يوم صومكم يوم نحركم حديث لا أصل له
19-10-2011, 07:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث : يوم صومكم يوم نحركم ؟؟؟؟؟
هذا حديث لا اصل له ... يعني لا سند له .. يعني لا وجود له في اي كتاب من كتب الحديث ..
يعني :
يحرم شرعا أن تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوم صومكم يوم نحركم ..
فهذا حديث لا اصل له
وهذا كلام الشيخ الالباني رحمه الله حول الحديث :
( السؤال ) :
سأل سائل من أفاضل المشتركين في هذه المجلة الكريمة عن الحديث المتداول على الألسنة : " يوم صومكم يوم نحركم " هل هو من قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟
( والجواب ) :
إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث وقد صرح بذلك الإمام أحمد وغيره كالزركشي والسيوطي كما في " كشف الخفاء " للشيخ إسماعيل العجلوني (2/398 رقم 3263) وقوله : " أغفله السخاوي " سهو منه أو هو بالنسبة للنسخة التي وقعت إليه من " المقاصد الحسنة " وإلا فهو قد أورده فيه (ص 480 رقم 1355 الخانجي) وقال فيه :
" لا أصل له كما قال أحمد وغيره " .
وممن جزم بأن الحديث لا أصل له ، الحافظ العراقي في " شرح علوم الحديث " (ص 224) ونقل عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم -ثقة فقيه من أصحاب مالك- أنه قال :
" هذا من حديث الكذابين " .
ونقله أيضاً الزركشي في " اللآلي المنثورة " (ص 7 من مخطوطتي) عن خط ابن الصلاح عن ابن عبد الحكم وأقره.
وسلامي إلى السائل الكريم ورحمة الله وبركاته .
محمد ناصر الدين الألباني
دمشق
المصدر: مجلة المسلمون (6 / 490 – 491).
حديث : يوم صومكم يوم نحركم ؟؟؟؟؟
هذا حديث لا اصل له ... يعني لا سند له .. يعني لا وجود له في اي كتاب من كتب الحديث ..
يعني :
يحرم شرعا أن تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوم صومكم يوم نحركم ..
فهذا حديث لا اصل له
وهذا كلام الشيخ الالباني رحمه الله حول الحديث :
( السؤال ) :
سأل سائل من أفاضل المشتركين في هذه المجلة الكريمة عن الحديث المتداول على الألسنة : " يوم صومكم يوم نحركم " هل هو من قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟
( والجواب ) :
إن هذا الحديث لا أصل له باتفاق علماء الحديث وقد صرح بذلك الإمام أحمد وغيره كالزركشي والسيوطي كما في " كشف الخفاء " للشيخ إسماعيل العجلوني (2/398 رقم 3263) وقوله : " أغفله السخاوي " سهو منه أو هو بالنسبة للنسخة التي وقعت إليه من " المقاصد الحسنة " وإلا فهو قد أورده فيه (ص 480 رقم 1355 الخانجي) وقال فيه :
" لا أصل له كما قال أحمد وغيره " .
وممن جزم بأن الحديث لا أصل له ، الحافظ العراقي في " شرح علوم الحديث " (ص 224) ونقل عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم -ثقة فقيه من أصحاب مالك- أنه قال :
" هذا من حديث الكذابين " .
ونقله أيضاً الزركشي في " اللآلي المنثورة " (ص 7 من مخطوطتي) عن خط ابن الصلاح عن ابن عبد الحكم وأقره.
وسلامي إلى السائل الكريم ورحمة الله وبركاته .
محمد ناصر الدين الألباني
دمشق
المصدر: مجلة المسلمون (6 / 490 – 491).
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك
وفجاءة نقمتك
وجميع سخطك
وفجاءة نقمتك
وجميع سخطك
[
