تسجيل الدخول

السلام عليكم .
.
.
.
.
.
.
.
.
كلنا نكره ان يسيء للدين من هم في الظاهر اهله لكن هذا لا يمنعنا من النصيحة و تبيين الحق و اثبات ان الانسان ليس بمعصوم بل خطاء خطؤه مغفور ان تاب
لا نستهين بذنب من الذنوب و نسأل الله ان يعصمنا من الشرك و الكبائر و يغفر صغائر الامور .
.
.
.
.
اما النفاق فلنفاق في اللغة ان تعتقد شيئا و تقوم بخلافه
فتارك الصلاة منافق لانه يعلم بوجوبها و لا يصلي
و غير المحجبة منافقة لانها تعلم بفرضيته و لا تتحجب
و كذلك الذي يكذب و كل من يقوم بفعل يعتقد خلافه
و يخرج من الامر الجاهل لانه معذور بجهله لكنه محاسب على تفريطه
.
.
.
.

و لكن هل هذا النفاق هو الذي يدخل النار و يكون صاحبه في الدرك الاسفل ؟؟
لالالا
بل هو نفاق يحاسب صاحبه او يغفر له او يعذب ثم يدخل الجنة بما معه من لا اله الا الله
و يتضح لنا ان النفاق نوعان نفاق عملي و هو ما اسلفنا و هو الذي ذكره النبي عليه الصلاة و السلام في خصال المنافقين كالكذب و خيانة الامانة .....
.
.
.

و نفاق اعتقادي هو الذي يظهر صاحبه الاسلام و يبطن الكفر فهو امام الناس محسوب على الاسلام
لكن نفاقه موجب للخلود في النار
و في الدرك الاسفل.
.
.
.
.
.
.
و كلنا نعلم ان كلمة نفاق لها وقع شديد على النفس فيستعاض عنها بكلمة عاصي و مذنب بدل منافق
فمن منا لا يكذب و الكذب خصلة من خصلات النفاق فهل نحب ان نوصف بالنفاق ؟؟؟.
.
.
.
.
.
.
.
.
خطؤنا هو اننا نعتقد ان كل متدين معصوم
فيا سبحان الله نلتمس للمتبرجة او غيرها الاعذار بدعوى الحرية الشخصية
و ان لها ربا يحاسبها و نغفل عن المتجلببة ؟؟
فللمتجلببة و الملتحي الخبيثان الفاسقان المنافقان رب يحاسبهما
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا يا اخي ياسين انا قلت في اللغة
لم اقل يجب وصفهم به
ذكرت ذاك لتقريب الفكر

السلام عليكم
والله عندك الحق
اصلا اللي تلبس السروال الضيق مع الحجاب
تعاقب اكثر من الي ما هيش مدايراتو
انا منيش مدايراتو و نلبس ليبر

.................................................. .........
ولن أقول لك سلاما بل بارك الله فيك ( لأن كل شخص يعمل لأصله)

.................................................. .................