ألفية ابن مالك
12-04-2008, 10:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قرأت ألفية ابن مالك أعجبتني
فنقلتها لكم
أولاً : نبذه يسيره عن صاحب (الألفية).
هو محمد بن عبدالله بن عبدالله بن مالك , أبو عبدالله جمال ا لدين الطائي الجياني النحوي .
مولده : ولد بجيان سنة ستمائة , وأقام بحلب مدة , ثم بدمشق .
كان مبرزا في صناعة العربية , قرأ العربية على ثابت بن جيان الكلاعي وكان كثير الاجتماع بابن خلكان , وحضر مجلس أبي علي الشلوبين .
- لـه مصنفات كثيره منها( التسهيل) و ( الكافية الشافية) و(شواهد التوضيح) و(المثلث المنظوم) و ( المقصور والممدود) .
وفاته :
توفي (رحمه الله تعالى)بدمشق ليلة الأربعاء ثاني عشر رمضان سنة اثنتين وسبعين وستمائة , ودفن بتربة القاضي عز الدين ابن الصائغ بقاسيون .
من أشهر شروح الألفية : شرح ابن عقيل , وكذلك أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام الأنصاري .
**********
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
( قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربى الله خير مالك )
( مصليا على النبى المصطفى ... وآله المستكملين الشرفا )
( وأستعين الله في ألفية ... مقاصد النحو بها محوية )
( تقرب الأقصى بلفظ موجز ... وتبسط البذل بوعد منجز )
( وتقتضي رضا بغير سخط ... فائقة ألفية ابن معط )
(وهو بسبق حائز تفضيلا ... مستوجب ثنائى الجميلا )
( والله يقضي بهبات وافرة ... لي وله في درجات الآخرة )
ألفيَّةُ ابْنِ مالِك
الكَلامُ وما يتأَلَّفُ منْهُ
كلامُنا لَفْـظٌ مفيدٌ كاسْـتَقِمْ واسْـمٌ وفعلٌ ثُمَّ حرفٌ الْكَلِمْ
واحِدُهُ كَـلِمَةٌ والقـولُ عَمّ وكَــلْمَةٌ بها كَـلامٌ قد يُؤَمْ
بِالجرِّ والتَّنوينِ والنِّدا وأَلْ ومُسْنَدٍ لِلاسْـمِ تمييزٌ حَصَلْ
بِتا فَعلْتَ وأَتَتْ ويا افْعَلِـي ونُـوْنِ أَقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْجَلِـي
سِواهُما الحرفُ كَهَلْ وفِيْ ولَمْ فِعلٌ مُضارِعٌ يَلِيْ لَمْ كَيَشَمْ
وماضِيَ الأفعالِ بالتَّا مِزْ وسِمْ بِالنُّوْنِ فِعْلَ الأمرِ إِنْ أمرٌ فُهِمْ
والأمرُ إِنْ لَمْ يَكُ لِلنُّوْنِ مَحَلّ فِيْهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وحَيَّهَلْ
جاءت ألفية ابن مالك شاملة لأبواب النحو. منظومة الأبواب سهلة الاستيعاب وقد اشتهرت الألفية وحفظها الطلاب لبساطة نظمها وسهولة فهم معانيها ، فقام بعضهم بشرحها والبعض الآخر بوضع الحواشي والتعليقات عليها .
ومن هذه الشروح :
1: شرح ابن عقيل وهو من أشهر شروحها , وأكثرها انتشاراً .
وقد قيل فيه:
لألفية الحــبر ابـــــن مالك بهجـــةٌ:::::::::::على غيرها فاقت بألف دليل
عليها شروح ليس يحصى عديدها::::::::::وأحسنها المنسوب لابن عقيل
قرأت ألفية ابن مالك أعجبتني
فنقلتها لكم
أولاً : نبذه يسيره عن صاحب (الألفية).
هو محمد بن عبدالله بن عبدالله بن مالك , أبو عبدالله جمال ا لدين الطائي الجياني النحوي .
مولده : ولد بجيان سنة ستمائة , وأقام بحلب مدة , ثم بدمشق .
كان مبرزا في صناعة العربية , قرأ العربية على ثابت بن جيان الكلاعي وكان كثير الاجتماع بابن خلكان , وحضر مجلس أبي علي الشلوبين .
- لـه مصنفات كثيره منها( التسهيل) و ( الكافية الشافية) و(شواهد التوضيح) و(المثلث المنظوم) و ( المقصور والممدود) .
وفاته :
توفي (رحمه الله تعالى)بدمشق ليلة الأربعاء ثاني عشر رمضان سنة اثنتين وسبعين وستمائة , ودفن بتربة القاضي عز الدين ابن الصائغ بقاسيون .
من أشهر شروح الألفية : شرح ابن عقيل , وكذلك أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام الأنصاري .
**********
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
( قال محمد هو ابن مالك ... أحمد ربى الله خير مالك )
( مصليا على النبى المصطفى ... وآله المستكملين الشرفا )
( وأستعين الله في ألفية ... مقاصد النحو بها محوية )
( تقرب الأقصى بلفظ موجز ... وتبسط البذل بوعد منجز )
( وتقتضي رضا بغير سخط ... فائقة ألفية ابن معط )
(وهو بسبق حائز تفضيلا ... مستوجب ثنائى الجميلا )
( والله يقضي بهبات وافرة ... لي وله في درجات الآخرة )
ألفيَّةُ ابْنِ مالِك
الكَلامُ وما يتأَلَّفُ منْهُ
كلامُنا لَفْـظٌ مفيدٌ كاسْـتَقِمْ واسْـمٌ وفعلٌ ثُمَّ حرفٌ الْكَلِمْ
واحِدُهُ كَـلِمَةٌ والقـولُ عَمّ وكَــلْمَةٌ بها كَـلامٌ قد يُؤَمْ
بِالجرِّ والتَّنوينِ والنِّدا وأَلْ ومُسْنَدٍ لِلاسْـمِ تمييزٌ حَصَلْ
بِتا فَعلْتَ وأَتَتْ ويا افْعَلِـي ونُـوْنِ أَقْبِلَنَّ فِعْلٌ يَنْجَلِـي
سِواهُما الحرفُ كَهَلْ وفِيْ ولَمْ فِعلٌ مُضارِعٌ يَلِيْ لَمْ كَيَشَمْ
وماضِيَ الأفعالِ بالتَّا مِزْ وسِمْ بِالنُّوْنِ فِعْلَ الأمرِ إِنْ أمرٌ فُهِمْ
والأمرُ إِنْ لَمْ يَكُ لِلنُّوْنِ مَحَلّ فِيْهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وحَيَّهَلْ
جاءت ألفية ابن مالك شاملة لأبواب النحو. منظومة الأبواب سهلة الاستيعاب وقد اشتهرت الألفية وحفظها الطلاب لبساطة نظمها وسهولة فهم معانيها ، فقام بعضهم بشرحها والبعض الآخر بوضع الحواشي والتعليقات عليها .
ومن هذه الشروح :
1: شرح ابن عقيل وهو من أشهر شروحها , وأكثرها انتشاراً .
وقد قيل فيه:
لألفية الحــبر ابـــــن مالك بهجـــةٌ:::::::::::على غيرها فاقت بألف دليل
عليها شروح ليس يحصى عديدها::::::::::وأحسنها المنسوب لابن عقيل
إذا المرء لا يرعـاك إلا تكلفــا--فدعه ولا تكثر عليه التأسفــــا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة -- وفي القلب صبر للحبيب ولو جفـا
فما كل من تهـواه يهواك قلبـه -- ولا كل من صافيته لك قد صفــا
إذا لم يكـن صـفو الوداد طبيعـة -- فلا خيـر في ود يجيء تكلفـــا
ولا خير في خِل ٍ يخـون خليـله -- ويلقـاه من بعـد المودة بالجـفـا
وينـكر عيشا ً قد تقـادم عهـده -- ويظهـر سرا ً كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكـن بها -- صديق ٌصدوق ٌصادق الوعد منصفا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة -- وفي القلب صبر للحبيب ولو جفـا
فما كل من تهـواه يهواك قلبـه -- ولا كل من صافيته لك قد صفــا
إذا لم يكـن صـفو الوداد طبيعـة -- فلا خيـر في ود يجيء تكلفـــا
ولا خير في خِل ٍ يخـون خليـله -- ويلقـاه من بعـد المودة بالجـفـا
وينـكر عيشا ً قد تقـادم عهـده -- ويظهـر سرا ً كان بالأمس قد خفا
سلام على الدنيا إذا لم يكـن بها -- صديق ٌصدوق ٌصادق الوعد منصفا
من مواضيعي
0 حكاية رحيلها إلى السماء هي كتلة حزن لن تذهب من قلبي أبداً ..
0 اورام الرحم الليفية(الفبروم)
0 سر تعلق المراة باللون الوردي ....
0 الارق هروب النوم العنيد
0 الدفعة الثانية من الهدايا.......
0 كل وحده تدخل تاخد هديتها
0 اورام الرحم الليفية(الفبروم)
0 سر تعلق المراة باللون الوردي ....
0 الارق هروب النوم العنيد
0 الدفعة الثانية من الهدايا.......
0 كل وحده تدخل تاخد هديتها
