تسجيل الدخول

أول معلمة في الإسلام:

وصفها ابن حجر العسقلاني في الإصابة بأنها من عقلاء النساء وفضلاهن.
لقد كانت الشفاء بنت عبد الله العدوية القرشية :
من القلائل الذين عرفوا القراءة والكتابة في الجاهلية وقد حباها الله من فضله عقلاً راجحاً وعلماً نافعاً.. فقد كانت تجيد الرقية منذ الجاهلية.. فلما جاء الإسلام قالت : لا أرقي حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضرت إليه وقالت : يا رسول الله إني قد كنت أرقي برقى الجاهلية وأردت أن أعرضها عليك ، فقال : اعرضيها ، قالت : فعرضتها عليه وكانت ترقي من النَمِلة [ النملة نوع من التقرحات تصيب الجلد ] فقال : (ارقي بها وعلميها حفصة : باسم الله ، اللهم اكشف البأس رب الناس)
-عن الشفاء بنت عبد الله رضي الله عنها ، قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة .
فقال : ألا تعلمين هذه رقية النملة ، كما علمتها الكتابة .أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي.
جاء في نيل الأوطار للشوكاني: ج 9/105
النَّمِلَةِ بِفَتْحِ النُّونِ وَكَسْرِ الْمِيمِ : وَهِيَ قُرُوحٌ تَخْرُجُ من الْجَنْبِ.
لقد كان لها دور بارزا في مجال التعليم والتطبيب ؛ لذا خصص لها رسول الله دارًا بالمدينة تقديرًا لدورها الاجتماعي، وكانت تعيش فيها وابنها سليمان، وأصبحت
تلك الدار مركزًا علميَّا للنساء، تعلمت فيها الكثيرات من نساء المؤمنين تعاليم
الدين، بالإضافة إلى القراءة والكتابة والطب، وكان من بين المتعلمات السيدة
حفصة زوج الرسول . وحرص خلفاء المسلمين بعد رسول الله على احترام
مكانة الشَّفَّاء وتقديرها، فقد روى أن عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- كان
يقدمها في الرأي، ويقبل نصائحها.