شاعر الرسول وبعض قصائده
08-11-2008, 07:40 PM
حسان بن ثابت بن المنذر من بني مالك بن النجار الخزرجي الأنصاري، صاحب رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ولد عام 60 قبل الهجرة وتوفي عام 54هـ.
وهو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، واللسان المبين للدعوة الإسلامية، الذي خلّد مواقفها في غرر شعره، وأبلى بلاءً
حميداً في المنافحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهجاء أعدائه، حتى كانوا يستجيرون بالرسول عليه الصلاة والسلام
من وقع هجائه ومضاء لسانه، وكان حسان أيضاً شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر أهل اليمن في الإسلام.
وقد انبرى حسان منذ هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة للدفاع عن الإسلام وهجاء أعدائه، خاصة أولئك
الشعراء من قريش الذين كانوا يهجون رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فلما اشتد هجاؤهم للرسول صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« مايمنع القوم الذين نصروا رسول
الله بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم ؟» فقال حسان: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«كيف
تهجوهم وأنا منهم ؟» فقال حسان: يارسول الله لأسلنك منهم كما تُسلّ الشعرة من العجين، فسُرَّ الرسول صلى الله عليه
وسلم به، وأكرمه ودعا له: أن يؤيده الله بروح القدس، ووعده الجنة جزاء منافحته عنه، ونصب له منبراً في المسجد الشريف
ليلقي من فوقه شعره .
وقد سجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها حسان في مسجد سيد الأولين والآخرين عليه أفضل الصلاة
وأتم التسليم، وهي في هجاء الكفار ومعارضتهم، أو في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم.
فمن الأشعــار التي يهجو بها شعراء المشركين قوله من قصيدة ينافح بها عن النبي صــلى الله عليه وسلم ويهجو سفيان
بن الحارث بن عبدالمطلب الذي هجا الرسول صلى الله عليه وسلم:
ألا أبلــغ أبا سفيان عني ...... فأنت مجوف نخب هواء
بأن سيـوفنا تركتك عبداً ...... وعبد الدار سادتها الإماء
هجوت محمداً فأجبت عنه ...... وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولستَ له بكفءٍ ..... فشركما لخيركما الفداء
هجوت مباركاً برّاً حنيفاً ...... أمين الله شـيمته الوفاء
فمن يهجورسول الله منكم ..... ويمدحـه وينصُره سواء
فإن أبي ووالده وعرضي ..... لعرض محمد منكم وقاء
لساني صارم لاعيب فيه ....... وبحري لاتكدره الدلاء
وكانت وفود القبائل تَقْدَم على الرسول صلى الله عليه وسلم للمفاخرة فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يستعين بشاعره
حسان للرد عليهم ومفاخرتهم، وكانت الروح الإيمانية والبراعة الشعرية عند حسان مدعاة لاعتناق بعض القبائل الإسلام، فقد
اعتلى حسان المنبر في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم انتصاره الأدبي العظيم على شعراء بني تميم في وفودهم على
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وفدوا عليه بعد فتح مكة ليفاخروه، وفيهم ساداتهم البارزون، ونخبة من خطبائهم
وشعرائهم، أمثال الأقرع بن حابس، والزَّبْرِقان بن بدر، وعُطارد بن حاجب، وقيس بن عاصم، فألقوا خطبهم وقصائدهم، فانتدب
النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت للرد على شاعرهم الزِّبْرقان بن بدر، فنقض قصيدته بالقصيدة العينية التي يقول
فيها:
إنّ الذوائب من فهر وإخــوتهم ..... قــد بينوا ســنةً للناس تُتّبع
يرضى بها كل من كانت سريرته ...... تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا
قومٌ إذا حاربوا ضروا عـدوّهم ...... أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
سجية تلك منهم غير محــدثة ...... إن الخلائق_فاعلم_ شرُّها البدع
إن كان في الناس سبّاقون بعدهم ....... فكل سبق لأدنى سبقهم تبــع
ولايضنون عن مولى بفضــلهم........ ولايصيبهم في مطـــمع طبع
لايجهلون وإن حاولت جهلـهم ....... في فضل أحلامهم عن ذاك مُتسع
أعفّةٌ ذكرت في الوحي عفتـهم ....... لايطمعــون ولايرديهم الطمع
كم من صديق لهم نالوا كـرامته ...... ومن عدوٍ علـيهم جاهد جدعوا
أعطوا نبي الهدى والبر طاعتـهم ....... فما ونى نصرهم عــنه ومانزعوا
أكرم بقوم رسول الله شيعتهـم ......... إذا تفرقت الأهواء والشـــيّع
صلى الله عليه وسلم، ولد عام 60 قبل الهجرة وتوفي عام 54هـ.
وهو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم، واللسان المبين للدعوة الإسلامية، الذي خلّد مواقفها في غرر شعره، وأبلى بلاءً
حميداً في المنافحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهجاء أعدائه، حتى كانوا يستجيرون بالرسول عليه الصلاة والسلام
من وقع هجائه ومضاء لسانه، وكان حسان أيضاً شاعر الأنصار في الجاهلية، وشاعر أهل اليمن في الإسلام.
وقد انبرى حسان منذ هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة للدفاع عن الإسلام وهجاء أعدائه، خاصة أولئك
الشعراء من قريش الذين كانوا يهجون رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فلما اشتد هجاؤهم للرسول صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« مايمنع القوم الذين نصروا رسول
الله بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم ؟» فقال حسان: أنا لها، وأخذ بطرف لسانه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«كيف
تهجوهم وأنا منهم ؟» فقال حسان: يارسول الله لأسلنك منهم كما تُسلّ الشعرة من العجين، فسُرَّ الرسول صلى الله عليه
وسلم به، وأكرمه ودعا له: أن يؤيده الله بروح القدس، ووعده الجنة جزاء منافحته عنه، ونصب له منبراً في المسجد الشريف
ليلقي من فوقه شعره .
وقد سجلت كتب الأدب والتاريخ الكثير من الأشعار التي ألقاها حسان في مسجد سيد الأولين والآخرين عليه أفضل الصلاة
وأتم التسليم، وهي في هجاء الكفار ومعارضتهم، أو في مدح المسلمين ورثاء شهدائهم وأمواتهم.
فمن الأشعــار التي يهجو بها شعراء المشركين قوله من قصيدة ينافح بها عن النبي صــلى الله عليه وسلم ويهجو سفيان
بن الحارث بن عبدالمطلب الذي هجا الرسول صلى الله عليه وسلم:
ألا أبلــغ أبا سفيان عني ...... فأنت مجوف نخب هواء
بأن سيـوفنا تركتك عبداً ...... وعبد الدار سادتها الإماء
هجوت محمداً فأجبت عنه ...... وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولستَ له بكفءٍ ..... فشركما لخيركما الفداء
هجوت مباركاً برّاً حنيفاً ...... أمين الله شـيمته الوفاء
فمن يهجورسول الله منكم ..... ويمدحـه وينصُره سواء
فإن أبي ووالده وعرضي ..... لعرض محمد منكم وقاء
لساني صارم لاعيب فيه ....... وبحري لاتكدره الدلاء
وكانت وفود القبائل تَقْدَم على الرسول صلى الله عليه وسلم للمفاخرة فكان الرسول عليه الصلاة والسلام يستعين بشاعره
حسان للرد عليهم ومفاخرتهم، وكانت الروح الإيمانية والبراعة الشعرية عند حسان مدعاة لاعتناق بعض القبائل الإسلام، فقد
اعتلى حسان المنبر في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم انتصاره الأدبي العظيم على شعراء بني تميم في وفودهم على
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وفدوا عليه بعد فتح مكة ليفاخروه، وفيهم ساداتهم البارزون، ونخبة من خطبائهم
وشعرائهم، أمثال الأقرع بن حابس، والزَّبْرِقان بن بدر، وعُطارد بن حاجب، وقيس بن عاصم، فألقوا خطبهم وقصائدهم، فانتدب
النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت للرد على شاعرهم الزِّبْرقان بن بدر، فنقض قصيدته بالقصيدة العينية التي يقول
فيها:
إنّ الذوائب من فهر وإخــوتهم ..... قــد بينوا ســنةً للناس تُتّبع
يرضى بها كل من كانت سريرته ...... تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا
قومٌ إذا حاربوا ضروا عـدوّهم ...... أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
سجية تلك منهم غير محــدثة ...... إن الخلائق_فاعلم_ شرُّها البدع
إن كان في الناس سبّاقون بعدهم ....... فكل سبق لأدنى سبقهم تبــع
ولايضنون عن مولى بفضــلهم........ ولايصيبهم في مطـــمع طبع
لايجهلون وإن حاولت جهلـهم ....... في فضل أحلامهم عن ذاك مُتسع
أعفّةٌ ذكرت في الوحي عفتـهم ....... لايطمعــون ولايرديهم الطمع
كم من صديق لهم نالوا كـرامته ...... ومن عدوٍ علـيهم جاهد جدعوا
أعطوا نبي الهدى والبر طاعتـهم ....... فما ونى نصرهم عــنه ومانزعوا
أكرم بقوم رسول الله شيعتهـم ......... إذا تفرقت الأهواء والشـــيّع
من مواضيعي
0 هذا عود سيدي عيسى واش تسموه عندكم
0 ترى من أنا ،،،،!
0 لاتبكــــي ياوطني ،،،
0 إختر تخصصك الجامعي بسهولة
0 لدي حلـــــم ،،،
0 سجلْ برأسِ صفحة العُمر ..
0 ترى من أنا ،،،،!
0 لاتبكــــي ياوطني ،،،
0 إختر تخصصك الجامعي بسهولة
0 لدي حلـــــم ،،،
0 سجلْ برأسِ صفحة العُمر ..
