تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام مساعد
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2007
  • الدولة : بسكرة -الجزائر-
  • المشاركات : 43,401
  • معدل تقييم المستوى :

    10

  • أبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the rough
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام مساعد
التبرّج.. المنكر الذي أصبح مألوفا
24-07-2015, 05:59 PM



الكاتب
سلطان بركاني


آفة من أعظم الآفات، تزداد حدّتها وتتعاظم مع حلول فصل الصّيف من كلّ عام؛ آفة تعود بكثير من نساء وبنات المسلمين قرونا إلى الوراء، إلى الجاهلية الجهلاء.. إنّها آفة التبرّج والتهتّك، آفة جعلت المرأة المسلمة قالبا بلا قلب، وقشورا بغير لبّ، وجسدا بلا روح.
إنّها حصاد الغفلة عن الله ونسيان الموقف الحقّ بين يديه جلّ في علاه. إنّها حصاد مؤامرة خبيثة ماكرة حيكت خيوطها الأولى في الظّلام في قلب أمّة الإسلام في مصر أثناء الاحتلال البريطاني، بتواطؤ من الصّليبية والصّهيونية الماكرة. إنّها حصاد مكر الليل والنّهار الذي تحمله القنوات وتزيّنه الأفلام والمسلسلات والمجلاّت.

بيوت مسلمة كثيرة، لا تكاد تخلو من متبرّجة أو متلاعبة بالحجاب، تلبس الضيّق أو القصير أو الشّفاف من الثياب، ولربّما جمعت هذه الطامّات الثلاث كلّها، وصارت كاسية عارية، مائلة في مشيتها، متغنّجة متذلّلة في كلامها . صور يموت لها القلب الحيّ كمدا، لأنّها ـ مع كلّ أسف ـ أصبحت مألوفة وسط مجتمع يدين لله بالإسلام! كيف وصلنا إلى هذا الحدّ؟ كيف رضينا بهذه الحال؟ أين عقولنا؟ أين ديننا؟ أين النّخوة أين الرّجولة؟

أمر عجيب غريب أن يرضى الأب لابنته أن تخرج وقد لبست لباسا ضيّقا أو شفّافا أو قصيرا أو أن تخرج متعطّرة متبخترة لتفتن شباب المسلمين. أين ذهبت الغيرة على الأعراض؟ الكلّ يقول: هذا هو الواقع وهذه هي الموضة وهذا هو الزّمان! أيّ موضة هذه التي تجعل المسلمة تخرج كاسية عارية؛ تظنّ أنّها إذا وضعت قطعة قماش على جزء من شعرها فهي محجّبة، لا يضرّها بعد ذلك أن تلبس ما يسرّ النّاظرين، وأن تتبع الموضة وتلهث خلف كلّ جديد. والأب المسكين يظنّ أنّ من حقّ ابنته أن تتمتّع بكامل حريتها في لباسها وفي إبداء ذوقها والتعبير عن شخصيتها، شأنها شأن بنات جيلها، حتى صارت بعض الفتيات إذا تحدّثت إحداهنّ عن أبيها تقول: أبي رجل متفتّح لا يتدخّل في شؤوني الخاصّة، ولا يكلّمني عن لباسي أبدا!

في كلّ عام نفجع بموضة جديدة تزيد من حدّة التبرّج والعري، والمسلمة التي تأبى اتّباع هذه الموضة، فهي في قاموس أكثر النّساء متخلّفة، ليس لها ذوق في اللّباس! انقلبت الموازين وصار العري والتبرّج الجاهلي تقدّما، وصار التحجّب والسّتر والعفاف تخلّفا. لسنا ندري أيّ تقدّم في أن تصبح المرأة أمة ذليلة لجسدها، ودمية عرض لكلّ لباس فاضح تطرحه دور الأزياء الصّهيونيّة في الأسواق! في بريطانيا وبعض دول أوروبا يمنع اللّباس القصير في بعض المدارس لأنّه يؤثّر سلبا في التّحصيل الدّراسيّ، وعندنا تتباهى بنات المسلمين وتتنافس في لبس الأقصر والأضيق!

ألا يا أيتها المؤمنات اتقين الله وارحمن أنفسكنّ فإنّه لا صبر لإحداكنّ على النّار. ألا يا أيها الأزواج اتقوا الله وقوا زوجاتكم نارا وقودها النّاس والحجارة.. ألا يا أيها الآباء اتّقوا الله وألزموا بناتكم الحجاب، بالتي هي أحسن، بالكلمة الطيبة والموعظة الحسنة والموقف المؤثّر، بالهدية والكتيب النّافع، فإن أصررن على لبس الضيّق أو القصير، فالواجب عليكم أن تمنعوهنّ ذلك. نعم واجب عليك أيها الزّوج أن تمنع زوجتك، وواجب عليك أيها الأب أن تمنع ابنتك الخروجَ وهي تلبس لباسا ضيّقا، أو حجابا متبرّجا، أو تضع خمارا شفّافا أو يغطّي نصف الرّأس.. حجاب المرأة المسلمة فرض من فرائض الله، وضّحه الله وأبانه ولم يترك لأحد بيانه، لأنّه كالصّلاة والصّوم والحجّ والزّكاة، له أركان يجب أن تتحقّق فيه، من أهمّها: أن يكون سابغا يستر جسد المرأة كلّه عدا الوجه والكفين، وواسعا لا يصف، وصفيقا لا يشفّ، ومختلفا عن لباس الرّجل، يدلّ من يراه على أنّ صاحبته امرأة مسلمة مؤمنة ملتزمة بدينها.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 20-06-2009
  • العمر : 34
  • المشاركات : 9,993
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • amina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura about
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
رد: التبرّج.. المنكر الذي أصبح مألوفا
24-07-2015, 06:13 PM
يا عمو
مع إحتراماتي الشديده لرؤية صاحب هذا النص و لكن بكل صراحة ما نفع الوعض الآن و قد فعل الإهمال و النموذج السيء فعلته و إشتد عوده ؟! ونحن السبب للأسف يا أحباب الإقرار مؤلم و صعب هظمه و لكنه لابد منه
إن أردنا إصلاحا جذريا أو تصحيحا طفيفا
بارك الله فيك عمو و جزاك خيرا
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية غايتي رضا الرحمن
غايتي رضا الرحمن
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 02-01-2013
  • الدولة : فوق التُراب مؤقتا
  • المشاركات : 4,955

  • ملكة التطبيقات وسام فلسطين وسام احسن طبق لعيد لأضحى المبارك 

  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • غايتي رضا الرحمن will become famous soon enoughغايتي رضا الرحمن will become famous soon enough
الصورة الرمزية غايتي رضا الرحمن
غايتي رضا الرحمن
مشرفة سابقة
رد: التبرّج.. المنكر الذي أصبح مألوفا
24-07-2015, 06:53 PM
السلام عليكُم ورحمة الله

وهو حالنا اليوم للاسف في امة الاسلام، حيث اصبحت حالة المرأة أسوأ من حالتها ايام الجاهلية
***
اصبحن لا يراعين حرمة الآداب فلا حياء يمنعها ولا قانون يقفها عند حدها..

نسأل الله الهداية والثبات والستر حتى الممات

بوركت عمو ، جزيت خيرا انت والكاتب الفضيل

تحياتي
اللهم ارزقنا حُلو الحياة وخير العطاء وسعة الرزق
وراحة البال ،ولباس العافية وحُسن الخاتمة

اللهم آمين



  • ملف العضو
  • معلومات
sabrina88
زائر
  • المشاركات : n/a
sabrina88
زائر
رد: التبرّج.. المنكر الذي أصبح مألوفا
24-07-2015, 09:04 PM
حدثنا المسيب بن دارم قال :

"رأيت عمر وفي يده درة فضرب رأس أمة حتى سقط القناع عن رأسها قال فيم الأمة تتشبه بالحرة .."

ورد أن عمر كان ينهى الإماء عن التقنع (وهو تغطية الرأس) ويقول :

"إنما القناع للحرائر، وضرب أمة لآل أنس رآها متقنعة، " وقال :

"اكشفي رأسك ولا تشبهي بالحرائر."


(سنن البيهقي 3305) وصححه.

وهذا اشتهر في الصحابة ولم ينكر..كما أن ذلك يظهر عادة عن الخدمة والتقليب للشراء،

الأمة في الصلاة - عند عامة أهل العلم- يجوز لها أن تصلي مكشوفة الرأس.
وقيل :

"عورتها في الصلاة كعورة الرجل من السرة إلى الركبة"

و هو قول مشهور في مذهب الإمام أحمد والشافعي (المغني 2/332).

عورة الجارية هي عند الجمهور (الشافعية والمالكية وأكثر الحنابلة):

من السرة إلى الركبتين..أما الصدر فليس عورة


وأجمع المفسرون كلهم على أن الحجاب جاء للتفريق بن المرأة الحرة والمملوكة فقط.

وأن الأَمَة لا يجوز لها الحجاب بعكس الحرة.

واتفقوا على أن هذه الآية إنما نزلت في ذلك:
أخرج ابن جرير الطبري من طريق سعيد بن بشير الأزدي (صدوق)، عن قتادة (من أئمة البصرة) في تفسير هذه الآية قال

: «أخذ الله عليهن إذا خرجن أن يقنعن على الحواجب. {ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين}.

و الان جاء دور الأسئلة المشروعة :


اذا كان الحجاب مفروض من أجل العفة... فلماذا تجبر الأمة شرعيا على التعري...و بأمر من الصحابة ؟؟

ألا يتناقض هذا مع مبدأ العفة ؟



البنية الجسدية للأمة هي نفسها للحرة... فلماذا تجبر الحرة على الحجاب... بينما تجبر الأمة على التعري...أو ليست الأمة أنثى مثلها مثل الحرة... لها نفس المفاتن و التأثير كما للأخرى ؟؟

اذا كانت البنية الجسدية للأمة مختلفة عن بنية الرجل... فلماذا ساوى الفقهاء بين عورة الأمة و عورة الرجل ؟

اذا كان يخشى على الرجل من فتنة المرأة... فلماذا لم يخش عليه من فتنة الأمة الكاسية العارية بأوامر شرعية..أو ليست الأمة امرأة ؟؟؟

أم أنها مخلوق من طبيعة مختلفة ؟؟؟؟


اذا كان الفقهاء قد أجمعوا على كون الحجاب فرض للتمييز بين الأمة و الحرة و هو ما أثبته الواقع على امتداد الحضارة الاسلامية..

حيث تثبت الوثائق التاريخية أن الجواري كانت تسرن في الأسواق و في الأماكن العامة شبه عاريات...

أي (كاسيات عاريات) من السرة الى الركبيتين...تماما كما نصت عليه كتب التراث الفقهي...

حتى المتبرجات في زماننا لم تتجرأن على السير شبه عاريات في الأماكن العامة كما كان يحدث خلال عصور الخلافة الاسلامية...

أيام أسواق النخاسة و الاستعباد الجنسي..

و يأتي من يتحسر على العفة أيام زمان..

و هل من في حوزته جيش من الحريم :

أربع زوجات...و ما لا يعد من الجواري و السبايا و الاماء و السرائر و ملكات اليمين...

يبقى له مجال لكي يمارس الحرام...؟؟؟؟؟؟

خبر صحفي :




ضبط شاب تنكر في جلباب امرأة يصور نساء عاريات بحمام شعبي

اهتزت مدينة القنيطرة منتصف الأسبوع الجاري بعد اعتقال شاب يبلغ من العمر 18 سنة، ضبط في حالة تلبس بتصوير نساء عاريات داخل حمام شعبي بولاد وجيه.
و تعود تفاصيل الواقعة حسب يومية الصباح إلي يوم الخميس الماضي حينا ارتدى الموقوف جلباب أمه و ولج الحمام المذكور حاملا معه محفظة كبيرة لأدوات التجميل للتمويه أكثر، و شرع يلتقط الصور بهاتفه النقال لنساء شبه عاريات في باحة تغيير الملابس بالحمام الشعبي.
ولولا فطنة إحدى المستحمات لتحول الأمر إلى فضيحة على المواقع الاجتماعية، حيث قررت النسوة بحقهن بأنفسهن، ليقمن بإفراغ دلاء من الماء الساخن على جسده، فيسقط مغمى عليه.
و تابعت نفس اليومية أن المصلحة الولائية للشرطة القضائية هرعت إلى عين المكان حيث اقتادت الشاب إلى المستشفى ثم إلى إلى مقر الشرطة، واستمعت إليه الضابطة القضائية في محضر رسمي.
و من المتوقع أن تنظر ابتدائية المدينة غدا الاثنين في ملف الشاب بتهمة انتهاك حرمة حمام مخصص للنساء بهدف الحصول على صور مخلة بالحياء.



التعديل الأخير تم بواسطة sabrina88 ; 24-07-2015 الساعة 09:23 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: التبرّج.. المنكر الذي أصبح مألوفا
25-07-2015, 02:31 PM
بارك الله في الأخ الفاضل:" أبي أسامة".
وجزى الله الكاتب خيرا.
لنا عودة للتعليق إن شاء الله,
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


الساعة الآن 05:26 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى