تسجيل الدخول

السلام عليكم
صدق الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن نعيش في هذا العصر والزمان
فاللهم ارحمنا يارب وجنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن
-------------
هذا الحديث من فتن آخر الزمان التي حدثنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم مما هو كائن قبل يوم القيامة لا أثناءه ، وذلك حين يكثر الجهل ، ويرفع العلم ، ويقل الصالحون ، ويكثر المفسدون ، وتقع الأحداث العظام ، فحينها يكثر القتل بين الناس ، وينتشر الهرج بينهم ، ويكون ذلك في فتن عظيمة يحار فيها الناس ، ولا يميزون – لجهلهم ولشدة الفتن يومئذ – الحق من الباطل ، والصواب من الخطأ ، وإنما يتحزبون لأطماع الدنيا ، وأهواء النفس وشهواتها ، فيقع القتل ، ولا يدري القاتل لماذا قَتَل ، ولا يدري المقتول عن سبب قتله .


الأحاديث


عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ) رواه مسلم (2908)

وعنه رضي الله عنه قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ ، وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ، حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ ) رواه البخاري (1036) ومسلم (157)

وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ . قَالُوا : أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ . قَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ )
رواه أحمد في " المسند " (32/409) وصححه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة، وصححه الشيخ الألباني في " السلسلة الصحيحة " (رقم/1682)


منقول بتصرف

أخي فارس العاصمي أنت صوفي أم سلفي وهاهبي ..
إن كنت من هذ النوع الشباب الواعي أصبح لا تشحنه دورسهم السهوانية المييتة
و عقاقيرهم المقرقرة بالرقية في بيت مظلمة و العفريت ذو القرنين الاحمر ...لا يخيف الشباب فشباب يأكل و يشرب و يلعب معاه

خونا بنلعياط من زمان لا افهم ردودك
المهم انا مسلم ياخي على عقيدة اهل السنة والجماعة بفهم سلف الامة واؤمن باحاديث الساعة والفتن الي هعي من علامات القيامة الصغرى والكبرى فلست من دعاة الفلاسفة وعلم الكلام
واجوا ان لا تخرج الموضوع عن سياقه فهو للتدبر في احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم

أخي فارس ...

هل تعرف موقعة الجمل و الاحداث التي قبلها

ايهم أشد على الامة الاسلامية .. هذه ام تلك .

لا تفهمني بالخطأ .. لاني لا أجر الى الحديث عن الصحابة رضي الله عنهم

ثم لدي سؤال أخر


الحديث الدي يذكر الهرج والمرج حديث يعم الخطر الذي يقع على اغلب البلاد الاسلامية

و حتى نسقطه على الاحداث الحاصلة لا يتحقق شرط الحديث . .

لان في مصر مات عدد قليل بطش به النظام .. و قتلهم فلم يمت احد قتله عمه او اخوه او ابوه


و في تونس كذلك ..

اما في ليبيا .. فهو قتال من الشعب ... ضد زبانية النظام

ان الاحاديث لا يمكن ان تسقط هكذا جملة على الواقع .

لاننا الحمد لله في زمن ازداد الناس فيه اصطفافا خلف الامام .

و عاد الناس الى الزكاة طواعية ..

وانتشر الوعي كثيرا ..


فجعل الناس يحاربون الفراعنة دون خوف ..


اؤكد لك .

ان هذه الاحداث لو حصلت في ازمنة قديمة لمات الملايين من الناس و اذا اردت فاجع الى التاريخ ..

لكن الحمد لله اليوم لعب الوعي و الاعلام و المنضمات الانسانية دورا كبيرا في تقليل اراقة الدماء .

اتعرف لماذا ...

لان معمر القذافي حينما اراد ان يسفك الدم . .. .كسر هوائي الاعلام و اسقطه ارضا ..

لكنه خسئ ..

اننا و الحمد لله نحو تغيير جديد بالرغم من اني متخوف من أحداث ليبيا .. وفي قرارات نفسي متفائل لان شباب اليوم صار واعي كثيرا ..

اننا نسال الله العافية وان لا يجعلنا في زمن الهرج و المرج .

أشكر كثيرا ..

الاخ الكريم نوري
ما قصدت بنقل الاحاديث ليس تبيض لصفحة احد او الدفاع عن احد او جهة
ولست اقصد ليبيا بالذات او مصر او غيرها

بل قصدت كل ما يحدث في عصرنا سواء ما نعيشه في حياتنا وواقعنا من جرائم وما نسمع عنه من اخبار للجرائم او ما نشاهده في الاخبار
نسال الله ان يحفظ الجميع

ان كان كذلك ...

فحديث الماسك على الدين كالماسك على الجمر . .. .

يجر الى التعريف بالواقع كله . ..

هنا لا يكون الكلام على القتل فقط بالرغم من انه الاخطر و الاشد ضرر ..

لكن يكون بصدد الحديث عن كل الواقع المر الذي يبتعد عن تعاليم الاسلام سواء من انفسنا او من سلطاننا . . .

نعم قد يكثر اصطفاف الناس خلفق الامام . و قد يعود الناس الى الزكاة .

و لكني لا أحب ان اتكلم عن جوهرهم او جوهرنا .. و هو الايمان .


لاني حتما ساذكر حديث الشرك الاصغر الخفي الذي خاف منه النبي على امته اكثر من اي فتنة اخرى بل أكثر من فتنة المسيح الدجال وهو الرياء . ...

أشكرك ..

نسأل الله السلامة والحفظ والستر
لا اعرف لماذا يتم التعامل مع الذي يتكلم بالحديث على انه سلفي اخوانجي وهابي وزد على هذا يا ناس الحديث حديث له قدسيته ويجب التعامل معه في سياقه وليس تبعا لنية من تكلم به
أليس كذلك أخي بنالعياط؟

نعم يا أخي نجيب الحديث له قداسته حين ينزل عن الوعي المتحرر أم عن غيره فهو تنويم ... تراكم عندنا التنويم و اصبح الحديث تلو الحديث ولا ينفع المسلم بشيئ و أنت ترى معي كم يسمع المسلم من حديث و وعض في اليوم و الاسبوع
و انت ترى أحوالنا و مكارنا و معاصينا المتتابعة الكثيرة بعد خروجنا يوم الجمعة من المسجد بل في المسجد......

أخي فارس العاصمي إني أحبك في الله ...
و يزداد حبي لك حين تقول أنا مسلم و كفى و كل مسلم هو عالم قاعد على الحق
لا يشري ولا يبيع إسلامه لزبانية احد...
كما علينا أن نرضى بالاسلام الواحد و الرب الواحد على أعوجاجنا أو قوة تفتحنا و ضعفها و إختلافنا ...
كما من حقنا أنلا نرضى بالشرح المبسط لهو ياتي لخربشة عقولنا و نكتب بالاسود
على الاسود و بالابيض على الابيض هذ مريب للمسلمين الضعاف و يربك إخلاصهم و يُشنج إمانهم ...
فدور المعاصر المؤرخ هنا لا يمكن أن يرسم لنا ورقة من شجرة بل عليه أن يرسم الشجرة كاملة..
تقبل ودي و إحترامي أخي العزيز

أما إذا كان المقصود بهذ الحديث إخواننا في ليبيا
فهم يدرون لماذا يمتون ..
فهم يموتون لأنبل شيئ في الدنيا هو التحرر
وهو لا إله إلا الله