بعض المأثور من كلام سفيان الثوري
28-06-2014, 02:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بعض المأثور من كلام الإمام: سفيان بن سعيد الثوري – رحمه الله – في باب النصح والتنبيه، وهي من الوصايا المستفادة من الأحاديث الصحيحة والتي تهدي إلى سبيل الرشاد، ويستفيد منها الكيِّس النَّبِيه.
"وانظر تخريج هذه الأقوال كتاب: "اعتقاد سفيان بن سعيد الثوري" (ص: 22- 32 ).
بعض المأثور من كلام الإمام: سفيان بن سعيد الثوري – رحمه الله – في باب النصح والتنبيه، وهي من الوصايا المستفادة من الأحاديث الصحيحة والتي تهدي إلى سبيل الرشاد، ويستفيد منها الكيِّس النَّبِيه.
1- قال- رحمه الله- : "أُحبُّ أن يكون صاحبُ العلم في كِفاية، فإنَّ الآفات إليه أسرع، والألسنةَ إليه أسرع".
2- وقال- رحمه الله-: "احذر سخط الله في ثلاث: احذر أن تقصِّر فيما أمرك، واحذر أن يراك وأنت لا ترضى بما قُسم لك، وأن تطلب شيئا من الدنيا فلا تجده، أن تسخط على ربك".
3- وقال- رحمه الله-: "إن هؤلاء الملوكَ قد تركوا لكم الآخرة، فاتركوا لهم الدنيا".
4- وقال -رحمه الله-: "الزهد زهدان: زهد فريضةٍ، وزهد نافلةٍ، فالفرض: أن تدع الفخر والكبر والعلو والرياء والسمعة والتزين للناس، وأما زهد النافلة: فأن تدع ما أعطاك الله من الحلال، فإن تركت شيئا من ذلك، صار فريضة عليك ألا تتركه إلا لله".
5- وقال -رحمه الله-: "الزهد في الدنيا: هو الزهد في الناس، وأول ذلك: زهدك في نفسك".
6- وقال -رحمه الله-: "زيِّنوا العلم والحديث بأنفسكم، ولا تتزيَّنوا به".
7- وقال -رحمه الله-: "العالم طبيب الدِّين، والدرهم داء الدِّين، فإذا جذب الطبيبُ الداءَ إلى نفسه، فمتى يداوي غيره؟".
8- وقال- رحمه الله-: "ليس الزهد بأكل الغليظ ولبس الخشِن، ولكنه قِصر الأمل وارتقابُ الموت".
9- وقال- رحمه الله-: "ليس بفقيه من لم يَعُدَّ البلاء نعمةً، والرخاء مصيبةً".
10- وقال- رحمه الله-: "ليس شيء أبلغَ في فسادِ رجل، وصلاحه، من صاحب".
11- وقال رحمه الله: "ليس شيء أقطعَ لظهر إبليس من قول: لا إله إلا الله".
12- وقال- رحمه الله-:" ما رأيت الزهد في شيء أقل منه في الرئاسة، ترى الرجل يزهد في المطعم والمشرب والمال والثياب، فإن نوزع في الرئاسة، حامى عليها وعادى".
13- وقال - رحمه الله-: "ما عالجت شيئا أشدَّ علي من نفسي، مرة عليَّ، ومرة لي".
14- وقال- رحمه الله-: "من سُرَّ بالدنيا، نُزع خوفُ الآخرة من قلبه".
15- وقال – رحمه الله-: "إن الحديث خير علوم الدنيا".
16- وقال - رحمه الله-: "ما بلغني عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- حديثٌ قط إلا عملت به، ولو مرَّة".
17- وقال – رحمه الله-: " إني لأرى المنكر فلا أغيره، فأبول أكدَمَ دما".
قوله: "أكدم" يعني: شدة ما لقي من جرحِ عدمِ إنكارِ المنكرِ، ورجلٌ مُكَدَّم: هو من لقي القتال فأثَّرت فيه الجروح، والله أعلم.
18- وقال - رحمه الله-: "من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة – وهو يعلم – خرج من عصمة الله، ووكل إلى نفسه".
19- وقال- رحمه الله-: "من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه، لا يلقها في قلوبهم".
قال الذهبي في:" السير": قلت: "أكثر أئمة السلف على هذا التحذير، فالقلوب ضعيفة، والشبه خطافة".
20- وقال- رحمه الله-: "استوصوا بأهل السنة خيرا، فإنَّهم غرباء".
2- وقال- رحمه الله-: "احذر سخط الله في ثلاث: احذر أن تقصِّر فيما أمرك، واحذر أن يراك وأنت لا ترضى بما قُسم لك، وأن تطلب شيئا من الدنيا فلا تجده، أن تسخط على ربك".
3- وقال- رحمه الله-: "إن هؤلاء الملوكَ قد تركوا لكم الآخرة، فاتركوا لهم الدنيا".
4- وقال -رحمه الله-: "الزهد زهدان: زهد فريضةٍ، وزهد نافلةٍ، فالفرض: أن تدع الفخر والكبر والعلو والرياء والسمعة والتزين للناس، وأما زهد النافلة: فأن تدع ما أعطاك الله من الحلال، فإن تركت شيئا من ذلك، صار فريضة عليك ألا تتركه إلا لله".
5- وقال -رحمه الله-: "الزهد في الدنيا: هو الزهد في الناس، وأول ذلك: زهدك في نفسك".
6- وقال -رحمه الله-: "زيِّنوا العلم والحديث بأنفسكم، ولا تتزيَّنوا به".
7- وقال -رحمه الله-: "العالم طبيب الدِّين، والدرهم داء الدِّين، فإذا جذب الطبيبُ الداءَ إلى نفسه، فمتى يداوي غيره؟".
8- وقال- رحمه الله-: "ليس الزهد بأكل الغليظ ولبس الخشِن، ولكنه قِصر الأمل وارتقابُ الموت".
9- وقال- رحمه الله-: "ليس بفقيه من لم يَعُدَّ البلاء نعمةً، والرخاء مصيبةً".
10- وقال- رحمه الله-: "ليس شيء أبلغَ في فسادِ رجل، وصلاحه، من صاحب".
11- وقال رحمه الله: "ليس شيء أقطعَ لظهر إبليس من قول: لا إله إلا الله".
12- وقال- رحمه الله-:" ما رأيت الزهد في شيء أقل منه في الرئاسة، ترى الرجل يزهد في المطعم والمشرب والمال والثياب، فإن نوزع في الرئاسة، حامى عليها وعادى".
13- وقال - رحمه الله-: "ما عالجت شيئا أشدَّ علي من نفسي، مرة عليَّ، ومرة لي".
14- وقال- رحمه الله-: "من سُرَّ بالدنيا، نُزع خوفُ الآخرة من قلبه".
15- وقال – رحمه الله-: "إن الحديث خير علوم الدنيا".
16- وقال - رحمه الله-: "ما بلغني عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- حديثٌ قط إلا عملت به، ولو مرَّة".
17- وقال – رحمه الله-: " إني لأرى المنكر فلا أغيره، فأبول أكدَمَ دما".
قوله: "أكدم" يعني: شدة ما لقي من جرحِ عدمِ إنكارِ المنكرِ، ورجلٌ مُكَدَّم: هو من لقي القتال فأثَّرت فيه الجروح، والله أعلم.
18- وقال - رحمه الله-: "من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة – وهو يعلم – خرج من عصمة الله، ووكل إلى نفسه".
19- وقال- رحمه الله-: "من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه، لا يلقها في قلوبهم".
قال الذهبي في:" السير": قلت: "أكثر أئمة السلف على هذا التحذير، فالقلوب ضعيفة، والشبه خطافة".
20- وقال- رحمه الله-: "استوصوا بأهل السنة خيرا، فإنَّهم غرباء".
"وانظر تخريج هذه الأقوال كتاب: "اعتقاد سفيان بن سعيد الثوري" (ص: 22- 32 ).
من مواضيعي
0 لحظة تأمل لابد منها !!!
0 أهمية دراسة الأسماء والصفات
0 اليوم أهلنا بفلسطين بحالة صراع مستمرّ مع اليهود ، هل يجوز شرعا إذا أحدنا أمسك بيهوديّ فهل يجوز أن يق
0 أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله
0 من أعجب العجائب أنهم لا يقرؤون من القرآن إلا سورة الكهف يوم الجمعة ويقولون عن أنفسهم بأنهم صالحون وإ
0 صلاة التسابيح
0 أهمية دراسة الأسماء والصفات
0 اليوم أهلنا بفلسطين بحالة صراع مستمرّ مع اليهود ، هل يجوز شرعا إذا أحدنا أمسك بيهوديّ فهل يجوز أن يق
0 أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله
0 من أعجب العجائب أنهم لا يقرؤون من القرآن إلا سورة الكهف يوم الجمعة ويقولون عن أنفسهم بأنهم صالحون وإ
0 صلاة التسابيح








