تسجيل الدخول

ليس الموضوع متعلقا بالصواب والخطا بقدر ما هو متعلق بمدى مناسبة عبارة معينة لوسط فكري او علمي معين من عدمه .. تأمل

بارك الله فيك على النصيحة وجزاك الله خيرا.

لم أفهمك جيدا بارك الله فيك
إليك ماقاله الشيخ الريس(فإذن لا يكفى أن ننظر إلى مدى تأثر الكفار فحسب بل لا بد أن نجمع معه ما مصلحة المسلمين من هذا الفعل ويدل عليه أيضا ما تقدم من صلح الحديبية فإن ظاهر الصلح إفراح للكفار وإعزاز لهم ورسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم مع ذلك لم يمتنع عن هذا الصلح ولأن فيه مصلحة للمسلمين.)

ولماذا لا توجه نفس الكلام للاستاذ اذ الانصاف يقتضي ان يتوجه النقد للفعل لا الى ما ينتج عنه من ردود افعال

الفرق بين العبارتين واضح فلا داعي للاغراق

وعليكم السلام لا لا أعتقد ذلك وفي حالة هجومهم يجب الرد عليهم (دفع الصائل) ولا خلاف ذلك لكنها تستطيع ان تجعل من المبررات سببا للقتل كذلك والتدمير فلا يجب أن نعطيها المبرر
أما الإستطاعة فأوافقك فيما قلت فمرجعها لأهل الخبرة مع أهل العلم كذلك.

شكرا لك لقد تم التعديل الآن فما رأيك؟

لعلك ترى الفرق بين من له عائلة وأولاد وسكن وعمل ويقضي وقت فراغه في المنتدى، وبين من هو في مقتبل العمر ولم يبن مستقبله بعد وجل وقته يذهب في الردود والردود على الردود
نصيحتي كانت بغض النظر عن المصيب من المخطيء

يا اخي .. كان يكفيك ان تقول له تزوج وكفى (ابتسامة) شكرا على النصيحة .. ولا تكثر من الردود