تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية djazayri
djazayri
مشرف
  • تاريخ التسجيل : 18-06-2009
  • الدولة : djazayri
  • المشاركات : 7,989
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • djazayri will become famous soon enoughdjazayri will become famous soon enough
الصورة الرمزية djazayri
djazayri
مشرف
رد: خواطر ملتحي.
02-01-2013, 08:13 PM
السلام عليكم، الأخ تلمساني صاحب الموضوع يريده إجتماعيا لا شرعيّا ، لذلك نرجو منك تفهُّم حذف المشاركات الخارجة عن إطار الموضوع، بارك الله فيك.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-11-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 3,030
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عمر القبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
رد: خواطر ملتحي.
02-01-2013, 08:19 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني مشاهدة المشاركة
لا ادري اين هي المخالفة في الرد الذي تم حذفه ؟؟

ان كان فيه شيئ فاخبرونا

ام انه لم يعجبه بعضهم فلهذا حذف ؟؟

يا الأخ محمد هدانا الله و إياك موضوعنا هنا يتناول الأمر من جانبه الاجتماعي النفسي لا من جانبه الشرعي فردك "و إن كان قيم" فإنه ليس في مكانه و لن يخدم الموضوع من ناحية النقاش. ثم أني طلبت من الاخوة عدم الخروج عن الموضوع و التركيز عن بعده الاجتماعي و مع ذلك لازلتم تضعون ردود و تتناقشون خارج الموضوع.

منتدى الحوار الديني مفتووح اتجه إليه ضع موضوعا حول تحريم حلق الحية " وحتى تفهمني جيدا أنا ايضا اعتقد بوجوب اعفائها و حرمة حلقها" و سأكون من المشاركين في ذلك النقاش أما هنا في المنتدى العام في موضوع ذو بعد اجتماعي فأرفض ذلك و أرجو التفهم.
والعن زنادقة الروافض إنهم *** أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا *** بفساد ملة صاحب الايوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم *** شتموا الصحابة دون ما برهان

لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد *** وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة *** ألقى بها ربي إذا أحياني
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد تلمساني
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • المشاركات : 2,226
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • محمد تلمساني will become famous soon enough
محمد تلمساني
شروقي
رد: خواطر ملتحي.
02-01-2013, 08:49 PM

لااعتقد انه تم الفصل في هذا الموضوع بين الناحية الاجتماعية النفسية

والناحية الشرعية

ومع ذلك فهناك ترابط كبير بين الناحيتين

ولكي نقيم الناحية الاجتماعية تقييما صحيحا لا بد وان تعرف حكم

الشرع في المسالة اولا

واعتقد ان ذكر الناحية الشرعية هنا _ على الاقل لاثراء النقاش _ لن يفسد الموضوع ..

وردي كان تعقيبا على تلك الردود التي تطرقت للجانب الشرعي

__ومع ذلك ولم تحذف ___

......

وشكرا لاخينا محمد

والسلام


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-11-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 3,030
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عمر القبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
رد: خواطر ملتحي.
02-01-2013, 09:02 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني مشاهدة المشاركة

لااعتقد انه تم الفصل في هذا الموضوع بين الناحية الاجتماعية النفسية

والناحية الشرعية

ومع ذلك فهناك ترابط كبير بين الناحيتين

ولكي نقيم الناحية الاجتماعية تقييما صحيحا لا بد وان تعرف حكم

الشرع في المسالة اولا

واعتقد ان ذكر الناحية الشرعية هنا _ على الاقل لاثراء النقاش _ لن يفسد الموضوع ..

وردي كان تعقيبا على تلك الردود التي تطرقت للجانب الشرعي

__ومع ذلك ولم تحذف ___

......

وشكرا لاخينا محمد

والسلام



بل حذفت على سواء
والعن زنادقة الروافض إنهم *** أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا *** بفساد ملة صاحب الايوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم *** شتموا الصحابة دون ما برهان

لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد *** وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة *** ألقى بها ربي إذا أحياني
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-09-2012
  • المشاركات : 1,400
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • قطر.الندى will become famous soon enoughقطر.الندى will become famous soon enough
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
رد: خواطر ملتحي.
03-01-2013, 08:57 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، كالعادة مع تفاعلاتك الصادقة و الصريحة ، أتفهّم كلّ ما جاء في ردّك ماعدا المُقتبس أعلاه ، فأنا أردّه إلى ما يسمى " الحاجز النفسي" الذي عادة ما يكون بين الناس على إختلاف أشكالهم وألوانهم، فتجده بين المرأة وبين أخيها الملتحي أو أختها المتجلببة، كما تجده بين الصغير والكبير، وبين الجار وجاره الجديد وغيرهم، وليس للمذكورين -برأيي- علاقة فيما نجعله بيننا وبينهم من التحفُّظ ، وإن تكلّمت بذاتية أكثر فإنني لم أجد إختلافا بين الملتحي وغير الملتحي فيما يرغبه أغلب الناس من الناس من البشاشة وطلاقة الوجه والمزاح حتى .
أشكرك جزيل الشكر على مشاركتك، وعلى تقبُّل تعقيبي.

أهلا بالأخ المتميز جزايري... يسعدني كثيرا تفاعلك مع الرد الذي وضعته في هذا الموضوع، وسأكون سعيدة أكثر بكل الأراء المخالفة التي تقدمها أنت تحديدا يا جزايري في كل ما أقوله هنا أو هناك، لأنك ببساطة مرآة صادقة وشفافة يمكنني أن أرى من خلالها إعوجاجي... فليحفظك الرحمان يا محمد.
بالعودة إلى الموضوع إن تكلمت بذاتية أكثر أنا كذلك فسيكون رأيي مطابق تماما لما قلته أنت أعلاه والذي لونته بالأزرق الداكن، أما بالنسبة لمسألة الحاجز النفسي الذي تحدثت عنها لا أدري مدى صحتها علي... ربما أنت محق، ما يمكنني إضافته أن هذه الصورة لم تترسخ لدي من مجرد أفكار وإنما من تجارب فعلية عديدة مرت علي، ومع هذا ولله الحمد هناك نماذج مشرقة من إخوة ملتحين وملتزمين لكنهم يتفاعلون مع المجتمع بإيجابية أكبر ومنهم بعض الطلبة الذين درستهم في سنوات مضت وهم إخوة ملتحون ولا يزالون لغاية اليوم كلما التقيتهم أو صادفتهم سواء في الجامعة أو خارجها يبادرونني بالحديث وإلقاء التحية والسلام بكل احترام وتقدير وأكون سعيدة جدا عندما أتحدث إليهم ويطلعونني عن مشاريعهم المهنية خصوصا، ويستشيرونني في بعض المسائل... أقل ما يمكنني أن أقوله عنهم أنهم رائعون وأسأل المولى أن يحفظهم لأهلهم وأن يجعلهم ذخرا للأمة.
التعديل الأخير تم بواسطة قطر.الندى ; 03-01-2013 الساعة 11:25 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: خواطر ملتحي.
06-01-2013, 01:08 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تلمساني مشاهدة المشاركة
امر عليه الصلاة والسلام بإعفائها وتوفيرها، وأمره بمخالفة الكفار الذين يحلقونها.
فقد أخرج البخاري (5553) ومسلم (259) من حديث عبدالله بن عمر عن النبي e قال: (خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب).

وأخرج مسلم (260) من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله : (جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس).

وعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَاِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَاسْتِنْشَاقُالْمَاءِ وَقَصُّ الاَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الاِبْطِ وَحَلْقُالْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زَكَرِيَّاءُ قَالَ مُصْعَبٌوَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ اِلاَّ اَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ ‏.‏ زَادَ قُتَيْبَةُ قَالَ وَكِيعٌ انْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الاِسْتِنْجَاءَ ‏.‏(مسلم)

ودخل على النبي - صلى الله عليه و سلم - رسل كسرى و هم حالقين للحاهم ، قال لهم الرسول - صلى الله عليه و سلم - : ((ويحكما من أمركما بهذا ؟!)) فقالوا : أمرنا ربنا - يعنيان كسرى - فقال - صلى الله عليه و سلم - (( لكن أمرنى ربي أن أعفى لحيتى و أحفى شاربي )) [فقه السيرة للغزالي (359) و حسنه الشيخ الألباني - رحمهما الله -

قال تعالى : { والنجم إذا هوى . ما ضل صاحبكم وما غوى . وما ينطق عن الهوى . إن هو إلا وحي يوحى . علمه شديد القوى . ذو مرة فاستوى } النجم / 1 - 6 .

وقال تعالى {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا} (الأحزاب: 36) ،
وحذر الله عز وجل من مخالفة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتوعد من عصاه بالخلود في النار
قال تعالى : ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) .
وقال سبحانه : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا } النساء / 59 .

قال الله تعالى: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ { آل عمران:31 }.
قال ابن كثير رحمه الله: -هذه الآية الكريمة حاكمة عل كل من ادعى محبة الله، وليس على الطريقة المحمدية، فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأفعاله وأحواله ... ثم قال: وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ {آل عمران:31} أي: باتباعكم الرسول يحصل لكم هذا كله من بركة سفارته)
قال الله تعالى : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَاليَوْمَ الآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرً {الأحزاب:21} .

قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره: (هذه الآية الكريمة أصل كبير في التأسي برسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أقواله وأفعاله وأحواله).

وقال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) .
وقال سبحانه : {إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون} (النور: 51).


السلام عليكم
حين يعمل الانسان شيئ لغير إبتغى الله..
يصيب بالوسوسة و يتكلكل صدره ..
و مباغات الناس و الاضهار تسبب له مواد سامة..
و هذ المواد تتكون في معامل الادوية نفسها...
..
..
و حتى لا أصيب مقاتلكم لأني أصبحت متهم و تقرص مداخلاتي..
من كان معتصما بالله لا يخاف شيئ..
و هو في عين الله من العين و الحسد..
و من أقامها على البغي هذ هو الانسان الذي تتكلمون عليه و هو في عين الشيطان..
و أستسمحوني لخشونة مداخلاتي..و صبرا جميلا
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-09-2012
  • المشاركات : 1,400
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • قطر.الندى will become famous soon enoughقطر.الندى will become famous soon enough
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
رد: خواطر ملتحي.
08-01-2013, 08:42 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
سوف أعود أخي عمر للأسلوب الذي تركته هذه المرة فقط فاذن لي، وسوف أعرض بكلام بعض الأعضاء ممن أقدرهم (فليعذروني مسبقا فأنا أكتب والبسمة على محياي)


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


عمر أخينا(أظنك ملتحي) قل لحمزة الأخ (الملتحي)

كلمتان أو ثلاث ضايقتك !
لماذا أعفيت لحيتك ؟ وقد أعفاها اليهودي كما قال المشرف العام بل الشيوعي
طبعا أخينا ستقول لي لأنه من أصول الإيمان والدين طاعة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فيما أمر
فما لك تلتفت لهذا وتلك ؟

هذا يقول يعجبه أخينا إذا كان مرحا مزحا صاحب نكت
وتلك لا يعجبها أخينا إذا كان متصلب في موقف من مخالطة المرأة الأجنبية في المدارس
وأنا لا يعجبني أخينا لأنه لا يهتم بتسريح شعره يوميا

قد اثقلت في هذه يا أخ عبد القادر، وقد صغتها بطريقة لم ترقني مطلقا
مفهوم الاختلاط لديك اطلعت عليه هناك في موضوع عمل المرأة وأنا لا أشاطرك الرأي في كثير مما ذهبت إليه هناك.
اعلم يا أخي أن هناك أستاذات متجلببات يدرسن في الجامعة التي أدرس بها ومنهن من درستني أنا بالذات، ويتعاملون مع الطلبة الذكور بدون عقد وبمنتهى الأدب وفي ظل ضوابط الشرع، وأنا أحترمهن كثيرا وقد تعلمت من أدبهن قبل علمهن، لا أدري لماذا ترسم تصور سوداوي جدا في ذهنك عن هذه المسألة... أكيد لديك حلفيات تنطلق منها لكن لا يجدر بك وبغيرك التعميم.

الخ الآلاف من المعجبين وغير المعجبين

فأخينا عمر وأخينا حمزة أتريدان أن تكونا كما يريد الناس ؟
طبعا لا
لا تقل لي إنكما تريدان أن تكونا كما تريدان أنتما !
بل حاولا أن تكونا كما أراد الله ورسوله
اعفيتما لحيتكما عكس التيار طاعة لرسول الله
فالتفتا إلى أوامره ونواهيه ولا تكونا كما تريدان ولا كما يريد الناس بل كما يريد الله ورسوله

كلمة حق هذه استعملت في غير محلها.

نظرة المجتمع لك أخينا حمزة إن كانت لمعصيتك فلعلها عقوبة معجلة فأبشر و لا تسوف التوبة
فهاهي ذنوبكم قد ملأت الدنيا والمنتديات أفلا تتوبون ؟

وإن كانت تهمة ووهم غالب على الناس فهي من البلاء والامتحان فاصبر
أحسب الناس أن يقول آمنا وهم لايفتنون
الكافر لما يسلم يمتحن
الفاسق لما يستقيم يمتحن
المتبرجة لما تتجللب وتتحجب تمتحن
والحليق لما يلتحي يمتحن ولو بكلام أو نظرة دون كلام

يا رجل مالك تسوق الموضوع في اتجاهات متفرقة يمينا ويسارا، هون عليك يا أخي فالأمر أبسط من هذا بكثير.
نحن لا نتحدث عن أوهام بل إننا نتطرق لظاهرة محددة موجودة قطعا في المجتمع، وإلا فما جدوى الخواطر التي تحدث عنها الأخ حمزة معبرا عن ضيقه من وضع ما، تقول أنه امتحان وابتلاء أقول لك نعم، ولكن الظاهرة لديها أسبابها وجذورها التي غذتها من الواقع، فهؤلاء الاشخاص أكثرهم يخلق عالما خاصا له يشاركه فيه من يشبهونه في المظهر لكنهم بعيدون جدا عن مخالطة المجتمع (وأقصد بالمخالطة المعنى الايجابي لها)والتأثير فيه والتأثر به بشكل إيجابي بما يرضي الله ،وإن شئت سأطلعك عن تجارب بهذا الخصوص عن أمثلة واقعية في العائلة المقربة عن أشخاص ملتحون ورأيت كيف يتعاملون مع غيرهم.


ولا تنس أن كلام الناس فيك بباطل قد يفيدك يوم التقاضي الأكبر فتأخذ من حسنات هذا وقد تطرح بعض سيئاتك على تلك
لأنه كان يقول عنك إنك مهتم بالقشور فيغتابك أو يؤذيك في وجهك
وكانت تقول الأخرى إنه من المستحيلات أن تضمن ردة فعلك فتتأسف على نظرتها وظنها الذي قد يؤذيك

نحن لا نغتاب شخصا بعينه... تم طرح الموضوع والظاهرة للمناقشة بشكل عام من الجانب الاجتماعي لها، لذلك وجدتنا نحاول تشخيص بعض من عللنا حتى نتمكن من إيجاد الدواء الذي يناسب، الكلام الذي قلته سابقا لم أقله بطريقة ارتجالية وإنما انا أعبر عن قناعتي ونظرتي لمسألة معينة بناءا على تجارب قد مرت علي، وموضوع الاهتمام بالجوهر أكثر من الاهتمام بالقشور أمر لن يختلف عليه اثنان لو كان فيهما عقل.

كم كنت أتمنى أن أكون منكم أخينا ! لكن قدر الله وما شاء فعل
هداكم الله أيها الإخوة وهدانا معكم جميعا لما يحب ويرضى ولو كان سنة واجبة كاللحية أو فرضا لازما كالجلباب والحجاب
اللهم اهدنا سبيل الرشاد وارزقنا العلم النافع وانفعنا بما علمتنا.

التعديل الأخير تم بواسطة قطر.الندى ; 08-01-2013 الساعة 08:49 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-09-2012
  • المشاركات : 1,400
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • قطر.الندى will become famous soon enoughقطر.الندى will become famous soon enough
الصورة الرمزية قطر.الندى
قطر.الندى
عضو متميز
رد: خواطر ملتحي.
09-01-2013, 11:31 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وقت الترويح نتندر بكل ود
وقت المجادلة والأخذ والرد لابد ان نستعمل التي هي أحسن

هذه نتركها لموضوع عمل المرأة احسن لعلك تشاركين هناك وتبدين ماترينه ولقد فاتحتك هناك عندما لم أكن أعرفك في المنتدى لما جال في نفسي اني بعض المقصودين وأبنت عن قصدي فمن الرحمة ان تصرخ في وجه ولدك أحيانا ومن البشرية أيضا أن تخطأ أحيانا وما أبرئ نفسي

نبدا باسم الله


هل تقصدين مثلا أن تسالي عن مكان طبيب فلن تسألي هذا لأنه ملتحي وتسالين الآخر لأنه حالق لحيته ؟
ولماذا ؟
حياك الله أخي عبد القادر...
أريدك بداية أن تعلم بأني أكن لقلمك كل الاحترام والتقدير فالعتاب بالنسبة لي لا يكون إلا بين الأشخاص الذين نحرص على ابقاء علاقتنا بهم شفافة وصافية، واختلافنا هنا لن يفسد للود قضية بإذن الله -على الأقل من جهتي-، وأحب أن أضيف بأنه عندما تغيب الصراحة والصدق في طرحنا للمسائل وتعبيرنا عن آرائنا حولها نكون بذلك ننافق بعضنا البعض على حساب أمر جوهري وهو معالجة عللنا ومشاكلنا، من أجل هذا صرحت أنا سابقا بأني أتجنب توجيه الحديث أولا لهؤلاء الأشخاص واسترسلت مواصلة الكلام بأنني أتعامل معهم كغيرهم من الرجال الغرباء الآخرين بضوابط معينة وفق ما يقتضيه الشرع والحمد لله حمدا كثيرا أنه وفقني لهذه النعمة.
بالنسبة للمثال الذي طرحته أخبرك أنه عادة لما أطلب مساعدة من هذا النوع ألجأ أولا لنساء أو فتيات يعبرن في ذلك الطريق، وإن لم أجد رد أسأل أشخاص تواجدهم ثابت في المنطقة مثل أصحاب محلات المواد الغذائية أو المكتبات، وعادة لا أوجه الكلام للرجال المتواجدين في الطريق سواء كانوا ملتحين أو غير ذلك، فبالنسبة لي الشخص الذي يقبع في الطريق دون أن تكون لديه مصلحة يقضيها هناك هو شخص تافه وفارغ شغل وباقي يعس فالرايح والجاي، يعني لما نسأل نتوجه إلى أشخاص يبدو فيهم نوع من الوقار والاحترام.
كي أقرب المعنى لديك أكثر عن رؤيتي للموضوع دعني أخبرك عن حادثة -من بين الحوادث العديدة- التي وقعت معي..
أذكر في سنة 2009 اتصلت بي احدى زميلاتي التي درست برفقتها في مرحلة الماجستير وأخبرتني بأنهم يجمعون تبرعات لدعم صمود الاخوة في غزة، هذه الأخت هي مصدر ثقة بالنسبة لي والله حسيبنا وحسيبها..حينها لم أكن أعمل بعد، يعني بدون مصدر دخل لكني تحمست للفكرة وقررت إخبار جميع من أعرفهم فمن يدري من أين يكون مصدر الخير والنفع، من بين الذين أخبرتهم شقيقي الذي كان يشتغل في العطلة في ورشة صاحبها هو أخينا ملتحي (وهو جار لنا من الجيران) أخبره شقيقي بالموضوع وكيف علم به وأخبره بأنه يمكنه الاتصال مباشرة بالأشخاص القائمين على هذه المبادرة ومعرفة التفاصبل التي يراها ضرورية كضمانات لنفسه...المهم هذا الأخينا أجابه مباشرة وبدون تردد وحتى دون أن يمنح نفسه مهلة ليقلب الموضوع في ذهنه ويجيب إجابة شخص مترزن وعاقل (حتى وإن كان غير واثق في الأمر هناك أسلوب ولباقة في الكلام) قائلا: "لا لا لا لا لا مهبول أنت سورتو لحكايات ألي يدخلوا فيهم النساء ياو سوق النساء واعر ما فيهمش لامان"، كان أخي يخبرنا برده وهو في غاية الاندهاش..قال أخي ما كنتش دايروا هكذا يخمم.
المهم من بين الاخوات اللواتي اتصلت بهن (بين قوسين في سوق النساء المطيار) زميلة درست معي أيام اليسانس كنت أنا وهي زويجة وين تشوفنا تشوفنا مع بعض... أطلعتها على المبادرة.. هي كانت قد توظفت "أسأل الله أن يبارك فقد كانت ولاتزال نعم الرفيقة" حددنا موعد بعد يومين وتفاجأت كثيرا لما علمت المبلغ الذي أحضرت معها، صدقني حتى الراجل ألي يقول أنا وأنا ما يديرهاش.. لقد كانت في غاية الكرم وهي من عائلة متوسطة الحال وليسوا أغنياء.
أشخاص ينظرون إلى المرأة كما ينظر أخينا الذي حدثتك عنه أعلاه وكما ينظر بعض الذين رأيت ردودهم في موضوع عمل المرأة..وطل علينا من طل من هناك من أرض الحرمين ليقول: "لا يحدث إختلاط ويسلم الشرف" بربك أخبرني يا اخي عبد القادر كيف يمكنني أن أكون السباقة لتوجيه الحديث إليهم أو طلب المساعدة منهم وهم ربما ينظرون إلي كما ينظر من حدثتك عنهم؟ أتراني من حديد ولا أشعر بوجع وقسوة وجور أحكامهم علي وعلى غيري من النساء؟
وما زاد الطين بلة لدي موضوعك الذي سقت لنا فيه رد من ردود إحدى القراء وأبرزته جليا في العنوان حول تلك التي كانت تلهث... طبعا كلامها الذي أعجبك وسقته لنا فيه استعارة وتشبيه حذف منه المشبه به وبقت فيه لازمة تدل عليه وهو فعل "تلهث" من من الحيوانات يا ترى يلهث؟
أترانى هكذا في أعينكم يا من يفترض أن تكونون خير الرجال... وخير من يحملون لواء الاسلام.... وخير من تحمى وتصان المرأة بجوارهم؟؟

التعديل الأخير تم بواسطة قطر.الندى ; 09-01-2013 الساعة 11:55 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية انا هي
انا هي
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 24-04-2012
  • المشاركات : 5,244

  • وسام الأشغال اليدوية 

  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • انا هي has a spectacular aura aboutانا هي has a spectacular aura about
الصورة الرمزية انا هي
انا هي
مشرفة شرفية
رد: خواطر ملتحي.
09-01-2013, 01:04 PM
سبحان الله
.
.
.
.
.
.
.
.
جاء الاخ ليشكو همه فوجد العكس خاطرة واحدة عن اللحية (نظرة الناس للملتحي )
ادخلنا فيه الحلال و الحرام و النفاق و نظرة الرجال الى النساء ؟
فصل صاحب الموضوع ان الامر اجتماعي مثله مثل نظرة الناس الى المطلقة فهو يرتبط بطبيعة البشر لا بدينهم
فلنفترض ان حمزة هذا و اؤكد حمزة لا غيره (ليس الاخ القابع في الطريق و لا صاحب الورشة و لا الاخ الشيطان الذي اجتمعت فيه كل اخلاق السوء من نفاق و كذب و امية و سوء خلق و خليقة .....الى غير ذلك من الاصناف المتنوعة من الاخوة)
حمزة هذا انسان صالح تقي نقي يقيم الصلوات و يصوم النوافل هو ذو مال قائم بحق الزكاة و كثير الصدقة ذو الخلق الطيب ميزته الصدق و الامانة واصل لرحمه لا يترك بابا للاحسان الا اتاه غاض لبصرة حافظ لنفسه .......ناصح لله و لرسوله اواب تواب
هل هذا مستحيل هل وجود اخ مثل هذا ضرب من الخيال؟؟
لا فوالله لقد صادفنا منهم الكثير .....
حمزة هذا الذي تقدم اوذي في الله لا لشيء الا لأنه ملتزم حمزة هذا نفى العصمة عن نفسه فأخبر انه يخطئ خطؤه مغفور ان تاب و اناب
هل من كلمة لمواساة حمزة على غرار
اصبر فالعاقبة للمتقين
الابتلاء دأب المؤمنين
لا تجعلك نظرة الناس اليك لتغيير معاملاتك الجأ الى الله
اسأل الله الثبات .......
هذا ما يريد حمزة سماعة حمزة انسان ضعيف بشر حساس فربما كلمة قاسية تجعله ينتكس على عقبيه ....
حمزة هذا يحتاج الدعاء له بالثبات في وقت هو فيه غريب ....
حمزة هذا يريد سماع كلمة طيبة من اخوانه المسلمين
حمزة هذا لا يملك سوى نفسه ....... لا علاقة له بالاخوة و مع ذلك فهو ناصح لاخوانه مما اخطأوا فهو يعتقد انهم مثله بشر ليسوا بمعصومين
حمزة هذا ترك الجهاد الاصغر و الالتفات بقضايا الامة لأنه بدأ بجهاد النفس نفس حمزة ليست المطمئنة و لا النفس اللوامة بل نفس امارة بالسوء ليس ممن رحم الله من النفوس يشقى في اصلاحها يحتاج العون بالدعاء
هذا هو الكلام لحمزة
اما من اراد اتحافنا بقصص الخباثى من الملتحين و الخبائث من المتجلببات فلينشأ موضوعا خاصا به
همسة الى اخواني
حينما نريد الاصلاح نتكلم على العموم لا نضرب الامثلة بأناس التقيناهم اخاف عليكم الوقوع في الغيبة فأنا (المستمع) لا اعرف من تقصد لكن انت )المتكلم) تقصد احدا في بالك
.
.
.
.
.
دعاء عظيم من النبي عليه الصلاة و السلام
"اللهم ألهمني رشدي و قني شر نفسي"
أن يُصبح شغلنا الشاغل اصطياد أخطاء العباد ...
وتحليلها وفق منطقنا الضيق وفهمنا المحدود ..
وأن نمضي كل حكايانا في الجدال العقيم والنقاش العصبي ...
"ذلك الذي ينتصر للأسماء أكثر من انتصاره للحق"
في حين قد نكون أهملنا أوجب الواجبات وأولى الفرائض ...
من اصلاحٍ وتزكيةٍ وتهذيبٍ وتأديبٍ للنفس والخُلُق معا
لَهُوَ الضياع والتِيه !
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رحيل
رحيل
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-12-2006
  • الدولة : الجزائر...
  • المشاركات : 6,888

  • اجمل صورة وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • رحيل will become famous soon enoughرحيل will become famous soon enough
الصورة الرمزية رحيل
رحيل
شروقي
رد: خواطر ملتحي.
09-01-2013, 01:10 PM
السلام عليكم

ما أجمل ما كتبت يا هاجر...
وفيت و كفيت...
بارك الله فيك...
سنلتقي يوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 06:13 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى