تسجيل الدخول

يقول الامام حسن البنا للإخوان المسلمين " إذا فتحت لكم السجون وعلقت لكم أعواد المشانق فاعلموا أن دعوتكم بدأت تثمر ".... فهل هذل هذا معناه أن يتمنى الدعاة الى الله السجون والمشانق كي تثمر دعوتهم ؟ وماذا نقول اذن عن الدعوة التي نجحت في آسيا دون أن يتعرض الدعاة الى أذى ودخل الناس في دين الله أفواجا دون عراقيل ؟

يقول الامام حسن البنا للإخوان المسلمين " إذا فتحت لكم السجون وعلقت لكم أعواد المشانق فاعلموا أن دعوتكم بدأت تثمر "..
الاذى والبلاء سر صحة وصواب الدعوات قال تعالى :( الم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لايفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين)
جميع الدعوات الصادقة والمحقة لا قت من البلاء مالا يطاق.
بداية من نبينا صلى الله عليه وسلم وقبله عيسى وموسى ونوح وزكريا ويحي وصالح وهود وشعيب وايوب ولوط ....عليهم السلام.

يوم بعد يوم تكتشف حقائق كانت مخفية عن الاخوان وهذا بخروج اعضائها من الجماعه افواجا افواجا

قتلكـ راكي غي تخلّط ..

تحية الاخ ايوب

يعني مع خطأ هذا المنطق منك للدلالة على الحق ، فكلنا نعرف ان التضحية والمعانات لا تعني انالانسان على حق ، فكم من فرقة ارهابية ذاقت الامرين في سبيل منهجها ، لكن طبعا ذلك لن يجعل منها على حق ، لكن لنتجاوز كل هذا ونسال ، اذا كان البنا يقول ان المعانات و الالم هي دليل حق للاخوان فلماذا الاخوان يتباكون ويتاهون اليوم بداعي انهم ظلموا ؟ افليس وفق البنا ان المعانات دليل صحة ، اذان هكذا صار لزاما على الاخوان تقبل المعانات كسبيل لانها دليل الصحة لديهم ، وليس الاشتكاء والبكاء بزعم انهم ظلموا ، الامر الاخر اليس اذا كان البنا يقول ان معانات الاخوان تعني انهم على صواب ، انه يقول بالمقال ان الاخوان و في اي مرحلة هم تمكنوا فهم اذن على ضلال ، وهو ما يعني وقياسا على حالة كحالة الثورة على الاخوان في 30 يونيوان تلك الثورة ثورة سليمة ، فالاخوان حينها كانوا متمكنين غير معانيين ، لهذا فهم كانوا في ظلال ، ومن الثورة عليهم سليمة ، وهذا طبعا وفق منطق البنا مؤسس الجماعة نفسه ، فهل يمكن للاخوان رفض كلام البنا ؟

سلام