوضع يده على جبهتي فمسح وجهي و صدري و بطني فما زلت يخيل إلي أني أجد برد يده على كبدي حتى الساعة .
-أخرج مسلم عن جابر بم سمرة قال: مسح رصول الله(ض) خدي فوجدت ليده بردا و ريحانا كأنما أخرجها من جولة عطار .
- و أخرج الشيخان عم إنس قال: ما مسست حريرا ولا دبياجا ألين من كف رسول الله(ض) ولا شممت مسكا ولا عنبرا أطيب من ريح رسول الله(ض)
وكان منظره يوحي لمن يراه انه نبي .
-أخرج الترميذي عن عبد الله بن سلام قال: لما قدم النبي المدينة جثنه لأمظر إليه فلما أستبنت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب .
-و عن أبي رمثة التميمي قال : أتيت النبي و معي
ابن لي فأربته فلما رأيته قلت هذا نبي الله (ص).
-هذ منم بعض أثار مما ورد في و صف المصطفى و تكوينه الجسمي
.
. منقول من كتاب الرسول
-اخرج الدارمي و البيهقي عن جابر بن سمرة قال:رأيت النبي في ليلة أضحيان ( اي مقمرة مسفرة)فجعلت انظر إليه والى و القمر فلهو كان أحسن في عيني من القمر .
-و أخرج الترمذي البيهقي عن أبي هريرة قال:ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله (ص) كأن الشمس تجري في وجهه و ما رأيت أحدا أسرع في مشيه منه كأن الارض تطوى له إنا لنجد و إنه غير مكترث.
- و أخرج الشيخان عن البراء قال: كان رسول الله(ص) بعيد ما بين المنكبين يبلغ شعره شحمة أذنيه ما رأيت شيئا أحسن منه .
- و أخرج مسلم عن جابر بن سمرة في وجه رسول الله (ص) :بل مثل الشمس و القمر مستديرا.
- و أخرج الشيخان عن البراء قال: كان وسول الله(ص)
أحسن الناس و جها و أحسنهم خلقا ليس بطويل الذاهب و لا بالقصير.
-و أخرج مسلم عن أبي الطفيل أنه قيل له صف لنا رسول الله(ص) قال: كان أبيض مليح الوجه.
- و أخرج الدارمي و البيهقي و الطبراني و أبو نعيم عن أبي عبيدة قال: قلت للربيع بنت معوذ صفي لي رسولا الله (ص) قالت: لو رأيته قلت الشمس طالة .
- و أخرج البخاري عن أبي هريرة قال:كان رسول الله(ص) ضخم القدمين حسن الوجه لم أرى بعده مثله.
- و أخرج أبو موسى المديني في كتاب الصحابة عن أمد بن ابد الحضرمي قال: رأيت رسول الله (ص) فما رأيت قبله ولا بعده مثله.
-وأخرج أحمد و البهقي عن محرش الكعبي قال: أعتمر النبي من الجعرانة ليلا فنضرت الى ظهره كأنه سبكة فضة.
-و أخرج الدارمي عن عمر قال : ما رأيت أشجع ولا أجود ولا أضوأ من رسول الله (ص).
و من شعر عمه أبي طالب
و أبيض يستسقى الغمام وجهه ..ثمال اليتامى عصمه
للارامل
و يقول عبد الله بن لاواحة في وصفه
لولم تكن فيه ايات مبينة ..لكان منطره ينبيك بالخبر
- أخرج عبد الله بن لإمام أحمد و البيهقي عن علي قال: كان النبي (ص) ليس بذاهب طولا و فوق الربعة إذا جاء مع القوم غمرهم أبيض ضخم الهامة (أي الرأس) أغر أبلج أهدب الاشفار ( أي طويل شعر العين أسوده) كأن العرق في وجهه اللؤلؤ لم أرى قبله ولا بعده ولا مثله.
- و من وصف هند بن أبي هالة له ((كان رسول الله (ص) فخما مفخما يتلالا وجهه تلالؤ القمر ليلة البدر.. عظيم الهامة رجل الشعر... أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن .بينهما عرق يديره الغضب (الحاجب الازج المقوس الطويل الوافرالشعر)
أقنى العرنين ( العرنين الانف أو ما صلب منه و القنأ طول الانف و دقة أرنبته وا حديداب وسطه)
له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم ( الاشم طويل قصبة الانف )كث اللحية أدعج ( الادعج شدة سواد العين) سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الاسنان (أي للاسنانه رونق و غير متراكبة) دقيق المسربة (أي خفيف الشعر ما فوق الصرة) كأن عنقه جيد دمية في الصفاء ، معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن و الالصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ...أنور المتجرد .طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين و القدمين سابل الاطراف ( أي طوا الاصابع) خمصان الاخمصين ...سريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب و إذا التفت التفت جميعا ..خافض طرف نظره إلى الارض لأكثر من نظره الى السماء .
و كان إذا مس أحدا أحس بطمأنينة عجيبة الروح عجيب
-أخرج أحمد عن سعد بن ابي و قاص قال: أشتكبت بمكة قدخل على رسول الله(ض) يعودني فوضع يده على جبهتي فمسح وجهي و صدري و بطني فما زلت يخيل إلي أني أجد برد يده على كبدي حتى الساعة .
-أخرج مسلم عن جابر بم سمرة قال: مسح رصول الله(ض) خدي فوجدت ليده بردا و ريحانا كأنما أخرجها من جولة عطار .
- و أخرج الشيخان عم إنس قال: ما مسست حريرا ولا دبياجا ألين من كف رسول الله(ض) ولا شممت مسكا ولا عنبرا أطيب من ريح رسول الله(ض)
وكان منظره يوحي لمن يراه انه نبي .
-أخرج الترميذي عن عبد الله بن سلام قال: لما قدم النبي المدينة جثنه لأمظر إليه فلما أستبنت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب .
-و عن أبي رمثة التميمي قال : أتيت النبي و معي
ابن لي فأربته فلما رأيته قلت هذا نبي الله (ص).
-هذ منم بعض أثار مما ورد في و صف المصطفى و تكوينه الجسمي
.
. منقول من كتاب الرسول
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
من مواضيعي
0 لكل اعداء الحكومات
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 08-08-2010 الساعة 10:11 PM
