على خصامك نحوس
02-05-2010, 09:41 PM
فنجال قهوة للاحباب...
خير و نعمة يا صحاب
من الدنيا و ما فيها من التعاب
أنا قلبي لفرقتكم ذ اب
على خصامك نحوس... إ
يزيد فيا شباب
راهم كرهوني بالتعناق و التسلام
و أنا نحب نضرب بالكلام مصاب
حبيبي من كلاخني بكلمة ما نلقى لها جواب
هو ما يقتلني يزيد في حياتي أطواب
يبني ويعلي قصري جواب
هو خويا موش لحك ظهري خبخاب
لكن بالاك من المعرة بها تصاب
يخرج البارود من الفم عيب
يأكل لحصيدة و الزرع فيه الصيب
يا خوتي الحر ما فيه عيب
مثل مثل الطير يحلق فوق الشيب
نصر الله ياتي من قريب
أصيك أحفظ لسانك لا تكون مثلي تعيب
كَنَّ في الجرب وقلبي لعيب
نجري ليل و نهارو حرثي ما يصيب
ما سمعني من يُغير و لا نداب
كره مني الحراثة و الحُطاب
و شيخ الجامع مل و المعلم جاوه الخطاب
أنت يا سي الكبير آرضي علي الشواب
اليوم أنا جيتك صغير ذبذاب
لحمي من الدك غربال سراب
بين اهلي غريب
عيت نحوس على الاسباب
مالقيت شيخ داس الخطاب
الزوي ملكها عفريت نصاب
و الطريق تلاحمت باللحي شواب
قاع أنبيا خرج من التراب
و إذا أغمضت العينين
أكلوك مثل الذئاب
لا رحمة في أوطاني إلا الخراب
هم يصوم و يصلو
و الرشوة تحت الجلباب
الجامع الدّخلة بالزحمة
و الداخل أرباب
ماتت فيهم الرحمة
و الطَّلاَبُ من الكُذاب
في الساحة يبيع ويشر مثل العصاب
هو طويل اللحية تاجر ربراب
حتي لا يهزك الريح هو امرد تبتاب
راني أقول لك ما في خير جربت لهداب
ربي يستر إذ زعفت لصحاب
و خرخ بعصيهم لبلاب
هذ الزمان ما فيه أمان و الفاهم خراب
حتى من البلسية عس في طريق دبداب
السلام عليكم يا صحاب
..
..
* * *
..
..
أنا راني معذب خوك
راسي يوجع فيا مشروك
قهوة خاثرة تخليني مفروك
نخمم نزها و نعيش مثل الملوك
نتفكر الجماعة في رحبة بلى شكوك
يزها قلبي ويبعد على النار مسبوك
انا ما نشربش الدخان المحكوك
ما عندي نشوى نشتي نركب الفلوك
نبعد البر بين الامواج مصكوك
لشتيت نذكر ربي ونطير الشكوك
مريض و طال صبري الله لايبلوك
حالي حال البحار تتقلب بين جبال ممسوك
يا حبيبي طعمك راه في فمي شوك
و صيادة ما ولات حنة جاو نغزوك
خير و نعمة يا صحاب
من الدنيا و ما فيها من التعاب
أنا قلبي لفرقتكم ذ اب
على خصامك نحوس... إ
يزيد فيا شباب
راهم كرهوني بالتعناق و التسلام
و أنا نحب نضرب بالكلام مصاب
حبيبي من كلاخني بكلمة ما نلقى لها جواب
هو ما يقتلني يزيد في حياتي أطواب
يبني ويعلي قصري جواب
هو خويا موش لحك ظهري خبخاب
لكن بالاك من المعرة بها تصاب
يخرج البارود من الفم عيب
يأكل لحصيدة و الزرع فيه الصيب
يا خوتي الحر ما فيه عيب
مثل مثل الطير يحلق فوق الشيب
نصر الله ياتي من قريب
أصيك أحفظ لسانك لا تكون مثلي تعيب
كَنَّ في الجرب وقلبي لعيب
نجري ليل و نهارو حرثي ما يصيب
ما سمعني من يُغير و لا نداب
كره مني الحراثة و الحُطاب
و شيخ الجامع مل و المعلم جاوه الخطاب
أنت يا سي الكبير آرضي علي الشواب
اليوم أنا جيتك صغير ذبذاب
لحمي من الدك غربال سراب
بين اهلي غريب
عيت نحوس على الاسباب
مالقيت شيخ داس الخطاب
الزوي ملكها عفريت نصاب
و الطريق تلاحمت باللحي شواب
قاع أنبيا خرج من التراب
و إذا أغمضت العينين
أكلوك مثل الذئاب
لا رحمة في أوطاني إلا الخراب
هم يصوم و يصلو
و الرشوة تحت الجلباب
الجامع الدّخلة بالزحمة
و الداخل أرباب
ماتت فيهم الرحمة
و الطَّلاَبُ من الكُذاب
في الساحة يبيع ويشر مثل العصاب
هو طويل اللحية تاجر ربراب
حتي لا يهزك الريح هو امرد تبتاب
راني أقول لك ما في خير جربت لهداب
ربي يستر إذ زعفت لصحاب
و خرخ بعصيهم لبلاب
هذ الزمان ما فيه أمان و الفاهم خراب
حتى من البلسية عس في طريق دبداب
السلام عليكم يا صحاب
..
..
* * *
..
..
أنا راني معذب خوك
راسي يوجع فيا مشروك
قهوة خاثرة تخليني مفروك
نخمم نزها و نعيش مثل الملوك
نتفكر الجماعة في رحبة بلى شكوك
يزها قلبي ويبعد على النار مسبوك
انا ما نشربش الدخان المحكوك
ما عندي نشوى نشتي نركب الفلوك
نبعد البر بين الامواج مصكوك
لشتيت نذكر ربي ونطير الشكوك
مريض و طال صبري الله لايبلوك
حالي حال البحار تتقلب بين جبال ممسوك
يا حبيبي طعمك راه في فمي شوك
و صيادة ما ولات حنة جاو نغزوك
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
من مواضيعي
0 لكل اعداء الحكومات
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 03-05-2010 الساعة 12:50 PM







