اكبر جريمة في التاريخ
03-12-2014, 09:10 PM
لو فهمنا إن اكبر جريمة في تاريخ البشرية هي جريمة قتل احد ابني ادم للاخر ...
حين كان احدهم من المتقين ...
وكان الاخر من المعتدين .
.
( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) .
.
وهنا يعل مفهوم التقوى و المتقين ...و ينزل مفهوم الاعتداء و المعتدين ...
وليس المفهوم السائد و المعرف بين الناس .
.
( لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ )
.
ولكن لماذا نغفل على هذه الجريمة الكبيرة في تاريخ البشري... ؟
بذالك طوعت له نفسه و اعتدى و قتل اخاه وبذلك قتل جميع ذريته و قص أثره ...
فكأنه قتل الناس جميعا.
....بينماالاخر اتقى واحيا اخاه واحيا جميع ذريته فكأنه احيا الناس جميعا.
فنحن جميعا اليوم أولاد قاتل ...كلنا من ذريه القاتل .
.
فجاء في الايه التالية التشديد وبناء على حكم التشديد الخاص ببني اسرائيل والذين اسرفوا في القتل من الخلق بظنيات متفاوتة و فاسدة قوله تعالى :
.
( مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ )
.
.
المشكلة اليوم كيف نربط بيننا و بين المتقين الذين ذبحهم جدنا في كل افعالنا واقوالنا ليتقبل منا انه كما تقبل من عمنا الشهيد.
حين كان احدهم من المتقين ...
وكان الاخر من المعتدين .
.
( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) .
.
وهنا يعل مفهوم التقوى و المتقين ...و ينزل مفهوم الاعتداء و المعتدين ...
وليس المفهوم السائد و المعرف بين الناس .
.
( لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ )
.
ولكن لماذا نغفل على هذه الجريمة الكبيرة في تاريخ البشري... ؟
بذالك طوعت له نفسه و اعتدى و قتل اخاه وبذلك قتل جميع ذريته و قص أثره ...
فكأنه قتل الناس جميعا.
....بينماالاخر اتقى واحيا اخاه واحيا جميع ذريته فكأنه احيا الناس جميعا.
فنحن جميعا اليوم أولاد قاتل ...كلنا من ذريه القاتل .
.
فجاء في الايه التالية التشديد وبناء على حكم التشديد الخاص ببني اسرائيل والذين اسرفوا في القتل من الخلق بظنيات متفاوتة و فاسدة قوله تعالى :
.
( مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ )
.
.
المشكلة اليوم كيف نربط بيننا و بين المتقين الذين ذبحهم جدنا في كل افعالنا واقوالنا ليتقبل منا انه كما تقبل من عمنا الشهيد.
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
