تنظيم الإخوان المسلمين والعنف الفكري
29-07-2012, 12:32 AM
السُّؤال الأوَّل: هل الإخوان المسلمون مُجرَّد أفراد تقوم بأدوار فرديَّة معينة أم أنهم تنظيم حركي ذو أجندات يجمع بين قيادة مسئولة وقاعدة موالية؟
إنَّ الإجابة ومن دون عناء هي أنَّهم تنظيم حركي ذو قيادة وقاعدة.
يقول يوسف القرضاوي أحد رموز الإخوان المسلمين:
”الحركة الإسلامية إلى جوار أنها عمل شعبي محتسب هي عمل جماعي منظَّم، فلا يكفي أن يقوم أفراد محتسبون مخلصون من هنا وهناك يعملون متناثرين للإسلام”.
ويُكمل قائلاً:”والواقع يحتِّم أن يكون العمل المثمر جماعيًّا” إلى أن يقول:”ولا بدَّ أن يكون العمل الجماعي منظَّمًا، قائمًا على قيادة مسئولة، وقاعدة مترابطة، ومفاهيم واضحة، تحدد العلاقة بين القيادة والقاعدة، على أساس من الشورى الواجبة الملزمة، والطاعة المبصرة اللازمة” (أولويات الحركة الإسلامية في المرحلة القادمة)ص11و12.
إذن فبناءً على هذا الكلام لا بدَّ أن تكون الحركة الإسلامية عملاً جماعيًّا منظَّمًا قائمًا على قيادة مسئولة وقاعدة مترابطة تذعن بالسمع والطاعة.
ويقول فتحي يكن:”إن المراقب لما يجري في نطاق العمل الإسلامي يلاحظ أن مآل الجهود الفردية الغير مرتبطة بتنظيم حركي كالتي يبذلها الوعاظ والمرشدون والخطباء والموجهون مآلها إلى الضياع والهدر برغم كثرتها، ذلك أن التنظيم الحركي من شأنه أن يستوعب الطاقات الفردية ويوجهها ويختزن القوى المتفرقة وينميها، لتصبح على الزمن تيارا قويا هادرًا له أثره ومفعوله في عملية الهدم والبناء” (الإسلام فكرة وحركة وانقلاب)ص41.
إذن فلا بدَّ من تنظيم حركي يختزن القوى المتفرقة ليكون قادرًا على عمليَّة الهدم والبناء.
وهذا ما صرَّح به حسن البنَّا مؤسِّس التنظيم الإخواني نفسه حينما ذكَّر أتباعه بالأركان العشرة للبيعة، ومنها: الطَّاعة، والتي عرَّفها بأنَّها امتثال الأمر الصَّادر من القيادة الإخوانية وإنفاذه توًّا في العسر واليسر والمنشط والمكره، وشبَّهها بنظام عسكريٌّ بحت من الناحية العملية شعاره (أمرٌ وطاعة) من غير تردُّد ولا مراجعة ولا شكٍّ ولا حرج، (مجموعة رسائل حسن البنا)ص362.
إنَّ الإجابة ومن دون عناء هي أنَّهم تنظيم حركي ذو قيادة وقاعدة.
يقول يوسف القرضاوي أحد رموز الإخوان المسلمين:
”الحركة الإسلامية إلى جوار أنها عمل شعبي محتسب هي عمل جماعي منظَّم، فلا يكفي أن يقوم أفراد محتسبون مخلصون من هنا وهناك يعملون متناثرين للإسلام”.
ويُكمل قائلاً:”والواقع يحتِّم أن يكون العمل المثمر جماعيًّا” إلى أن يقول:”ولا بدَّ أن يكون العمل الجماعي منظَّمًا، قائمًا على قيادة مسئولة، وقاعدة مترابطة، ومفاهيم واضحة، تحدد العلاقة بين القيادة والقاعدة، على أساس من الشورى الواجبة الملزمة، والطاعة المبصرة اللازمة” (أولويات الحركة الإسلامية في المرحلة القادمة)ص11و12.
إذن فبناءً على هذا الكلام لا بدَّ أن تكون الحركة الإسلامية عملاً جماعيًّا منظَّمًا قائمًا على قيادة مسئولة وقاعدة مترابطة تذعن بالسمع والطاعة.
ويقول فتحي يكن:”إن المراقب لما يجري في نطاق العمل الإسلامي يلاحظ أن مآل الجهود الفردية الغير مرتبطة بتنظيم حركي كالتي يبذلها الوعاظ والمرشدون والخطباء والموجهون مآلها إلى الضياع والهدر برغم كثرتها، ذلك أن التنظيم الحركي من شأنه أن يستوعب الطاقات الفردية ويوجهها ويختزن القوى المتفرقة وينميها، لتصبح على الزمن تيارا قويا هادرًا له أثره ومفعوله في عملية الهدم والبناء” (الإسلام فكرة وحركة وانقلاب)ص41.
إذن فلا بدَّ من تنظيم حركي يختزن القوى المتفرقة ليكون قادرًا على عمليَّة الهدم والبناء.
وهذا ما صرَّح به حسن البنَّا مؤسِّس التنظيم الإخواني نفسه حينما ذكَّر أتباعه بالأركان العشرة للبيعة، ومنها: الطَّاعة، والتي عرَّفها بأنَّها امتثال الأمر الصَّادر من القيادة الإخوانية وإنفاذه توًّا في العسر واليسر والمنشط والمكره، وشبَّهها بنظام عسكريٌّ بحت من الناحية العملية شعاره (أمرٌ وطاعة) من غير تردُّد ولا مراجعة ولا شكٍّ ولا حرج، (مجموعة رسائل حسن البنا)ص362.
من مواضيعي
0 يغفر ذنبك عند كل وجبة طعام!
0 غير مسجل هذه دعوة مني لك لتأمل هذه الآية: (( فلنحيينه حياة طيبة))
0 [ جديد ] 24 بطاقة دعوية حول فضل وأعمال عشر ذي الحجة
0 توصيات ونصائح للطلاب مع بداية الموسم الدراسي الجديد 2014م/2015م
0 افتراضي تهنئة العيد من بذرة خير إلى كل الأعضاء خاصة بذرة خير
0 نبشر كل مؤمن ومؤمنة في العالم بأن الشيخ أبوبكر الجزائري حفظه الله حي يرزق وهو يتمتع بصحة جيدة
0 غير مسجل هذه دعوة مني لك لتأمل هذه الآية: (( فلنحيينه حياة طيبة))
0 [ جديد ] 24 بطاقة دعوية حول فضل وأعمال عشر ذي الحجة
0 توصيات ونصائح للطلاب مع بداية الموسم الدراسي الجديد 2014م/2015م
0 افتراضي تهنئة العيد من بذرة خير إلى كل الأعضاء خاصة بذرة خير
0 نبشر كل مؤمن ومؤمنة في العالم بأن الشيخ أبوبكر الجزائري حفظه الله حي يرزق وهو يتمتع بصحة جيدة
