بارك الله فيك على هذه النصيحة الطيبة اللهم إجعلنا من المتقين في السر والعلن اللهم إستر عيوبنا وأرحم ضعفنا
اقتباس:
|
لقد وصلتم حد عبادة الأشخاص
|
لا يا أخي نحن لا نعبد إلا الله تعالى
العبادة هي إسم جامع لما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة كالخشية والتوكل والإنابة والرغبة والرهبة والصلاة والزكاة والصيام والحج .....
فهل صرفنا شيئا من هذا للأشخاص
أم أنك رأيتني أدافع عن الشيخ ربيع حسبتني أعبده لايا أخي أنا أدافع عن الأعراض لأن الإسلام الحنيف حثنا على حماية الأعراض بل صدقني أخي الكريم لو قال أحد كلاما في يهودي والكلام ليس بصحيح لدافعت عن عرضه لأن مسألة التعدي على الأعراض مسألة خطيرة بارك الله فيك
الذي يعلم ما في الصدور هو الله تعالى أما البشر يحكمون على الإنسان بظاهره والله تعالى يتولى السرائر
اقتباس:
|
و أعلم الصور التي تشكلت في أذهانكم لعلماء السعودية عن طريق بيادقها الذين يقبضونأجورهم بالريال
|
نحب نحن كل العلماء السنة نحب الشيخ مقبل رحمه الله والشيخ يحي الحجوري ومحمد الإمام وعبد العزيز البرعي في اليمن والشيخ فركوس في الجزائر والشيخ الحصين والهلالي في الأردن والشيخ فلاح مندكار والشيخ سالم العجمي في الكويت والشيخ العثيمين وبن باز رحمهم الله في السعودية والشيخ الألباني في ألبانيا
أما عن الصورة التي تتكلم عنها فصورتهم عندنا علماء أفاضل دافعو عن السنة وحاربو البدعة وأوضحو التوحيد وحذرو من الشرك ودعو إلى السنة في كل مجالات الحياة فجزاهم الله خيرا
أما عن الريالات التي تحدثت عنها فالله تعالى هو الرزاق ذو القوة المتين ولكن أنصحك بالتأكد من الخبر لا تتبع القنوات التي جندت المجندين لمحاربة السعودية بلاد التوحيد بتلك الشبه المثارة لينفرو عن العلماء
صدقني عندما أسمع هذه النصيحة أحس بضعف تام اللهم إجعلني وإياك من المتقين
و
اقتباس:
|
اذهب للعمل أو الدراسة أو لعمل مفيد تقوي به وطنك و ملتك
|
الحمد لله أنا طالب في الجامعة في كلية العلوم التجارية وأحب وطني لأن ديني يحث على ذلك وأحب تقوية ملتي ولكن بعد أن أعرفها إن شاء الله تعالى وأجاهد في سبيلها بلساني وقلمي إن شاء الله تعالى
اقتباس:
|
لقد صار علماء السعودية نموذجكم الأول و الأحير قبل الصحابة و قبل النبي صلى اللهعليه و سلم ، سلمتم لهم أموركم و أنتم مذعنون.
|
لا أخي الكريم الحمد لله نحن نتبع النبي عليه الصلاة والسلام عن طريق من أوصلو لنا سنته وهم العلماء إبتدائا بالصحابة الكرام رضي الله عنهم مرورا بالتابعين ثم تابعي التابعين ثم من إتبعهم إلي يوم الدين ومنهم بعض علماء السعودية الذي أنت تتكلم عنهم قال الله تعالى]"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضو عنهم "]ومن التابعين بحق هم العلماء فهم ورثة الأبنياء كما قال عليه الصلاة والسلام
ومع هذا لا نتعصب لأحد منهم لأنهم بشر يصيبون ويخطئون والصحابة رضي الله عنهم إختلفو في مسائل كثيرة ولكننا نبحث عن الحجة الأقوى إن كنا نعرف البحث أما إن كنا لا نعرف البحث فنأخذ بقول أحدهم
قال الله تعالى"فأسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"
لهذا نحن نسألهم سواء كانو في السعودية أو غيرها
اقتباس:
|
دعوا الناس يذهبون للدراسة ، دعوا الناس يذهبون للعمل ، دعوا الناس يمارسون حياتهمالبسيطة
|
الحمد لله نحن لم نحرم ذلك بل نقول لهم إعملو فسيرى الله عملكم ونقول لهم لو أخلصت النية في دراستكم وعملكم فسينتقل عملكم أو دراستكم من العادة إلى العبادة فأتقنو عملكم واتقو الله حيثما كنتم
ولكن أيضا لا تنسو أن تتعلم الأمور الأساسة في دينكم حتى تنفعكم دراستكم كتعلم صفة الصلاة وصفة الوضوء ومعنى الشهادين وأركانهما وغير ذلك من الأمور الواجبة حتى تعبد ربكم على علم وليس على جهل ولا تكون من الذين قال الله فيهم"يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وعن الأخرة هم غافلون"
بل لا تعلمو أمور دينكم وأعملو بقوله تعالى" وأبتغي ما آتاك الله دار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا"
اقتباس:
|
و يعبدون الله دون تعقيدات
|
وهل الذي يدعو إلى الكتاب والسنة ويسعى في تصفية الإسلام بكل ما أوتي من قوة يسمى معقد لا أخي بل نحن نحارب التعقيد ونرد عليه بالحجج الشرعية الدينية والعقلية ولكن الناس يعتبرون هذا الرد تعقيدا
اقتباس:
|
ترى كيف يكون موقف الرجل الغربي لو أراد مثلا أن يدخل الإسلام و يرى هذا الرويبضةأو ذاك يعرض عليه هذا العفن و النميمة و السباب و الشتم و البذاءات و التخاف الذهنيو الفكري
|
الحمد لله شريعتنا علمتنا كيف نتعامل مع الكافر الملحد أو الكافر من أهل الكتاب قال الله تعالى "أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن"
وقال تعالى"ولا تجادلو أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن"
وأمر النبي عليه الصلاة والسلام معاذ رضي الله عنهم عندما ذهب إلى اليمن يدعو أمره أن يبدا بتعليمهم بأول شيء وهو الشهادتين ثم ينتقل إلى أركان الإسلام
أما عما قلته السب والشتام بحمد الله لا يوجد هذا في ديننا ولكن الذي يوجد هو الإنكار على المخالف حماية لدين الله تعالى وهذه ميزة ميزنا الله بها وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبهذا كنا خيرا أمة أما السكوت عن المخالف بسببه تخلفنا وفشت فينا الخرافات والبدع فإلى الله المشتكى
اقتباس:
|
كفاكم تخلفا يا بائعي المسك الشديد الرائحة حد الغثيان
|
المسك شيء جميل يدل على أن الإسلام دين الطهارة والنظافة قال الله تعالى "خذو زينتكم عند كل مسجد" والمسك من الزينة أما المسك الشديد الرائحة الذي يؤذي فهو ليس من الإسلام فالنبي عليه الصلاة والسلام نهى عن أكل الثوم والبصل والذهاب إلى المسجد فكيف بالمسك الشديد الرائحة ولكن كل أحد له ذوقه في إختيار المسك
اقتباس:
|
يا من تعرضون الأعشاب و البخور على أنها طب إسلامي
|
هذا بسبب جهل المسلمين بدينهم أخذو أدويتهم من الأعشاب البدعية التي لم نعرفها في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ماعدا الحبة السوداء وبعض الأدوية التي حث عليها النبي عليه الصلاة والسلام
أما البخور فهو للعطر فقط أما ما يستعلمه بعض الناس اليوم فهو بدعة مقيتة يعمل بها السحرة الكفرة وليس المؤمنين البررة
اقتباس:
|
بينما أعداؤنا يصنعون و يجربون صناعة دوائهم أين تنعدم الجاذبية خارج المدار
|
.
نعم ولكن هذا لا ينفعم مادامو مشركين بالله العظيم غير مؤمنين به فطريق الجنة الإيمان والعمل أما العمل وحده لا ينفع بل سيجعله الله هباءا منثورا
ولكن المسلمين مطالبون بأن يعدو العدة للكافرين قال الله تعالى"وأعدو لهم ما استطعتهم من قوة"
وأفضل قوة هي القوة المعنوية ثم تأتي بعدها المادية ولكن هذا لا يوجد عندنا والله تعالى لن ينصرنا حتى نبدا بالقوة المعنوية ثم ننتقل إلى القوة المادية
والحمد لله رب العالمين
التعديل الأخير تم بواسطة جمال الأثري ; 11-12-2007 الساعة 08:03 PM