جمهـــورية خرطيســــتان ..

[محمد دلومي]

اختلف كتاب التاريخ في ظهور هذه الجمهورية ومتى تأسست فمنهم من يعتقد أنها دولة فتية تأسست في القرن الثامن عشر ميلادي من طرف أحد الأمراء المحاربين للمحتل ، ومنهم من سفه هذا الأمر واعتبره مجرد اجتهاد ضعيف ويرى أن تأسيسها كان في العصر الروماني بعدما أحرقت روما قرطاج وأبادت حضارتها ، ولكن النظرية هذه تجد معارضين أشداء لها بحكم أن الرومان هم مجرد غزاة والغزاة لا يؤسسون دول ويرون أن جمهورية خرطيستان تبقى جمهورية دون تأسيس تسمى جمهورية لكنها ليست جمهورية ، هي شبه دولة وشبه مجتمع والمصالح فيه كلها تشبه شيء ولكنها لا شيء وهذه الفئة ترى أن جمهورية خرطيستان ليست سوى ارض ممتدة على مد البصر فيها دستور وفيها شعب وفيها نظام ولكنها في كافة الأحوال ليست دولة وليست جمهورية ويعزى ذلك إلى أن دساتير الدول تولد كي تبقى وجمهورية خرطيستان المتاخمة للحدود الكولومبية الأفغانية دستورها مواد وقوانين شبه عرفية تتغير مع تغير الأشخاص والمحصلة في هذا الشأن كله ترجع إلى مقولة احد السياسيين حين قالوا له أن لنا جمهورية وقد اكتشفنا أنها موجودة مذ آلاف السنين فقال لهم قولته الشهيرة "بحثت عنها في كتب التاريخ وكتب الحضارات فلم أجد لها أثر" ومن يومها و جمهورية خرطيستان بلا تأسيس تنتظر مؤسسا حقيقيا لانطلاقة حقيقية .
ما يهمنا الآن ليس تاريخها أو حضارتها ولا اختلاف المؤرخين والسياسيين على حد السواء في أمرها ما يهم هو أمر آخر فلن نناقش التاريخ ولا الجغرافيا لأن الكل له تاريخه الخاص وجغرافيته الخاصة ودشرته التي تعتبر وطنه فالوطن لم يعد سوى دشرة ورقعة عنصرية تنصب على أساسها المناصب وتقسم على خريطتها المكاسب ولكل مواطن فيها داخل رأسه مشروع دولة له نظامه الخاص ربما هذا ما يجعل جمهورية خرطيستان شاذة في بنيتها الهيكلية وطريقة الحياة فيها .
ثرواتها تبني قارة بأكملها وتقضي على الفساد في كولومبيا وتنهي الحرب في أفغانستان والعراق وتقضي على البطالة في كل العالم العربي وتبني برنامجا نوويا جديدا وتؤسس عهدا جديدا لحرب النجوم تنافس به أمريكا ورغم هذا يفر شبابها نحو الجزر الشيلية والفنزويلية وحتى إلى أفغانستان وجزر قزوين هربا من البطالة وفقدان الكرامة ، قوارب مصنوعة من خشب الفلين وقصب البون بون تشد بعضها بعض عن طريق حبال جيدة ويضاف إلى هذا الشيء الذي يشبه زورق محرك عادي وتنطلق الرحلة ونادرا ما تنجح فالهروب الكبير للشباب وللعجائز والشيوخ من جمهورية خرطيستان نادرا ما يكلل بالنجاح فأغلب الهاربين يختفون في المحيط ويصيرون طعاما لسمك القرش بعدما كانوا طعاما طريا لقروش بشرية ، تظل خرطيستان كيان خارق للعادة في طريقة الحكم والتسيير لدرجة لا يستوعبها عقل بشري سوي ، حيث وصل النهب فيها والاختلاس إلى طريقة هستيرية الكل ينهب من موظف الصكوك البريدية والمواطن العادي إن استطاع ذلك ورئيس البلدية وصولا إلى والوزير ومدير البنك وسكرتيرته ونستطيع أن نستنتج أن ثمة تدرج هرمي متناسق في كيفية السرقة والاختلاس كل حسب قدرته ومنصبه ، يحاكم الضعفاء ويسجنوا ليخرجوا بعد شهور ويترك الوزير وأسياد المال دون حساب لأن هناك قناعة وراثية جينية تجعل من المسئول في هذه الجمهورية يشعر بالرضا وهو يختلس أموال الشعب ويرى أن ذلك ماله الخاص ورثه عن ابيه وأمه وعن قبيلته وفصيلته لتبقى الأموال تدور في حلقة مفرغة هذا يسرق من هذا وذلك من تلك في شبه اقتصاد فوضوي لكنه محكم التسيير والتخطيط ، مستشفياتها أو تلك البنايات المقامة كي تستقبل المرضى يدخلها المرضى على الأقدام ويخرجون منها بعد أيام أو بعد ساعات على الأكتاف ، الإنسان العادي الذي لا يستطيع أن يعالج أو لا يجد تكاليف العلاج عليه أن يموت بشرف أو بذل ومهانة لأنها تعتمد في هذا الأمر على نظرية الغاب "البقاء للأقوى" ويصير الأمر مثل قطيع الفيلة حين يمرض واحد من القطيع يظل وحيدا راضيا بقدره ليموت وحده راضيا بقانون الحيوان الذي يسير عليه الفارق الوحيد بين القطيع البشري وقطيع الفيلة في أدغال إفريقيا وفي جمهورية خرطيستان أن الفرد هنا يتمسك بالحياة ويستنجد بوزير صحتها ووزير تضامنها ويراسله إلى أن تغرغر الروح في نحره فيسلمها إلى بارئها ، ويبقى هذا نظام وقانون حتى وان لم يكن مدستر لكن على الجميع أن يرضى به فالمسئولين في خرطيستان نسائهن وبناتهن يرسلن إلى كاركاس للولادة وإذا مرضت كلابهم تنقل بأقصى سرعة في طائرة عمودية إلى قبرص للتداوي ، الفساد فيها يسير بين الناس رافعا هامته والكل يفتخر بأنه فاسد لأنه يسمى السيد فلان والشريف يركن في زاوية النسيان وربما تلفق له تهمة تسمى تهمة الشرف والنزاهة ، فهي الجمهورية الوحيدة في العالم التي تعاقب عدالتها الذي يكشف الحقيقة ، الغريب في عدالتها أنها تعاقب الهاربين من البطالة ومن الظلم بالسجن ولكنها لا تقاضي أو حتى تشير لمن كان السبب في الهجرة الجماعية إلى الموت وجعل الناس ليس عاطلين عن العمل فحسب بل عاطلين عن الأمل .
المسيحيين الإنجيلين فيها لهم طريقة خاصة في التدين هم يقولون الدين دين الله و لكنهم يعبثون بتعاليم الله ، حين يتحالفون مع عبدة الشيطان ويصيرون إخوة في الشيطنة وتجارة الشرف لهم لحى قصيرة ويرتدون بدلات ايطالية أنيقة ويتكلمون كثيرا باسم الله ، لكنهم لا يهتمون بما جاء به الله لأن الله يحرم عليهم السرقة والرشوة وهم يحبون أن يسرقوا ويحبون أن يكون لهم نصيب عشرة بالمائة من كل صفقة يتوسطون فيها ، يحجون إلى الفاتيكان كل سنة لكنهم يسرقون أموال الحج أمام بابا الفاتيكان كل هذا يحدث باسم الدين ، حاكم خرطيستان وعد الشعب يوم تنصيبه أنه سيحقق كل ما عجز عنه أسلافه وباركته قبائل الدولة كلها صغيرها وكبيرها وكل ماعز وتيس فيها وسلموا له مقاليد الرقاب وبذلوا له الولاء والطاعة العمياء ومرت عقود والقبائل تنتظر وكل عام يقول الحاكم فيها إني أرى رؤوسا قد أينعت حان وقت قطافها لكن الحجاج قطف الرؤوس قبل أن تينع وفي جمهورية خرطيستان أينعت الرؤوس وتركت أفراخا فاسدة في كل مصب وفي كل مهب وفي كل بقعة من الأرض ولازال سيف الحجاج خشبيا تنخره سوسة الانتظار ، النهب منظم لدرجة تشبه طوابير النمل كل مسئول فيها يحمل أكياس من المال ليخزنها في مكان عليم ليعود إدراجه من جديد ليختلس ما يشاء لكن العدالة المستقلة تضرب صمتا عن النهب العام وتطارد الشباب البطال الذي يبيع الخردة في الأسواق بحكم مخالفته شروط البيع ، حين تفشل الحكومة في أداء واجبها في هذه الجمهورية الغريبة العجيبة لا تستقيل بل الشعب هو الذي يستقيل فيضرب عن الحياة وينتحر أفراده ويهرب شبابه إلى الموت عبر قوارب الموت والمحضوض فيهم يصبح يكلم نفسه في الشوارع وتستمر دورة الحياة أو الموت هكذا دون أن تتحرك الأشياء ولا النيابة العامة ولا الوزارة ولا الحكومة ، لكن عجلة العدالة تتحرك حين يقبض على جائع اختلس قضمة خبز لتسد جوعه ويصبح خبره في الصفحات الأولى لأنه لص ، بنات الوزراء وأولادهم يسافرون إلى فنزويلا الوطن الأم بالنسبة لهم لأن لهم جنسية ثانية بالنسبة للمواطن العادي وجنسية أولى بالنسبة لسوبر مواطن في الوقت الذي يريدون وفي الساعة التي يشاءون وبنات وأولاد الشعب يفرون في قوارب من مطاط أو من القصب ليموتوا بعد حين وان قبض عليهم يرمى بهم في السجون بتهمة الهروب الكبير فالخروج للأسياد وبناتهم وزوجاتهم وخليلاتهم وبنات الهوى اللواتي يرافقونهم ، لازال الناس لحد كتابة هذه السطور يقضون عقوبتهم في السجون بسبب هروبهم الكبير من خرطيستان ولكن حين يخرجون منه يرسمون خطة أخرى للهروب وتبقى دائرة الموت والحياة والفراغ والصمت تدور في جمهورية خرطيستان ، السيد فيها يبقى سيدا إلى الأبد والهارب فيها يبقى هاربا إلى الأبد والبطال يظل بطالا إلى الأبد ربما يقابل الموت وفي يده سيجارة من النوع الرديء وهو متكئ على الحائط والوزير فيها لا يموت ، والوالي والنائب في البرلمان ورجال الدين وبنات الهوى كل هؤلاء لا يموتون فقط شباب الفقراء يموتون في عرض البحر في ظاهرة حيرت العالم وجعلته يقف عاجزا على تفسير ظاهرة قطعة من الأرض تقع بين كولومبيا شرقا وأفغانستان غربا وهي غير موجودة في شمال إفريقيا قطعا .

[القـ()ـانـ()ـون]

هل لديك حلول ؟ :)

[أبو عبد الرحمن يوسف]

هل تقصد الجزائر
ارجو التوضيح

[القمر الثائر]

اخي الكريم ...
رغم رائحة الفساد التي تزكم الأنوف .......
وفتات الخبز الذي يرمى في الأفواه .......
وأصوات سياط الظالمين التي تقض مضجع الليل
والسراديب المدفونة..
والقلم المكسور...
ورايات الثورة العمياء .....
فهي موطني الذي أحب .......

[أبو حيدر]

سؤال لغوي تقني بحت!
سكان الجزائر مثلا هم الجزائريون....سكان مصر مثلا هم المصريون
سكان خرطيستان هل هم الخُرَّاطين!؟؟أم شيئ آخر!؟
شكرا

[سعاد.س]

سؤالان..

الأول

من أحرق روما؟

و الثاني

كيف استطاعت فرنسيستان أن يبقى في حبّي ستان مدة 132 سنة؟

عجباااااا كيف استطاعت؟

أيعقل؟

شكرا على الموضوع

تحياتي

سعاد

[أبو عبد الرحمن يوسف]

افهي موطني الذي أحب .......



بارك الله فيك فلن تجد احسن من وطنك

[أبو حيدر]

سؤالان..

الأول

من أحرق روما؟

و الثاني

كيف استطاعت فرنسيستان أن يبقى في حبّي ستان مدة 132 سنة؟

عجباااااا كيف استطاعت؟

أيعقل؟

شكرا على الموضوع

تحياتي

سعاد
كيف استطاعت فرنسيستان أن يبقى في حبّي ستان مدة 132 سنة؟
سؤال وجيه !:confused:
يحتاج إلى مصارحة مع الذات!!

[سعاد.س]

سؤال وجيه !:confused:
يحتاج إلى مصارحة مع الذات!!

فعلا يا أبا حيدر

و يحتاج إلى الصدق ;)

بورك فيك

تحياتي

سعاد

[بوبكر حداد]

قال لي أبي ألأمي ذات مرة ((( وطني وطني و لا رقاد القطني ))

[جميلة باب الواد]

دولتنا حديثة العهد بالاستقلال ف 45 سنة لا تعني شيئا في تاريخ الدول و امامها تحديات كبيرة خصوصا على المستوى الداخلي باعادة بناء المجتمع لجزائري وفق مبادئ اساسية متفق عليها لا يخفى على احد الطابع الاستدماري للمستعمر الفرنسي قضى على كل المقومات و جعل السكان الاصليين يسكنون الكهوف كما حرمهم من دارسة دينهم و لغتهم حتى الغذاء كانوا يحصلون عليه عن طريق البطاقات لمن سمحت له الضروف ....و امور اخرى الوضع الحالي ما هو الا ارهاصا لها لدا يجب ان تجتمع كل الارادات الطيبة في هذا البلد من اجل بنائه لبنة لبنة و الكف عن التلذذ بجلد الذات و مقاومة من يريدون به شرا من الداخل و الخارج فغناء بلد ما بقدر ماهو نعمة هو كذلك نقمة تجلب له كل الاطماع و تكالب الكلاب اما الشباب الذي يلقي بنفسه في مياه البحر كان هذا اختياره و ليتحمل نتائجها عندما يقابل العلي القدير و يساله لمذا انتحرت ان تعاطفنا معهم يؤجج فيهم الرغبة نحو تلك الوسيلة غير كريمة للموت
بلادي هي جنتي بعيوبها و ميزاتها اللهم احفظها من كل يد خبيثة

[massi2007]

دولتنا حديثة العهد بالاستقلال ف 45 سنة لا تعني شيئا في تاريخ الدول و امامها تحديات كبيرة خصوصا على المستوى الداخلي باعادة بناء المجتمع لجزائري وفق مبادئ اساسية متفق عليها لا يخفى على احد الطابع الاستدماري للمستعمر الفرنسي قضى على كل المقومات و جعل السكان الاصليين يسكنون الكهوف كما حرمهم من دارسة دينهم و لغتهم حتى الغذاء كانوا يحصلون عليه عن طريق البطاقات لمن سمحت له الضروف ....و امور اخرى الوضع الحالي ما هو الا ارهاصا لها لدا يجب ان تجتمع كل الارادات الطيبة في هذا البلد من اجل بنائه لبنة لبنة و الكف عن التلذذ بجلد الذات و مقاومة من يريدون به شرا من الداخل و الخارج فغناء بلد ما بقدر ماهو نعمة هو كذلك نقمة تجلب له كل الاطماع و تكالب الكلاب اما الشباب الذي يلقي بنفسه في مياه البحر كان هذا اختياره و ليتحمل نتائجها عندما يقابل العلي القدير و يساله لمذا انتحرت ان تعاطفنا معهم يؤجج فيهم الرغبة نحو تلك الوسيلة غير كريمة للموت
بلادي هي جنتي بعيوبها و ميزاتها اللهم احفظها من كل يد خبيثة

اضحكتني اختي ب 45 سنة
هناك العشرات من الدول رفعت راسها عاليا
في العالم خلال عشر سنوات بعد استقلالها
و انتي تتحدثين عن 45 سنة وهي لازالت فتية
انتيا قولتينا روحو ترقدو
:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:

[محمد ايوب]

هذا الاسبوع ذهبت للمستشفي كي اخذ موعدا لمعالجة الوالد وكالعادة قالوا لي ارجع الاثنين القادم ...اثنين دز اثنين ...ولا فحص ولا هم يحزنون ...واما المعارف فيمرون بالابتسامات العريضة
لما رأي الدكتور ...زعموا...غضبي قال ..انا بوتفليقة وما يخلعنيش ....
قلت له مادخل بوتفليقة هنا ...القضية قضية الخوف من الله ثم الضمير ونحن لا نعرف بوتفليقة لكن حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم
فلو مات الوالد بهذا المرض اتراني اسامح الطبيب الذي لا يخاف من بوتفليقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام تراني اسامح بوتفليقة ووزيره للصحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا هذا ولا ذاك ينجوا منها ...
قد يقول قائل وماذ نب بوتفليقة
نقول ولي امرنا ولا يدري بامرنا
حقا انها دولة ميكي والخرطي ودز

[أبو عبد الرحمن يوسف]

لما رأي الدكتور ...زعموا...غضبي قال ..انا بوتفليقة وما يخلعنيش

اذن اذهب الى بوتفليقة و اخبره

[محمد ايوب]

اذن اذهب الى بوتفليقة و اخبره

بو تفليقة اذهب اليه انت اذا تركوك تصل اليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:
اما انا فاعرف واحد اقوي من بوتفليقة وقد ارسلت اليه الشكوي :p :p
وقد وصلته بسرعة فائقة
واشتكيت له في الرسالة من الطبيب ومن بوتفليقة نفسه :rolleyes: :rolleyes:
نحن لا نشتكي لمن يري والي يسرق ويتركه والي ويري الخمر يباع ويري بنوك الربا مفتوحة ويري بيوت الدعارة تحت الحراسة وشرع الله معطل عنده والفقر يقتلنا والامراض تحالفت ضدنا وهو لا يدري او يدري ولا يبالي ............هذا لا نشتكي اليه بل نشكووووووووووووووووووه

[أبو عبد الرحمن يوسف]

بو تفليقة اذهب اليه انت اذا تركوك تصل اليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:
اما انا فاعرف واحد اقوي من بوتفليقة وقد ارسلت اليه الشكوي :p :p
وقد وصلته بسرعة فائقة
واشتكيت له في الرسالة من الطبيب ومن بوتفليقة نفسه :rolleyes: :rolleyes:
نحن لا نشتكي لمن يري والي يسرق ويتركه والي ويري الخمر يباع ويري بنوك الربا مفتوحة ويري بيوت الدعارة تحت الحراسة وشرع الله معطل عنده والفقر يقتلنا والامراض تحالفت ضدنا وهو لا يدري او يدري ولا يبالي ............هذا لا نشتكي اليه بل نشكووووووووووووووووووه
هل لديك الشجاعة لتقول هذا الكلام امام الملأ و امام رئاسة الجمهورية و ان تقوله في مؤتمر صحفي
ام هي شجاعة الانترنات فقط

[ياسمين]

اما انا فاعرف واحد اقوي من بوتفليقة وقد ارسلت اليه الشكوي :p :p


السلام عليكم

بــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك يـــــــــــــا أخي الكريم أيوب الشكوي لغير الله مذلةوإذا عرتك بلية فاصبر لها*** صبر الكريم فانه بك اعلم وإذا شكوت إلي ابن ادم إنما *** تشكو الرحيم إلي الذي لا يرحم

[محمد ايوب]

هل لديك الشجاعة لتقول هذا الكلام امام الملأ و امام رئاسة الجمهورية و ان تقوله في مؤتمر صحفي
ام هي شجاعة الانترنات فقط


هههههههههههه
كم عمرك
نعم اقوله فهل تستطيع ان توصلني لقصر الرئاسة ام انك تهذي فقط....ششش اتحداك ان توصلي لقصر الرئاسة واقوله
الانترنت ميدان للاعلام ويوجد من يقرأ المواضيع وتقديم ملخصات للرئاسة والحكومة مثل الانترنت مثل الصحف
اقرأ الخبر وباقي الصحف لتري مجموعة من الشكاوي لبوتفليقة ولكن لا حياة لمن تنادي
ننتظر ردك يا فاهم

[محمد ايوب]

اما انا فاعرف واحد اقوي من بوتفليقة وقد ارسلت اليه الشكوي :p :p


السلام عليكم

بــــــــــــــــــــــــــارك الله فيك يـــــــــــــا أخي الكريم أيوب الشكوي لغير الله مذلةوإذا عرتك بلية فاصبر لها*** صبر الكريم فانه بك اعلم وإذا شكوت إلي ابن ادم إنما *** تشكو الرحيم إلي الذي لا يرحم

وفيك بارك اختي ياسمين
نعم
قال تعالي ...ادعوني استجب لكم.....وقد دعوناه وشكونا له
والشكوي لغير الله مذلة وعقيدتنا علمتنا ان الله قريب منا لا بواب ولا وساطة ولا معارف
وان سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني
شكوانا لربنا نرسلها *** وغيرنا يشتكي للعباد
فشتان بين حي قيوم****وبين نيام لا يشبع رقاد

[أبو حيدر]

انا اتكلم عن سبك الرئيس الجزائري في المنتدى


هل لديك الشجاعة لتسبه في العلن او في مؤتمر صحفي
سؤال لم تجبني عنه
صراحة لا أرى أين شتم أيوب رئيس الجمهورية!
بل إنتقد تسييره للبلاد وهذا من حقه كمواطن! وهذا كذلك من الأشياء التي يجب على المسؤول تقبلها بعدما نصب نفسه وليّا على الناس!
وأما عن قول ذلك علانية فيبدو أنك أنت من ينتقد الرئيس ويتهمه بالدكتاتورية وربما بالتعسف في استعمال السلطة!
لأنه ماذا سيحدث لأيوب (حسب رأيك ) لو إنتقد الرئيس علانية؟
تقبل مروري

[أبو حيدر]

هي قرارات الادارة و لا يجوز مناقشتها
لا يحق لك ان تنتقد الادارة يا ابا حيدر لانه من قوانين الادارة عدم انتقاد الادارة
يوسف أضحكتني أضحك الله سنك
وماذا نفعل غير الإنتقاد؟ أننفجر غيضا (نموتو بالعلّة يا خو؟!!)
تعلم الإدارة أن إنتقادها هو بمثابة متنفس (soupape d'échappement ) لطرد الضغط!!
فكثرة الضغط تولد الإنفجار!
تقبل تحيتي

[محمد ايوب]

انا اتكلم عن سبك الرئيس الجزائري في المنتدى
هل لديك الشجاعة لتسبه في العلن او في مؤتمر صحفي
سؤال لم تجبني عنه

سب الرئيس؟؟؟؟
اين
وكذاب ايضا
ومحرض
وغبي
اسف اني ضيعت وقت ثمين مع واحد لا يفهم شيء
روح للمرادية وتقرب بالوشاية بي او اتصل بالخط الاخضر
اعتقد انك تستحق رقية شرعية
سلا ما لا نبغي الجاهلين

[محمد عبد الكريم]

-

في اي جنس أدبي ....يمكن تصنيف هذا "الخرطي"؟؟
-قصة - رواية- مقالة- نقد - شعر ....أدب أواللأدب؟؟
- كلام صحافة ، أو ثقافة السخافة ...او فن الحقد آفة؟
- كلام ادباء ساخرين .....؟ أم كلام خراطين مسخرين ......
-الرمزية الساخرة.....؟ أم السخرية المتنكرة في ثوب "مقالة ساخرة"؟؟
- لم ....افهم ..أشم رائحة جماعة لندن ، .....وبعض الشامتين ....
-الجزائر.....هي الجزائر....."تحب كما هي" ، ....من لم يستطع ان يحبها كما هي .........فل...
-من اراد ان ينتقد الجزائريين .....فليبدأ من 62 ....وليبقى يرغي الى يوم الدين ....
- لكن الجزائر .....ستبقى رغم كل المحن ....والمؤامرات.....وسخرية الشامتين .....ستبقى ، ولن تركع ، .......وبالنسبة للألسنة القاذفة :" شللوا أفامكم ....عشر خطرات ....قبل ما تجي الجزائر على السنتكم النتنة.

[جميلة باب الواد]

اضحكتني اختي ب 45 سنة

هناك العشرات من الدول رفعت راسها عاليا
في العالم خلال عشر سنوات بعد استقلالها
و انتي تتحدثين عن 45 سنة وهي لازالت فتية
انتيا قولتينا روحو ترقدو
:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes:

تاع الصح انت بالدات روح ترقد يا صاحب منطق الزكارة في حب السعودية و الحمد الله انك لست عربي و امور اخرى :confused:

[سعاد.س]

-

في اي جنس أدبي ....يمكن تصنيف هذا "الخرطي"؟؟
-قصة - رواية- مقالة- نقد - شعر ....أدب أواللأدب؟؟
- كلام صحافة ، أو ثقافة السخافة ...او فن الحقد آفة؟
- كلام ادباء ساخرين .....؟ أم كلام خراطين مسخرين ......
-الرمزية الساخرة.....؟ أم السخرية المتنكرة في ثوب "مقالة ساخرة"؟؟
- لم ....افهم ..أشم رائحة جماعة لندن ، .....وبعض الشامتين ....
-الجزائر.....هي الجزائر....."تحب كما هي" ، ....من لم يستطع ان يحبها كما هي .........فل...
-من اراد ان ينتقد الجزائريين .....فليبدأ من 62 ....وليبقى يرغي الى يوم الدين ....
- لكن الجزائر .....ستبقى رغم كل المحن ....والمؤامرات.....وسخرية الشامتين .....ستبقى ، ولن تركع ، .......وبالنسبة للألسنة القاذفة :" شللوا أفامكم ....عشر خطرات ....قبل ما تجي الجزائر على السنتكم النتنة.

شكرا لك أخي محمد عبد الكريم

هي كذلك..ستبقى شامخة..

اليوم 8 ماي..

و إن لم نتذكر من ماتوا في مثل هذا اليوم من أجل أن تعيش شامخة..فلن نتذكر..

و لهذا..إذا أردت أن أضيف لها كلمة ستان..فهي "حبيّ ستان " :)

تحياتي

سعاد

[hamza79]

دولتنا حديثة العهد بالاستقلال ف 45 سنة لا تعني شيئا في تاريخ الدول

45 سنة !!!
كم ضحكوا علينا و ما زالوا يضحكون . . .

[جميلة باب الواد]

-

في اي جنس أدبي ....يمكن تصنيف هذا "الخرطي"؟؟
-قصة - رواية- مقالة- نقد - شعر ....أدب أواللأدب؟؟
- كلام صحافة ، أو ثقافة السخافة ...او فن الحقد آفة؟
- كلام ادباء ساخرين .....؟ أم كلام خراطين مسخرين ......
-الرمزية الساخرة.....؟ أم السخرية المتنكرة في ثوب "مقالة ساخرة"؟؟
- لم ....افهم ..أشم رائحة جماعة لندن ، .....وبعض الشامتين ....
-الجزائر.....هي الجزائر....."تحب كما هي" ، ....من لم يستطع ان يحبها كما هي .........فل...
-من اراد ان ينتقد الجزائريين .....فليبدأ من 62 ....وليبقى يرغي الى يوم الدين ....
- لكن الجزائر .....ستبقى رغم كل المحن ....والمؤامرات.....وسخرية الشامتين .....ستبقى ، ولن تركع ، .......وبالنسبة للألسنة القاذفة :" شللوا أفامكم ....عشر خطرات ....قبل ما تجي الجزائر على السنتكم النتنة.

[/center]

45 سنة !!!

كم ضحكوا علينا و ما زالوا يضحكون . . .

ضحكوا عليكم انتم فعلا انا لست معنية وردي عليك اقراه اعلاه و لا ابلغ

[أبو حيدر]

[/center]

45 سنة !!!
كم ضحكوا علينا و ما زالوا يضحكون . . .

وإذا تكلمت خَوّّنُوكْ!
تعرضت اليابان إلى أشرس هجمة في تاريخ البشرية ولكنها نهضت بل وَثَبَتْ وصارت من رواد العالم المتحضر!
ما يحز في نفسي هو أننا نملك كافة المقومات لنكون في الطليعة ولكن للأسف ينقصنا العنصر البشري!!روح الإتكال , الكسل , "الزّوخْ" ,.......كلها أشياء تجعلنا نتقدم إلى الوراء وبخطىً واثقة!
الحمد لله بلادنا قارة شاملة ومخزونها البشري هائل والحمد لله تنقصنا القيادات الرشيدة التي تُقَوِّمُ ما هو معوج!
فليست البلاد هي المشكل بل العباد!

[hamza79]

شكرا لك أخي محمد عبد الكريم

هي كذلك..ستبقى شامخة..

اليوم 8 ماي..

و إن لم نتذكر من ماتوا في مثل هذا اليوم من أجل أن تعيش شامخة..فلن نتذكر..



ماتوا من أجل أن تعيش شامخة وهي فعلا شامخة و ما أعظمه من شموخ !!!

[سعاد.س]

وإذا تكلمت خَوّّنُوكْ!
تعرضت اليابان إلى أشرس هجمة في تاريخ البشرية ولكنها نهضت بل وَثَبَتْ وصارت من رواد العالم المتحضر!
ما يحز في نفسي هو أننا نملك كافة المقومات لنكون في الطليعة ولكن للأسف ينقصنا العنصر البشري!!روح الإتكال , الكسل , "الزّوخْ" ,.......كلها أشياء تجعلنا نتقدم إلى الوراء وبخطىً واثقة!
الحمد لله بلادنا قارة شاملة ومخزونها البشري هائل والحمد لله تنقصنا القيادات الرشيدة التي تُقَوِّمُ ما هو معوج!
فليست البلاد هي المشكل بل العباد!

هل قرأت قصيدتي هذه يا أبا حيدر؟ :)
http://207.210.95.221/~echorouk/montada/showthread.php?t=23606&page=2
أظنك فعلت :)

[hamza79]

ضحكوا عليكم انتم فعلا انا لست معنية وردي عليك اقراه اعلاه و لا ابلغ


لم أجد ما يمكنه أن يكون ردا علي في هذا الكلام المبعثر، هل يمكنك أن توضحي ما تريدين قوله . . .

[أبو حيدر]

هل قرأت قصيدتي هذه يا أبا حيدر؟ :)
http://207.210.95.221/~echorouk/montada/showthread.php?t=23606&page=2 (http://207.210.95.221/%7Eechorouk/montada/showthread.php?t=23606&page=2)
أظنك فعلت :)
بالطبع فعلت!;):)

[محمد عبد الكريم]

وإذا تكلمت خَوّّنُوكْ!
تعرضت اليابان إلى أشرس هجمة في تاريخ البشرية ولكنها نهضت بل وَثَبَتْ وصارت من رواد العالم المتحضر!
ما يحز في نفسي هو أننا نملك كافة المقومات لنكون في الطليعة ولكن للأسف ينقصنا العنصر البشري!!روح الإتكال , الكسل , "الزّوخْ" ,.......كلها أشياء تجعلنا نتقدم إلى الوراء وبخطىً واثقة!
الحمد لله بلادنا قارة شاملة ومخزونها البشري هائل والحمد لله تنقصنا القيادات الرشيدة التي تُقَوِّمُ ما هو معوج!
فليست البلاد هي المشكل بل العباد!



السلام عليكم ، أخي ابوحيدر.

- يقال ليس العيب في أن تسقط ....
-العيب ان لاتعرف كيف تنهض من جديد ....
-والعجز هو ان لا تستطيع ان تنهض إذا سقطت مرة.....

-اليابان انهزمت واستسلمت ، ووقع امبراطورها اتفاقية مخزية ومذلة ....،..ولكنها نهضت من جديد
-اليابانيون.....لا يسبون امبراطورهم ،لأنه وقع اتفاقية الاستسلام والخزي والعار....
-ولا يلعنون تاريخهم لأنهم انهزموا .... ولا ينكرون هزيمتهم ، .....
-ولا يحاولون تزييف تاريخ الهزيمة ...لأنه لا يعجبهم ولا يشرفهم ،.....
-الاعتراف بالهزيمة بالنسبة لهم هي بداية الانتصار في المعركة القادمة .....
- اليابانيون.....يعرفون كيف ينهضون من جديد ....اذن فلاخوف عليهم من السقوط ؟؟


- أما الذين لا يحسنون النهوض....فيا ويلهم إذا سقطوا؟؟؟
- سقطنا.....فلكي ننهض استغرقنا 132 سنة....
- هذه المرة.....كدنا ان نسقط ......لم نسقط بعد ؟
- الكارثة ....هناك من يدفعنا بكلتا يديه لنسقط؟
-ويوهمنا ، أن السقوط الحر....هو الخلاص ،....
- هو التحرير الحقيقي الذي أخطأه ، الثوار ،والشهداء....
- الكثير منا ، أصابه الصداع "وفرتيج" العلالي....
-البعض استسلم ، وتحرر وضاع في سقوط حر....
- والبعض الآخر لا زال يقاوم الصداع...قبل ان يدركه "الفرتيج".....




........................................-

[أبو حيدر]

السلام عليكم ، أخي ابوحيدر.

- يقال ليس العيب في أن تسقط ....
-العيب ان لاتعرف كيف تنهض من جديد ....
-والعجز هو ان لا تستطيع ان تنهض إذا سقطت مرة.....

-اليابان انهزمت واستسلمت ، ووقع امبراطورها اتفاقية مخزية ومذلة ....،..ولكنها نهضت من جديد
-اليابانيون.....لا يسبون امبراطورهم ،لأنه وقع اتفاقية الاستسلام والخزي والعار....
-ولا يلعنون تاريخهم لأنهم انهزموا .... ولا ينكرون هزيمتهم ، .....
-ولا يحاولون تزييف تاريخ الهزيمة ...لأنه لا يعجبهم ولا يشرفهم ،.....
-الاعتراف بالهزيمة بالنسبة لهم هي بداية الانتصار في المعركة القادمة .....
- اليابانيون.....يعرفون كيف ينهضون من جديد ....اذن فلاخوف عليهم من السقوط ؟؟


- أما الذين لا يحسنون النهوض....فيا ويلهم إذا سقطوا؟؟؟
- سقطنا.....فلكي ننهض استغرقنا 132 سنة....
- هذه المرة.....كدنا ان نسقط ......لم نسقط بعد ؟
- الكارثة ....هناك من يدفعنا بكلتا يديه لنسقط؟
-ويوهمنا ، أن السقوط الحر....هو الخلاص ،....
- هو التحرير الحقيقي الذي أخطأه ، الثوار ،والشهداء....
- الكثير منا ، أصابه الصداع "وفرتيج" العلالي....
-البعض استسلم ، وتحرر وضاع في سقوط حر....
- والبعض الآخر لا زال يقاوم الصداع...قبل ان يدركه "الفرتيج".....




........................................-
أخي عبد الكريم
قرأت بين أسطرك....وأستطيع أن أكتب كتابا مما فهمته بينها!
فعلا...المشكل في القيام والنهوض!
تقبل تحيتي

[حمبراوي]

على وزن قمعستان رائعة نزار قباني (عفوا)
.... وتعرضت ألمانيا لأسوأ ما تعرضت له اليابان فقامت من جديد وفي ظرف سنوات قليلة .لماذا ؟ لأن عالم أفكارها لم يمس لم يتعرض للقنبلة ..او كما يقول فيلسوف الحضارة مالك بن نبي واذا أردت ان تعرف اكثر فعد الى كتابه الشهير ميلاد مجتمع ففيه تحليل مدقق لمشكلاتنا

[عزالدين بن عبد الله]

، تظل خرطيستان كيان خارق للعادة في طريقة الحكم والتسيير لدرجة لا يستوعبها عقل بشري سوي ، حيث وصل النهب فيها والاختلاس إلى طريقة هستيرية الكل ينهب من موظف الصكوك البريدية والمواطن العادي إن استطاع ذلك ورئيس البلدية وصولا إلى والوزير ومدير البنك وسكرتيرته ونستطيع أن نستنتج أن ثمة تدرج هرمي متناسق في كيفية السرقة والاختلاس كل حسب قدرته ومنصبه ، يحاكم الضعفاء ويسجنوا ليخرجوا بعد شهور ويترك الوزير وأسياد المال دون حساب لأن هناك قناعة وراثية جينية تجعل من المسئول في هذه الجمهورية يشعر بالرضا وهو يختلس أموال الشعب ويرى أن ذلك ماله الخاص ورثه عن ابيه وأمه وعن قبيلته وفصيلته لتبقى الأموال تدور في حلقة مفرغة هذا يسرق من هذا وذلك من تلك في شبه اقتصاد فوضوي لكنه محكم التسيير والتخطيط ا .
هنا يكمن الخلل ؟ بارك الله فيك

[أبو عبد الرحمن يوسف]

هنا يكمن الخلل ؟ بارك الله فيك
و الخلل ايضا يكمن في صحافة خرطيستان
و في حرية تعبير خرطيستان

[محمد ايوب]

هنا يكمن الخلل ؟ بارك الله فيك

واما توزيع الاراضي الفلاحية عندنا فدليل قوي علي انه لا احد يفهم مثلنا وهذه نعمة يحسدنا عليها الغرب
فمثلا وزعوا ابار ارتوازية وارضي فلاحية كي تستصلح واعطوها بفهامتهم وخبرتهم لتجار كبار كروشهم مع مؤخرتهم تساوي 2 متر والواحد منهم اذا اراد ان يحك سرته كلف بذلك ولده لبعدها عن الواقع المعاش :D :D :D
:p :p
وطبعا التجار لا يفهمون في الفلاحة شيء فقبضوا ثمن الدعم ولانهم يحبون الجزائر ويكرهون الاستعمار فقد رأو
انه من المصلحة توجيه اموال الدعم لدعم الفيلات الصغيرة وشراء سيارات
احسن من تبذيرها وصرفها في البصل والثوم الذي يجلب الرائحة الكريهة
ومثلا توزيع السكنات الجاهزة فقد رأي المسؤلين ان الافضل ان تمنح للا غنياء واولادهم لعدة اسباب
اهمها كي لا يترك الفلاحون الارياف ويلتحقوا بالمدن....:p :p شوفت الذكاء
وايضا الفقراء لا يصلحون للسكن في العمارت لا يحسنون صعود السلالم لذلك من الافضل منحها للاغنياء الذين يملكون من التقدم الكثير
وووووووووووووو
في الحلقة القادمة

[محمد عبد الكريم]

- نتذكر جيدا.....صحافة نهاية الثمانينات وبداية التسعينات...صحافة "تسويد" كل شئ، وادانة الجميع ، ..صحافة النظارات السوداء التي لا ترى بياضا أبدا.... لقد نجحت تلك الصحافة المراهقة المخلوعة ب"بزار حرية التعبير" بما فيه السب والشتم والقذف....بداية بالحقيقة ...وصولا الى الكذب، وقول ونشر كل شئ حتى "مايجب ان لا يقال.."

- لقد أدركنا فيما بعد خطر هذه الصحافة والأقلام التي تكتب من وراء النظارات السوداء، لانها استطاعت أن تقنع الشعب بأن "الوضع كارثي" وأن "الجزائر....كما هي في مجملها ، على غير ما يرام " ، ويجب التغيير ، والتغيير تهديم كل شئ ،...كشرط للبناء من جديد....لقد شرع في الهدم ولكن لاأحد كلف نفسه ليبني ، ولولا الله" ستر" ، لربما الجزائر ، ....ستكون حيث هو الصومال والعراق وافغانستان.....

- من هذا المنطلق علينا أن نفرق بين الجزائر الشعب ،الوطن، الثورة والشهداء ، والتاريخ والجغرافيا ...... و جزائر السلطة والرجال والشخصيات والمسؤولين ، والأفراد ...
- علينا أن نفرق بين الجزائر ، الدين واللغة ، ....وبين سلوكات الأشخاص والأفراد ...

- في كثير من الأحيان ....يختبئ "أعداء الجزائر...والحاقدين عليها كوطن وتاريخ ولغة ، وشعب ... من وراء خطابات النقد و دعوات المعارضة ، والتذمر ...من الأوضاع ، لكن مع الأسف الشديد يصعب التفريق والتمييز بين خطاب الحاقدين الذين يرمون الى ازالة الجزائر،...ولا يهمهم أن تنهض أو لا تقوم لها قائمة الى الأبد ..وبين خطاب النقد والتذمر الشرعي ...للفيئات المغلوبة والمسحوقة من الشعب الجزائري،

- نعم للمعارضة ....لكن علينا أن نميز : هناك معارضة تعارض السلطة والحكومة ...وهناك معارضة تعارض وجود الجزائر أصلا....
- نعم للنقد .... لكن علينا أن نميز بين النقد البناء ، الذي ينتقد من أجل بناء أفضل ....ونقد هدام ، ينتقد لمجرد الهدم والتخلص مما هو " قائم" أصلا....
- علينا أن نميز ....بين من ينتقد "الأشخاص" سواءا كانوا رؤساء أو أعضاء في الحكومة ....أو مسؤولين حكوميين ....أو أحزاب وجمعيات ..فله ذلك ولو وصل الأمر الى انتقاد السلطة جملة ..ولكن ييجب أن نحذر ممن يوجه سهامه مباشرة إلى "الجزائر" جملة ،.....مدينا كل شئ الاريخ والجغرافيا والوطن ، الشعب مع السلطة والحكومة...
- فرق شاسع جدا....بين أن "نسب ونلعن العاهرات " في الجزائر.....وبين أن نسب ونلعن الجزائر لأن فيها"عاهرات" لأنه لايخلوا أي بلد على الأرض بل أي شعب من أن توجد به "عاهرات".....

-فرق شاسع جدا ....بين أن ندين "الفساد والفاسدين" ، كظاهرة وسلوكات وثقافة وأشخاص ......وبين أن ندين "الجمهورية الجزائرية" ....جملة ، ...لأن بها فساد وفاسدين...إذ لا يخلوا أي بلد مهما صلح شأنه واستقامت أموره ......من فساد وفاسدين .

- فرق شاسع أيضا ....أن ندين "المافيا والمافيوزيين" في الجزائر...... وبين أن نصف أو نلمح أو نصرح بأن "الجمهورية الجزائرية "....مجرد "عصابة مافيا" فيها الزعماء ....ورعايا للمافيا ....

- على الأقل في البداية ....أن نتعلم كيف ننتقد دون أن نقذف ونسب ونزرع اليأس والقنوط بدل الأمل والطموح ....أن نتعلم كيف نكون معارضين للسلطة ، دون أن نكون "خوارج" على "الوطن" و"الشعب" ،..

-

[أبو حمزة]

مواصفات خرطيستان تنطبق على الجزائر وكذلك على مصر
ولكنك لم تشر إلى مصدر السرطان، هل المسؤول أم مراقب المسؤول؟
هناك من يراقب عددت دقات القلب ولكنه وبغرابة يفشل في مراقبة النهب والسلب وخروج الاموال
من المطارات..والله غريبة..
أنا أسميها - وأحتفظ بحقوق التأليف - بنظرية الفساد المطلوب
أي أن الفساد العظيم من النهب والسلب والآفات هي نتاج بحوث مخبرية في دهاليز المخابرات
أين هي المخابرات وماهو دورها؟
شعبة مكافحة الجريمة الإقتصادية هي المسؤول والمتورط المباشر ولا أحد غيرها ويجب حلها
لانه لا عمل لها

[محمد دلومي]

هل لديك حلول ؟ :)

الجلول بأيدينا جميعا لو اردنا يكفي ان يصلح كل واحد منا نفسه حتى نجد الحل الأمثل :rolleyes:

[محمد دلومي]

هل تقصد الجزائر
ارجو التوضيح

لا طبعا انا لا اقصد الجزائر انا اقصد دولة تقع بين كولومبيا وافغنستان شرقا ولمادا اقصد الجزائر فهل الجزائر توجد فيها رشوة واختلاس وشباتب يموت في البحر وتكثر فيها البطالة ؟
لا طبعا انا لا اقصد الجزائر قطعا

[محمد دلومي]

اخي الكريم ...
رغم رائحة الفساد التي تزكم الأنوف .......
وفتات الخبز الذي يرمى في الأفواه .......
وأصوات سياط الظالمين التي تقض مضجع الليل
والسراديب المدفونة..
والقلم المكسور...
ورايات الثورة العمياء .....
فهي موطني الذي أحب .......



نعم هو وطننا الذي نحب يا قلمنا الثائر
لكن الوطن ليس فقط اراض شاسعة وغابات وجبال وتلال وابار بترول وصحاري وبحار الوطن ايضا يا صديقي بعض من كرامة .. فالذل في الوطن غربة والكرامة في الغربة وطن يا صديقي .
أحيانا كرامة الانسان وافكاره هما وطنه
:)

[أبو عبد الرحمن يوسف]

الجلول بأيدينا جميعا لو اردنا يكفي ان يصلح كل واحد منا نفسه حتى نجد الحل الأمثل :rolleyes:
صدقت في هذا
لو اصلح كل واحد فينا نفسه لما وصلنا الى ما وصلنا اليه

[الخنفشار]

اختلف كتاب التاريخ في ظهور هذه الجمهورية ومتى تأسست فمنهم من يعتقد أنها دولة فتية تأسست في القرن الثامن عشر ميلادي من طرف أحد الأمراء المحاربين للمحتل ، ومنهم من سفه هذا الأمر واعتبره مجرد اجتهاد ضعيف ويرى أن تأسيسها كان في العصر الروماني بعدما أحرقت روما قرطاج وأبادت حضارتها ، ولكن النظرية هذه تجد معارضين أشداء لها بحكم أن الرومان هم مجرد غزاة والغزاة لا يؤسسون دول ويرون أن جمهورية خرطيستان تبقى جمهورية دون تأسيس تسمى جمهورية لكنها ليست جمهورية ، هي شبه دولة وشبه مجتمع والمصالح فيه كلها تشبه شيء ولكنها لا شيء وهذه الفئة ترى أن جمهورية خرطيستان ليست سوى ارض ممتدة على مد البصر فيها دستور وفيها شعب وفيها نظام ولكنها في كافة الأحوال ليست دولة وليست جمهورية ويعزى ذلك إلى أن دساتير الدول تولد كي تبقى وجمهورية خرطيستان المتاخمة للحدود الكولومبية الأفغانية دستورها مواد وقوانين شبه عرفية تتغير مع تغير الأشخاص والمحصلة في هذا الشأن كله ترجع إلى مقولة احد السياسيين حين قالوا له أن لنا جمهورية وقد اكتشفنا أنها موجودة مذ آلاف السنين فقال لهم قولته الشهيرة "بحثت عنها في كتب التاريخ وكتب الحضارات فلم أجد لها أثر" ومن يومها و جمهورية خرطيستان بلا تأسيس تنتظر مؤسسا حقيقيا لانطلاقة حقيقية .
ما يهمنا الآن ليس تاريخها أو حضارتها ولا اختلاف المؤرخين والسياسيين على حد السواء في أمرها ما يهم هو أمر آخر فلن نناقش التاريخ ولا الجغرافيا لأن الكل له تاريخه الخاص وجغرافيته الخاصة ودشرته التي تعتبر وطنه فالوطن لم يعد سوى دشرة ورقعة عنصرية تنصب على أساسها المناصب وتقسم على خريطتها المكاسب ولكل مواطن فيها داخل رأسه مشروع دولة له نظامه الخاص ربما هذا ما يجعل جمهورية خرطيستان شاذة في بنيتها الهيكلية وطريقة الحياة فيها .
ثرواتها تبني قارة بأكملها وتقضي على الفساد في كولومبيا وتنهي الحرب في أفغانستان والعراق وتقضي على البطالة في كل العالم العربي وتبني برنامجا نوويا جديدا وتؤسس عهدا جديدا لحرب النجوم تنافس به أمريكا ورغم هذا يفر شبابها نحو الجزر الشيلية والفنزويلية وحتى إلى أفغانستان وجزر قزوين هربا من البطالة وفقدان الكرامة ، قوارب مصنوعة من خشب الفلين وقصب البون بون تشد بعضها بعض عن طريق حبال جيدة ويضاف إلى هذا الشيء الذي يشبه زورق محرك عادي وتنطلق الرحلة ونادرا ما تنجح فالهروب الكبير للشباب وللعجائز والشيوخ من جمهورية خرطيستان نادرا ما يكلل بالنجاح فأغلب الهاربين يختفون في المحيط ويصيرون طعاما لسمك القرش بعدما كانوا طعاما طريا لقروش بشرية ، تظل خرطيستان كيان خارق للعادة في طريقة الحكم والتسيير لدرجة لا يستوعبها عقل بشري سوي ، حيث وصل النهب فيها والاختلاس إلى طريقة هستيرية الكل ينهب من موظف الصكوك البريدية والمواطن العادي إن استطاع ذلك ورئيس البلدية وصولا إلى والوزير ومدير البنك وسكرتيرته ونستطيع أن نستنتج أن ثمة تدرج هرمي متناسق في كيفية السرقة والاختلاس كل حسب قدرته ومنصبه ، يحاكم الضعفاء ويسجنوا ليخرجوا بعد شهور ويترك الوزير وأسياد المال دون حساب لأن هناك قناعة وراثية جينية تجعل من المسئول في هذه الجمهورية يشعر بالرضا وهو يختلس أموال الشعب ويرى أن ذلك ماله الخاص ورثه عن ابيه وأمه وعن قبيلته وفصيلته لتبقى الأموال تدور في حلقة مفرغة هذا يسرق من هذا وذلك من تلك في شبه اقتصاد فوضوي لكنه محكم التسيير والتخطيط ، مستشفياتها أو تلك البنايات المقامة كي تستقبل المرضى يدخلها المرضى على الأقدام ويخرجون منها بعد أيام أو بعد ساعات على الأكتاف ، الإنسان العادي الذي لا يستطيع أن يعالج أو لا يجد تكاليف العلاج عليه أن يموت بشرف أو بذل ومهانة لأنها تعتمد في هذا الأمر على نظرية الغاب "البقاء للأقوى" ويصير الأمر مثل قطيع الفيلة حين يمرض واحد من القطيع يظل وحيدا راضيا بقدره ليموت وحده راضيا بقانون الحيوان الذي يسير عليه الفارق الوحيد بين القطيع البشري وقطيع الفيلة في أدغال إفريقيا وفي جمهورية خرطيستان أن الفرد هنا يتمسك بالحياة ويستنجد بوزير صحتها ووزير تضامنها ويراسله إلى أن تغرغر الروح في نحره فيسلمها إلى بارئها ، ويبقى هذا نظام وقانون حتى وان لم يكن مدستر لكن على الجميع أن يرضى به فالمسئولين في خرطيستان نسائهن وبناتهن يرسلن إلى كاركاس للولادة وإذا مرضت كلابهم تنقل بأقصى سرعة في طائرة عمودية إلى قبرص للتداوي ، الفساد فيها يسير بين الناس رافعا هامته والكل يفتخر بأنه فاسد لأنه يسمى السيد فلان والشريف يركن في زاوية النسيان وربما تلفق له تهمة تسمى تهمة الشرف والنزاهة ، فهي الجمهورية الوحيدة في العالم التي تعاقب عدالتها الذي يكشف الحقيقة ، الغريب في عدالتها أنها تعاقب الهاربين من البطالة ومن الظلم بالسجن ولكنها لا تقاضي أو حتى تشير لمن كان السبب في الهجرة الجماعية إلى الموت وجعل الناس ليس عاطلين عن العمل فحسب بل عاطلين عن الأمل .
المسيحيين الإنجيلين فيها لهم طريقة خاصة في التدين هم يقولون الدين دين الله و لكنهم يعبثون بتعاليم الله ، حين يتحالفون مع عبدة الشيطان ويصيرون إخوة في الشيطنة وتجارة الشرف لهم لحى قصيرة ويرتدون بدلات ايطالية أنيقة ويتكلمون كثيرا باسم الله ، لكنهم لا يهتمون بما جاء به الله لأن الله يحرم عليهم السرقة والرشوة وهم يحبون أن يسرقوا ويحبون أن يكون لهم نصيب عشرة بالمائة من كل صفقة يتوسطون فيها ، يحجون إلى الفاتيكان كل سنة لكنهم يسرقون أموال الحج أمام بابا الفاتيكان كل هذا يحدث باسم الدين ، حاكم خرطيستان وعد الشعب يوم تنصيبه أنه سيحقق كل ما عجز عنه أسلافه وباركته قبائل الدولة كلها صغيرها وكبيرها وكل ماعز وتيس فيها وسلموا له مقاليد الرقاب وبذلوا له الولاء والطاعة العمياء ومرت عقود والقبائل تنتظر وكل عام يقول الحاكم فيها إني أرى رؤوسا قد أينعت حان وقت قطافها لكن الحجاج قطف الرؤوس قبل أن تينع وفي جمهورية خرطيستان أينعت الرؤوس وتركت أفراخا فاسدة في كل مصب وفي كل مهب وفي كل بقعة من الأرض ولازال سيف الحجاج خشبيا تنخره سوسة الانتظار ، النهب منظم لدرجة تشبه طوابير النمل كل مسئول فيها يحمل أكياس من المال ليخزنها في مكان عليم ليعود إدراجه من جديد ليختلس ما يشاء لكن العدالة المستقلة تضرب صمتا عن النهب العام وتطارد الشباب البطال الذي يبيع الخردة في الأسواق بحكم مخالفته شروط البيع ، حين تفشل الحكومة في أداء واجبها في هذه الجمهورية الغريبة العجيبة لا تستقيل بل الشعب هو الذي يستقيل فيضرب عن الحياة وينتحر أفراده ويهرب شبابه إلى الموت عبر قوارب الموت والمحضوض فيهم يصبح يكلم نفسه في الشوارع وتستمر دورة الحياة أو الموت هكذا دون أن تتحرك الأشياء ولا النيابة العامة ولا الوزارة ولا الحكومة ، لكن عجلة العدالة تتحرك حين يقبض على جائع اختلس قضمة خبز لتسد جوعه ويصبح خبره في الصفحات الأولى لأنه لص ، بنات الوزراء وأولادهم يسافرون إلى فنزويلا الوطن الأم بالنسبة لهم لأن لهم جنسية ثانية بالنسبة للمواطن العادي وجنسية أولى بالنسبة لسوبر مواطن في الوقت الذي يريدون وفي الساعة التي يشاءون وبنات وأولاد الشعب يفرون في قوارب من مطاط أو من القصب ليموتوا بعد حين وان قبض عليهم يرمى بهم في السجون بتهمة الهروب الكبير فالخروج للأسياد وبناتهم وزوجاتهم وخليلاتهم وبنات الهوى اللواتي يرافقونهم ، لازال الناس لحد كتابة هذه السطور يقضون عقوبتهم في السجون بسبب هروبهم الكبير من خرطيستان ولكن حين يخرجون منه يرسمون خطة أخرى للهروب وتبقى دائرة الموت والحياة والفراغ والصمت تدور في جمهورية خرطيستان ، السيد فيها يبقى سيدا إلى الأبد والهارب فيها يبقى هاربا إلى الأبد والبطال يظل بطالا إلى الأبد ربما يقابل الموت وفي يده سيجارة من النوع الرديء وهو متكئ على الحائط والوزير فيها لا يموت ، والوالي والنائب في البرلمان ورجال الدين وبنات الهوى كل هؤلاء لا يموتون فقط شباب الفقراء يموتون في عرض البحر في ظاهرة حيرت العالم وجعلته يقف عاجزا على تفسير ظاهرة قطعة من الأرض تقع بين كولومبيا شرقا وأفغانستان غربا وهي غير موجودة في شمال إفريقيا قطعا .



ذَكّرَتْنِي بها ... رحمك الله
فهي تشبهها تماما !!
قبل سنوات وأنا بديار الغربة كنت أعاني منها ومن طعمها و رائحتها ...
و أتعجّبُ من تَحُمّلهِم عناءَ تحضيرها و أكلها في كل يومٍ جديد ..
ولطالما بقيت متسائلا ...
كيف جعلوها أُكلتَهُم المُفَضّلة في فطور الصباح !؟
كيف يستسيغون طعمها ومذاقها صباحا ؟
كيف يصبرون على خَلطها وخَلطِها في صباحِ صبَاحٍِ ؟
وأذكر أيضا أن طبّاخة المعهد كانت ترى في عدم الأكل انتقاصا لسُمعتها كطباخةٍ ماهرة و دليلا على أن طََعَامَهَا سيئ المذاق !

لكن لا البعثات الدبلوماسية الحثيثة للطبّاخة ولا اختلاف طريقة التحضير بإضافة السُكّر جعلني آكلها ..
فهي الطعام الوحيد الذي كرهته صغيرا ومقتّهُ كبيرا .
لكن الشيء الذي حيّرني يومها و ربما جعلني أُغيّر رأيي فيها اليوم
أن القوم رغم تناولهم إياها كل صباح لم تُؤثر على ما بداخل جُمجمتهم ، ومفعولها في أقصى الأحوال لم يتجاوز المعدة وما جاورها …

فمثلا لم أر أحدهم يوما أخلط الأُمَ بالأولاد أو الأرض بالدواب و الأزهار بالزبالة .

كما لم أرهم متنكرين لماضيهم وحاضرهم مُشكِكين بجدودهم وحُدودهم، ساخِرين من أسمائهم و أرضهم .
لم أرهم ولا أظنني أراهم ماداموا على ما هم …

لأنه وببساطة ...
من أراد الانتصار لِحَقِّ سَاكِنِ المدينة المظلوم الذي اعتدى عليه قُطّاع طُرُقها ولصوص منازلها لا يهدم المدينة بأكملها و يُخرّب طرقاتها ثم يعبث ويسخر بتاريخ واسم المدينة والسكّان !
.وببساطة أكبر حتى لا يستيقظ الجميع ...
إذا كان الكلام عن الأمّ عملية استشهادية كما قال بعضهم ، فإن الكلام في الأمِّ عمليةٌ انتحارية ...
ومن أعجبته الثانية فهو مع المنتحرين على أسوارها ، بأنواعهم وأشكالهم و أساليبهم المختلفة.
ويبقى الانتحار ب ( لعصيدة )التي تفضّلتَ بها أشدّ إيلاماً و أكبر أثرا لأنه يقتل العزائم ... يجرح العواطف... يهدِم العقول ... و يفكك الجسد أكثر مما هو مفكك.
وفي المقابل يشفي صدور الأعداء ويشمتهم فينا ...

إذن سنأكلها مادامت لا تٌسبِبُ آثارا جانبية ... لكن لا تنتظر أن نؤمن بها فهي خطرٌ علينا وعلى وجودنا .



الله يحْييك .




.

[محمد ايوب]

لا طبعا انا لا اقصد الجزائر انا اقصد دولة تقع بين كولومبيا وافغنستان شرقا ولمادا اقصد الجزائر فهل الجزائر توجد فيها رشوة واختلاس وشباتب يموت في البحر وتكثر فيها البطالة ؟
لا طبعا انا لا اقصد الجزائر قطعا

لله درك باستااااااااااااااااااااذ
ونعم الجواب لمن يعيش في السرداب
انا اتعجب من رجل يقول انه في الجزائر رشوة ومحسوبية ومعارف هذا لا يقولها الا مجنون رفع القلم عنه او مدسوس يكره الوطن
واتعجب ممن يقول ان الولاة يختلسون الاموال والعجب ان المسؤلين احيانا يصدقون الاشاعات فيعاقبون الوالي مثل والي وهران فريكواتعجب ممن يقول ان في الجزائر مافيا استيراد مسيطرة علي السوق وعلي اقتصاد الجزائر من يقول هذا حاقد والا كيف يريدنا ان نشرب القهوة بلا سكر ...معاذا الله
ربما فرنسا نعم اما ان يكون هذا في الجزائر فمستحيل :eek: :eek: :eek: نحن... نعيش في الجزائر ونري العدل في توزيع السكنات ..ونري البطاطا وهي تغمز لك في السوق وشعارها خذني ببلاش خذني معاك خذني...:p ونري حليب الاطفال رخيس وفي متناول الجميع واطفالنا يشربون والحمد للههل رأيتم عمال يطردون من مناصبهم ؟؟؟ هل رأيتم شباب ينتحرون ويحرقون انفسهم كمدا ؟؟؟؟؟؟؟ مستحيلهذا يحصل في الخارج اما نحن
فالحمد لله
...؟
؟
؟
؟
اعتذر علي الانقطاع
مر الان بجواري مجنون
وقد سمع كلامي
فقال هل تقصد الجزائر
فبينت له اني لا اقصد الجزائر

[أبو عبد الرحمن يوسف]

لله درك باستااااااااااااااااااااذ
ونعم الجواب لمن يعيش في السرداب
انا اتعجب من رجل يقول انه في الجزائر رشوة ومحسوبية ومعارف هذا لا يقولها الا مجنون رفع القلم عنه او مدسوس يكره الوطن
واتعجب ممن يقول ان الولاة يختلسون الاموال والعجب ان المسؤلين احيانا يصدقون الاشاعات فيعاقبون الوالي مثل والي وهران فريكواتعجب ممن يقول ان في الجزائر مافيا استيراد مسيطرة علي السوق وعلي اقتصاد الجزائر من يقول هذا حاقد والا كيف يريدنا ان نشرب القهوة بلا سكر ...معاذا الله
ربما فرنسا نعم اما ان يكون هذا في الجزائر فمستحيل :eek: :eek: :eek: نحن... نعيش في الجزائر ونري العدل في توزيع السكنات ..ونري البطاطا وهي تغمز لك في السوق وشعارها خذني ببلاش خذني معاك خذني...:p ونري حليب الاطفال رخيس وفي متناول الجميع واطفالنا يشربون والحمد للههل رأيتم عمال يطردون من مناصبهم ؟؟؟ هل رأيتم شباب ينتحرون ويحرقون انفسهم كمدا ؟؟؟؟؟؟؟ مستحيلهذا يحصل في الخارج اما نحن
فالحمد لله
...؟
؟
؟
؟
اعتذر علي الانقطاع
مر الان بجواري مجنون
وقد سمع كلامي
فقال هل تقصد الجزائر
فبينت له اني لا اقصد الجزائر


الجزائر فيها خير كثير
مازال هناك رجالا و نساءا سيخدمون هذا الوطن الغالي

[محمد دلومي]

صدقت في هذا
لو اصلح كل واحد فينا نفسه لما وصلنا الى ما وصلنا اليه
انها الحقيقة اخي يوسف ، نحن نتكلم عن اصلاح الناس وانفسنا احق بالاصلاح .

[abdenour071]

حبستولي مخي مافهمت والو

[ضوء القمر]

لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

[محمد دلومي]

ذَكّرَتْنِي بها ... رحمك الله

فهي تشبهها تماما !!
قبل سنوات وأنا بديار الغربة كنت أعاني منها ومن طعمها و رائحتها ...
و أتعجّبُ من تَحُمّلهِم عناءَ تحضيرها و أكلها في كل يومٍ جديد ..
ولطالما بقيت متسائلا ...
كيف جعلوها أُكلتَهُم المُفَضّلة في فطور الصباح !؟
كيف يستسيغون طعمها ومذاقها صباحا ؟
كيف يصبرون على خَلطها وخَلطِها في صباحِ صبَاحٍِ ؟
وأذكر أيضا أن طبّاخة المعهد كانت ترى في عدم الأكل انتقاصا لسُمعتها كطباخةٍ ماهرة و دليلا على أن طََعَامَهَا سيئ المذاق !

لكن لا البعثات الدبلوماسية الحثيثة للطبّاخة ولا اختلاف طريقة التحضير بإضافة السُكّر جعلني آكلها ..
فهي الطعام الوحيد الذي كرهته صغيرا ومقتّهُ كبيرا .
لكن الشيء الذي حيّرني يومها و ربما جعلني أُغيّر رأيي فيها اليوم
أن القوم رغم تناولهم إياها كل صباح لم تُؤثر على ما بداخل جُمجمتهم ، ومفعولها في أقصى الأحوال لم يتجاوز المعدة وما جاورها …

فمثلا لم أر أحدهم يوما أخلط الأُمَ بالأولاد أو الأرض بالدواب و الأزهار بالزبالة .

كما لم أرهم متنكرين لماضيهم وحاضرهم مُشكِكين بجدودهم وحُدودهم، ساخِرين من أسمائهم و أرضهم .
لم أرهم ولا أظنني أراهم ماداموا على ما هم …

لأنه وببساطة ...
من أراد الانتصار لِحَقِّ سَاكِنِ المدينة المظلوم الذي اعتدى عليه قُطّاع طُرُقها ولصوص منازلها لا يهدم المدينة بأكملها و يُخرّب طرقاتها ثم يعبث ويسخر بتاريخ واسم المدينة والسكّان !
.وببساطة أكبر حتى لا يستيقظ الجميع ...
إذا كان الكلام عن الأمّ عملية استشهادية كما قال بعضهم ، فإن الكلام في الأمِّ عمليةٌ انتحارية ...
ومن أعجبته الثانية فهو مع المنتحرين على أسوارها ، بأنواعهم وأشكالهم و أساليبهم المختلفة.
ويبقى الانتحار ب ( لعصيدة )التي تفضّلتَ بها أشدّ إيلاماً و أكبر أثرا لأنه يقتل العزائم ... يجرح العواطف... يهدِم العقول ... و يفكك الجسد أكثر مما هو مفكك.
وفي المقابل يشفي صدور الأعداء ويشمتهم فينا ...

إذن سنأكلها مادامت لا تٌسبِبُ آثارا جانبية ... لكن لا تنتظر أن نؤمن بها فهي خطرٌ علينا وعلى وجودنا .



الله يحْييك .




.
ويحييك يا خنفشار والله اشتقنا لك .

[محمد دلومي]

لله درك باستااااااااااااااااااااذ
ونعم الجواب لمن يعيش في السرداب
انا اتعجب من رجل يقول انه في الجزائر رشوة ومحسوبية ومعارف هذا لا يقولها الا مجنون رفع القلم عنه او مدسوس يكره الوطن
واتعجب ممن يقول ان الولاة يختلسون الاموال والعجب ان المسؤلين احيانا يصدقون الاشاعات فيعاقبون الوالي مثل والي وهران فريكواتعجب ممن يقول ان في الجزائر مافيا استيراد مسيطرة علي السوق وعلي اقتصاد الجزائر من يقول هذا حاقد والا كيف يريدنا ان نشرب القهوة بلا سكر ...معاذا الله
ربما فرنسا نعم اما ان يكون هذا في الجزائر فمستحيل :eek: :eek: :eek: نحن... نعيش في الجزائر ونري العدل في توزيع السكنات ..ونري البطاطا وهي تغمز لك في السوق وشعارها خذني ببلاش خذني معاك خذني...:p ونري حليب الاطفال رخيس وفي متناول الجميع واطفالنا يشربون والحمد للههل رأيتم عمال يطردون من مناصبهم ؟؟؟ هل رأيتم شباب ينتحرون ويحرقون انفسهم كمدا ؟؟؟؟؟؟؟ مستحيلهذا يحصل في الخارج اما نحن
فالحمد لله
...؟
؟
؟
؟
اعتذر علي الانقطاع
مر الان بجواري مجنون
وقد سمع كلامي
فقال هل تقصد الجزائر
فبينت له اني لا اقصد الجزائر


نعم اخي محمد ايوب اخبرهم بالدليل والبيان ان كل والي وكل مير متهمين زورا فهم ملائكة على الارض يمشون ولا يختلسون ن فقط يغترفون ويسرقون الجمل بما حمل . قل لهم ان هدا لا يحدث في الجزائر وانما في بلاد تقع ما بين كولومبيا وافغانستان

[محمد دلومي]

حبستولي مخي مافهمت والو
يا عبد النور الاحسن ان لا تفهم شيئا فقد حباك الله بمحبته فلا تفهم شيئا احسن لك .
لانك لو فهمت ستصاب مثلما اصيب الكثير منا بلوثة في عقله .

[محمد دلومي]

لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
ويزع الله بالسلطان ما لا يزعه بالقرآن .

[سليم يلل]

نعم اخي محمد ايوب اخبرهم بالدليل والبيان ان كل والي وكل مير متهمين زورا فهم ملائكة على الارض يمشون ولا يختلسون ن فقط يغترفون ويسرقون الجمل بما حمل . قل لهم ان هدا لا يحدث في الجزائر وانما في بلاد تقع ما بين كولومبيا وافغانستان

لم يتبقى على إطلالة رمضان المعظم سوى أيام قلائل

فهل حضروا خطط جديدة لسرقة قفة رمضان

أم يعتمدون على نفس الخطة والتكتيك للأعوام الماضية

[محمد دلومي]

لم يتبقى على إطلالة رمضان المعظم سوى أيام قلائل


فهل حضروا خطط جديدة لسرقة قفة رمضان

أم يعتمدون على نفس الخطة والتكتيك للأعوام الماضية



خلاص كلش قفة رمضان راحت من ذاك العام ، التخطيط اليوم قائم لولائم اخرى .