رد: الجزء الرابع : تدارس كتاب ثلاثة الأصول و أدلتها
17-05-2013, 02:35 PM
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته 1. ماذا يراد بالمعرفة؟ المعرفة هي ان تتعلم اشياء و امورا جديدة لم تكن تعرفها من قبل 2. وضح الفرق بين الايات و المخلوقات ؟ الايات هي العلامات الدالة عليه سبحانه و تعالى أما المخلوقات فهي الاشياء و الكائنات التي اوجدها الله سبحانه و تعالى و هذه المخلوقات ايضا آيات الله في الكون 3. معرفة الله تكون بأسباب اذكرها؟ شرح يسير مع الدليل معرفة الله تكون بآياته و مخلوقاته فما يحيط بنا لم يأت من العدم ..و كمال خلقه و دقته و عظيم حكمته من ايجادها لدليل على ان لهذا الكون خالق و مدبر 4. ما الرب و ما المعبود وما الدليل على أن (الرب) هو المستحق للعبادة وحده ؟ الرب هو الخالق الرزاق المربي لعباده كافة اما المعبود فهو الذي يفرد بالعبادة و الدليل على ان الرب هو المستحق للعبادة قوله تعال:(يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) 5. استخرج الصفات التي تقتضيها الربوبية ؟ ........ 6. {إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماوات وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتوَى عَلَى الْعَرْشِ) ما هو اعتقاد المؤمن في صفة الإستواء؟ من الشرح طبعا اعتقاد المؤمن في الاستواء هو العلوو الارتفاع و هو صفة فعل يفعله الله متى يشاء و استواؤه جل و علا ليس كاستواء البشر أي المخلوق على المخلوق هو المؤرخ المفسر عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء القرشي البصروي ، ثم الدمشقي ولد بمجدل في سورية سنة 701هـ و توفي سنة774ه اخذ علمه من فقهاء الشافعية من اشهر مؤلفاته كتاب التاريخ البداية و النهاية... |
اقتباس:
اقتباس:
السلام عليكم الدليل قوله تعالى "...ألا له الخلق و الأمر..." و الامر هو كلام الله عز و جل و قسمه الشيخ الى كوني و شرعي..فالكوني هو الامر للمخلوقات و الشرعي هو الوحي المنزل لعباده... |
ملاحظة فقط معرفة الله عز وجل لا تتم فقط بالايات الكونية ماذا لو أذمجت تلك الصور بايات متلوة ستكون معرفة مأصلة بدليلها لا ينبغي لجهل أن يكون بعدها
اقتباس:
أسأل الله ان يجعل كل حرف نخطه هنا خالصا لوجهه الكريم و ان تكون هذه الحروف شاهدة لنا لا علينا يوم الحساب.. |
اميــــن