الجبهة الاسلامية للانقاذ...نموذج عن تشويه التاريخ

[حمبراوي]

وانا اوافقك في انهم اخطاوا في حق الرئيس ولكننا نعذرهم لانه هو الاخر سمح لنفسه ان يكون واجهة للعسكر -وسياتي بيان خطاهم فيما هذا فيما بعد-ولكني اظن ان ما ذكرته كان في الفترة التي سبقت اعتلاء الشهيد القائد....والله اعلم


نعم لم يحدث في خلافة الشهيد ما يحق لأي كان أن يعاقبها ...
اذكر أنه مرة دعا الى مسيرة وحين رفضت السلطة وأغلظت في الحديث
أطاع وأقنع الجبهويين بذلك
كان حكيما وداهية زمانه
كان فلتة من فلتات التاريخ
كان هدية الله الى الجزائر
وما كان هلكه هلك واحد //// ولكنه بنيان قوم تهدما
ويبدو أن السلطة تعاملت مع الجبهة بأثر رجعي
شكرا

[massi2007]

التلاعب في قولك ان الحسين لم ينهزم وانما وجد نفسه واهله مواجها لجيش يزيد ذلك انه خير رضي الله عنه بين الاسر او القتل فاختار القتال والقتل....

قال الحافظ ابن كثير :
وجاء الحسين خبر مسلم بن عقيل عن طريق الذي أرسله مسلم ، فانطلق الحسين يسير نحو طريق الشام نحو يزيد، فلقيته الخيول بكربلاء بقيادة عمرو بن سعد وشمر بن ذي الجوشن وحصين بن تميم فنزل يناشدهم الله والإسلام أن يختاروا إحدى ثلاث : أن يسيِّروه إلى أمير المؤمنين (يزيد) فيضع يده في يده (لأنه يعلم أنه لا يحب قتله) أو أن ينصرف من حيث جاء (إلى المدينة) أو يلحق بثغر من ثغور المسلمين حتى يتوفاه الله. (رواه ابن جرير من طريق حسن) . فقالوا: لا، إلا على حكم عبيد الله بن زياد. فلما سمع الحر بن يزيد ذلك (وهو أحد قادة ابن زياد) قال : ألا تقبلوا من هؤلاء ما يعرضون عليكم ؟والله لو سألكم هذا الترك والديلم ما حلَّ لكم أن تردوه. فأبوا إلا على حكم ابن زياد. فصرف الحر وجه فرسه، وانطلق إلى الحسين وأصحابه، فظنوا أنه إنما جاء ليقاتلهم، فلما دنا منهم قلب ترسه وسلّم عليهم، ثم كرّ على أصحاب ابن زياد فقاتلهم، فقتل منهم رجلين ثم قتل رحمة الله عليه (ابن جرير بسند حسن) .
ولا شك أن المعركة كانت غير متكافئة من حيث العدد، فقتل أصحاب الحسين (رضي الله عنه وعنهم) كلهم بين يديه يدافعون عنه حتى بقي وحده وكان كالأسد، ولكنها الكثرة ،وكان كل واحد من جيش الكوفة يتمنىَّ لو غيره كفاه قتل الحسين حتى لا يبتلي بدمه (رضي الله عنه)، حتى قام رجل خبيث يقال له شمر بن ذي الجوشن فرمى الحسين برمحه فأسقطه أرضاً فاجتمعوا عليه وقتلوه شهيداً سعيداً . ويقال أن شمر بن ذي الجوشن هو الذي اجتز رأس الحسين وقيل سنان بن أنس النخعي والله أعلم

[massi2007]

نعم لم يحدث في خلافة الشهيد ما يحق لأي كان أن يعاقبها ...
اذكر أنه مرة دعا الى مسيرة وحين رفضت السلطة وأغلظت في الحديث
أطاع وأقنع الجبهويين بذلك
كان حكيما وداهية زمانه
كان فلتة من فلتات التاريخ
كان هدية الله الى الجزائر
وما كان هلكه هلك واحد //// ولكنه بنيان قوم تهدما
ويبدو أن السلطة تعاملت مع الجبهة بأثر رجعي
شكرا


ارى انك متعاطف و متاثر كثيرا بحشاني رحمه الله
لمواقفه الحكيمة و الذكية
حيث لم يترك للسلطة فجوة من فجوات لدخولها
عموما
فلماذا لم ياخذوا بفتاوى العلماء الذين دلوهم على المنهج النبوي
للوصول الى الدولة الاسلامية
ام للحزبية شريعة اخرى

[حمبراوي]

ارى انك متعاطف و متاثر كثيرا بحشاني رحمه الله
لمواقفه الحكيمة و الذكية
حيث لم يترك للسلطة فجوة من فجوات لدخولها
عموما




سلام الله عليك وبعد :
نعم ...
ولم اخف ذلك منذ اكثر من خمسة عشر عاما
لأني أرى أنه الأنضج في تاريخ الحركة الاسلامية
والأقمن بقيادة الأمة
وهوأمر يتواضع عليه كل الجزائريين
على اختلافهم
حتى الذين لا يحسون ميلا في نفوسهم الى الجبهة
ولقد توجس الغرب منه خيفة لما استخلف على الجبهة
لأنهم احسوا انهم يتعاملون مع رجل غير عاد
رجل يمكن أن يذهب بالاسلام بعيدا لو صارت مقاليد الأمور إليه...
انزل الى الشارع واسأل من عاصروه ممن يكنون الحقد للجبهة
لن يجيبوك بغير ما أجبتك
كان ظهوره رئيسا للجبهة من أسباب تآمر الغرب عليها
فلا تظنن أن حلها كان أمرا داخليا صرفا
وشكرا

[العطافي]

سلام الله عليك وبعد :
نعم ...
ولم اخف ذلك منذ اكثر من خمسة عشر عاما
لأني أرى أنه الأنضج في تاريخ الحركة الاسلامية
والأقمن بقيادة الأمة
وهوأمر يتواضع عليه كل الجزائريين
على اختلافهم
حتى الذين لا يحسون ميلا في نفوسهم الى الجبهة
ولقد توجس الغرب منه خيفة لما استخلف على الجبهة
لأنهم احسوا انهم يتعاملون مع رجل غير عاد
رجل يمكن أن يذهب بالاسلام بعيدا لو صارت مقاليد الأمور إليه...
انزل الى الشارع واسأل من عاصروه ممن يكنون الحقد للجبهة
لن يجيبوك بغير ما أجبتك
كان ظهوره رئيسا للجبهة من أسباب تآمر الغرب عليها
فلا تظنن أن حلها كان أمرا داخليا صرفا
وشكرا

بارك الله فيك علي هذا الكلام المؤثر أرجو أن تجعل لنا شيء من سيرة الشيخ حشاني رحمه الله
وعذرا علي المقاطعة

[algeroi]

سلام الله عليك وبعد :
نعم ...
ولم اخف ذلك منذ اكثر من خمسة عشر عاما
لأني أرى أنه الأنضج في تاريخ الحركة الاسلامية
والأقمن بقيادة الأمة
وهوأمر يتواضع عليه كل الجزائريين
على اختلافهم
حتى الذين لا يحسون ميلا في نفوسهم الى الجبهة
ولقد توجس الغرب منه خيفة لما استخلف على الجبهة
لأنهم احسوا انهم يتعاملون مع رجل غير عاد
رجل يمكن أن يذهب بالاسلام بعيدا لو صارت مقاليد الأمور إليه...
انزل الى الشارع واسأل من عاصروه ممن يكنون الحقد للجبهة
لن يجيبوك بغير ما أجبتك
كان ظهوره رئيسا للجبهة من أسباب تآمر الغرب عليها
فلا تظنن أن حلها كان أمرا داخليا صرفا
وشكرا

نعم كان رجلا حكيما لو اطاعه "الغوغائيون" ولكنها الاقدار ولله في خلقه شؤون.. !!
بل هذا النهج الذي حاول عبد القادر حشاني رحمه الله ان يضبط به فورة "الثورة" هو المنهج الذي كان سيجنب البلاد النار والدمار ولكن من يسمع ومن يعي فجل الاتباع مبهورين ببلحاج وعنترياته الغير منضبطة باحكام الشريعة والكل يذكر تلك الصرخة المشؤومة التي كانت تصف كل من يحاول ضبط الموقف بالردة وترميه بالعمالة بل بالطاغوتية والله المستعان

[سيف الدين القسام]

كما لاحظنا سابقا فان الجبهة في عهد الشهيد القائد لم ترتكب اي مخالفة و لم تقع في اية شبهة يمكن ان يتخدها النظام حجة للجريمة التي اقدم عليها وهو امر مهم اود لفت انتباه الاعضاء والقراء اليه ذلك ان تجليته ستمكننا من معرفة الضحية والجلاد في هاته المسالة العويصة والتي للاسف تقطعت فيها السبل بكثير من الناس الذين وقعوا ضحية للتجييش الاعلامي لاجهزة السلطة ضد الجبهة وانصارها واحسن مثال يمكن ان نوضح به حالة الضبابية عند الكثيرين هي موقف الغربيين من القضية الفلسطينية حيث صار طفل الحجارة ارهابيا والجندي الصهيوني المدجج مدافعا عن نفسه فتاملوا
العنف والعنف المضاد
تبعا لقاعدة ان الضغط يولد الانفجار وكنتيجة لمبدا الغلو يستتبعه غلو فان ردود الفعل من بعض انصار الجبهة كانت جد منطقية ومتوقعة حيث قام الكثيرون بالصعود الى الجبال واللجوء الى السلاح بعد استنفاد الوسائل السلمية او هكذا بدا لهم وغلق ابواب الحوار وامكانية ايجاد حل من طرف الشرذمة الانقلابية
واهمية هاته النقطة تكمن في الرد على تخرصات البعض ممن يزعمون ان الجبهة كمؤسسة كانت تحضر من قبل للعمل المسلح وانها قد دعت ودعمت هذا النهج والرد على هاته التهمة يكون كالتالي
1-ان فكرة الكفاح المسلح والتصادم العسكري مع النظام لم تكن بعيدة عن ساحة النقاش بين قيادات الجبهة ولكن موقف رموز الحزب من هاته القضية كان مشرفا وحاسما لاي تاويل حيث طرح موضوع تشكيل جناح عسكري للحزب لمواجهة جرائم النظام بحق ابناء الجبهة فكان رد الشيخ عباسي ان من يفعل ذلك فكانما يطعنني في الظهر
2- بالاضافة الى انه عند اندلاع شرارة الحرب الاهلية كان كل رموز وقيادات الصف الاول تقريبا معتقلين في سجون العار ولم تكن لهم اي اتصالات خارجية فكيف يحملون وزر افعال جرت من دون علمهم بله تدبيرهم وهنا اذكر اخواني بنقطة اشرت اليها سابقا وهي هدف النظام من عزل شيوخ الجبهة وقادتها عن مناصريهم ومن ثم استفزازهم ودفعهم لردود فعل كالتي شهدناها فانتبهوا اخواني
3-علينا ان لا نضع جميع المسلحين الملتحقين بصفوف الجماعات المسلحة في سلة واحدة فكما يعلم الكثيرون يمكننا ان نصنفهم ونوزعهم على ثلاثة اصناف
-صنف يمكن ان نسميه بالتكفيريين والذين اصلا كانوا ينابدون الجبهة وانصارها العداء وللاسف فقد سيطروا هم على المناصب القيادية في الجماعات المقاتلة ويشير اغلب المتتبعين و المحللين لعلاقات هؤلاء باجهزة المخابرات التي دعمتهم لغاية في نفسها وقد قضتها
وهذا الصنف هو المسؤول عن انحراف خط المجابهة العسكرية ضد النظام وبسببه فقد المسلحون دعم الشعب وتعاطفه معهم بعد ان اصدر قائد الجيا عنتر الزوابري فتوى بتكفير عموم الشعب الجزائري المسلم وخير دليل على معاداتهم للجبهة قيام امير الجيا سنة94 باصدار حكم الاعدام بحق الشيخين الشهيدين والقياديين في الجبهة-محمد السعيد و عبد الرزاق رجام-بحجة انهما من الجزارة وقد نفد الحكم على الشهيدين وهما يهمان بالتوضا لصلاة العصر رحمة الله عليهما
-الصنف الثاني يمثله اولئك القوم الذين صعدوا للجبل نكاية في السلطة وانتقاما منها وهربا من الظروف المعيشية الصعبة التي يحملون السلطات مسؤولياتها وهذا الصنف خطره يكمن في انه استغل العمل المسلح لاشباع شهواته من جهة وتصفية حساباته مع اشخاص معينين من جهة اخرى
-الصنف الاخير يدخل تحت اطاره العديد من التيارات ولكن يجمعها شيء واحد وهو انها اجبرت على اللجوء الى السلاح دفاعا عن نفسها و عرضها والاهم نصرة لدينها خاصة بعد انتشار عمليات الخطف والقتل ثم القاء الجثث في الشوارع من قبل اجهزة القمع الحكومية وحتى نوضح الصورة اكثريمكن اجراء مقارنة بسيطة بين عمليات التطهير الطائفي ضد اهل السنة في العراق وما كان يجري في الجزائر وبالتالي فما كان من هؤلاء الى الالتحاق بالتنظيمات المسلحة فرارا بانفسهم من القتل وبدينهم من المحنة وفي هذا يقول الاخ كرطالي -رئيس بلدية منتخب في زمن الفيس وقائد لاحدى اكبر كتائب الجيش الاسلامي في الجزائر والتي باعتراف السلطات نفسها لم ترتكب اي عمليات قتل واغتصاب بحق المواطنين-وأذكر أنني كنت رئيس بلدية منتخب باسم الجبهة الإسلامية للإنقاذ، وأخذتني قوة.
من الدرك الوطني إلى سجن البليدة. وبعد أسبوع أُخذت إلى قاضي التحقيق في محكمة بوفاريك [30 كلم غرب العاصمة].
وبعد جلسة درس فيها قاضي التحقيق مختلف التهم الموجهة إلي، قرر إخلاء سبيلي. غير أن قوة الدرك الوطني التي نقلتني إلى المحكمة رفضت تطيق القرار. وعدت مباشرة إلى قاضي التحقيق الذي نصحني بالعودة إلى السجن حتى بروز مخرج للوضع، وقال أن العمل العادي يقتضي منه إخلاء سبيلي لكن اتخاذ مثل هذا القرار قد يؤدي به إلى الموت أو يُستغل للزج به في المعتقلات المفتوحة حديثًا في الصحراء. تمت محاكمتي بعد ثلاثة أشهر، وقررت المحكمة الحكم لمصلحتي بالبراءة. غير أنه ومع خروجي من السجن، بدأ الضغط علي من قوات الأمن التي تعرف مكانتي في الجبهة الإسلامية للإنقاذ. وكثرت مع مرور الوقت الإستفزازات. فرأيت برفقة عدد من الشباب أن لا حل للوضع الذي نعيشه سوى برفع السلاح. .........يتبع

[سيف الدين القسام]

نعم كان رجلا حكيما لو اطاعه "الغوغائيون" ولكنها الاقدار ولله في خلقه شؤون.. !!
بل هذا النهج الذي حاول عبد القادر حشاني رحمه الله ان يضبط به فورة "الثورة" هو المنهج الذي كان سيجنب البلاد النار والدمار ولكن من يسمع ومن يعي فجل الاتباع مبهورين ببلحاج وعنترياته الغير منضبطة باحكام الشريعة والكل يذكر تلك الصرخة المشؤومة التي كانت تصف كل من يحاول ضبط الموقف بالردة وترميه بالعمالة بل بالطاغوتية والله المستعان
يا اخي العاصمي الوقائع واضحة والحقائق بينة وانا اسالك -رغم اني وضحت الامر قبل -اذا كان الشيخ علي في السجن والجبهة بقيادة الشهيد لم تخطا بحق النظام فلماذا جاء الانقلاب ولماذا تحميل الشيخ والجبهة المسؤولية

[massi2007]

نعم كان رجلا حكيما لو اطاعه "الغوغائيون" ولكنها الاقدار ولله في خلقه شؤون.. !!
بل هذا النهج الذي حاول عبد القادر حشاني رحمه الله ان يضبط به فورة "الثورة" هو المنهج الذي كان سيجنب البلاد النار والدمار ولكن من يسمع ومن يعي فجل الاتباع مبهورين ببلحاج وعنترياته الغير منضبطة باحكام الشريعة والكل يذكر تلك الصرخة المشؤومة التي كانت تصف كل من يحاول ضبط الموقف بالردة وترميه بالعمالة بل بالطاغوتية والله المستعان
يقول الشيخ عبد المالك في مدارك النظر
"...إن عُشّاق الثورات ، ولاسيما المتظاهرين منهم بالحياد ـ كلما واجههم واقعٌ مرٌّ من مخازي هؤلاء السفّاكين للدماء ـ يحاولون إلصاق ذلك بالحكومة! ولاريب أنه قد اندسّ في صفوف هذه جماعةٌ من كبار المجرمين الشيوعيين، وأنه عند وقوع الفتن يُمْكن أن يَحْدث كل شيء! وقد حدث ما يدلّ عليه، منه أنّ جماعةً من الحاقدين على الإسلام استغلّوا الوضع لحلق لِحَى المتديِّنين وخلع ثيابهم الإسلامية ومحاولة القضاء على كل مظهر من مظاهر الإسلام؛ بزعم أنه مظهر أفغاني أو إيراني يُحْدِث الرعب في الناس ...!!
و كما جاء في احادث الفتن
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH2.GIF إِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِتَنًا كَقِطَعِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ اَلرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا. اَلْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلسَّاعِي. قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اَللَّه؟ قَالَ: كُونُوا أَحْلَاسَ بُيُوتِكُم http://www.taimiah.org/MEDIA%5CH1.GIF .

[algeroi]

يا اخي العاصمي الوقائع واضحة والحقائق بينة وانا اسالك -رغم اني وضحت الامر قبل -اذا كان الشيخ علي في السجن والجبهة بقيادة الشهيد لم تخطا بحق النظام فلماذا جاء الانقلاب ولماذا تحميل الشيخ والجبهة المسؤولية


نحن لسنا بصدد تحديد المسؤوليات ولا بصدد دراسة و تقييم الظاهرة تقييما موضوعيا ذلك ان آثارها لم تزل تنكؤ في القلب جراحا ...
ومن شك فيما اقول فليسال سكان باب الواد و رواد مسجد السنة -قديما- ليعلم وبما لا يدع مجالا لمقالا ان بلحاج كان راسا من رؤوس "التسخين"
والذي يهم الآن ليس تحديد من المسؤول بل ان نتفق جميعا على ان منهج المغالبة والصدام قد اوردنا وبلادنا المهالك فلنحذر من استنساخ التجربة في جيل اقل وعيا واخف عقلا واكثر حنقا ... سلام

[massi2007]

يا اخي العاصمي الوقائع واضحة والحقائق بينة وانا اسالك -رغم اني وضحت الامر قبل -اذا كان الشيخ علي في السجن والجبهة بقيادة الشهيد لم تخطا بحق النظام فلماذا جاء الانقلاب ولماذا تحميل الشيخ والجبهة المسؤولية
من مدارك النظر
أنّ عليّ بن حاج كتب في هذه المدّة الأخيرة كتابا سمّاه -لما كان في السجن-
فصل الكلام في مواجهة ظلم الحكّام ذكر في آخر صفحة منه أنه لو كان خارج السّجن لكان جنديّا بسيطا تحت إمارة عبد القادر شبّوطي! يقصد أمير الجبهة المسلّحة كما يقال:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

[حمبراوي]

نعم كان رجلا حكيما لو اطاعه "الغوغائيون" ولكنها الاقدار ولله في خلقه شؤون.. !!
بل هذا النهج الذي حاول عبد القادر حشاني رحمه الله ان يضبط به فورة "الثورة" هو المنهج الذي كان سيجنب البلاد النار والدمار ولكن من يسمع ومن يعي فجل الاتباع مبهورين ببلحاج وعنترياته الغير منضبطة باحكام الشريعة والكل يذكر تلك الصرخة المشؤومة التي كانت تصف كل من يحاول ضبط الموقف بالردة وترميه بالعمالة بل بالطاغوتية والله المستعان
سلام الله عليك أخي وبعد :
أولا : يعلم الله أني اشتقت إليك كثيرا ..واسعدني مرورك وطمأنني عليك
وثانيا : أنت توافقني في أن الجبهة في خلافة الشهيد لم ترتكب ما يستوجب معاقبتها بالحل ولكن كما قلت من قبل يبدوان السلطة تعاملت بها بأثر رجعي وهذا الخطأ الذي وقعت ــ اي السلطةــ فيه وجر البلاد الى ما نعرف وما لانعرف
وفي اجتماع الشهيد مع مهري والمجاهد الأكبر آيت أحمد بعيد إعلان النتائج والاتفاق ـــ حسب ما تنوقل وقتها ــ
يدل على أن الرجل بلغ من الحكمة مبلغا لم يبلغه أي سياسي وفي أي تيار آخر
هذا لايعني أني ألقي باللائمة على الشيخين التاريخين
حاشاي أن افعل ذلك
ولكني بصدد التوثيق هنا
وشكرا

[حمبراوي]

من مدارك النظر
أنّ عليّ بن حاج كتب في هذه المدّة الأخيرة كتابا سمّاه -لما كان في السجن-
فصل الكلام في مواجهة ظلم الحكّام ذكر في آخر صفحة منه أنه لو كان خارج السّجن لكان جنديّا بسيطا تحت إمارة عبد القادر شبّوطي! يقصد أمير الجبهة المسلّحة كما يقال:rolleyes::rolleyes::rolleyes:


سلام الله عليك :
كما اشيع انهم وجدوا رسالة في جيب قواسمي منه يدعو فيها الى تكثيف العمليات
ولا بينة في الحالتين
شكرا

[سيف الدين القسام]

من مدارك النظر

أنّ عليّ بن حاج كتب في هذه المدّة الأخيرة كتابا سمّاه -لما كان في السجن-
فصل الكلام في مواجهة ظلم الحكّام ذكر في آخر صفحة منه أنه لو كان خارج السّجن لكان جنديّا بسيطا تحت إمارة عبد القادر شبّوطي! يقصد أمير الجبهة المسلّحة كما يقال:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

البينة اخي
احضر لنا الكتاب وفيه تلك الجملة
رغم انه حتى لو صحت ف.....:cool:

[massi2007]

البينة اخي
احضر لنا الكتاب وفيه تلك الجملة
رغم انه حتى لو صحت ف.....:cool:

الاولى ان يكون الكتاب عندك
فقد كتبه شيخك


استطراد
وقد كتب سعيد مخلوفي ـ أحد المشبوهين من رؤوس الجبهة ـ كتاب
العصيان المدني جمع فيه بين الطريقة الشيوعية والطريقة الديمقراطية في الانقلابات من ( التحزب والاعتماد والانخراط والترشيح والدعاية والمظاهرة والتجمع والمسيرة والورقة السياسية والاعتصام بالساحات العامة والإضراب بكل أشكاله: أي عن الطعام وعن العمل ... والخروج ... )؟ وقد أشاد بفضل هذا الكتاب علي بن حاج في أول درس ألقاه في مسجد الشافعي ـ الذي سبق ذكره ـ بعد قفوله من ( غزوة العراق!)، وخاطب فيه مجلس القضاء: " بأنه مُقرٌّ بكل ما فيه! فإن حاكمتم مؤلفه فحاكموني معه! "، وأخذت الجبهة تشُقُّ طريقها على ما رسمه لها هذا المؤلِّف. فكيف يُزعَم أن الجبهة مالجأَت إلى العنف إلا مضطرة، أي حين أُقصِيَت من الانتخابات، وقد أُلِّف هذا الكتاب قبل الإقصاء؟! الأمر الذي يدلّ على أنهم كانوا يُعِدّون للعنف عدّته من أول يوم.

[Hambraoui]

وأن مقامي عندي في الأعادي/// كمثل البدر تنبحه الكلاب
رموني بالعيوب ملفقات//////// وقد علموا بأني لا أعاب
وأني لا تروعني المخازي////// وإني لا يروعني السباب
فلما لم يلاقوا في عيبا //////كسوني من عيوبهم ثم عابوا

[سيف الدين القسام]

الاولى ان يكون الكتاب عندك



فقد كتبه شيخك


استطراد
وقد كتب سعيد مخلوفي ـ أحد المشبوهين من رؤوس الجبهة ـ كتاب

العصيان المدني جمع فيه بين الطريقة الشيوعية والطريقة الديمقراطية في الانقلابات من ( التحزب والاعتماد والانخراط والترشيح والدعاية والمظاهرة والتجمع والمسيرة والورقة السياسية والاعتصام بالساحات العامة والإضراب بكل أشكاله: أي عن الطعام وعن العمل ... والخروج ... )؟ وقد أشاد بفضل هذا الكتاب علي بن حاج في أول درس ألقاه في مسجد الشافعي ـ الذي سبق ذكره ـ بعد قفوله من ( غزوة العراق!)، وخاطب فيه مجلس القضاء: " بأنه مُقرٌّ بكل ما فيه! فإن حاكمتم مؤلفه فحاكموني معه! "، وأخذت الجبهة تشُقُّ طريقها على ما رسمه لها هذا المؤلِّف. فكيف يُزعَم أن الجبهة مالجأَت إلى العنف إلا مضطرة، أي حين أُقصِيَت من الانتخابات، وقد أُلِّف هذا الكتاب قبل الإقصاء؟! الأمر الذي يدلّ على أنهم كانوا يُعِدّون للعنف عدّته من أول يوم.

والكتاب ليس عندي وبالتالي فما عليك الا ان تاتينا بالبينة واما عن كتاب مخلوفي فيكفي عنوانه للرد على ما تهمة الشيخ عبد المالكالعصيان المدني هل تعرف ما معنى مدني يا اخي الكريم ماسي ومرة اخرى يتاكد لي ان الشيخ كان متحاملا على الجبهة انظر اخي بارك الله فيك وقد أُلِّف هذا الكتاب قبل الإقصاء لماذا لم يقل انه الف بعد المجزرة التي ارتكبها الجيش بحق المعتصمين وبعد هجومات الجيش على البلديات الانقاذية وقيامه بنزع شعار بلدية اسلامية

[massi2007]

والكتاب ليس عندي وبالتالي فما عليك الا ان تاتينا بالبينة واما عن كتاب مخلوفي فيكفي عنوانه للرد على ما تهمة الشيخ عبد المالكالعصيان المدني هل تعرف ما معنى مدني يا اخي الكريم ماسي ومرة اخرى يتاكد لي ان الشيخ كان متحاملا على الجبهة انظر اخي بارك الله فيك وقد أُلِّف هذا الكتاب قبل الإقصاء لماذا لم يقل انه الف بعد المجزرة التي ارتكبها الجيش بحق المعتصمين وبعد هجومات الجيش على البلديات الانقاذية وقيامه بنزع شعار بلدية اسلامية
اعرف ما معنى العصيان المدني الذي يولد الحرب الاهلية
درجة بدرجة
وهو يبدا بتسخين الشباب و الثورة على الحكام
ثم ياتي السلاح و القوة والخروج على السلطة
فالعصيان المدني هو درس نظري
يليه الدرس التطبيقي
فتكفير النظام يستدعي الخروج
تكفير فتفجير
و هذا امر مقطوع فيه و الشواهد كثيرة فلا تجزع الى ربطها الى السلمية
و هو يقول انه قد الف بعد الرجوع من غزوة العراق
زد على ذلك لا تنسى ان للجبهة هي الاخرى اعمال الشغب و التكسير و الحرق ما يعطي الضوء الاخضر للنظام للحفاظ على سيادته الوطنية على حسب تعبيرهم
و كلنا شاهدنا بام اعيننا ماذا كانت الجموع الغفيرة من الغوغائين
تقوم به من اصطدامات مع الشرطة
و تكسير الممتلكات العمومية
و يقال انه من الجهاد
و الله اعلم
اما بالنسبة للكتاب فقد تكلم عنه الشيخ عبد المالك
و لا اعتقد انني ساجده في المكتبات

[حمبراوي]

ا
فتكفير النظام يستدعي الخروج
تكفير فتفجير
اعتقد انه لاأحد منهم قال بالتكفير تكفير الحكام





سلام الله عليك وبعد :
كتاب العصيان المدني كاين منو والآحر ما سمعتش به

[كريم64]

نحن لسنا بصدد تحديد المسؤوليات ولا بصدد دراسة و تقييم الظاهرة تقييما موضوعيا ذلك ان آثارها لم تزل تنكؤ في القلب جراحا ...
ومن شك فيما اقول فليسال سكان باب الواد و رواد مسجد السنة -قديما- ليعلم وبما لا يدع مجالا لمقالا ان بلحاج كان راسا من رؤوس "التسخين"
والذي يهم الآن ليس تحديد من المسؤول بل ان نتفق جميعا على ان منهج المغالبة والصدام قد اوردنا وبلادنا المهالك فلنحذر من استنساخ التجربة في جيل اقل وعيا واخف عقلا واكثر حنقا ... سلام

اذهب انشر بضاعتك الفاسدة بعيدا ...
في الوقت الذي تشيد بعلماء آل سعود الذين افتوا للأمريكي بقتل ملايين المسلمين في العراق بداية من حصاره الذي ذهب ضحيته مليون و نصف مليون عراقي..و التواجد في أطهر بقعة للمسلمين ...تاتي لتبكي بكاء التماسيح هنا...
و الدليل من ان كلامك ملفق..فالعدالة الجزائرية لو وجدت هذا الشيخ مذنبا او مسؤولا عما تقول لما اطلقت سراحه....
ارجع الى عالمك الذي افتى بقتل من يقول بكروية الارض..
أي جهل هذا ...؟؟؟
تريد ان تجهل الشعب الجزائري...اذهب روج بضاعتك الفاسدة بعيدا...
ثم تسب الاعضاء و تتطاول عليهم..نحن اشرف منك مليون مرة ..على أقل لا ننشر جهل الجهال و العملاء على انه دين منزل...

[كريم64]

[quote=algeroi;200450]هاهي الاقنعة الزائفة تتساقط لتفصح عن قلوب سوداء سواد الليلة الظلماء ووجوه بشعة عفنة من قلة الحياء فليهنا الفجار برقم جديد ولتقرا يا صاحب الاذنين اذن
السب أعلاه كتب من طرف algeroiـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كما اخبرني الاعضاء انكم لا تجيدون الا السب و الشتم لقد احصيت لك انت فقط عشرات من هذا النوع من السب و القذف ضد الأعضاء الآخرين...
سأعود اليك

[حمبراوي]

سلام الله عليكما وبعد :
ايها العاصمي الجميل .ايها الكريم64الكريم:
يا ابنائي الكرام اقصرا ولاتغلظا في الحديث فإني اراه أخذ منحى آخر
الى السب والشتم وتبادل التهم . ووالله اني لأرى الشيطان لعب بعقليكما الكبيرين واستباح حماكما
فبالله عليكما اوقفا هذه الترهات
اناشدكما باسم التي جمعتنا هنا ان تتوقفا عن ذلك
وابذلا رايكما بعيدا عن التشنج والتعصب
ثم اغفرا لأخيكما تدخله
وشكرا

[كريم64]

سلام الله عليكما وبعد :

ايها العاصمي الجميل .ايها الكريم64الكريم:
يا ابنائي الكرام اقصرا ولاتغلظا في الحديث فإني اراه أخذ منحى آخر
الى السب والشتم وتبادل التهم . ووالله اني لأرى الشيطان لعب بعقليكما الكبيرين واستباح حماكما
فبالله عليكما اوقفا هذه الترهات
اناشدكما باسم التي جمعتنا هنا ان تتوقفا عن ذلك
وابذلا رايكما بعيدا عن التشنج والتعصب
ثم اغفرا لأخيكما تدخله
وشكرا


السلام عليكم
كما ترى كان هو البادئ و اسرف في الشتم مرات و مرات و كنت اقابل سبه و شتمه باللين...
المفروض تشهد شهادة حق و لا تسوي بين المعتدي و المعتدى عليه
فهذا المسخ سب من قبل عشرات الاعضاء
جزاك الله خير الجزاء

[حمبراوي]

السلام عليكم
كما ترى كان هو البادئ و اسرف في الشتم مرات و مرات و كنت اقابل سبه و شتمه باللين...
المفروض تشهد شهادة حق و لا تسوي بين المعتدي و المعتدى عليه
فهذا المسخ سب من قبل عشرات الاعضاء
جزاك الله خير الجزاء

وليكن ...
فاحتمله
واحتمل كل مايبدر منه
لأنك هنا تدافع عن فكرتك
وليحتملك هو الآخر
لأنه ايضا يدافع عن فكرته
ولست في مقام القاضي لأحكم على أحدكما
واقتص له من الآخر
انا هنا في مقام الناصح
إن قبلتما
وشكرا

[سيف الدين القسام]

السلام عليكم
اخوي كريم والعاصمي لقد احزنني والله ما يحدث بينكما فانتما من اكثر الاشخاص قربا الى قلبي ولكما مكانة كبيرة في نفسي وما كنت اظنني يوما ساقف هذا الموقف فكل منكما اعتبره اخي الاكبر وصديقي المقرب وقد كنت اطالع ما يجري من تراشق بينكما في موضوع اخر فسكتت وما كنت اظنه يصل الى هذا احد
................اتنظر ردكما على الخاص بارك الله فيكما

[كريم64]

وليكن ...

فاحتمله
واحتمل كل مايبدر منه
لأنك هنا تدافع عن فكرتك
وليحتملك هو الآخر
لأنه ايضا يدافع عن فكرته
ولست في مقام القاضي لأحكم على أحدكما
واقتص له من الآخر
انا هنا في مقام الناصح
إن قبلتما
وشكرا


لا يمنع ان انصح الطرف المعتدي بالكف عن أذاه لاسيما أنه آذى أناس كثيرين..
اصحابه من الذين يشاطرونه الرأي يعرفون انه ظالم و ايدوه مرات
أنا المفروض واقف معك في نفس الخندق و رأيتني تعرضت للسب على غرار الاعضاء الاخرين..
انا شهامتي لا تتركني اقف مكتوف الايدي فضلا عن القاء اللوم على الطرف المظلوم
هل تدري ان من اسباب فشل ما نحن بصدد مناقشته عدم المناصرة و ترك المظلوم يواجه مصيره..عكس العروش الذين ضربوا اروع الامثال في التكاتف الذي ذكرنا بالقيم الجزائرية الاصيلة
جزاك الله خير الجزاء

[حمبراوي]

لا يمنع ان انصح الطرف المعتدي بالكف عن أذاه لاسيما أنه آذى أناس كثيرين..
اصحابه من الذين يشاطرونه الرأي يعرفون انه ظالم و ايدوه مرات
أنا المفروض واقف معك في نفس الخندق و رأيتني تعرضت للسب على غرار الاعضاء الاخرين..
انا شهامتي لا تتركني اقف مكتوف الايدي فضلا عن القاء اللوم على الطرف المظلوم
هل تدري ان من اسباب فشل ما نحن بصدد مناقشته عدم المناصرة و ترك المظلوم يواجه مصيره..عكس العروش الذين ضربوا اروع الامثال في التكاتف الذي ذكرنا بالقيم الجزائرية الاصيلة
جزاك الله خير الجزاء
أخي كريم :
الابقاءَ على شعرة معاوية الابقاءَ على شعرة معاوية
وشكرا جزيلا

[سيف الدين القسام]

مقتل الرئيس بوضياف
بعد الانقلاب تم تشكل شبه تحالف بين الاحزاب الثلاثة الفائزة في الانتخابات او كما اصطلح على تسميتها ب الجبهات-الجبهة الاسلامية وجبهة القوى الاشتراكية وجبهة التحرير-وقد شكل انضمام الحزب الحاكم السابق-تحت قيادة شيخ الوطنيين عبد الحميد مهري- الى صفوف المعارضة صدمة للانقلابيين حيث ان الغطاء الذي كان يتخفون فيه قد خلع عنهم ولذلك حاولت هاته العصبة ان تضفي طابعا من الشرعية على قراراتها فلم تجد بدا من العودة الى ما يسمى بالشرعية الثورية او المشروعية التاريخية فعرض نزار راس الانقلابيين منصب الرئاسة على حسين ايت احمد الذي عرف قدره وعلم ما يحاك لبلاده فرفض المشاركة في المؤامرة ولذلك نجد خالد نزار في مذكراته يحمل ايت حمد مسؤولية التدهور الذي حدث فيما بعد-فتاملوا-
وبعد هذا الرفض تم ارسال احد متزعمي الفتنة وهو علي هارون للتوسط لهم مع قائد كبير من قواد الثورة لازالت له مكانة في قلوب الجزائريين وهو الرئيس بوضياف رحمه الله والذي قبل المهمة الموكلة اليه ظنا منه ان الوطن مرة اخرى يناديه وعليه ان يلبي كما لباه اول مرة ولكن ظنه كان في غير محله وما ان حاول المساس بصلاحيات صناع القرار الحقيقيين حتى تم اغتياله رحمه الله بطريقة هوليودية ومازالت تتضارب الاراء حول المسؤول عن تلك الجريمة ولكن يبقى انه وفي يوم جنازته خرج محبوه وانصاره عن بكرة ابيهم ورددوا يومها شعارا واضحا لا لبس فيه-اللي جابوه هما لي قتلوه-
ليعهد بمنصب الرئيس لعلي كافي الذي كان عضوا في المجلس الاعلى للدولة الذي شكل لشرعنة الانقلاب وفي هاته الفترة تاكد للجميع ان الحرب لم تكن ضد الجبهة باعتبارها حزبا طامحا للسلطة بل كانت ضد الاسلام والمطالبين بتطبيقه والتي كانت الجبهة في طليعتهم
وخير دليل على كلامنا هو القوانين التي سنت في عهد حكومتي بلعيد عبد السلام والمسمى رضا مالك-هالك-وكمثال على ذلك منع المظاهر الاسلامية في مقرات العمل الحكومية كاللحية وايضا نزع الاية الكريمة-وامرهم شورى بينهم-من اللافتة المعلقة في البرلمان والادهى من هذا وذاك توقيف بث الاذان في القناة الوطنية وقد تولى اثم هاته المراسيم رضا هالك.....يتبع

[حمبراوي]

مقتل الرئيس بوضياف
بعد الانقلاب تم تشكل شبه تحالف بين الاحزاب الثلاثة الفائزة في الانتخابات او كما اصطلح على تسميتها ب الجبهات-الجبهة الاسلامية وجبهة القوى الاشتراكية وجبهة التحرير-وقد شكل انضمام الحزب الحاكم السابق-تحت قيادة شيخ الوطنيين عبد الحميد مهري- الى صفوف المعارضة صدمة للانقلابيين حيث ان الغطاء الذي كان يتخفون فيه قد خلع عنهم ولذلك حاولت هاته العصبة ان تضفي طابعا من الشرعية على قراراتها فلم تجد بدا من العودة الى ما يسمى بالشرعية الثورية او المشروعية التاريخية فعرض نزار راس الانقلابيين منصب الرئاسة على حسين ايت احمد الذي عرف قدره وعلم ما يحاك لبلاده فرفض المشاركة في المؤامرة ولذلك نجد خالد نزار في مذكراته يحمل ايت حمد مسؤولية التدهور الذي حدث فيما بعد-فتاملوا-
وبعد هذا الرفض تم ارسال احد متزعمي الفتنة وهو علي هارون للتوسط لهم مع قائد كبير من قواد الثورة لازالت له مكانة في قلوب الجزائريين وهو الرئيس بوضياف رحمه الله والذي قبل المهمة الموكلة اليه ظنا منه ان الوطن مرة اخرى يناديه وعليه ان يلبي كما لباه اول مرة ولكن ظنه كان في غير محله وما ان حاول المساس بصلاحيات صناع القرار الحقيقيين حتى تم اغتياله رحمه الله بطريقة هوليودية ومازالت تتضارب الاراء حول المسؤول عن تلك الجريمة ولكن يبقى انه وفي يوم جنازته خرج محبوه وانصاره عن بكرة ابيهم ورددوا يومها شعارا واضحا لا لبس فيه-اللي جابوه هما لي قتلوه-
ليعهد بمنصب الرئيس لعلي كافي الذي كان عضوا في المجلس الاعلى للدولة الذي شكل لشرعنة الانقلاب وفي هاته الفترة تاكد للجميع ان الحرب لم تكن ضد الجبهة باعتبارها حزبا طامحا للسلطة بل كانت ضد الاسلام والمطالبين بتطبيقه والتي كانت الجبهة في طليعتهم
وخير دليل على كلامنا هو القوانين التي سنت في عهد حكومتي بلعيد عبد السلام والمسمى رضا مالك-هالك-وكمثال على ذلك منع المظاهر الاسلامية في مقرات العمل الحكومية كاللحية وايضا نزع الاية الكريمة-وامرهم شورى بينهم-من اللافتة المعلقة في البرلمان والادهى من هذا وذاك توقيف بث الاذان في القناة الوطنية وقد تولى اثم هاته المراسيم رضا هالك.....يتبع
سلام الله عليك وبعد :
هو صاحب النظرية المعروفة : يجب أن ينتقل الرعب الى الطرف الآخر
ويقصد بالطرف الآخر الشعب
وفعلا جالت فرق الموت الوطن وقتلت من الاسلاميين خلقا كثيرا والقت بجثثهم في العراء وزرعت الرعب فب ربوع الوطن
وكانت سببا في اتصال الكثير بالجماعات
كانوا يقتلون بالطريقة التي تحدث في العراق
وكأن اليد واحدة
اما بلعيد فهو المعروف بأبوته الاقتصادية
وفي عهده .. كنا نستيقظ فجرا كي نشكل الطوابير أمام المخبزات لنحصل على العجين
العجين فقط
عشنا فقرا مدقعا بعيد الانقلاب وكانهم ارادوا معاقبتنا على منح اصواتنا الجبهة
شكرا

[سيف الدين القسام]

سلام الله عليك وبعد :
هو صاحب النظرية المعروفة : يجب أن ينتقل الرعب الى الطرف الآخر
ويقصد بالطرف الآخر الشعب
وفعلا جالت فرق الموت الوطن وقتلت من الاسلاميين خلقا كثيرا والقت بجثثهم في العراء وزرعت الرعب فب ربوع الوطن
وكانت سببا في اتصال الكثير بالجماعات
كانوا يقتلون بالطريقة التي تحدث في العراق
وكأن اليد واحدة
اما بلعيد فهو المعروف بأبوته الاقتصادية
وفي عهده .. كنا نستيقظ فجرا كي نشكل الطوابير أمام المخبزات لنحصل على العجين
العجين فقط
عشنا فقرا مدقعا بعيد الانقلاب وكانهم ارادوا معاقبتنا على منح اصواتنا الجبهة
شكرا

بارك الله فيك استاذي هو ذلك من اراد ان يعرف الحالة في الجزائر فليتذكر ماساة اهل السنة بالعراق
ولعلك استاذي قد قرات ما قاله بلعيد عبد السلام من ان الاليزي كان يعرف عن القرارات التي ستتخذ اكثر منه هو رئيس الحكومة وقد اكد حينها انه يفضل مشروع الجبهة الاسلامية على مشروع الجنرالات مثل تواتي لان مشروعها اقرب الى مبادئ اول نوفمبر

[حمبراوي]

بارك الله فيك استاذي هو ذلك من اراد ان يعرف الحالة في الجزائر فليتذكر ماساة اهل السنة بالعراق
ولعلك استاذي قد قرات ما قاله بلعيد عبد السلام من ان الاليزي كان يعرف عن القرارات التي ستتخذ اكثر منه هو رئيس الحكومة وقد اكد حينها انه يفضل مشروع الجبهة الاسلامية على مشروع الجنرالات مثل تواتي لان مشروعها اقرب الى مبادئ اول نوفمبر
وفي اجتماع معهم قص عليهم قصة رمزية ـــ عن ثعلب وارنب اذا لم تخن الذاكرة ـــ
وكان يهمز اليهم فغضبوا منه ثم عزلوه
لا أذكر القصة على وجه الدقة
فقط نقطته الأكثر سوادا كانت العجين

[سيف الدين القسام]

وفي اجتماع معهم قص عليهم قصة رمزية ـــ عن ثعلب وارنب اذا لم تخن الذاكرة ـــ
وكان يهمز اليهم فغضبوا منه ثم عزلوه
لا أذكر القصة على وجه الدقة
فقط نقطته الأكثر سوادا كانت العجين

ذلك الاجراء يسمى باقتصاد الحرب وهو الى حد الان يدافع عنه حيث يقول ان الذين كانوا يعارضونه في هذا القرار انما كانوا مستكينين للشروط المجحفة لصندوق النقد الدولي

[كريم64]

بارك الله فيك استاذي هو ذلك من اراد ان يعرف الحالة في الجزائر فليتذكر ماساة اهل السنة بالعراق
ولعلك استاذي قد قرات ما قاله بلعيد عبد السلام من ان الاليزي كان يعرف عن القرارات التي ستتخذ اكثر منه هو رئيس الحكومة وقد اكد حينها انه يفضل مشروع الجبهة الاسلامية على مشروع الجنرالات مثل تواتي لان مشروعها اقرب الى مبادئ اول نوفمبر


السلام عليكما اخويّ حمبراوي و سيف الدين

لا ننسى ان بلعيد عبد السلام كان مساهما و مشاركا بقوة في كل شيء فهو كان رئيس حكومة.. فمن المسؤول إذن اذا كان هو غير مسؤولا؟؟؟..وسبب تصريحاته ضدهم انهم وعدوه بالرئاسة بمجرد انتهاء صلاحية مجلس الدولة
و حين استغنوا عنه و ازاحوه من رئاسة الحكومة انقلب و تذكر ما تذكر

[سيف الدين القسام]

السلام عليكما اخويّ حمبراوي و سيف الدين

لا ننسى ان بلعيد عبد السلام كان مساهما و مشاركا بقوة في كل شيء فهو كان رئيس حكومة.. فمن المسؤول إذن اذا كان هو غير مسؤولا؟؟؟..وسبب تصريحاته ضدهم انهم وعدوه بالرئاسة بمجرد انتهاء صلاحية مجلس الدولة
و حين استغنوا عنه و ازاحوه من رئاسة الحكومة انقلب و تذكر ما تذكر
وعليكم السلام اخي العزيز
صدقت في هذه فقد كانت له طموحات شخصية وعد بها اصلا ولكنهم خيبوا ظنهم وليس ذلك عنهم بغريب
وتصور اخي كريم ان الرجل قال انه التقى بكافي ليشاوره في بعض الامور وان الاخير قال له بهذا اللفظ-حنا خضرة فوق عشاء-

[حمبراوي]

السلام عليكما اخويّ حمبراوي و سيف الدين

لا ننسى ان بلعيد عبد السلام كان مساهما و مشاركا بقوة في كل شيء فهو كان رئيس حكومة.. فمن المسؤول إذن اذا كان هو غير مسؤولا؟؟؟..وسبب تصريحاته ضدهم انهم وعدوه بالرئاسة بمجرد انتهاء صلاحية مجلس الدولة
و حين استغنوا عنه و ازاحوه من رئاسة الحكومة انقلب و تذكر ما تذكر
سلام الله عليك وبعد :
نحن لانبرئ ساحته ولكنا نذكر له بعض محاسنه فهو ورغم كل شيء لم يكن عيبا كله
ويكفيه انه لم يرهن الجزائر وتعامل بندية مع صندوق النقد الدولي والأفامي

[أبو حمزة]

من وجهة نظري الخاصة
أن الجبهة الإسلامية للإنقاذ المباركة أنها كانت تحمل أسباب دمارها في داخلها
يعني أن هناك مناجذ نائمة كانت بداخلها ولم يتفطن لها الإخوة
فعلى حسب مارأيت وسمعت من بعض الإخوة في منطقتي أن هناك مرتزقة
خونة داخل مكاتب الجبهة كانوا يتجسسون على الجبهة وكانوا اعينا للنظام
كان بعضهم يقوم بتوصيل قائمة المنخرطين إلى مصالح الدرك والشرطة خلسة
والبعض الآخر كان مكلفا بإيصال بعض الاوراق من المكاتب الولائية والبلدية إلى
المكتب الوطني فيقوم بتوصيل نسخ إلى مصالح الامن في العاصمة.

بحسب رأيي وقناعتي الخاصة فإن
الخطأ الذي تشترك فيه جميع الحركات الإسلامية سواء الجهادية أو السياسية
هو قصر النظر وقيلة الحيلة ويغلب عليها طابع الغرور، فلا تحسب حسابا لمكر العدو
وتكتفي فقط بكتب الفقه

[سيف الدين القسام]

من وجهة نظري الخاصة

أن الجبهة الإسلامية للإنقاذ المباركة أنها كانت تحمل أسباب دمارها في داخلها
يعني أن هناك مناجذ نائمة كانت بداخلها ولم يتفطن لها الإخوة
فعلى حسب مارأيت وسمعت من بعض الإخوة في منطقتي أن هناك مرتزقة
خونة داخل مكاتب الجبهة كانوا يتجسسون على الجبهة وكانوا اعينا للنظام
كان بعضهم يقوم بتوصيل قائمة المنخرطين إلى مصالح الدرك والشرطة خلسة
والبعض الآخر كان مكلفا بإيصال بعض الاوراق من المكاتب الولائية والبلدية إلى
المكتب الوطني فيقوم بتوصيل نسخ إلى مصالح الامن في العاصمة.

بحسب رأيي وقناعتي الخاصة فإن
الخطأ الذي تشترك فيه جميع الحركات الإسلامية سواء الجهادية أو السياسية
هو قصر النظر وقيلة الحيلة ويغلب عليها طابع الغرور، فلا تحسب حسابا لمكر العدو

وتكتفي فقط بكتب الفقه

وان كنت اختلف معك في التفاصيل ولكني اوافقك في الخطوط العريضة فللاسف قد كان مندسون في الجبهة اراداوا لها ان تحيد عن طريقها وتنحرف عن مبادئها ليسهل قصمها والانقضاض عليها
ويبقى الغرور والتعجل كما قال الشيخ القرضاوي من اهم عوائق تقدم الحركات الاسلامية..............سلامي

[العطافي]

من وجهة نظري الخاصة
أن الجبهة الإسلامية للإنقاذ المباركة أنها كانت تحمل أسباب دمارها في داخلها
يعني أن هناك مناجذ نائمة كانت بداخلها ولم يتفطن لها الإخوة
فعلى حسب مارأيت وسمعت من بعض الإخوة في منطقتي أن هناك مرتزقة
خونة داخل مكاتب الجبهة كانوا يتجسسون على الجبهة وكانوا اعينا للنظام
كان بعضهم يقوم بتوصيل قائمة المنخرطين إلى مصالح الدرك والشرطة خلسة
والبعض الآخر كان مكلفا بإيصال بعض الاوراق من المكاتب الولائية والبلدية إلى
المكتب الوطني فيقوم بتوصيل نسخ إلى مصالح الامن في العاصمة.

بحسب رأيي وقناعتي الخاصة فإن
الخطأ الذي تشترك فيه جميع الحركات الإسلامية سواء الجهادية أو السياسية
هو قصر النظر وقيلة الحيلة ويغلب عليها طابع الغرور، فلا تحسب حسابا لمكر العدو
وتكتفي فقط بكتب الفقه

بارك الله فيك هذا الموضوع للكبار فقط وليس لحدثاء الأسنان

اكمل أخي سيف الدين القسام بارك الله فيك

[حمبراوي]

وان كنت اختلف معك في التفاصيل ولكني اوافقك في الخطوط العريضة فللاسف قد كان مندسون في الجبهة اراداوا لها ان تحيد عن طريقها وتنحرف عن مبادئها ليسهل قصمها والانقضاض عليها
ويبقى الغرور والتعجل كما قال الشيخ القرضاوي من اهم عوائق تقدم الحركات الاسلامية..............سلامي
وكان اشهرهم بعض الخطباء النارييين الذين وثقت خطبهم للأسف لضرب الجبهة
وبعض قادة الجماعة الاسلامية ما بعد مقتل الشيخين محمد السعيد وعبد الرزاق رجام
شكرا

[ابو ايمن]

السلام عليكم
موضوع رائع في فتح صفحة من صفحات التاريخ ودراستها و تحصيل الفوائد منها, لكن ما شد انتباهي و ملاحظاتي بعد عدة صفحات و مئات الردود هو عدم ذكر جنرال واحد من الجنرالات أو اطار سامي من اطارات الدولة في تلك الحقبة و التي كانت لهم اليد في الطويلة في تصفية الجبهة الاسلامية للإنقاذ و جلهم يتمي لتيار الملاحدة أو الشيوعيين أو اديمقرايين نساءا كانوا و ذكورا. و كثير منهم يرجع الفضل لنفسه و يعتز بذلك في محاربة المسلمين و الاسلامويين و خاصة من اطارات المؤسسة العسكرية.؟؟؟؟

[حمبراوي]

السلام عليكم
موضوع رائع في فتح صفحة من صفحات التاريخ ودراستها و تحصيل الفوائد منها, لكن ما شد انتباهي و ملاحظاتي بعد عدة صفحات و مئات الردود هو عدم ذكر جنرال واحد من الجنرالات أو اطار سامي من اطارات الدولة في تلك الحقبة و التي كانت لهم اليد في الطويلة في تصفية الجبهة الاسلامية للإنقاذ و جلهم يتمي لتيار الملاحدة أو الشيوعيين أو اديمقرايين نساءا كانوا و ذكورا. و كثير منهم يرجع الفضل لنفسه و يعتز بذلك في محاربة المسلمين و الاسلامويين و خاصة من اطارات المؤسسة العسكرية.؟؟؟؟
سلام الله عليك اخي ابو ايمن :
ذكرنا ذلك وإن لم نفصل لأننا نعرف أن اللبيب بالاشارة يفهم
وشكرا

[سيف الدين القسام]

السلام عليكم
موضوع رائع في فتح صفحة من صفحات التاريخ ودراستها و تحصيل الفوائد منها, لكن ما شد انتباهي و ملاحظاتي بعد عدة صفحات و مئات الردود هو عدم ذكر جنرال واحد من الجنرالات أو اطار سامي من اطارات الدولة في تلك الحقبة و التي كانت لهم اليد في الطويلة في تصفية الجبهة الاسلامية للإنقاذ و جلهم يتمي لتيار الملاحدة أو الشيوعيين أو اديمقرايين نساءا كانوا و ذكورا. و كثير منهم يرجع الفضل لنفسه و يعتز بذلك في محاربة المسلمين و الاسلامويين و خاصة من اطارات المؤسسة العسكرية.؟؟؟؟
وعليكم السلام اخي الكريم
بل ذكرت واخواني المشاركين اثنين من تلك الزمرة تصريحا وهما -الجزار و تواتي-وذكرنا باقي اعضاء العصابة تلميحا -دفعة لاكوست- وعلى كل فمازال الموضوع مستمرا وسناتي على ذكر بعضهم فلا تبخل علينا بمشاركاتك وملاحظاتك...........بارك الله فيك اخي والسلام

[lyes_djamel]

وعليكم السلام اخي الكريم
بل ذكرت واخواني المشاركين اثنين من تلك الزمرة تصريحا وهما -الجزار و تواتي-وذكرنا باقي اعضاء العصابة تلميحا -دفعة لاكوست- وعلى كل فمازال الموضوع مستمرا وسناتي على ذكر بعضهم فلا تبخل علينا بمشاركاتك وملاحظاتك...........بارك الله فيك اخي والسلام

أظن أن كل الجزائريين يعرفون الجنرالات الخمس الذين يملكون الـ pouvoir وهم من جرجروا الجبهة و الجزائر إلى المجزرة،و كلنا يعرف أصولهم الفرنسية الأصيلة فهم من كان يعول عليهم ديغول حين قال أنه ستعود فرنسا إلى الجزائر بعد 30 سنة و هذا ما حدث بالضبط سنة 1992. إنهم جذور ضاربة في اعماق الجزائر جاثمة فوق صدورهم

[عبد الله أحمد]

النقطة التي أود أن أثيرها هي كالتالي: كيف كان تيار الجبهة المؤيد للحل السياسي يتعامل مع التيار المندفع (أي الداعي إلى العمل العسكري ) ؟ الواقع أن هذا التيار المندفع لم يولد جراء ردة فعل لتوقيف الإنتخابات وقمع المظاهرات، انما كان يحضر للعمل العسكري من قبل الإنتخابات.
أعتقد أن قيادة الجبهة كانت واعية أن السلطة لن تتخلى عن الكرسي بسهولة، والسيناريو الذي وقع كان متوقعا، فلماذا تركت المجال لهذا التيار المندفع بالعمل والتحضير. الخيار العسكري كان من الواضح أنه سيفشل، فلماذا لم تحضر القيادة ردا سياسيا على مخطط الجنرالات؟

أعتقد أن الجبهة لم تكن منسجمة فكريا، وقيادتها لم تكن تسيطر على القاعدة، أو ربما القيادة نفسها كانت منقسمة، أو كلاهما وهو الأرجح. السلطة العسكرية تعاملت بعنجهية وغباء مع الوضعية، فيما كانت ردة فعل اتباع الجبهة تنتقص إلى التنظيم والحكمة فكان ما كان... لكن إذا كنت مسئولا، فلا تلم أحدا غيرك هذه القاعدة الأولى في المسؤولية. كل من قيادة الجبهة والسلطة سيتحملون مسئولية ما حدث، كل حسب موقعه "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره"

نسأل الله العافية.
عبد الله.

[سيف الدين القسام]

النقطة التي أود أن أثيرها هي كالتالي: كيف كان تيار الجبهة المؤيد للحل السياسي يتعامل مع التيار المندفع (أي الداعي إلى العمل العسكري ) ؟ الواقع أن هذا التيار المندفع لم يولد جراء ردة فعل لتوقيف الإنتخابات وقمع المظاهرات، انما كان يحضر للعمل العسكري من قبل الإنتخابات.
أعتقد أن قيادة الجبهة كانت واعية أن السلطة لن تتخلى عن الكرسي بسهولة، والسيناريو الذي وقع كان متوقعا، فلماذا تركت المجال لهذا التيار المندفع بالعمل والتحضير. الخيار العسكري كان من الواضح أنه سيفشل، فلماذا لم تحضر القيادة ردا سياسيا على مخطط الجنرالات؟

أعتقد أن الجبهة لم تكن منسجمة فكريا، وقيادتها لم تكن تسيطر على القاعدة، أو ربما القيادة نفسها كانت منقسمة، أو كلاهما وهو الأرجح. السلطة العسكرية تعاملت بعنجهية وغباء مع الوضعية، فيما كانت ردة فعل اتباع الجبهة تنتقص إلى التنظيم والحكمة فكان ما كان... لكن إذا كنت مسئولا، فلا تلم أحدا غيرك هذه القاعدة الأولى في المسؤولية. كل من قيادة الجبهة والسلطة سيتحملون مسئولية ما حدث، كل حسب موقعه "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره"

نسأل الله العافية.
عبد الله.
اخي الكريم لعلك لم تقرا ما كتبته عن ظهور امارات لبعض الشباب لتشكيل جناح عسكري وهانا اعيد عليك ما قاله الدكتور عباسي لما طرح هذا الموضوع فقال من يفعل هذا فكانما يطعنني في الظهر
ولكن اخي الكريم لو تفضلت علينا واخبرتنا عن مصدر معلوماتك مع الاثباتاث حول قضية ان الجبهة او بعض قيادييها كانوا يفكرون في انتهاج نهج المجابهة العسكرية قبل العصيان المدني
واما عن مسالة عدم انسجام قيادات الحزب فان ذلك شيء عادي لان شيوخها اصلا لم ينفوا ذلك وقد اكد الشيخ عباسي على ذلك في شرحه لمعنى كلمة الجبهة............بارك الله فيك اخي على المرور

[عبد الله أحمد]

اخي الكريم لعلك لم تقرا ما كتبته عن ظهور امارات لبعض الشباب لتشكيل جناح عسكري وهانا اعيد عليك ما قاله الدكتور عباسي لما طرح هذا الموضوع فقال من يفعل هذا فكانما يطعنني في الظهر
ولكن اخي الكريم لو تفضلت علينا واخبرتنا عن مصدر معلوماتك مع الاثباتاث حول قضية ان الجبهة او بعض قيادييها كانوا يفكرون في انتهاج نهج المجابهة العسكرية قبل العصيان المدني
واما عن مسالة عدم انسجام قيادات الحزب فان ذلك شيء عادي لان شيوخها اصلا لم ينفوا ذلك وقد اكد الشيخ عباسي على ذلك في شرحه لمعنى كلمة الجبهة............بارك الله فيك اخي على المرور


هذا الكلام سمعته في خطبة جمعة قبل الإنتخابات، وكان الخطيب يقول: نعم عندنا كازمات في الجبل وسنجاهدم. أعلم أن هذا ليس دليلا ملموسا، لكني لا اتوقع أنك ستنفي وجود هذا التيار. المساجد كانت مراكز للتدريب على الفنون القتالية، وكانت المعسكرات الصيفية على الشواطئ عبارة عن مراكز تدريب شبه عسكرية. هذا التيار كان أصلا موجودا قبل ميلاد الجبهة، لكن النجاح السياسي لهذه الأخيرة أعطى له أكثر حرية في العمل.

القضية هنا ليس إثبات وجود هذا التيار، لأن هذا الأمر معلوم لجميع من له إطلاع على تلك المرحلة. القضية التي أريد أن أناقشها، هي لماذا لم تتصرف القيادة بحزم مع هؤلاء؟ أكانت تحتفظ بهم كحل أخير؟

وقضية أن شيوخ الجبهة لم ينفوا عدم الإنسجام، فهذا ليس بعذر. كيف تريد أن تقود حزبا للسلطة في مواجهة أناس لن يدخروا أي جهد للقضاء عليك وأنت أصلا لا تستطيع توحيد كلمة اتباعك !! هذا نقص حنكة سياسية يا أخي.

عبد الله.

[سيف الدين القسام]

هذا الكلام سمعته في خطبة جمعة قبل الإنتخابات، وكان الخطيب يقول: نعم عندنا كازمات في الجبل وسنجاهدم. أعلم أن هذا ليس دليلا ملموسا، لكني لا اتوقع أنك ستنفي وجود هذا التيار. المساجد كانت مراكز للتدريب على الفنون القتالية، وكانت المعسكرات الصيفية على الشواطئ عبارة عن مراكز تدريب شبه عسكرية. هذا التيار كان أصلا موجودا قبل ميلاد الجبهة، لكن النجاح السياسي لهذه الأخيرة أعطى له أكثر حرية في العمل.

القضية هنا ليس إثبات وجود هذا التيار، لأن هذا الأمر معلوم لجميع من له إطلاع على تلك المرحلة. القضية التي أريد أن أناقشها، هي لماذا لم تتصرف القيادة بحزم مع هؤلاء؟ أكانت تحتفظ بهم كحل أخير؟

وقضية أن شيوخ الجبهة لم ينفوا عدم الإنسجام، فهذا ليس بعذر. كيف تريد أن تقود حزبا للسلطة في مواجهة أناس لن يدخروا أي جهد للقضاء عليك وأنت أصلا لا تستطيع توحيد كلمة اتباعك !! هذا نقص حنكة سياسية يا أخي.

عبد الله.
اخي الكريم لقد قلنا ان الجبهة اخترقت من جهات حكومية ومن جهات اخرى كانت لها غايات اخرى ولكن يبقى ان اكثر قيادي وانصار الجبهة على غير ما ذكرت خاصة وان اتباع ما يسمى بالهجرة والتكفير والتي سيطرت فيما بعد على المناصب القيادية في الجيا لم يكونوا يوما اعضاء في الجبهة ومنهم كما اشارت العديد من التقارير من كان يكفر الجبهة اصلا لانها دخلت الانتخابات الشركية حسبهم ولا دليل على ذلك من فتوى جمال زيتوني من اباحة دماء الشيخين علي وعباسي
والذي ساهم في صعود نجم هذا التوجه هي اعمال فئات سلطوية معروفة التي كانت لا تالوا جهدا في التضييق على الاسلام واهله بالاضافة الى ان تضخيمهم بل ومد يد المساعدة لهم-اقصد التكفيريين- قد تولته نفس الك الفئات شبه الحكومية......وسياتي بيان ذلك فيما بعد
فيما يخص الانسجام من عدمه فلتعلم اخي ان القول بانهم لم يكونوا يتحكمون في انصارهم فيه كثير من المبالغة الا اذا كنت تقصد بعض الحالات التي انجر فيها اصحابها مع حماسهم ....كما ان الظروف التي واكبت تاسيس الجبهة هي التي اضطرتها التي انشائها بتلك الصورة اي تكتل اسلامي يضم العديد من التيارات والذي حققته الجبهة انذاك تحاول الكثير من الاحزاب والتنظيمات الاسلامية الوصول اليه الان ولم تفلح.......والسلام

[كريم64]

النقطة التي أود أن أثيرها هي كالتالي: كيف كان تيار الجبهة المؤيد للحل السياسي يتعامل مع التيار المندفع (أي الداعي إلى العمل العسكري ) ؟ الواقع أن هذا التيار المندفع لم يولد جراء ردة فعل لتوقيف الإنتخابات وقمع المظاهرات، انما كان يحضر للعمل العسكري من قبل الإنتخابات.
"

نسأل الله العافية.
عبد الله.

ذلك التيار اخي عبدالله حسب علمي كان ضد التحزب و الديمقراطية...بمعنى ادق كان متحفظا عن الجبهة
الاسلامية للإنقاذ من الاساس
أما بالنسبة لخطباء الفتنة بعضهم كان مدسوسا..
أذكر عندنا في مدينتي خطب احدهم محرضا الجموع لضرب الشرطة و حرق الممتلكات و قال بالحرف من لم يكفر الحكومة فهو كافر ...فلم يطعه احد ا من الجموع مما يدل ان المناصرين كانوا على وعي تام و اخلاق عالية.. ومرت الايام فظهر هذا المحرض في التلفزيون يقول انه ضد اعتصام الجبهة...
لاحظ التناقض اخي عبد الله هو ضد الاعتصام الذي هو عمل حضاري راق ..من جهة و مع التكفير و التخريب الهمجي من جهة اخرى..
و هذه واقعة صحيحة يعلمها كل ابناء مدينتي..و عليه كنت اسمع و انا صغيرا احد كبار اعضاء المكتب الولائي للجبهة الاسلامية يرد على من يقول له في الحي.. اللهم انصر الجبهة الاسلامية : بل قولوا اللهم انصر الحق ...لم اكن اعي ما كان يرمي إليه ..و لكن بعدها فهمت..و اي فهم .. فهم بالتقسيط الغير مريح ...طيلة العشرية الحمراء
الله يهدينا لما فيه الخير و الصلاح

[عبد الله أحمد]

اخي الكريم لقد قلنا ان الجبهة اخترقت من جهات حكومية ومن جهات اخرى كانت لها غايات اخرى ولكن يبقى ان اكثر قيادي وانصار الجبهة على غير ما ذكرت خاصة وان اتباع ما يسمى بالهجرة والتكفير والتي سيطرت فيما بعد على المناصب القيادية في الجيا لم يكونوا يوما اعضاء في الجبهة ومنهم كما اشارت العديد من التقارير من كان يكفر الجبهة اصلا لانها دخلت الانتخابات الشركية حسبهم ولا دليل على ذلك من فتوى جمال زيتوني من اباحة دماء الشيخين علي وعباسي
والذي ساهم في صعود نجم هذا التوجه هي اعمال فئات سلطوية معروفة التي كانت لا تالوا جهدا في التضييق على الاسلام واهله بالاضافة الى ان تضخيمهم بل ومد يد المساعدة لهم-اقصد التكفيريين- قد تولته نفس الك الفئات شبه الحكومية......وسياتي بيان ذلك فيما بعد
فيما يخص الانسجام من عدمه فلتعلم اخي ان القول بانهم لم يكونوا يتحكمون في انصارهم فيه كثير من المبالغة الا اذا كنت تقصد بعض الحالات التي انجر فيها اصحابها مع حماسهم ....كما ان الظروف التي واكبت تاسيس الجبهة هي التي اضطرتها التي انشائها بتلك الصورة اي تكتل اسلامي يضم العديد من التيارات والذي حققته الجبهة انذاك تحاول الكثير من الاحزاب والتنظيمات الاسلامية الوصول اليه الان ولم تفلح.......والسلام


يمكن إعطاء تفسيرات متعددة لما حدث، إختراق مخابراتي، انقسامات داخلية ألخ. لكن الفكرة التي أريد ايصالها هي اننا تعودنا في الجزائر على التنصل من المسؤولية، وإلقاء اللوم على الآخرين. وهذا شبيه بعمل قوم فرعون: "فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه". يعني لو نجحت الجبهة لقالوا لنا هذه، أما وقد فشلت اصبحوا يلقون اللوم على هذا وذاك.

ونفس الشيء بالنسبة للسلطة في ذلك الوقت، يأتي خالد نزار مثلا، ويبرر ما حدث في أحداث أكتوبر قائلا أن قوات الجيش لم تكن مدربة على صد المظاهرات، لذا كان عدد الضحايا كبيرا. يعني أين مسئوليتك أنت كقائد للجيش، لماذا لم يدربوا؟ وإن لم يدربوا لماذا اطلقوا على المتظاهرين ؟ ونفس الشيء تكرر فيما بعد. بوضياف رحمه الله لما جيء به، قبل أن يكون رئيسا، لكن في مدة حكمه ألقي بالعديد من الأبرياء في رقان أين عذبوا وقهروا. الكل يتذكر كيف كانت سيارات وشاحنات الشرطة تتوقف أمام المسجد ثم تملأ بالمصلين دون حجة ولادليل. هو قبل المسؤولية فسيتحمل هذا.

أما أن يسجن أناس ويقتل آخرون، والكل يتحجج ويتبرأ فهذا غير معقول. "كل نفس بما كسبت رهينة"

عبد الله.

[سيف الدين القسام]

يمكن إعطاء تفسيرات متعددة لما حدث، إختراق مخابراتي، انقسامات داخلية ألخ. لكن الفكرة التي أريد ايصالها هي اننا تعودنا في الجزائر على التنصل من المسؤولية، وإلقاء اللوم على الآخرين. وهذا شبيه بعمل قوم فرعون: "فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه". يعني لو نجحت الجبهة لقالوا لنا هذه، أما وقد فشلت اصبحوا يلقون اللوم على هذا وذاك.

ونفس الشيء بالنسبة للسلطة في ذلك الوقت، يأتي خالد نزار مثلا، ويبرر ما حدث في أحداث أكتوبر قائلا أن قوات الجيش لم تكن مدربة على صد المظاهرات، لذا كان عدد الضحايا كبيرا. يعني أين مسئوليتك أنت كقائد للجيش، لماذا لم يدربوا؟ وإن لم يدربوا لماذا اطلقوا على المتظاهرين ؟ ونفس الشيء تكرر فيما بعد. بوضياف رحمه الله لما جيء به، قبل أن يكون رئيسا، لكن في مدة حكمه ألقي بالعديد من الأبرياء في رقان أين عذبوا وقهروا. الكل يتذكر كيف كانت سيارات وشاحنات الشرطة تتوقف أمام المسجد ثم تملأ بالمصلين دون حجة ولادليل. هو قبل المسؤولية فسيتحمل هذا.

أما أن يسجن أناس ويقتل آخرون، والكل يتحجج ويتبرأ فهذا غير معقول. "كل نفس بما كسبت رهينة"

عبد الله.
اخي العزيز احمد الجبهة لم تتبرا من مسؤولياتها اتجاه الاحداث واتذكر انه في العديد من الحوارات مع بعض قيادي الجبهة اعلنوا انهم وقعوا في اخطاء وجل من لا يخطئ ومنهم -انور هدام ورابح كبير يوم كان انقاذيا و.....-ولكن الذي ينفونه هو تحميلها المسؤولية الاكبر كما فعل الانقلابيون واشياعهم او يتم تحميل كلا الفريقين نفس القسط من العواقب وهذا لا يستقيم عند ذي بال
وكما قال الدكتور القرضاوي في كتابه اين الخلل معلقا على حالات التصادم مع الحكومات بان الحركات الاسلامية تتحمل جزءا من المسؤولية ولكنه لا يقارن ولا يقاس بمسؤولية السلطات..........
بعبارة مختصرة اخي علينا ان نقول للجلاد انك قد اجرمت وللضحية انك قد ظلمت

[أبو حمزة]

ليتك لم تطرح الموضوع
موضوع الجبهة الإسلامية موضوع شائك، فلا زال الإستئصاليون يخافون من الجبهة لليوم
كل الأحزاب الإسلاماوية او الغير غسلاماوية تتفق في ان الجبهة عدو
ويشترك معهم في ذلك الحشوية كما يسميهم الشيخ الجليل شمس الدين
وأنا اسميهم السلخيين.
فاليوم او غدا ستعود الجبهة شئتم ام أبيتم فلا راد لقضاء الله

[algeroi]

ليتك لم تطرح الموضوع

موضوع الجبهة الإسلامية موضوع شائك، فلا زال الإستئصاليون يخافون من الجبهة لليوم
كل الأحزاب الإسلاماوية او الغير غسلاماوية تتفق في ان الجبهة عدو
ويشترك معهم في ذلك الحشوية كما يسميهم الشيخ الجليل شمس الدين
وأنا اسميهم السلخيين.
فاليوم او غدا ستعود الجبهة شئتم ام أبيتم فلا راد لقضاء الله



فقط .. حول مصطلح الحشوية اقرا لتعلم من هو شيخك "الدخيل" :

روى الإمام الصابوني بسنده في ( عقيدة السلف أصحاب الحديث ) ص (105) :-
عن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي، يقول : [ علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر، وعلامة الزنادقة تسميتهم أهل الأثر حشوية، يريدون بذلك إبطال الأثر، وعلامة القدرية تسميتهم أهل السنة مجبرة، وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشتبهة ؛ وعلامة الرافضة تسميتهم أهل الأثر نابتة وناصبة ] .
وروى اللالكائي نحو ذلك، قال : [ قال أبو محمد وسمعت أبي يقول :
· وعلامة أهل البدع : الوقيعة في أهل الأثر .
· وعلامة الزنادقة : تسميتهم أهل السنة حشوية يريدون إبطال الآثار .
· وعلامة الجهمية : تسميتهم أهل السنة مشبهة .
· وعلامة القدرية : تسميتهم أهل الأثر مجبرة .
· وعلامة المرجئة : تسميتهم أهل السنة مخالفة ونقصانية .
· وعلامة الرافضة : تسميتهم أهل السنة ناصبة .
ولا يلحق أهل السنة إلا اسم واحد ويستحيل أن تجمعهم هذه الأسماء
ومن ذلك ما قاله الإمام عبد القادر الجيلاني في كتاب ( الغنية لطالبي الحق ص 80 ) : ( واعلم أن لأهل البدع علامات يعرفون بها ، فعلامة أهل البدعة الوقيعة في أهل الأثر ، وعلامة الزنادقة ، تسميتهم أهل الأثر بالحشوية ، ويريدون إبطال الآثار ، … وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشبهة ، ولا اسم لهم إلا اسم واحد وهو أصحاب الحديث ، ولا يلتصق بهم ما لقبهم به أهل البدع ، كما لم يلتصق بالنبي – صلى الله عليه وسلم – تسمية كفار مكة ساحرا ، وشاعرا ومجنونا ومفتونا وكاهنا ولم يكن اسمه عند الله وعند ملائكته وعند إنسه وجنه وسائر خلقه إلا رسولا نبيا ، بريا من العاهات كلها .. )

[أبو حمزة]

فقط .. حول مصطلح الحشوية اقرا لتعلم من هو شيخك "الدخيل" :


...
مع أنني لست من طلاب الشريعة الإسلامية ولم أطلب العلم من احد
إلا ان الشيخ الجليل شمس الدين أعتز به شيخا صادقا حكيما مخلصا
ولم اتشرف بطلب العلم منه لحد الساعة
وأما قولك الدخيل فهو منا وإلينا وليس مستوردا..
فلطالما حارب الشيخ الجليل شمس الدين دين الوهابية الجديد..دين كركوزي البطيخي
الوهابية+السعودية=الصهيونية
:D

[أبو عبد الرحمن يوسف]

فقط .. حول مصطلح الحشوية اقرا لتعلم من هو شيخك "الدخيل" :

روى الإمام الصابوني بسنده في ( عقيدة السلف أصحاب الحديث ) ص (105) :-
عن أبي حاتم محمد بن إدريس الحنظلي الرازي، يقول : [ علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر، وعلامة الزنادقة تسميتهم أهل الأثر حشوية، يريدون بذلك إبطال الأثر، وعلامة القدرية تسميتهم أهل السنة مجبرة، وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشتبهة ؛ وعلامة الرافضة تسميتهم أهل الأثر نابتة وناصبة ] .
وروى اللالكائي نحو ذلك، قال : [ قال أبو محمد وسمعت أبي يقول :
· وعلامة أهل البدع : الوقيعة في أهل الأثر .
· وعلامة الزنادقة : تسميتهم أهل السنة حشوية يريدون إبطال الآثار .
· وعلامة الجهمية : تسميتهم أهل السنة مشبهة .
· وعلامة القدرية : تسميتهم أهل الأثر مجبرة .
· وعلامة المرجئة : تسميتهم أهل السنة مخالفة ونقصانية .
· وعلامة الرافضة : تسميتهم أهل السنة ناصبة .
ولا يلحق أهل السنة إلا اسم واحد ويستحيل أن تجمعهم هذه الأسماء
ومن ذلك ما قاله الإمام عبد القادر الجيلاني في كتاب ( الغنية لطالبي الحق ص 80 ) : ( واعلم أن لأهل البدع علامات يعرفون بها ، فعلامة أهل البدعة الوقيعة في أهل الأثر ، وعلامة الزنادقة ، تسميتهم أهل الأثر بالحشوية ، ويريدون إبطال الآثار ، … وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة مشبهة ، ولا اسم لهم إلا اسم واحد وهو أصحاب الحديث ، ولا يلتصق بهم ما لقبهم به أهل البدع ، كما لم يلتصق بالنبي – صلى الله عليه وسلم – تسمية كفار مكة ساحرا ، وشاعرا ومجنونا ومفتونا وكاهنا ولم يكن اسمه عند الله وعند ملائكته وعند إنسه وجنه وسائر خلقه إلا رسولا نبيا ، بريا من العاهات كلها .. )
و الشيخ شمس الدين هداه الله يسميهم بالحشوية

[أبو أنس السلفي]

إستمع من هنا لتهييج علي بلحاج للناس بحمل السلاح على النظام الجزائري -المسلم-
الملف الصوتي من رفعي
من هنا (http://www.tntup.com/audio/view.php?play=210b9b5a503ce457dbac8854d199a907)
أو
من هنا (http://www.okeeh.com/dldDcU58904.mp3.html)
أو
من هنا (http://5zna.com/download/2573487ea3b309091.mp3)
التعليق على المقطع:
جمع المدعو علي بن حاج في هذا المقطع الجد قصير بعدة أمور تبين حال هذا الرجل ومن على شاكلته بأنهم كانوا على الهوى المستقيم وليس الصراط المستقيم
1- تكلمه باللهجة العامية وذلك للفت انتباه الحضور وفتنتهم لأنه قد يتكلم بالعربية الفصحى فربما لا يفهم البعض مقصوده.
2- سوء الأخلاق لقوله: (نتا تضربني نتايا؟ ) وقوله ( أنا hors droit إيه) وهذا كلام يُستَعْمَل في الشارع وهذه صيغة الكلام الرديئة ليست من سمات طلاب العلم فضلا عن العلماء-زعموا أنه عالم-
3- لا ننكر أن الحكم بما أنزل الله هو الواجب ولكن هل علي بن حاج يُحَكِّم الكتاب والسنة في نفسه وحزبه حتى ينتقد النظام في هذا الحكم؟
4- لا أظن -وأجزم- أنه يسير على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار فهم لم يكونوا يخرجون على الحكام برهم وفاجرهم والأحاديث الصحيحة كثيرة في هذا الباب
5- مخالفته لأمر الله جلَّ وعز بقوله ( ندير السلاح...وندير لكلاش)
...إلخ

التعليق:
1- أخرج مسلم في صحيحه :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ,ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو إلى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية,ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاش من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه )
( ميتة جاهلية ) أي على صفة موتهم من حيث هم فوضى لا إمام لهم
( عمية ) هي بضم العين وكسرها لغتان مشهورتان والميم مكسورة والياء مشددة أيضا قالوا هي الأمر الأعمى لا يستبين وجهه كذا قاله أحمد بن حنبل والجمهور قال إسحاق بن رهويه هذا كتقاتل القوم للعصبية
( لعصبة ) عصبة الرجل أقاربه من جهة الأب سموا بذلك لأنهم يعصبونه ويعتصب بهم أي يحيطون به ويشتد بهم والمعنى يغضب ويقاتل ويدعو غيره كذلك لا لنصرة الدين والحق بل لمحض التعصب لقومه ولهواه كما يقاتل أهل الجاهلية فإنهم إنما كانوا يقاتلون لمحض العصبية
( فقتلة ) خبر لمبتدأ محذف أي فقتلته كقتلة أهل الجاهلية
( ولا يتحاشى ) وفي بعض النسخ يتحاشى بالياء ومعناه لا يكترث بما يفعله فيها ولا يخاف وباله وعقوبته

قلت///هل خفي هذا الحديث وكما لوحظ أنَّ علي بن حاج وحزبه بعد الأنتخابات إتضح أمرهم حيث ثاروا وطاروا وما ذلك إلا نصرة لحزبهم وليس انتصارا لدينهم -أنظر الكتابة المسطرة من قبل- وانظر وجه الشبه
2- أخرج مسلم أيضا في صحيحه:
حدثني عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت معاذ بن معاذ يقول: قلت لعوف بن أبي جميلة إن عمرو بن عبيد حدثنا عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من حمل علينا السلاح فليس منا ) قال كذب والله عمرو ولكنه أراد أن يحوزها إلى قوله الخبيث.
- صحيح مروي من طرق وقد ذكرها مسلم رحمه الله بعد هذا ومعناه عند أهل العلم أنه ليس ممن اهتدى بهدينا واقتدى بعلمنا وعملنا وحسن طريقتنا كما يقول الرجل لولده إذا لم يرضى فعله: لست مني
ومراد مسلم رحمه الله بإدخال هذا الحديث هنا بيان أن عوفا جرح عمرو بن عبيد وقال كذاب وإنما كذبه مع أن الحديث صحيح لكونه نسبه إلى الحسن وكان عوف من كبار أصحاب الحسن والعارفين بأحاديثه فقال كذب في نسبته إلى الحسن فلم يروي الحسن هذا أو لم يسمعه هذا من الحسن ( أراد أن يحوزها إلى قوله الخبيث ) معناه كذب بهذه الرواية ليعضد بها مذهبه الباطل الرديء وهو الاعتزال فإنهم يزعمون أن ارتكاب المعاصي يخرج صاحبه عن الأيمان ويخلده في النار ولا يسمونه كافرا بل فاسقا مخلدا في النار.

///قلت :تشابهت قلوبهم مع إختلاف منهجهم فهذا معتزلي وعلي بلحاج وعباس مدني خارجي مارق

3-أخرج مسلم أيضا في صحيحه قال:
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر ح وحدثنا أبو كريب وإسحاق بن إبراهيم عن أبي معاوية كلاهما عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد وهذا حديث ابن أبي شيبة قال
: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟ ) قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح ,قال: ( أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا ) فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ قال فقال سعد وأنا والله لا أقتل مسلما حتى يقتله ذو البطين -يعني أسامة -قال: قال رجل ألم يقل الله { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله } فقال سعد: قد قاتلنا حتى لا تكون فتنة وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة [ البقرة: 193

///قلت: والله لكلامه صواب فهؤلاء الذين خرجوا على النظام الجزائري المسلم لم يأتوا بأي مصلحة للشعب ولا للدولة الجزائرية-زعموا أن يقيموا دولة إسلامية(1) - وهم جهال بالعقيدة الصافية فكان أولى لهم ان يُصلحوا أنفسهم بتعلم العلم النافع-خاصة العقيدة (2) - على أيدي العلماء الموثوقين
4-روى مسلم في صحيحه قال:
حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى ( وهو القطان ) ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة وابن نمير كلهم عن عبيدالله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال: قرأت على مالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من حمل علينا السلاح فليس منا )
( من حمل علينا السلاح ) أي من حمل السلاح على المسلمين بغير حق التأويل ولم يستحله فهو عاص ولا يكفر بذلك فإن استحله كفر.
///قلت: وهذه هي المسألة التي تخبط فيها هؤلاء الحركيون التكفيريون حتى ظنوا أن هذا النظام كافر ولو استندوا إلى أقوال السلف والعلماء المتقدمين والمتأخرين لعرفوا حقيقة الحكم بغير ما أنزل الله ووجه الخلاف بين الحكم به مع استحلاله ومع عدم استحلاله وليس المقام أن نذكر كل ما يتعلق بالمسألة...

5-روى ابن ماجه في سننه :
عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا المسلمان حمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على جرف جهنم . فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلاها جميعا )
( على أخيه ) أي صاحبه . ( فهما على جرف جهنم ) روى على حرف أي على جانب جهنم . والجرف ما تجرفته السيول وأكلته من الأرض استعير هذا لذاك . ( دخلاها ) أي دخل القاتل والمتسول جهنم . ]

قال الشيخ الألباني : صحيح


نكتفي بذكر هذه الأحاديث الدالة على عدم جوازحمل السلاح على المسلم فكيف بقتله وذبحه وتشويهه و لا يخفى على إنسان ما جرى في الجزائر-الله المستعان-


نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يهدي هؤلاء القوم فإنهم يجهلون أو أن يقصم ظهورهم جزاء بما كانوا يعملون وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الكرام

__________

(1) وما أحسن ما قاله الشيخ المحدث العلامة محمد ناصر الدي الألباني عقب فوز جبهة الإنقاذ في الأنتخابات البرلمانية.قال الشيخ لما أُخبر: ( هذه رغوة فقاقيع) يعني سرعان ما تنفقع وصدق الشيخ فكان بعدها كما قال.

(2)اجتمع الشيخ محمد ناصر الدين الألباني بعلي بن حاج القائد الروحي- كما يقولون ـ للحزب الجزائري: الجبهة الإسلامية للإنقاذ وكان الشيخ على دراية دقيقة بحوادثهم، وبلغه أن مؤيِّديهم يُعَدُّون بالملايين،
فكان مما سأله عنه ما أُثبتُه هنا اختصارا أن قال له الشيخ: " أَكُلُّ الذين معك يعرفون أن الله مستوٍ على عرشه؟ "
وبعد أخذ وردّ، وتهرّب وصدّ، قال المسئول: نرجو ذلك!
قال له الشيخ:" دَعْك من الجواب السياسي! "، فأجابه بالنفي،
فقال الشيخ: " يكفيني منك هذا" (من شريط مسجل من سلسلة الهدى والنور رقم'1/475' و '1/476' .

[عبد الله أحمد]

ليتك لم تطرح الموضوع
موضوع الجبهة الإسلامية موضوع شائك، فلا زال الإستئصاليون يخافون من الجبهة لليوم
كل الأحزاب الإسلاماوية او الغير غسلاماوية تتفق في ان الجبهة عدو
ويشترك معهم في ذلك الحشوية كما يسميهم الشيخ الجليل شمس الدين
وأنا اسميهم السلخيين.
فاليوم او غدا ستعود الجبهة شئتم ام أبيتم فلا راد لقضاء الله





ما هذا التناقض الصارخ في مواقفك، مرة تنادي بالبعث، والبارحة طعنت في الجبهة وقلت أنها "كانت تحمل أسباب دمارها في داخلها" ثم تأتي الآن وتقول أنها ستعود، ثم في نفس الوقت تزكي شمس الدين! أتدري أن أفكار هؤلاء لا يمكن أن تتوافق ؟ إذا كنت من أنصار الجبهة فكيف تؤيد شمس الدين قل لي بالله عليك ! أتباع الجبهة يقولون أنهم سلفيين، ويعتبرون بن تيمية وأبن القيم مرجعية دينية لهم بينما شمس الدين يطعن فيهما أيما طعن! الجبهة حاربت الصوفية بينما شمس ألدين يدعو إليها ! شمس الدين هذا يطعن في الجبهة كذلك...

وطن نفسك يا أخي، أنت بعثي، أم صوفي أم من أتباع الجبهة ؟؟

عبد الله.

[سيف الدين القسام]

السلام عليكم
بالنسبة للاخ ابوحمزة فان المسمى شمس الدين ليس على شيء وهو رجل حاقد لا اكثر وان لا كيف نفسر طعنه في العديد من الائمة والعلماء وبالمقابل يكتب المقالات ويرفع رايات الحرب على كل من يهاجم ابن عربي الذي لم يجرحه فقط علماء السلفية بل حتى رواد المدارس الفكرية الاخرى ومنهم الشيخ الغزالي
واما بالنسبة للاخ المدعو ابو انس فاقول ان ما نقلته يعبر عن تحامل شخصي على الشيخ والجبهة ولقد قلتها لبعض الاخوة الذين شاركونا في الموضوع واكررها لك يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على" ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى............والسلام

[حمبراوي]

وطن نفسك يا أخي، أنت بعثي، أم صوفي أم من أتباع الجبهة ؟؟

عبد الله.
سلام الله عليك وبعد :
حيث دار الحق يدور ابو حمزة
ليس مهما أن يكون بعثيا مثلا ويحب الجبهة
المهم أنه لا يناصبها العداء كما الأعداء
وشكرا

[حمبراوي]

سلام الله عليك وبعد :
هناك نقطة غاية في الأهمية لم نشر اليها في موضوعنا عن الجبهة الاسلامية .يجب أن تعرفها الأجيال التي لقنت تاريخا مشوها كتبه المنتصر عنها وربما معرفتها ستزيل بعض اللبس
ذلك أن برلمانها عد أرقى برلمان في العالم ..
فكما هو معروف فازت الجبهة ب188 مقعدا في الدور الأول وتبقى مثله في الدور الثاني ..
كان من ضمن 188 أكثر من مئة دكتور وفي كل الاختصاصات وتبقى مثلهم في الدر الثاني لو تم
كان منهم دكتور الفيزياء النووية
كان منهم زارع الكلى الأول
كان منهم ظاهرة الرياضيات
وكان منهم الاقتصادي وعالم الذرة و................
جاء خلق كثير منهم من جامعات أوربية وأمريكية ويابانية و.
ولم يكن منهم الشهيد حشاني الذي انتقل الى الدور الثاني مع مرشح الأفلان
إذن هذا البرلمان كان مكتوبا له النجاح
هل استنتجتم شيئا ؟
وشكرا

[سيف الدين القسام]

سلام الله عليك وبعد :
هناك نقطة غاية في الأهمية لم نشر اليها في موضوعنا عن الجبهة الاسلامية .يجب أن تعرفها الأجيال التي لقنت تاريخا مشوها كتبه المنتصر عنها وربما معرفتها ستزيل بعض اللبس
ذلك أن برلمانها عد أرقى برلمان في العالم ..
فكما هو معروف فازت الجبهة ب188 مقعدا في الدور الأول وتبقى مثله في الدور الثاني ..
كان من ضمن 188 أكثر من مئة دكتور وفي كل الاختصاصات وتبقى مثلهم في الدر الثاني لو تم
كان منهم دكتور الفيزياء النووية
كان منهم زارع الكلى الأول
كان منهم ظاهرة الرياضيات
وكان منهم الاقتصادي وعالم الذرة و................
جاء خلق كثير منهم من جامعات أوربية وأمريكية ويابانية و.
ولم يكن منهم الشهيد حشاني الذي انتقل الى الدور الثاني مع مرشح الأفلان
إذن هذا البرلمان كان مكتوبا له النجاح
هل استنتجتم شيئا ؟
وشكرا

حقا استاذي قد غفلنا في خضم الاحداث المتناولة عن احد اهم البينات المفحمة لمن كان يدعي انه ليس للجبهة مشروع وبرنامج وان اتباعها هم من الدهماء وعوام الناس ولكن ساقول لك شيئا استاذي قد تستغربه فهناك من اتخذ هاته المكرمة ثغرة يلج منها لانتقاد الجبهة باعتبار انها كانت نخبوية ولديها نظرة تكبرية عن عامة الناس......

[حمبراوي]

حقا استاذي قد غفلنا في خضم الاحداث المتناولة عن احد اهم البينات المفحمة لمن كان يدعي انه ليس للجبهة مشروع وبرنامج وان اتباعها هم من الدهماء وعوام الناس ولكن ساقول لك شيئا استاذي قد تستغربه فهناك من اتخذ هاته المكرمة ثغرة يلج منها لانتقاد الجبهة باعتبار انها كانت نخبوية ولديها نظرة تكبرية عن عامة الناس......
سلام الله عليك وبعد :
لا هذي عجبت
لا ذيك عجبت
فماذا يريدون ؟
نعم الشعب الجزائري كانت ستقوده النخبة
وستشرع له النخبة قوانينه
شكرا

[lyes_djamel]

سلام الله عليك وبعد :
لا هذي عجبت
لا ذيك عجبت
فماذا يريدون ؟
نعم الشعب الجزائري كانت ستقوده النخبة
وستشرع له النخبة قوانينه
شكرا
أظن أنه أخطر أمر هنا هو الاحتيال التاريخي و المتمثل في مصادرة حرية إختيار الشعب. و أظنه حتى لو إنتخب الشعب و العياذ بالله ملحد على رأس الدولة فهو حر و هو من انتخب فما بالك بالجبهة الاسلامية و اظن أنه ما كان من قتل و تقتيل هو جراء الرفض العنيف للإنتخابات. دون الدخول في التفاصيل

[أرسطو طاليس]

سلام.
بودي لو أبدي رأيا في جدالكم هذا،
في حقيقة الأمر، لم أكن أع شيئا يوم كانت الجبهة قائمة، لكن لم يمسني تزييف التاريخ ولا تخذير العقول، كما أني لا اتبنى مشروعها مائة في المائة، لكن الحقيقة لا تغطيها الدهماء.
لا يمكن اختصار المشروع الإسلامي في الجزائر في حزب أو تيار، وخير دليل هو الرابطة الاسلامية برئاسة الشيخ أحمد سحنون رحمه الله، نعم الجبهة تأسيسها كان متسرعا لكنها حقيقة جمعت أكثر من أي تيار آخر أبناء الحركة الاسلامية، فكانت تجمع السلفي والإخواني والحضاري.....
من يروج لهذه الترهات والأكاذيب ويلطخون تاريخ الشرفاء، الذين يشهد التاريخ العالم بأن أيديهم بريئة من الدماء التي سالت، هم طبعا أتباع من كان يرمى بالنعال في مسجد باب الواد، من كان طرفا مزدوجا في قضية بويعلي، من رآى بأن القضاء على الجبهة لا يستغرق أكثر من خمسة عشر يوما (راجع مذكرات خالد نزار)، وغيرهم ممن خلى لهم الجو ونالوا عضوية المجلس الانكشاري وسكنوا نادي الصنوبر على أشلاء الشعب الجزائري، نعم هم أتباع الشيخ محفوظ السيستامي (نسبة إلى السيستام-النظام) الذي شق طاعة الصف الاسلامي بزعزعته للرابطة الاسلامية ومبايعته للسيستام بيعة لا مفك منها.
نعم من يلطخ تاريخ الجبهة اليوم هو يمس بتاريخ جميع الشرفاء، الجبهة ترعبه وهو في قبره،...والدليل: اتركو الجبهة تعود واتركو الحق للشعب في رفضها أو قبولها..

[حمبراوي]

سلام.
بودي لو أبدي رأيا في جدالكم هذا،
في حقيقة الأمر، لم أكن أع شيئا يوم كانت الجبهة قائمة، لكن لم يمسني تزييف التاريخ ولا تخذير العقول، كما أني لا اتبنى مشروعها مائة في المائة، لكن الحقيقة لا تغطيها الدهماء.
لا يمكن اختصار المشروع الإسلامي في الجزائر في حزب أو تيار، وخير دليل هو الرابطة الاسلامية برئاسة الشيخ أحمد سحنون رحمه الله، نعم الجبهة تأسيسها كان متسرعا لكنها حقيقة جمعت أكثر من أي تيار آخر أبناء الحركة الاسلامية، فكانت تجمع السلفي والإخواني والحضاري.....
.
سلام الله عليك وبعد :
والتكفيري والوطني والثوري
ومع ذلك استطاعت أن تحافظ على توازنها وتماسكها
لذلك كان يقال عن الشيخ عباسي أنه الرجل القوي
لأنه استطاع التوفيق بين هذه التيارات المتناقضة في فكرها ويظللها بسقف الجبهة الميمونة
ولكنها فجرت ( المبني للمجهول )لهذه ا لأسباب
ولأنه كان مكتوبا لها النجاح
خاصة أن برلمانها كان يتكون من صفوة الصفوة
وشكرا

[سيف الدين القسام]

أظن أنه أخطر أمر هنا هو الاحتيال التاريخي و المتمثل في مصادرة حرية إختيار الشعب. و أظنه حتى لو إنتخب الشعب و العياذ بالله ملحد على رأس الدولة فهو حر و هو من انتخب فما بالك بالجبهة الاسلامية و اظن أنه ما كان من قتل و تقتيل هو جراء الرفض العنيف للإنتخابات. دون الدخول في التفاصيل
تلك كانت اول واخر انتخابات نزيهة وقد حفظت السلطة الدرس فاعدت عدتها لقابل الايام وما تعديل دستور96 والذي اعلن ان السلطة التشريعية ستكون بمجلسين وهو امر مستغرب في دولة كالجزائر........تحياتي

[سيف الدين القسام]

سلام.
بودي لو أبدي رأيا في جدالكم هذا،
في حقيقة الأمر، لم أكن أع شيئا يوم كانت الجبهة قائمة، لكن لم يمسني تزييف التاريخ ولا تخذير العقول، كما أني لا اتبنى مشروعها مائة في المائة، لكن الحقيقة لا تغطيها الدهماء.
لا يمكن اختصار المشروع الإسلامي في الجزائر في حزب أو تيار، وخير دليل هو الرابطة الاسلامية برئاسة الشيخ أحمد سحنون رحمه الله، نعم الجبهة تأسيسها كان متسرعا لكنها حقيقة جمعت أكثر من أي تيار آخر أبناء الحركة الاسلامية، فكانت تجمع السلفي والإخواني والحضاري.....
من يروج لهذه الترهات والأكاذيب ويلطخون تاريخ الشرفاء، الذين يشهد التاريخ العالم بأن أيديهم بريئة من الدماء التي سالت، هم طبعا أتباع من كان يرمى بالنعال في مسجد باب الواد، من كان طرفا مزدوجا في قضية بويعلي، من رآى بأن القضاء على الجبهة لا يستغرق أكثر من خمسة عشر يوما (راجع مذكرات خالد نزار)، وغيرهم ممن خلى لهم الجو ونالوا عضوية المجلس الانكشاري وسكنوا نادي الصنوبر على أشلاء الشعب الجزائري، نعم هم أتباع الشيخ محفوظ السيستامي (نسبة إلى السيستام-النظام) الذي شق طاعة الصف الاسلامي بزعزعته للرابطة الاسلامية ومبايعته للسيستام بيعة لا مفك منها.
نعم من يلطخ تاريخ الجبهة اليوم هو يمس بتاريخ جميع الشرفاء، الجبهة ترعبه وهو في قبره،...والدليل: اتركو الجبهة تعود واتركو الحق للشعب في رفضها أو قبولها..
للاسف معك الحق اخي الكريم فظلم ذوي القربى اشد مضاضة من وقع الحسام المهند واذا كان عداء بني علمان متوقع وعادي فان هذا الامر لا ينطبق على موقف تلكم الحركة التي ذكرتها اخي والتي نعرف حق المعرفة انه لولا انصار الجبهة الذين قرروا اختيار اهون الشرين لما كان لها وجود حقيقي في الساحة السياسية واني اتتعجب منها كيف تفتخر بكونها ممثلة التيار الاسلامي في الجزائر وهو ما نعلم وتعلم بطلانه ........على كل رحم الله مؤسسيها وهدى قياداتها ......والسلام

[سيف الدين القسام]

اتمنى من الاستاذ رميته الا يحذف او يغلق الموضوع ..........والسلام

[أرسطو طاليس]

للاسف معك الحق اخي الكريم فظلم ذوي القربى اشد مضاضة من وقع الحسام المهند واذا كان عداء بني علمان متوقع وعادي فان هذا الامر لا ينطبق على موقف تلكم الحركة التي ذكرتها اخي والتي نعرف حق المعرفة انه لولا انصار الجبهة الذين قرروا اختيار اهون الشرين لما كان لها وجود حقيقي في الساحة السياسية واني اتتعجب منها كيف تفتخر بكونها ممثلة التيار الاسلامي في الجزائر وهو ما نعلم وتعلم بطلانه ........على كل رحم الله مؤسسيها وهدى قياداتها ......والسلام
أذك أنه في سنة:2003 تقريبا جوان؟
في خطاب وجهه أويحيى إالبرملان: خاطب جميع التشكيلات السياسية، ومن بين ما قاله: هنالك أناس كانوا يدعون الدفاع عن حقوق الشعب الضعيف والفقير والطبقة المعدومة....، لكن يوم فتحت السلطة لها أيديها بالأحضان ماذا كانت النتيجة: صاروا أصحاب مؤسسات ومصانع، شركات الاستيراد والاستيراد، القروض البنكية....، وآخر خرجة: سيارات الهمر لأبنائهم...
القسنطينيون يذكرون جيدا ويعرفون من هو بوقرة سلطاني: خطابات نارية، تكفير للنظام، الدعوات للتمرد....
وهنالك من يعرف تاريخه الفعلي : تاريخ العمالة وإثارة الفوضى والقلاقل في أيام الجامعة....
اسألوا: الدكتور علي بن ساعد، ما كان رد هذا السلطاني (من الولاء والتبعية والاستخذاء للسلطان) عن حقوق الانسان: لا وجود لحقوق غير حقوق الله....
والله القلب ينفطر...

[حمبراوي]

تلك كانت اول واخر انتخابات نزيهة وقد حفظت السلطة الدرس فاعدت عدتها لقابل الايام وما تعديل دستور96 والذي اعلن ان السلطة التشريعية ستكون بمجلسين وهو امر مستغرب في دولة كالجزائر........تحياتي
سلام الله عليك وبعد :
أشاعت الرئاسة أيام الحملة الانتخابية لذلك البرلمان الراقي أن هؤلاء مجموعة من الدراويش ... ويقصد مرشحي الجبهة طبعا..
فعرض عليهم أحدهم مستهزئا بهم قائمة باسماء المرشحين واكتفى بمرشح بوسعادة المتحصل على ثلاث دكتورات من جامعات خارجية .. كل دكتورة تحبس الراس
وقالوا هؤلاء دراويشنا .. وهذا الدرويش البوسعادي من ضمنهم
فاخرجوا الينا عباقرتكم إن وجدت
وشكرا

[حمبراوي]

أذك أنه في سنة:2003 تقريبا جوان؟
في خطاب وجهه أويحيى إالبرملان: خاطب جميع التشكيلات السياسية، ومن بين ما قاله: هنالك أناس كانوا يدعون الدفاع عن حقوق الشعب الضعيف والفقير والطبقة المعدومة....، لكن يوم فتحت السلطة لها أيديها بالأحضان ماذا كانت النتيجة: صاروا أصحاب مؤسسات ومصانع، شركات الاستيراد والاستيراد، القروض البنكية....، وآخر خرجة: سيارات الهمر لأبنائهم...
القسنطينيون يذكرون جيدا ويعرفون من هو بوقرة سلطاني: خطابات نارية، تكفير للنظام، الدعوات للتمرد....
وهنالك من يعرف تاريخه الفعلي : تاريخ العمالة وإثارة الفوضى والقلاقل في أيام الجامعة....
اسألوا: الدكتور علي بن ساعد، ما كان رد هذا السلطاني (من الولاء والتبعية والاستخذاء للسلطان) عن حقوق الانسان: لا وجود لحقوق غير حقوق الله....
والله القلب ينفطر...
سلام الله عليك وبعد :
صرح أحد قيادييهم أنه يجب أن يخرج ابناء الحركة من الطبقة المتوسطة وهو تصريح يحمل مليون دلالة
مؤخرا استقال مقري من الحزب وقبله شهدت الحركة قافلة من المنسحبين ...
كنت شاهدا على تلك الفترة .وكانت سني آنذاك تسمح لي بالتمييز
لقد تأذت الجبهة الاسلامية كثيرا كثيرا منهم
حتى أن كبيرهم همس في أذن السلطة ان اطلقوا سراح القادة التاريخيين فلقد فقدوا وزنهم وتأثيرهم
لكن الاستقبال الرائع الذي شهداه اثبت خطأه
وقبله في جنازة الشهيد حشاني حتى أن الصحفي الكبير سعيد بوعقبة قال : أين الذين قالوا بموت الفيس ليقرأوا كذبهم على وجوه المشيعيين وما كان أكثرهم يومها رغم غلق جميع مداخل العاصمة وهذا حديث مكرر مني للفائدة
وشكرا

[بوبكر حداد]

سلام الله عليك وبعد :
هناك نقطة غاية في الأهمية لم نشر اليها في موضوعنا عن الجبهة الاسلامية .يجب أن تعرفها الأجيال التي لقنت تاريخا مشوها كتبه المنتصر عنها وربما معرفتها ستزيل بعض اللبس
ذلك أن برلمانها عد أرقى برلمان في العالم ..
فكما هو معروف فازت الجبهة ب188 مقعدا في الدور الأول وتبقى مثله في الدور الثاني ..
كان من ضمن 188 أكثر من مئة دكتور وفي كل الاختصاصات وتبقى مثلهم في الدر الثاني لو تم
كان منهم دكتور الفيزياء النووية
كان منهم زارع الكلى الأول
كان منهم ظاهرة الرياضيات
وكان منهم الاقتصادي وعالم الذرة و................
جاء خلق كثير منهم من جامعات أوربية وأمريكية ويابانية و.
ولم يكن منهم الشهيد حشاني الذي انتقل الى الدور الثاني مع مرشح الأفلان
إذن هذا البرلمان كان مكتوبا له النجاح
هل استنتجتم شيئا ؟
وشكرا


...........................
سيدي الكريم ، لا أحد ينكر أن اطارات كثيرة كانت قد ترشحت تحت لواء الجبهة الإسلامية ، لكن تنوع و كثرة هذه الاطارات لم يسمح بوجود انسجام بين تلك التيارات التي كانت تمثل هذه الجبهة ، حتى على مستوى الراس كان الإختلاف و الرؤى المختلفة و القرارات المتناقضة، ثمّ ان الصراع الخفي بين هؤلاء الإخوة كان سيفجر هذا الحزب ان عاجلا أو آجلاً ......كما أن الإعتقاد بأن ذاك المجلس الذي كان يمكن أن يكون مشرعاً كان سيكون ناجحاً ...نقول في ماذا قد ينجح ..؟ في التشريع .....و التنفيذ أو السلطات التنفيذية هل كان يمكن أن تكون هي ايضاً ناجحة ؟؟؟؟ القضية و الله ليست قضية برلمان ........و اسمح أن اقول لك أن الجبهة الإسلامية أكبر غلطة ارتكبها الشعب لكن للأسف دفع ثمنها ....و السلام .

[حمبراوي]

...........................
سيدي الكريم ، لا أحد ينكر أن اطارات كثيرة كانت قد ترشحت تحت لواء الجبهة الإسلامية ، لكن تنوع و كثرة هذه الاطارات لم يسمح بوجود انسجام بين تلك التيارات التي كانت تمثل هذه الجبهة ، حتى على مستوى الراس كان الإختلاف و الرؤى المختلفة و القرارات المتناقضة، ثمّ ان الصراع الخفي بين هؤلاء الإخوة كان سيفجر هذا الحزب ان عاجلا أو آجلاً ......كما أن الإعتقاد بأن ذاك المجلس الذي كان يمكن أن يكون مشرعاً كان سيكون ناجحاً ...نقول في ماذا قد ينجح ..؟ في التشريع .....و التنفيذ أو السلطات التنفيذية هل كان يمكن أن تكون هي ايضاً ناجحة ؟؟؟؟ القضية و الله ليست قضية برلمان ........و اسمح أن اقول لك أن الجبهة الإسلامية أكبر غلطة ارتكبها الشعب لكن للأسف دفع ثمنها ....و السلام .
سلام الله عليك وبعد :
قبل مؤتمر الوفاء بالأوراس ربما نعم
اما بعده فكانت أكثر تنظيما حيث استطاع الشهيد ان يحتوي الأزمة ويقودها الى نصر مؤزر في التشريعيات المقبورة
أما حكاية الانسجام فقد أخطأت فيها لأن العملية لم تستمر ووئدت . فاين رأيت عدم الانسجام والترابط إذن؟
واسمح لي أن أقول لك أن الجزائر ضيعت فرصة لا تتكرر للحاق بمصاف الدول العظمى لما يزخر بها برلمانها من كفاءات ندر مثيلها حتى في الدول المتقدمة
وشكرا

[أبو عبد الرحمن يوسف]

اتمنى من الاستاذ رميته الا يحذف او يغلق الموضوع ..........والسلام
و انا كذلك اضم صوتي اخي سيف الدين اليك بعدم غلق الموضوع او لا قدر الله حذفه

[سيف الدين القسام]

و انا كذلك اضم صوتي اخي سيف الدين اليك بعدم غلق الموضوع او لا قدر الله حذفه



بارك الله فيك اخي الكريم.........ورغم اني استغرب كل الاستغراب نقله الى هنا فلا يوجد اي طابع مشترك بين الموضوع والقسم الا كلمة الاسلامية فهل هذا يكفي لنقله..................على كل ساحترم رغبة المشرف .......تحياتي

[gamalove2002]

السلام عليكم:)
جيت نفقدكم برك;)
من الغالب و من المغلوب:D
اقصد من الزم الاخر الحجة;)

[فارس العاصمي]

السلام عليكم

أسف لقد دخلت خطا هنا:D:p .................قتلتونا بالبولتيك لتدي لهلاك :mad::mad:

راني خارج .....:eek::eek:

أخي القسام متزعفش علينا:):)

[سيف الدين القسام]

أذك أنه في سنة:2003 تقريبا جوان؟
في خطاب وجهه أويحيى إالبرملان: خاطب جميع التشكيلات السياسية، ومن بين ما قاله: هنالك أناس كانوا يدعون الدفاع عن حقوق الشعب الضعيف والفقير والطبقة المعدومة....، لكن يوم فتحت السلطة لها أيديها بالأحضان ماذا كانت النتيجة: صاروا أصحاب مؤسسات ومصانع، شركات الاستيراد والاستيراد، القروض البنكية....، وآخر خرجة: سيارات الهمر لأبنائهم...
القسنطينيون يذكرون جيدا ويعرفون من هو بوقرة سلطاني: خطابات نارية، تكفير للنظام، الدعوات للتمرد....
وهنالك من يعرف تاريخه الفعلي : تاريخ العمالة وإثارة الفوضى والقلاقل في أيام الجامعة....
اسألوا: الدكتور علي بن ساعد، ما كان رد هذا السلطاني (من الولاء والتبعية والاستخذاء للسلطان) عن حقوق الانسان: لا وجود لحقوق غير حقوق الله....
والله القلب ينفطر...
ربما من محاسن الصدف اني قسنطيني ورغم اني كنت انذاك صغيرا لكن يبقى المتداول بين الناس حول خطبه النارية موافق لما ذكرته اخي الكريم-وان كنت اتوقف في وصفه بالعمالة ......-ولعلك اخي الكريم اطلعت ما قاله اليوم مرشد الاخوان مهدي عاكف عن ان الجبهة الاسلامية قد مارست العنف ولمح على الشيخ علي بلحاج والعجيب ان سلطاني لما سئل عن الشيخ علي قال ان هذا الرجل بالذات مظلوم........فمن نصدق.......تحياتي

[سيف الدين القسام]

...........................
سيدي الكريم ، لا أحد ينكر أن اطارات كثيرة كانت قد ترشحت تحت لواء الجبهة الإسلامية ، لكن تنوع و كثرة هذه الاطارات لم يسمح بوجود انسجام بين تلك التيارات التي كانت تمثل هذه الجبهة ، حتى على مستوى الراس كان الإختلاف و الرؤى المختلفة و القرارات المتناقضة، ثمّ ان الصراع الخفي بين هؤلاء الإخوة كان سيفجر هذا الحزب ان عاجلا أو آجلاً ......كما أن الإعتقاد بأن ذاك المجلس الذي كان يمكن أن يكون مشرعاً كان سيكون ناجحاً ...نقول في ماذا قد ينجح ..؟ في التشريع .....و التنفيذ أو السلطات التنفيذية هل كان يمكن أن تكون هي ايضاً ناجحة ؟؟؟؟ القضية و الله ليست قضية برلمان ........و اسمح أن اقول لك أن الجبهة الإسلامية أكبر غلطة ارتكبها الشعب لكن للأسف دفع ثمنها ....و السلام .
يبقى هذا رايك ولكن كتعقيب اقول ان الشعب الجزائري دفع ثمن مكابرة حزب فرنسا وازلامه الذين رفضوا التسليم بقيام دولة لاتخدم مصالحهم ومصالح اسيادهم.............ولكني اطرح سؤال مادام ان السيناريو الذي ذكرته-الانفجار الداخلي-كان هو المنتظر فلماذا لم تترك تلك الطغمة الاجرامية الامور تسير بسلاسة حتى تصل الى ذلك المخرج.......والسلام

[حمبراوي]

السلام عليكم

أسف لقد دخلت خطا هنا:D:p .................قتلتونا بالبولتيك لتدي لهلاك :mad::mad:

راني خارج .....:eek::eek:

أخي القسام متزعفش علينا:):)

سلام الله عليك وبعد :
البوليتيك ورانا ورانا
نمارسه دون أن ندري
فعندما تضع الصور الأربعة توقيعا لك فقد مارست البوليتيك
وشكرا

[فارس العاصمي]

سلام الله عليك وبعد :
البوليتيك ورانا ورانا
نمارسه دون أن ندري
فعندما تضع الصور الأربعة توقيعا لك فقد مارست البوليتيك
وشكرا



بارك الله فيك اخي البوليتك التي في الموضوع خطيرة لم تظهر كل حقيقتها
اما الذين في التوقيع فهي عقيدة وليست بوليتيك فهؤؤلاء رؤوس دين المجوس الرفض

[سيف الدين القسام]

السلام عليكم:)
جيت نفقدكم برك;)
من الغالب و من المغلوب:D

اقصد من الزم الاخر الحجة;)

وهل نحن في حرب ام في مقابلة:D
انت مرحب بك دائما اخي الكريم
وان شاء الله لا يوجد غالب او مغلوب:)
تحياتي

[سيف الدين القسام]

السلام عليكم

أسف لقد دخلت خطا هنا:D:p .................قتلتونا بالبولتيك لتدي لهلاك :mad::mad:

راني خارج .....:eek::eek:

أخي القسام متزعفش علينا:):)

وعليكم السلام............مرورك ولو كان غير مقصود يفرحني ويبعث البهجة في قلبي مع اني كنت اتمنى ان تزودنا برايك في المسالة محل الدراسة....تحياتي

[حمبراوي]

بارك الله فيك اخي البوليتك التي في الموضوع خطيرة لم تظهر كل حقيقتها


سلام الله عليك وبعد :
بل ظهرت حقيقتها منذ 26ديسمبر1992
ظهرت واضحة للعيان حتى عند السلطة التي تكابر في الاعتراف

[فارس العاصمي]

سلام الله عليك وبعد :
26ديسمبر1992



وعليكم السلام : أخي كان عمري أناذاك 5 سنوات:eek: http://207.210.95.221/%7Eechorouk/montada/../../%7Eechorouk/montada/images/icons/789.gif

[حمبراوي]

وعليكم السلام : أخي كان عمري أناذاك 5 سنوات:eek: http://207.210.95.221/%7Eechorouk/montada/../../%7Eechorouk/montada/images/icons/789.gif
هنا يصح لي القول ـــ مع الاعتذار المسبق ــ أنك لقنت تاريخا مشوها عنها
ولقد فعلت صحافة بشير عطار بها ما لم يفعله النظام
واقصد هنا الجرائد اللائكية المتطرفة المفرنسة
وجرائد المستفيدين من الريع وبعضها ناطق بالعربية
شكرا على التوضيح ولدي المسلم

[فارس العاصمي]

هنا يصح لي القول ـــ مع الاعتذار المسبق ــ أنك لقنت تاريخا مشوها عنها
ولقد فعلت صحافة بشير عطار بها ما لم يفعله النظام
واقصد هنا الجرائد اللائكية المتطرفة المفرنسة
وجرائد المستفيدين من الريع وبعضها ناطق بالعربية
شكرا على التوضيح ولدي المسلم




ربما لكن من لقنني لأظنه له هذفه تشويه الحقائق وزيادة من لقنني هو أقرب الناس إلي وأثق فيه كثيرا والحمد لله لم يخذلني يوما


شكرا ياعمو حمبراوي

[بوبكر حداد]

لست أدرلاي لماذا ما زال من يؤمن بما يسمى الجبهة الإسلامية ....يا جماعة هذا الحزب قد انتهى إلى الأبد .....و لا نريد إعادة قراءة الجبهة مرة أخرى ، و لو قرأناها مليون مرة ، لكانت النتيجة هي ......هذا الحزب هو سبب الجراح كلها ......
و كفانا تمييهاً للأحداث و الوقائع ، و كفانا مغالطات ...
فعندما تقول يل أخي (( وهذا الانتقال النوعي جاء ردا على الاحداث المؤلمة المندلعة يوم 5 اكتوبر )) هذا إستغلال سياسي بل سياساوي من الشيوعيين و الإسلاميين و كل السياسييين على حد سواء لأن الإنتفاضة كانت فعلاً إنتفاضة شوارع و لم يكن هناك أي منظر سياسي أو داعية اسلامي كان يتوقع الذي وقع ....
كما أنك تحدثت على الشيخ أحمد سحنون و الشيخ جاب الله و الشيخ نحناح ....لكن في الأخير أنت تتكلم على حزبين معارضين للجبهة .....يكفي أن الجبهة تبنت تاسيس الجيا و الميا و الأيياس ، و يكفي ما فعلوه بهذا الشعب الأعزل .....نريد تأريخاً بعيد عن العاطفة و النوستالجيا و السلام

[حمبراوي]

لست أدرلاي لماذا ما زال من يؤمن بما يسمى الجبهة الإسلامية ....يا جماعة هذا الحزب قد انتهى إلى الأبد .....و لا نريد إعادة قراءة الجبهة مرة أخرى ، و لو قرأناها مليون مرة ، لكانت النتيجة هي ......هذا الحزب هو سبب الجراح كلها ......
و كفانا تمييهاً للأحداث و الوقائع ، و كفانا مغالطات ...
فعندما تقول يل أخي (( وهذا الانتقال النوعي جاء ردا على الاحداث المؤلمة المندلعة يوم 5 اكتوبر )) هذا إستغلال سياسي بل سياساوي من الشيوعيين و الإسلاميين و كل السياسييين على حد سواء لأن الإنتفاضة كانت فعلاً إنتفاضة شوارع و لم يكن هناك أي منظر سياسي أو داعية اسلامي كان يتوقع الذي وقع ....
كما أنك تحدثت على الشيخ أحمد سحنون و الشيخ جاب الله و الشيخ نحناح ....لكن في الأخير أنت تتكلم على حزبين معارضين للجبهة .....يكفي أن الجبهة تبنت تاسيس الجيا و الميا و الأيياس ، و يكفي ما فعلوه بهذا الشعب الأعزل .....نريد تأريخاً بعيد عن العاطفة و النوستالجيا و السلام
سلام الله عليك وبعد :
يبدو انك استمعت الى طرف واحد واكتفيت بما قال دون أن تسمع للطرف الآخر
وهذ ليس من العدالة
وهذا خطأ ما بعده خطأ لأنه يؤدي الى تزييف التاريخ التسعيني على الرغم من وجود شهود عليه
أنا مع المناظرة بين الطرفين وعلى المباشر
فهل أنت معها ؟
هناك ستتعرى الحقيقة وتكشف عن عوراتها
وشكرا

[بوبكر حداد]

سلام الله عليك وبعد :
يبدو انك استمعت الى طرف واحد واكتفيت بما قال دون أن تسمع للطرف الآخر
وهذ ليس من العدالة
وهذا خطأ ما بعده خطأ لأنه يؤدي الى تزييف التاريخ التسعيني على الرغم من وجود شهود عليه
أنا مع المناظرة بين الطرفين وعلى المباشر
فهل أنت معها ؟
هناك ستتعرى الحقيقة وتكشف عن عوراتها
وشكرا


...........و عليك السلام أخي .....لكن لماذا قلت أنني استمعت ؟؟ غريب قولك هذا ....أنا شاهد على هذه المرحلة مثلك ، ثم عن اي مناظرة تتحدث .....أعرف أنك تتكلم بالعاطفة و لكنها لا تكفي لوحدها ....أعد قراءة ما كتبت و ستجدني أقرب للحقيقة ، ألم يرموا هؤلاء الفيسيون الشيبخ نحناح بالنعال ؟؟؟ هذه الحادثة تكفي لنعرف مع من نحن ؟؟؟؟ تحياتي و تقديري

[سيف الدين القسام]

لست أدرلاي لماذا ما زال من يؤمن بما يسمى الجبهة الإسلامية ....يا جماعة هذا الحزب قد انتهى إلى الأبد .....و لا نريد إعادة قراءة الجبهة مرة أخرى ، و لو قرأناها مليون مرة ، لكانت النتيجة هي ......هذا الحزب هو سبب الجراح كلها ......
و كفانا تمييهاً للأحداث و الوقائع ، و كفانا مغالطات ...
فعندما تقول يل أخي (( وهذا الانتقال النوعي جاء ردا على الاحداث المؤلمة المندلعة يوم 5 اكتوبر )) هذا إستغلال سياسي بل سياساوي من الشيوعيين و الإسلاميين و كل السياسييين على حد سواء لأن الإنتفاضة كانت فعلاً إنتفاضة شوارع و لم يكن هناك أي منظر سياسي أو داعية اسلامي كان يتوقع الذي وقع ....
كما أنك تحدثت على الشيخ أحمد سحنون و الشيخ جاب الله و الشيخ نحناح ....لكن في الأخير أنت تتكلم على حزبين معارضين للجبهة .....يكفي أن الجبهة تبنت تاسيس الجيا و الميا و الأيياس ، و يكفي ما فعلوه بهذا الشعب الأعزل .....نريد تأريخاً بعيد عن العاطفة و النوستالجيا و السلام
وانا ايضا لست ادري كيف مازال هناك اشخاص يصدقون النظام وابواقه رغم تضافر الحجج وكثرة الادلة على معدن تلك النخب المتنفذة في السلطة.....اخي الكريم رغم ان الموضوع لم انتهي منه الا انني قد ذكرت وكذلك فعل الاخوة المناقشون اقوالا وفعالا لرجال نعرف مكارمهم ولا يخفى علينا تاريخهم ورغم التباين الايديولوجي والسياسي بين هؤلاء الا ان ما يجمع بينهم حبهم للجزائر وانصافهم للجبهة........اسالك اخي ما رايك في ايت حمد وبن بلة وبلعيد عبد السلام وعبد الحميد مهري وطالب الابراهيمي ولويزة حنون واحمد بن محمد ....وغيرهم كثير هل تستطيع نكران موقف هؤلاء المشرف من الجبهة وتعال ننظر في ماهية معارضي الجبهة انهم الجنرالين نزار وتواتي والعماري وسعيد سعدي والهاشمي الشريف ورشيد بوجدرة وعلي هارون الذي سلم شمالا في جنازة المرحوم بوضياف ولا ننسى رضا مالك .......الان اخي بتفكير منطقي وعبر اجراء مقارنة بين هؤلاء الرجال-واشباه او انصاف الرجال-الى من ستميل الكفة ومن مختلف جوانبها.....
واما عن احتجاجك عن كلامي عن احداث 5 اكتوبر فاستغرب ذلك منك فكلامي واضح وكان في سياق تفسير الانتقال من الاحادية الى التعددية فاين ماخذك عليه
واما عن الشيوخ المذكورين فاذا استثنينا الاستاذ نحناح الذي اظهر بغضا غريبا للجبهة فاني اجزم بان البقية لم يكن لها نفس المواقف ضد الجبهة واذا كنت اخي مصرا على غير ذلك فاتنا بتصريحاتهم وسلوكاتهم
واخيرا فانت من يتكلم بعاطفة وانفعال اخي الكريم مرددا نفس الكلام الذي صار لا يقنع احدا وخاصة ان ياتي بعد ان فضح زبانية السلطة انفسهم وتراشقوا فيما بينهم.......اني استغرب حقيقة اصرارك على اتهام الجبهة بتبني تلك التنظيمات بل وتذهب بعيدا عندما تتهم الجبهة بانها قتلت هذا الشعب الاعزل..........يا اخي الكريم ان الشعب الجزائري راه فاق وما عادت تنطلي عليه هاته الاتهامات بل ان الشعب يعرف جيدا من هو عدوه ومن هو صديقه.......يعلم تماما من الذي نفذ تلك المجازر واللبيب بالاشارة يفهم.........ولااجد الا ان اعيد تلك العبارة التي رددها محبو الرئيس بوضياف اللي جابوه قتلوه وقس على ذلك اخي الكريم

[حمبراوي]

...........و عليك السلام أخي .....لكن لماذا قلت أنني استمعت ؟؟ غريب قولك هذا ....أنا شاهد على هذه المرحلة مثلك ، ثم عن اي مناظرة تتحدث .....أعرف أنك تتكلم بالعاطفة و لكنها لا تكفي لوحدها ....أعد قراءة ما كتبت و ستجدني أقرب للحقيقة ، ألم يرموا هؤلاء الفيسيون الشيبخ نحناح بالنعال ؟؟؟ هذه الحادثة تكفي لنعرف مع من نحن ؟؟؟؟ تحياتي و تقديري
سلام الله عليك وبعد :
ولكن هذه الحادثة لاتجعلنا نلغي تاريخا زاخرا وهي محاولة فردية لم تدعو اليها الجبهة
قام بها أشخاص قد يكونون هم من قتلوا في بن طلحة و.........
من أدرانا
وثانيا لقد تجاوز ذلك الحزب كل حدود اللياقة مع الجبهة وتخندق في صف السلطة
وشكرا

[حمبراوي]

لست أدرلاي لماذا ما زال من يؤمن بما يسمى الجبهة الإسلامية ....يا جماعة هذا الحزب قد انتهى إلى الأبد .....و لا نريد إعادة قراءة الجبهة مرة أخرى ، و لو قرأناها مليون مرة ، لكانت النتيجة هي ......هذا الحزب هو سبب الجراح كلها ......

سلام الله عليك وبعد :
لا يكفر بها إلا من كفر بالتاريخ ... هي حقيقة واقعة لا مهرب منها تلاحظك من حيث ما تتلفت
يجب إعادة قراءتها ..ويحب أن تعرف الأجيال أن الجبهة ظلمت وأن مسؤوليتها في الأزمة ليست بالكبيرة
كما يروج لصوص التاريخ ..وقراصنة الحقيقة
وكما يروج لذلك المجتمع المستفيد
وكما يروج تلامذة بشير عطار
وحاملوا الفكر الانقلابي
لكأني أقرأ لتقرير كتبته ليبارتي او الوطن أو الخبر تلك الجرائد التي من المفروض أن تحاكم ويزج بطاقمها غيابات السجن لعدة اعتبارات أهونها أنها لم تتوقف عن صب البنزين على النار طيلة سنوات العنف والعنف المضاد
والمشكلة أن بعض المثقفين صدقوا ادعاءتها وكذبها ومينها بل وروجوا لها
هل تستطيع أن تقول أن السلطة والجبهة يتقاسمان المسؤولية ؟
لماذا لم تقل ذلكوتلقي باللائمة على الجبهة وحدها
من يصدقك ؟
إني يا أخي أشم تبرئة السلطة من كل ما حدث
رغم ضلوعها في كل ما حدث
وشكرا

[بوبكر حداد]

سلام الله عليك وبعد :
لا يكفر بها إلا من كفر بالتاريخ ... هي حقيقة واقعة لا مهرب منها تلاحظك من حيث ما تتلفت
يجب إعادة قراءتها ..ويحب أن تعرف الأجيال أن الجبهة ظلمت وأن مسؤوليتها في الأزمة ليست بالكبيرة
كما يروج لصوص التاريخ ..وقراصنة الحقيقة
وكما يروج لذلك المجتمع المستفيد
وكما يروج تلامذة بشير عطار
وحاملوا الفكر الانقلابي
لكأني أقرأ لتقرير كتبته ليبارتي او الوطن أو الخبر تلك الجرائد التي من المفروض أن تحاكم ويزج بطاقمها غيابات السجن لعدة اعتبارات أهونها أنها لم تتوقف عن صب البنزين على النار طيلة سنوات العنف والعنف المضاد
والمشكلة أن بعض المثقفين صدقوا ادعاءتها وكذبها ومينها بل وروجوا لها
هل تستطيع أن تقول أن السلطة والجبهة يتقاسمان المسؤولية ؟
لماذا لم تقل ذلكوتلقي باللائمة على الجبهة وحدها
من يصدقك ؟
إني يا أخي أشم تبرئة السلطة من كل ما حدث
رغم ضلوعها في كل ما حدث
وشكرا


.................
أخي ، أول شيء يجب أن نتفق عليه هو الإبتعاد عن السب و الشتم ، فكأنك تقصد شخصاً بعينه حين تقول لصوص التاريخ و تلاميذ فلان و علان .....نحن بصدد الحديث عن أزمة مازلنا نعاني آثارها و لا ضير أن نختلف و لكن العيب أننا لا نقبل بأراء بعضنا و نسب بعضنا و نشتم و نتخيل أن الناس كلهم أبواق للنظان ، عن اي نظام تتكلم ...؟! أن من اشد الناس معارضة للسلطة التي كانت قائمة آنذاك و لكن هذا لا يمنعني من القول أن تلك الجبهة كانت خزان للعائدين من أفغانستان الباحثين عن الحرب اي حرب ......
ثمّ أنت حر فيما تشم ، و لكن ليس بالضرورة أن تكون حاستك سليمة ، و السلام

[حمبراوي]

.................
أخي ، أول شيء يجب أن نتفق عليه هو الإبتعاد عن السب و الشتم ، فكأنك تقصد شخصاً بعينه حين تقول لصوص التاريخ و تلاميذ فلان و علان .....نحن بصدد الحديث عن أزمة مازلنا نعاني آثارها و لا ضير أن نختلف و لكن العيب أننا لا نقبل بأراء بعضنا و نسب بعضنا و نشتم و نتخيل أن الناس كلهم أبواق للنظان ، عن اي نظام تتكلم ...؟! أن من اشد الناس معارضة للسلطة التي كانت قائمة آنذاك و لكن هذا لا يمنعني من القول أن تلك الجبهة كانت خزان للعائدين من أفغانستان الباحثين عن الحرب اي حرب ......
ثمّ أنت حر فيما تشم ، و لكن ليس بالضرورة أن تكون حاستك سليمة ، و السلام
سلامي :
الأكيد أنك لست أنت المقصود بالسب والشتم
ـــوإن كنت لا أرى سبا فيما قلت ــ
لأنك عندي فوق ذلك وأكبر من ذلك
وقد قلت لك ذلك في مرة سابقة وما زلت أذكر ولست ممن يغيرون رأيهم في لحظة اختلاف
وإنما كنت أرد اتهاما سمعت به مذ بدأت الأزمة
وشكرا
لك فائق احترامي

[سيف الدين القسام]

.................
أخي ، أول شيء يجب أن نتفق عليه هو الإبتعاد عن السب و الشتم ، فكأنك تقصد شخصاً بعينه حين تقول لصوص التاريخ و تلاميذ فلان و علان .....نحن بصدد الحديث عن أزمة مازلنا نعاني آثارها و لا ضير أن نختلف و لكن العيب أننا لا نقبل بأراء بعضنا و نسب بعضنا و نشتم و نتخيل أن الناس كلهم أبواق للنظان ، عن اي نظام تتكلم ...؟! أن من اشد الناس معارضة للسلطة التي كانت قائمة آنذاك و لكن هذا لا يمنعني من القول أن تلك الجبهة كانت خزان للعائدين من أفغانستان الباحثين عن الحرب اي حرب ......
ثمّ أنت حر فيما تشم ، و لكن ليس بالضرورة أن تكون حاستك سليمة ، و السلام
اخي ابا البسمات.......ان الاختلاف لن يفسد للود قضية ولست اول ولن تكون الاخير الذي له مثل هاته الاراء عن الجبهة وانا ما فتحت الموضوع الا لنتبادل الاراء وكشف جزء من الحقيقة وقد اسعدني كونك ممن عايشوا تلك الفترة ما يمنحنا نحن الذين كنا صغارا انذاك فرصة الاصغاء لراي مناقض لما نتبناه ولكن على الاقل نثق في صاحبه ما يدفعنا للبحث اكثر
اخي ابا البسمات لماذا نقع في فخ التجييش الاعلامي الغربي الذي شوه صورة المجاهدين الافغان ......رغم اني لا انكر تطرف بعضهم الا ان هذا لا يبيح لنا الوقوع في التعميم الغير علمي.........واصلا اخي الكريم اكثر العائدين من ساحة الجهاد هناك عادوا بعد سنة 1991 لان الحرب انذاك مازالت لم تنتهي هناك وبالتالي فلا يستقيم ما ذكرته
شيء اخر اخي اذا اردنا ان يثمر حوارنا فارجو ان تجيب عن الاسئلة التي طرحت ردا على ما جاء في ردودك........والسلام

[بوبكر حداد]

أخي الكريم أريدك أن تسأل عن أحداث (( قمار )) متى حدثت و كيف حدثت ....و ستجدني أقرب إلى الحقيقة منك ..
...ثم اي إعلام غربي تتكلم عنه ، نحن نتحدث عن أحداث عايشناها يا أخي .....، إسأل عن علي بلحاج يوم تحدى النظام و قال بالحرف الواحد أن سيحمل الرشاش في وجه من ؟؟؟؟؟؟ في وجه شباب الخدمة الوطنية ، فاين الحكمة التي هي ضالة المؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟ و إسأل عن الشرطة افسلامية التي كانت تسير في شوارع المدن يرهبون الناس و و و اشياء كثيرة و الله .........المهم الجبهة التي أعطاها الشعب الشرعية لم يعطها لسواد عينين بلحاج أو عباسي بل من اجل المشروع فقط لا غير و الآن أحزاب كثيرة تمثل هذا المشروع فلماذا الجبهة بالذات !!!!!؟؟؟ و السلام

[أرسطو طاليس]

ربما من محاسن الصدف اني قسنطيني ورغم اني كنت انذاك صغيرا لكن يبقى المتداول بين الناس حول خطبه النارية موافق لما ذكرته اخي الكريم-وان كنت اتوقف في وصفه بالعمالة ......-ولعلك اخي الكريم اطلعت ما قاله اليوم مرشد الاخوان مهدي عاكف عن ان الجبهة الاسلامية قد مارست العنف ولمح على الشيخ علي بلحاج والعجيب ان سلطاني لما سئل عن الشيخ علي قال ان هذا الرجل بالذات مظلوم........فمن نصدق.......تحياتي
بالنسبة لمسألة العمالة: أذكر جيدا، يو استوزر هذا السلطاني-...- في حكومة تم تشكيلها كلها من ض.مخا.... سابقين وعملاء، وحسب مصادر مطلعة فهو يجيد اللغة الفارسية (أكثر من دلالة)، وكذلك طريقة المعاملة من طرف مصالح الأمن أثناء إثارته للقلاقل أيام الجامعة....، حيث يطلق سراحه في كل مرة ليعود....(طريقة للإيقاع والكشف عنالعناصر المنجرفة وراء الخطابات الحماسية)...

[العطافي]

السلام عليكم ورحمة الله
بالنسبة لمسألة العمالة: أذكر جيدا، يو استوزر هذا السلطاني-...- في حكومة تم تشكيلها كلها من ض.مخا.... سابقين وعملاء، وحسب مصادر مطلعة فهو يجيد اللغة الفارسية (أكثر من دلالة)، وكذلك طريقة المعاملة من طرف مصالح الأمن أثناء إثارته للقلاقل أيام الجامعة....، حيث يطلق سراحه في كل مرة ليعود....(طريقة للإيقاع والكشف عنالعناصر المنجرفة وراء الخطابات الحماسية)...

قليل من التوضيح أخي علي ما كتب كلمات غير مفهومة
متابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

[أرسطو طاليس]

السلام عليكم ورحمة الله


قليل من التوضيح أخي علي ما كتب كلمات غير مفهومة
متابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
ما تدوم الحكمة للي ما قرى حروف البال

[حمبراوي]

أخي الكريم أريدك أن تسأل عن أحداث (( قمار )) متى حدثت و كيف حدثت ....و ستجدني أقرب إلى الحقيقة منك ..
...ثم اي إعلام غربي تتكلم عنه ، نحن نتحدث عن أحداث عايشناها يا أخي .....، إسأل عن علي بلحاج يوم تحدى النظام و قال بالحرف الواحد أن سيحمل الرشاش في وجه من ؟؟؟؟؟؟ في وجه شباب الخدمة الوطنية ، فاين الحكمة التي هي ضالة المؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟ و إسأل عن الشرطة افسلامية التي كانت تسير في شوارع المدن يرهبون الناس و و و اشياء كثيرة و الله .........المهم الجبهة التي أعطاها الشعب الشرعية لم يعطها لسواد عينين بلحاج أو عباسي بل من اجل المشروع فقط لا غير و الآن أحزاب كثيرة تمثل هذا المشروع فلماذا الجبهة بالذات !!!!!؟؟؟ و السلام






الأزمة الجزائرية

شاهد من قلب الأحداث



بقلم : النقيب أحمد شوشان | صوت الجزائر | الاربعاء 09 يناير 2008



الفصل الأول

الجزء الثالث



المخاض(أحداث قمار: مقدماتها، حقيقتها، آثارها)

المقدمات

يئس النظام من صرف قاعدة الجبهة عن المخلصين لمشروعها من القيادات بتوظيف مساعديه المباشرين أمثال: الفقيه ومراني ومن لف لفهم من الوجوه المشهورة في أوساط العامة، وانتقل إلى خطتة البديلة من أجل اغتصاب الشرعية من حشاني ورفاقه ونقلها إلى طرف ثالث اختاره للمرحلة اللاحقة من المواجهة مع الجبهة. وقد سبق أن صدرت تعليمات أمنية بعدم التعرض للجزائريين الأفغان المعادين للتوجهات السياسية لجبهة الإنقاذ.



وكان أول من اجتمع من الجزائريين الأفغان بضعة عشر ة شخصا أغلبهم من الغرب الجزائري وفيهم البشير من الجلفة والمختار من قصر البخاري وعبد الرحمان دهان من وادي سوف وعبد الناصر من تلمسان ومراد من العاصمة وحليس من الأغواط. و كان هدفهم من الإجتماع أخذ المبادرة من قيادة الجبهة الجديدة وفرض الأمر الواقع عليها بإعلان الجهاد باسم الحركة الإسلامية المسلحة. وتوهموا ضرب عصفورين بحجر واحد، الأول: إعطاء المبرر الموضوعي للنظام لإلغاء الانتخابات وتفويت الفرصة على الجبهة للفوز بها على خلفية أنها وسيلة غير شرعية للوصول إلى إقامة الدولة الإسلامية في نظرهم؛ وهو ما ادخرهم النظام لتحقيقه وكثير منهم لا يعلمون. و الثاني: أخذ المبادرة في إعلان الجهاد من السعيد مخلوفي وعبد القادر شبوطي الذين رهنا الدعوة إلى العمل المسلح بيأس الجبهة من العمل السياسي السلمي وقطع العذر على السلطة العسكرية الحاكمة بمبادرتها إلى العنف أولا.



وقد اتفق المجتمعون على تعيين أحمد الود أميرا عليهم ووضعوا خطة عمل لتفجير الأحداث تمثلت في تجنيد مناضلين أحداث من قاعدة الجبهة بالاستفادة من سمعة الحركة الإسلامية المسلحة وتحضيرهم للقيام بعمليات تخريب واغتيالات عشوائية في مناطق متفرقة من الجزائر ليلة الثامن والعشرين من شهر نوفمبر1991 وإعلان الجهاد باسم الحركة الإسلامية المسلحة ووضع السعيد مخلوفي وعبد القادر شبوطي أمام الأمرالواقع.



لقد وقع هذا الاجتماع في ضواحي سعيدة تحت أعين الدوائر الأمنية المعنية بمتابعة هذه الفئة ولا يستبعد أن يكون تحديد تاريخ التنفيذ من وحي بعض عملائها لأنه كان الوقت الأمثل بالنسبة لخطتها العامة حيث كان المفترض أن تعلن الجبهة عن قرارها بشأن المشاركة في الانتخابات قبل هذا التاريخ مما يتيح لرجال المباحث اعتقال المعنيين بهذه العمليات العشوائية وتمكين الشعب من أداء واجبه الانتخابي في ظروف عادية إذا امتنعت الجبهة عن المشاركة؛ وهو ما كانت تتمناه القيادة العسكرية وتعتبره انتصارا تاريخيا. أما إذا أعلنت الجبهة عن مشاركتها فإن قيام الود و جماعته بعملياتهم يعيد المبادرة إلى جهاز المخابرات في الوقت المناسب لتوجيه الأحداث وفق الترتيبات المعدة لإلغاء العملية الانتخابية وتحميل الجبهة الاسلامية مسؤولية ما ترتب عن تلك العمليات من خسائر وإخلال بالأمن.

إلا أن قيادة الجبهة بتدبير من الله أوقعت الجميع في مأزق عندما أخرت الإعلان عن مشاركتها إلى ما بعد 28 نوفمبر1991، مما اضطر النظام للتدخل من أجل تأجيل عمليات الود وجماعته فتحرك عملاء النظام من بقايا الهجرة والتكفير في العاصمة واتفقوا مع نظرائهم الأفغان في الغرب على تأجيل العمليات ريثما يتم الاتفاق على مبايعة أمير وطني يقود الجميع تحت شعار جديد هو الجماعة الإسلامية المسلحة بدلا من الحركة الإسلامية المسلحة.

لكن أمير مجموعة وادي سوف عبد الرحمان دهان اعتقد أن عملية التأجيل مراوغة من أنصار العمل السياسي فأصر على تنفيذ ما كان مقررا في موعده المحدد ولم يكن الوقت كافيا لإقناعه أو منعه فاختلطت الأوراق على الجميع.



حقيقة الأحداث:

عبد الرحمان دهان العنصر الأساسي في هذه الأحداث رتيب سابق في صفوف المظليين و واحد من الشباب الجزائري الذين ساهموا في جهاد الأفغان ضد الشيوعيين الروس و أحد الحاضرين في اجتماع سعيدة.

خرج دهان ـ أبو سلاح ـ من اجتماع سعيدة و كله عزم على الوفاء بالتزاماته تجاه مشروع إعلان الجهاد المتفق عليه. فاستغل غياب الشيخ عمرالأزعر ـ الذي اعتقل في إطار الحملة الأولى التي استهدفت إطارات الجبهة ـ وأوهم مجموعة من الشباب الأحداث بأنه مأمور من طرف قيادة الحركة الإسلامية بالتحضير للجهاد الذي سيعلن عنه قريبا على المستوى الوطني. وبالرغم من أنه لم يكن من مناضلي الجبهة فإن نشاطه على مستوى النقابة الإسلامية وحماسه المعروف لنصرة المشروع الإسلامي كانا كافيين لتصديقه من طرف حوالي 40 شابا منهم رئيس مكتب الجبهة السابق على بلدية الوادي الذي لم يكن ملاحقا من طرف أجهزة الأمن إلى ذلك الحين.



لم تكن لدهان أية عدة قتالية ولا حتى بندقية صيد. ولكنه مع ذلك تمكن بالتعبئة المعنوية المكـثفة من التأثير على المجندين و تهيئتهم للقيام بعمليات استشهادية. كما استطاع بعد إلحاح إقناع مسعودي الملقب بالطيب الأفغاني ـ أحد كهول الجزائريين الأفغان ـ بالالتحاق بالمجموعة وكان هو العنصر المسلح الوحيد فيها ببندقية قناصة. و هكذا فإنه باستثناء الطيب الأفغاني ودهان فإن المجموعة لم تكن مسلحة ولا حتى مدربة على استعمال الأسلحة.



وقبل موعد تنفيذ العملية بيومين سمع الشيخ عمر الأزعر بالموضوع فشك في جديته وأصدر أوامره بالتوقف عن كل شيء، وحاول الاتصال بالقيادة العليا في العاصمة للاستفسار ولكن وجوده رهن الاعتقال لم يتح له الفرصة لفعل شيء. وفي نفس الوقت جاءت التعليمات لدهان من طرف زملائه على لسان (ع.إ و أ) بتأجيل العملية في إطار التحالف الجديد بين الأفغان ونظرائهم من بقايا الهجرة والتكفير. فاختلط الأمر على دهان وظن أن زملاءه تراجعوا عن مشروعهم الجهادي أمام مراوغات السياسيين وأصر على تنفيذ العملية في موعدها المحدد لوضع الجميع أمام الأمر الواقع.



و في يوم 28 نوفمبر1991 تقدم اثنان من أتباع دهان إلى الحارس المعزول الوحيد لمركز حراسة الحدود ببلدية "قمار" واستدرجوه في الكلام قبل أن يتمكنا من وضع القيد في يديه ورجليه و تكميم فمه ويتركاه في مكانه. تقدمت بعد ذلك بقية المجموعة إلى مركز الحراسة وباغتوا بقية الجنود واستطاعوا حبسهم بدون مقاومة ما عدا رئيس المركز فإنه استخف بهيئة المهاجمين وحاول تخويفهم مستعملا حربة بندقية بدون ذخيرة وخاض معركة بيضاء غير متكافئة سقط على إثرها بعد أن أثخنته الجراح ثم لفظ أنفاسه الأخيرة لاحقا قبل أن تدركه الإسعافات.



بعد تحييد الرقيب رئيس الحراسة اقتحمت المجموعة مخزن الأسلحة و الذخيرة و استولوا على الشاحنة اليتيمة في المركز واستقلوها بعد أن تقاسموا قطع الأسلحة الخفيفة التي استولوا عليها واتجهوا شمالا لإخفاء الأسلحة في المنطقة الجبلية المحاذية لبئر العاثر. ولكن الشاحنة توقفت بهم على مرمى حجر من المركز فاضطروا إلى تركها هناك وتفرقوا في منطقة الوادي لإخفاء الأسلحة في الأغوار القريبة وانتظار مرور العاصفة.

لم يسبق لأحد من المجموعة استعمال السلاح باستثناء دهان ومسعودي ولذلك فإنهم لم يقدّروا خطورة ما أقدموا عليه، إلى درجة أن أغلبهم عادوا إلى منازلهم كأن شيئا لم يحدث.

أما النظام فقد فاجأته هذه العملية فوضع الجيش في حالة استنفار قصوى. فبعد أن علم اللواء نزار خالد بالعملية نزل بنفسه إلى الميدان وأصدر تعليماته بإنشاء خلية أركان برئاسة قائد الناحية العسكرية الرابعة اللواء عبد الحميد جوادي تشرف على عملية تمشيط المنطقة ومطاردة الجناة كما عين المدير العام لأمن الجيش العميد كمال عبد الرحمان على رأس خلية التحقيق في القضية. وحشد لهذه العملية ثلاث أفواج من القوات الخاصة و فوجين من قوات الدرك وفوجين من سلاح المدرعات زيادة على الاحتياطي الهائل من وحدات التدخل التابعة لمديريتي الشرطة والمخابرات كما تم تجنيد كل خريت ومن له خبرة في اقتفاء الأثر في المنطقة.

وقبل الإعلان عن بدء العملية كانت المباحث و خلايا التحقيق تستنطق المعتقلين المشتبه فيهم وكان من بينهم من شارك فعلا في عملية قمار وكانت حصيلة الاستنطاق الأولية كالآتي:

* جميع المشاركين في العملية موجودون في مدينة الوادي و ضواحيها و أنهم لم يتدربوا على استعمال السلاح باستثناء الطيب الأفغاني وعبد الرحمان دهان .

* أسماء أغلب المشاركين في العملية وعناوينهم.

* أن عمليتهم تدخل في إطار خطة وطنية وضعتها الحركة الإسلامية المسلحة بقيادة السعيد مخلوفي و عبد القادر شبوطي و منصوري الملياني.

وبناء على هذه المعلومات اتخذت القيادة العسكرية الإجراءات التالية:

* تطويق منطقة الوادي و ضواحيها وتنظيم المراقبة من الأرض و الجو بالحوامات والدوريات العسكرية.

اعتقال أقارب المتهمين وأهلهم ليكونوا رهائن لدى السلطات الأمنية

* تمشيط المنطقة شبرا شبرا وبيتا بيتا وتنقيب الأرض للعثور على دهان وجماعته.

[حمبراوي]

متابعة لشهادة الضابط :

وبعد تأمين العملية وضمان نجاحها وفي لحظة البدء في تنفيذها ظهر على شاشة التلفزيون اللواء نزار خالد وزير الدفاع ليشن حملة إعلامية مسعورة لإلصاق التهمة بقيادة الجبهة الإسلامية للإنقاذ في محاولة لإرغامها على عدم المشاركة في الانتخابات فيما تحركت قواته المسلحة لتنفذ عملية جبانة راح ضحيتها خمسة و ستون (65) جزائريا في ريعان الشباب من المتورطين قتلوا وأحرقت جثث أغلبهم وألقيت على قارعة الطريق مكومة في أكياس القمامة في تحد سافر لمشاعر المواطنين العزل. كما استباح ضباط وجنود نزار خالد أموال وحرمات الجزائريين الكرام من سكان المنطقة لبضعة أيام. وقد تمكنوا من استرجاع الأسلحة والعتاد المسروق. ولم ينج من المجزرة سوى أربعة(4) أفراد هم:

زكرياء وقد تمكن من التسرب قبل تطويق المنطقة ودخل في مؤامرة جديدة على قيادة الحركة الإسلامية المسلحة لاحقا ولكنه وقع في قبضة الأجهزة الأمنية في شهر فبراير 1992 في مطار غرداية وأفادهم بعد استنطاقه بمكان تواجد الطيب الأفغاني الذي اعتقل بعد اشتباك قتل فيه حارسه البشير في يوم21 فبراير1992.

عبد الغني وعبد الحميد وهما مراهقان تورطا في هذه العملية واستطاعا الاتصال بالحركة الإسلامية المسلحة التي أسكنتهما في أحد مآويها في منطقة الشريعة الجبلية إلى أن قررا العودة إلى منطقة تبسة للإلتحاق بجماعة مزعومة في بئر العاثر و لكنهما بقيا وحيدين فترة إلى أن قتلا في تبسة قبل تحقيق بغيتهما.

مسعودي المعروف بالطيب الأفغاني وقد اختفى إلى أن هدأت الأوضاع ليجدد الاتصال بقيادة الحركة الإسلامية المسلحة وفي الوقت التي كانت الأخيرة ترتب إجراءات نقله إلى مقر القيادة بأولاد إيعيش كان رفيقه زكرياء يتآمر مع جماعة محيي الدين وريث في ضواحي بن زرقة. وقد داهمت أجهزة الأمن أحد المقرات و اعتقلت بعض العناصر الذين أفادوا المخابرات بالمعلومات اللازمة لاعتقال زكرياء الذي دلهم بدوره على مكان الطيب ففاجأته قوات الأمن في مخبئه و قتلت حارسه البشير واعتقلته حيا ليعدم بعد محاكمة عسكرية لاحقا. أما بقية المتهمين فقد أعدم بعضهم رسميا مع الطيب الأفغاني وقتل اثنان منهم في سجن البرواقية في نوفمبر 1994 كما قتل آخرون في ظروف مشبوهة خلال محاولة الفرار من سجن تازوت في باتنة في نفس العام.

وقد تم تصوير وتوثيق هذه العملية من طرف جهاز الاعلام والاتصال للجيش بكل تفاصيلها بدءا من مرحلة التحضير إلى مراسيم دفن شهداء الواجب الزائفة.



الآثار المترتبة على الأحداث

بالرغم من الدخول المتأخر للجيش فقد تمكن بدون عناء من قتل خمسة وستين (65) مراهقا جزائريا وأحراق جثثهم بعد قتلهم واعتقال عشرات المواطنين المخلصين من مناضلي الجبهة الإسلامية للإنقاذ والمتعاطفين معها وعلى رأسهم الشيخ المجاهد عمر الأزعر والتشهير بهم زورا، كما استبيحت المنطقة لمدة أسبوع كامل اعتدى خلاله الجنود على الحرمات كلها وداسوا كرامة الشرفاء من أبناء منطقة الوادي. و قد استفاد رجال المباحث من محاضر الاستنطاق أن الحركة الإسلامية الجزائرية المسلحة تعد للمواجهة خارج الإطار المرسوم لها فأطلقت حملة مطاردة لقيادتها ممثلة في عبد القادر شبوطي و أصحابه الذين كانوا إلى هذا التاريخ معفيين من الملاحقة.



أما أخطر آثار هذه العملية على المشروع الإسلامي في نظري فهو ما طرأ من تحول على موقف رئيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ عبد القادر حشاني من السعيد مخلوفي حيث ظن الأول أن الثاني هو المسؤول عن أحداث قمار وأقنعه بعض المحيطين به أن السعيد عميل للمخابرات ومتعاون مع جبهة التحرير الوطني فاتخذ منه موقفا معاديا وأصدر تعليمات بقطع الاتصال معه فاضطربت مواقف الملتفين حول السعيد من مناضلي الجبهة الإسلامية في الولاء له و أصبحوا ضحية لإرجاف المتربصين بالجبهة والحركة معا وخاصة دعاة الهجرة والتكفير ونظرائهم الجزائريين الأفغان الذين اغتنموا الفرصة لعزل السعيد مخلوفي وأخذ المبادرة في توجيه الأحداث وفق ما يخدم معتقداتهم البدعية و طموحاتهم الواهمة.



أما بالنسبة للسلطة فقد بالغ وزير الدفاع اللواء نزار خالد الضابط السابق في الجيش الفرنسي بدافع من الحقد الدفين على رجال الثورة في التشهير بالمجاهد البطل وضابط جيش التحرير الشيخ عمر الأزعر واتهمه بالمسؤولية على ما حدث رغم اعتقاله من طرف الشرطة قبل العملية مما دفع الرأي العام إلى الاعتقاد بأن عملية قمار ذريعة افتعلها النظام المحسوب على فرنسا لتصفية حسابات سياسية مع الجبهة الإسلامية والبقية الباقية من أبناء الجزائر الأوفياء لمبادئ ثورة التحرير على غرار ما حصل في شهر جوان 1991 بالمجاهد الدكتور عباسي مدني رئيس الجبهة ونائبه علي بن حاج. كما كانت الهمجية التي تعامل بها الجيش مع الأحياء والأموات من سكان الوادي عاملا أساسيا في نسبة العملية إلى جهاز المخابرات. بل إن شعورا عارما بالاستياء انتاب عناصر القوات الخاصة عندما أعلنت القيادة العسكرية عن مقتل ستة ضباط صف على أيدي جماعة قمار تم تشييع جنازاتهم بمراسيم حضرها رئيس الحكومة والقيادات العليا للجيش وبثتها قناة التلفزيون. في حين أن المعروف لدى رفقائهم أنهم قتلوا بنيران زملائهم نتيجة تهور قيادتهم الميدانية.

[سيف الدين القسام]

أخي الكريم أريدك أن تسأل عن أحداث (( قمار )) متى حدثت و كيف حدثت ....و ستجدني أقرب إلى الحقيقة منك ..
...ثم اي إعلام غربي تتكلم عنه ، نحن نتحدث عن أحداث عايشناها يا أخي .....، إسأل عن علي بلحاج يوم تحدى النظام و قال بالحرف الواحد أن سيحمل الرشاش في وجه من ؟؟؟؟؟؟ في وجه شباب الخدمة الوطنية ، فاين الحكمة التي هي ضالة المؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟ و إسأل عن الشرطة افسلامية التي كانت تسير في شوارع المدن يرهبون الناس و و و اشياء كثيرة و الله .........المهم الجبهة التي أعطاها الشعب الشرعية لم يعطها لسواد عينين بلحاج أو عباسي بل من اجل المشروع فقط لا غير و الآن أحزاب كثيرة تمثل هذا المشروع فلماذا الجبهة بالذات !!!!!؟؟؟ و السلام
فاما عن احداث قمار فقد تفضل الاستاذ الكريم بالجواب عن استفهامك
واما عن الشيخ علي بلحاج فاقول ان تصريحه جاء بعيد المجزرة التي ارتكبتها الايادي الملطخة لقوات النظام بجموع الشباب المؤمن الذي كان معتصما وبالتالي فتصريحه طبيعي وجد منطقي وازيدك اخي الكريم انه كان من حقه ومن حق الجبهة ان تدافع عن نفسها وهي في الحقيقة انما كانت تدافع عن هذا الشعب الذي كان مناضلا في صفوفها ومنحها اصواته
واما عن الشرطة الاسلامية فرغم بعض الهنات التي سقطت فيها الا ان اكثر الروايات المنصفة التي اطلعت عليها تؤكد ان محاسنها وانجازاتها كانت اكثر
في الاخير اخي العزيز قد قلت ان هناك احزاب كثيرة تمثل مشروع الجبهة وهذا مستغرب لان ذلك مجانب للصواب والسلام

[بوبكر حداد]

الأزمة الجزائرية

شاهد من قلب الأحداث



بقلم : النقيب أحمد شوشان | صوت الجزائر | الاربعاء 09 يناير 2008



الفصل الأول

الجزء الثالث



المخاض(أحداث قمار: مقدماتها، حقيقتها، آثارها)

المقدمات

يئس النظام من صرف قاعدة الجبهة عن المخلصين لمشروعها من القيادات بتوظيف مساعديه المباشرين أمثال: الفقيه ومراني ومن لف لفهم من الوجوه المشهورة في أوساط العامة، وانتقل إلى خطتة البديلة من أجل اغتصاب الشرعية من حشاني ورفاقه ونقلها إلى طرف ثالث اختاره للمرحلة اللاحقة من المواجهة مع الجبهة. وقد سبق أن صدرت تعليمات أمنية بعدم التعرض للجزائريين الأفغان المعادين للتوجهات السياسية لجبهة الإنقاذ.



وكان أول من اجتمع من الجزائريين الأفغان بضعة عشر ة شخصا أغلبهم من الغرب الجزائري وفيهم البشير من الجلفة والمختار من قصر البخاري وعبد الرحمان دهان من وادي سوف وعبد الناصر من تلمسان ومراد من العاصمة وحليس من الأغواط. و كان هدفهم من الإجتماع أخذ المبادرة من قيادة الجبهة الجديدة وفرض الأمر الواقع عليها بإعلان الجهاد باسم الحركة الإسلامية المسلحة. وتوهموا ضرب عصفورين بحجر واحد، الأول: إعطاء المبرر الموضوعي للنظام لإلغاء الانتخابات وتفويت الفرصة على الجبهة للفوز بها على خلفية أنها وسيلة غير شرعية للوصول إلى إقامة الدولة الإسلامية في نظرهم؛ وهو ما ادخرهم النظام لتحقيقه وكثير منهم لا يعلمون. و الثاني: أخذ المبادرة في إعلان الجهاد من السعيد مخلوفي وعبد القادر شبوطي الذين رهنا الدعوة إلى العمل المسلح بيأس الجبهة من العمل السياسي السلمي وقطع العذر على السلطة العسكرية الحاكمة بمبادرتها إلى العنف أولا.



وقد اتفق المجتمعون على تعيين أحمد الود أميرا عليهم ووضعوا خطة عمل لتفجير الأحداث تمثلت في تجنيد مناضلين أحداث من قاعدة الجبهة بالاستفادة من سمعة الحركة الإسلامية المسلحة وتحضيرهم للقيام بعمليات تخريب واغتيالات عشوائية في مناطق متفرقة من الجزائر ليلة الثامن والعشرين من شهر نوفمبر1991 وإعلان الجهاد باسم الحركة الإسلامية المسلحة ووضع السعيد مخلوفي وعبد القادر شبوطي أمام الأمرالواقع.



لقد وقع هذا الاجتماع في ضواحي سعيدة تحت أعين الدوائر الأمنية المعنية بمتابعة هذه الفئة ولا يستبعد أن يكون تحديد تاريخ التنفيذ من وحي بعض عملائها لأنه كان الوقت الأمثل بالنسبة لخطتها العامة حيث كان المفترض أن تعلن الجبهة عن قرارها بشأن المشاركة في الانتخابات قبل هذا التاريخ مما يتيح لرجال المباحث اعتقال المعنيين بهذه العمليات العشوائية وتمكين الشعب من أداء واجبه الانتخابي في ظروف عادية إذا امتنعت الجبهة عن المشاركة؛ وهو ما كانت تتمناه القيادة العسكرية وتعتبره انتصارا تاريخيا. أما إذا أعلنت الجبهة عن مشاركتها فإن قيام الود و جماعته بعملياتهم يعيد المبادرة إلى جهاز المخابرات في الوقت المناسب لتوجيه الأحداث وفق الترتيبات المعدة لإلغاء العملية الانتخابية وتحميل الجبهة الاسلامية مسؤولية ما ترتب عن تلك العمليات من خسائر وإخلال بالأمن.

إلا أن قيادة الجبهة بتدبير من الله أوقعت الجميع في مأزق عندما أخرت الإعلان عن مشاركتها إلى ما بعد 28 نوفمبر1991، مما اضطر النظام للتدخل من أجل تأجيل عمليات الود وجماعته فتحرك عملاء النظام من بقايا الهجرة والتكفير في العاصمة واتفقوا مع نظرائهم الأفغان في الغرب على تأجيل العمليات ريثما يتم الاتفاق على مبايعة أمير وطني يقود الجميع تحت شعار جديد هو الجماعة الإسلامية المسلحة بدلا من الحركة الإسلامية المسلحة.

لكن أمير مجموعة وادي سوف عبد الرحمان دهان اعتقد أن عملية التأجيل مراوغة من أنصار العمل السياسي فأصر على تنفيذ ما كان مقررا في موعده المحدد ولم يكن الوقت كافيا لإقناعه أو منعه فاختلطت الأوراق على الجميع.



حقيقة الأحداث:

عبد الرحمان دهان العنصر الأساسي في هذه الأحداث رتيب سابق في صفوف المظليين و واحد من الشباب الجزائري الذين ساهموا في جهاد الأفغان ضد الشيوعيين الروس و أحد الحاضرين في اجتماع سعيدة.

خرج دهان ـ أبو سلاح ـ من اجتماع سعيدة و كله عزم على الوفاء بالتزاماته تجاه مشروع إعلان الجهاد المتفق عليه. فاستغل غياب الشيخ عمرالأزعر ـ الذي اعتقل في إطار الحملة الأولى التي استهدفت إطارات الجبهة ـ وأوهم مجموعة من الشباب الأحداث بأنه مأمور من طرف قيادة الحركة الإسلامية بالتحضير للجهاد الذي سيعلن عنه قريبا على المستوى الوطني. وبالرغم من أنه لم يكن من مناضلي الجبهة فإن نشاطه على مستوى النقابة الإسلامية وحماسه المعروف لنصرة المشروع الإسلامي كانا كافيين لتصديقه من طرف حوالي 40 شابا منهم رئيس مكتب الجبهة السابق على بلدية الوادي الذي لم يكن ملاحقا من طرف أجهزة الأمن إلى ذلك الحين.



لم تكن لدهان أية عدة قتالية ولا حتى بندقية صيد. ولكنه مع ذلك تمكن بالتعبئة المعنوية المكـثفة من التأثير على المجندين و تهيئتهم للقيام بعمليات استشهادية. كما استطاع بعد إلحاح إقناع مسعودي الملقب بالطيب الأفغاني ـ أحد كهول الجزائريين الأفغان ـ بالالتحاق بالمجموعة وكان هو العنصر المسلح الوحيد فيها ببندقية قناصة. و هكذا فإنه باستثناء الطيب الأفغاني ودهان فإن المجموعة لم تكن مسلحة ولا حتى مدربة على استعمال الأسلحة.



وقبل موعد تنفيذ العملية بيومين سمع الشيخ عمر الأزعر بالموضوع فشك في جديته وأصدر أوامره بالتوقف عن كل شيء، وحاول الاتصال بالقيادة العليا في العاصمة للاستفسار ولكن وجوده رهن الاعتقال لم يتح له الفرصة لفعل شيء. وفي نفس الوقت جاءت التعليمات لدهان من طرف زملائه على لسان (ع.إ و أ) بتأجيل العملية في إطار التحالف الجديد بين الأفغان ونظرائهم من بقايا الهجرة والتكفير. فاختلط الأمر على دهان وظن أن زملاءه تراجعوا عن مشروعهم الجهادي أمام مراوغات السياسيين وأصر على تنفيذ العملية في موعدها المحدد لوضع الجميع أمام الأمر الواقع.



و في يوم 28 نوفمبر1991 تقدم اثنان من أتباع دهان إلى الحارس المعزول الوحيد لمركز حراسة الحدود ببلدية "قمار" واستدرجوه في الكلام قبل أن يتمكنا من وضع القيد في يديه ورجليه و تكميم فمه ويتركاه في مكانه. تقدمت بعد ذلك بقية المجموعة إلى مركز الحراسة وباغتوا بقية الجنود واستطاعوا حبسهم بدون مقاومة ما عدا رئيس المركز فإنه استخف بهيئة المهاجمين وحاول تخويفهم مستعملا حربة بندقية بدون ذخيرة وخاض معركة بيضاء غير متكافئة سقط على إثرها بعد أن أثخنته الجراح ثم لفظ أنفاسه الأخيرة لاحقا قبل أن تدركه الإسعافات.



بعد تحييد الرقيب رئيس الحراسة اقتحمت المجموعة مخزن الأسلحة و الذخيرة و استولوا على الشاحنة اليتيمة في المركز واستقلوها بعد أن تقاسموا قطع الأسلحة الخفيفة التي استولوا عليها واتجهوا شمالا لإخفاء الأسلحة في المنطقة الجبلية المحاذية لبئر العاثر. ولكن الشاحنة توقفت بهم على مرمى حجر من المركز فاضطروا إلى تركها هناك وتفرقوا في منطقة الوادي لإخفاء الأسلحة في الأغوار القريبة وانتظار مرور العاصفة.

لم يسبق لأحد من المجموعة استعمال السلاح باستثناء دهان ومسعودي ولذلك فإنهم لم يقدّروا خطورة ما أقدموا عليه، إلى درجة أن أغلبهم عادوا إلى منازلهم كأن شيئا لم يحدث.

أما النظام فقد فاجأته هذه العملية فوضع الجيش في حالة استنفار قصوى. فبعد أن علم اللواء نزار خالد بالعملية نزل بنفسه إلى الميدان وأصدر تعليماته بإنشاء خلية أركان برئاسة قائد الناحية العسكرية الرابعة اللواء عبد الحميد جوادي تشرف على عملية تمشيط المنطقة ومطاردة الجناة كما عين المدير العام لأمن الجيش العميد كمال عبد الرحمان على رأس خلية التحقيق في القضية. وحشد لهذه العملية ثلاث أفواج من القوات الخاصة و فوجين من قوات الدرك وفوجين من سلاح المدرعات زيادة على الاحتياطي الهائل من وحدات التدخل التابعة لمديريتي الشرطة والمخابرات كما تم تجنيد كل خريت ومن له خبرة في اقتفاء الأثر في المنطقة.

وقبل الإعلان عن بدء العملية كانت المباحث و خلايا التحقيق تستنطق المعتقلين المشتبه فيهم وكان من بينهم من شارك فعلا في عملية قمار وكانت حصيلة الاستنطاق الأولية كالآتي:

* جميع المشاركين في العملية موجودون في مدينة الوادي و ضواحيها و أنهم لم يتدربوا على استعمال السلاح باستثناء الطيب الأفغاني وعبد الرحمان دهان .

* أسماء أغلب المشاركين في العملية وعناوينهم.

* أن عمليتهم تدخل في إطار خطة وطنية وضعتها الحركة الإسلامية المسلحة بقيادة السعيد مخلوفي و عبد القادر شبوطي و منصوري الملياني.

وبناء على هذه المعلومات اتخذت القيادة العسكرية الإجراءات التالية:

* تطويق منطقة الوادي و ضواحيها وتنظيم المراقبة من الأرض و الجو بالحوامات والدوريات العسكرية.

اعتقال أقارب المتهمين وأهلهم ليكونوا رهائن لدى السلطات الأمنية

* تمشيط المنطقة شبرا شبرا وبيتا بيتا وتنقيب الأرض للعثور على دهان وجماعته.

أخي الكريم ، اشكرك على هذه التوضيحات التي تخدمني أو بالأحرى تخدم طرحي جدا جدا ، فبتاريخ نوفمبر 1991 كما تلاحظ هو تاريخ سبق ما يسمى بالإنقلاب ، اليس كذلك ، ؟؟ و هذا ربما يكفي للجزم بأن الإخوة استغلوا (( دعني أقول الإنقلاب )) كما اسغلت حادثة المروحة .........كما أن الجماعات هذه التي كانت كما يبدو واضحا من كلامك غير متناسقة .....كانت ستفجر الجبهة كما قلت سابقاً إن آجلا أم عاجلاً ......
طبعاً تقديري لك و احترامي الكبير لشخصك هما اللذان يدفعاني إلى مواصلة الحوار الجاد معك فتقبل تحياتي

[حمبراوي]

أخي الكريم ، اشكرك على هذه التوضيحات التي تخدمني أو بالأحرى تخدم طرحي جدا جدا ، فبتاريخ نوفمبر 1991 كما تلاحظ هو تاريخ سبق ما يسمى بالإنقلاب ، اليس كذلك ، ؟؟ و هذا ربما يكفي للجزم بأن الإخوة استغلوا (( دعني أقول الإنقلاب )) كما اسغلت حادثة المروحة .........كما أن الجماعات هذه التي كانت كما يبدو واضحا من كلامك غير متناسقة .....كانت ستفجر الجبهة كما قلت سابقاً إن آجلا أم عاجلاً ......
طبعاً تقديري لك و احترامي الكبير لشخصك هما اللذان يدفعاني إلى مواصلة الحوار الجاد معك فتقبل تحياتي
سلام الله عليك :
لسنا ننفي ذلك والقيادة كانت تعرف بالأمر
وقد تفطن الشهيد للأمر فصفى الجبهة
وقد سئل الشيخ عباسي عن شيء يشبه ذلك :
فأكد عزمه على حل الجبهة بمجرد الوصول الى الجبهة للأن الشعب كله سيصبح جبهويا
أو تصفيتها من كل العناصر التي ذكرت
وشكرا

[بوبكر حداد]

سلام الله عليك :
لسنا ننفي ذلك والقيادة كانت تعرف بالأمر
وقد تفطن الشهيد للأمر فصفى الجبهة
وقد سئل الشيخ عباسي عن شيء يشبه ذلك :
فأكد عزمه على حل الجبهة بمجرد الوصول الى الجبهة للأن الشعب كله سيصبح جبهويا
أو تصفيتها من كل العناصر التي ذكرت
وشكرا

.......................
إذن أنت ربما تؤيد تيار الجزأرة ، الذي كنا نرى فيه الوجه المعتدل لكن نعاتب فيهم براغماتيهم التي فشلت في الأخير ......و تقبل تحياتي و تقديري ...........أخوك أبو البسمة

[حمبراوي]

.......................
إذن أنت ربما تؤيد تيار الجزأرة ، الذي كنا نرى فيه الوجه المعتدل لكن نعاتب فيهم براغماتيهم التي فشلت في الأخير ......و تقبل تحياتي و تقديري ...........أخوك أبو البسمة
سلام الله عليك وبعد :
لم يفشل تيار نخبة النخبة
والبناء الحضاري
وقد قدم للجزائر أرقى برلمان
لكنهم قطعوا أمامه سبل النجاح
بتآمر دولي وأقليمي ومحلي
وهذ التيار من الجبهة
وقوته من قوة الجبهة
واعتداله من اعتدالها
شكرا لك عزيزي

[أرسطو طاليس]

.......................
إذن أنت ربما تؤيد تيار الجزأرة ، الذي كنا نرى فيه الوجه المعتدل لكن نعاتب فيهم براغماتيهم التي فشلت في الأخير ......و تقبل تحياتي و تقديري ...........أخوك أبو البسمة
أولا: لا تقل جزأرة، فهم أبناء الاتجاه الحضاري تلامذة الأستاذ مالك بن نبي مفكر هذه الأمة، وهم نخبة هذا الوطن، واعلم أن شهاداتهم ومؤهلاتهم لم يقربها أحد غيرهم..
ثانيا: ما هذا الحقد الدفين على الجبهة وأبنائها؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا: أنت لم تتدخل إلا حين تم الحديث عن أتباع السيستامي؟؟؟؟؟؟

[سيف الدين القسام]

أولا: لا تقل جزأرة، فهم أبناء الاتجاه الحضاري تلامذة الأستاذ مالك بن نبي مفكر هذه الأمة، وهم نخبة هذا الوطن، واعلم أن شهاداتهم ومؤهلاتهم لم يقربها أحد غيرهم..
ثانيا: ما هذا الحقد الدفين على الجبهة وأبنائها؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا: أنت لم تتدخل إلا حين تم الحديث عن أتباع السيستامي؟؟؟؟؟؟
في الحقيقة لاحظت انا كذلك ان الاخ ابو البسمات لديه ميولات نحو حزب وتيار سياسي بعينه وهذا يفهم لمن قرا ما بين اسطر ردوده......وعلى كل فهذا ليس طعنا ولا تجريحا في الاخ ولكن هو طلب لاستيضاح الامور....والسلام

[حمبراوي]

أولا: لا تقل جزأرة، فهم أبناء الاتجاه الحضاري تلامذة الأستاذ مالك بن نبي مفكر هذه الأمة، وهم نخبة هذا الوطن، واعلم أن شهاداتهم ومؤهلاتهم لم يقربها أحد غيرهم..
ثانيا: ما هذا الحقد الدفين على الجبهة وأبنائها؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا: أنت لم تتدخل إلا حين تم الحديث عن أتباع السيستامي؟؟؟؟؟؟
سلام الله عليك أخي أرسطو :
نعم هو تيار نخبة النخبة وشهاداتهم لم ــ وأضيف ــ لن يصلها أحد
كانوا يسمون الباديسيين نسبة الى ابن باديس
ثم بالبنابيين نسبة الى منتهى التفكير الاسلامي مالك بن نبي المهندس الأول للحركة الاسلامية في الجزائر
ثم بجماعة البناء الحضاري
قدموا للعالم خلاصة العلماء
أليس جديرا بهم أن يسوسوا البلاد بعد أن يئست كل السياسات وترهلت
شكرا لك أخي

[بوبكر حداد]

أولا: لا تقل جزأرة، فهم أبناء الاتجاه الحضاري تلامذة الأستاذ مالك بن نبي مفكر هذه الأمة، وهم نخبة هذا الوطن، واعلم أن شهاداتهم ومؤهلاتهم لم يقربها أحد غيرهم..
ثانيا: ما هذا الحقد الدفين على الجبهة وأبنائها؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا: أنت لم تتدخل إلا حين تم الحديث عن أتباع السيستامي؟؟؟؟؟؟

سامحك الله .....لو تعرف مدى الحلاوة التي تمتعت بها في حواري الهادئ الهادف مع الأخ حمبراوي ....لكن أعرف أنك تعتقد أن كل من ينتقد جبهتك حقود ...أبداً فقد أكون غير ذلك و لكنك لا تعلم و ما قلّ ما تعلم و نعلم ...تحياتي

[بوبكر حداد]

في الحقيقة لاحظت انا كذلك ان الاخ ابو البسمات لديه ميولات نحو حزب وتيار سياسي بعينه وهذا يفهم لمن قرا ما بين اسطر ردوده......وعلى كل فهذا ليس طعنا ولا تجريحا في الاخ ولكن هو طلب لاستيضاح الامور....والسلام

...............و هل تعتقد أني شيوعي أم استئصالي ...أم.علماني ...أم... أم.... أم ، عندما نتناقش لا داعي لأن نستفز بعضنا بالإتهامات و الهمز و اللمز ......فأنت لا تعرفني و لن تستطيع بهكذا تحليل أن تعرف ميولي أبداً .....و السلام .

[سيف الدين القسام]

...............و هل تعتقد أني شيوعي أم استئصالي ...أم.علماني ...أم... أم.... أم ، عندما نتناقش لا داعي لأن نستفز بعضنا بالإتهامات و الهمز و اللمز ......فأنت لا تعرفني و لن تستطيع بهكذا تحليل أن تعرف ميولي أبداً .....و السلام .
اخي ابو البسمات دقق النظر في تعقيبي على الاخ فستعرف ما قصدته فهو تحدث عن حزب نحناح وانا وافقته في رايه ........وحاشا لله ان اتهمك او استفزك رغم اني اعتب عليك عدم الرد على الاسئلة التي طرحت لكن لك مني كل الاحترام والود خاصة وانك قد صرت مشرفا يعني اخشى من ان توقفني ....هذه الاخيرة انا امزح فيها فقط........لك مني اسمى التحيات

[أرسطو طاليس]

سامحك الله .....لو تعرف مدى الحلاوة التي تمتعت بها في حواري الهادئ الهادف مع الأخ حمبراوي ....لكن أعرف أنك تعتقد أن كل من ينتقد جبهتك حقود ...أبداً فقد أكون غير ذلك و لكنك لا تعلم و ما قلّ ما تعلم و نعلم ...تحياتي

أولا: أستسمحك، فأنا لا أريد حرمان أحد متعة حلاوة النقاش الهادئ.
ثانيا: الجبهة ليست لي، لأنها ليست لأحد دون آخر، فهي لم تقص أحدا عدا الخونة والمندسين....، هي لجميع الشرفاء...
ثالثا: لن نستطيع أن تنكر انتماءك ولو فكريا لحركة نحناح؟
رابعا: دمت بود.

[بوبكر حداد]

اخي ابو البسمات دقق النظر في تعقيبي على الاخ فستعرف ما قصدته فهو تحدث عن حزب نحناح وانا وافقته في رايه ........وحاشا لله ان اتهمك او استفزك رغم اني اعتب عليك عدم الرد على الاسئلة التي طرحت لكن لك مني كل الاحترام والود خاصة وانك قد صرت مشرفا يعني اخشى من ان توقفني ....هذه الاخيرة انا امزح فيها فقط........لك مني اسمى التحيات

تأكد بأني لست حمصياً ايضاً .;) ...و اسئلتك سأعود إليها و تقبل تحياتي و تقديري :)

[سيف الدين القسام]

تأكد بأني لست حمصياً ايضاً .;) ...و اسئلتك سأعود إليها و تقبل تحياتي و تقديري :)
:D :D :D :D :D :D
خرجت سلامات اذا..........بارك الله فيك اخي الكريم وهنيئا لك الاشراف وانا اعذرك فسيكون لك مسؤوليات كبيرة ولكن انا متاكد انك ستوفق ان شاء الله فيها.....سلامي

[سيف الدين القسام]

السلام عليكم
رغم ان حلقات الموضوع مازالت لم تنتهي وذلك لظروف خاصة منعتني من اكمالها الا انني ارتئيت ان اقوم بنقل ما جاء في الصحافة الجزائرية خلال الايام الماضية واسقاطه على موضوعنا وقد قمت بالاكتفاء بنقل بضعة مقاطع فقط رايتها تؤكد ما ذهبت اليه واخواني من ان الجبهة الاسلامية كقيادة وتنظيم حزبي لم تتبنى خيار الصدام المسلح مع قوات النظام وانا اعرف انه سيقول قائل مالك احجمت عن الكلام الذي يدين الجبهة ويدحض حجتك فاقول ان كل ذي عقل نقدي سيعلم ان هناك مبالغات وافتراءات وربط غير منطقي بين الاحداث قد قامت به الصحف المتناولة لتلك المسالة
وأوضح قواسمي ''أن قيادات الجبهة الإسلامية للإنقاذ لم تكن تحضر للعمل المسلح بشكل كاف، وكانت تدفع بالشعب في مسيرات ولم تكن تريد التورط في القضايا الأمنية''،-مما يؤكد ما ذهبنا اليه ان الجبهة تبنت منهج المغالبة ولكن بطرق سلمية كالمظاهرات والاضرابات- مشيرا ''كنا ننتظر من الشيوخ إعلان الجهاد لكنهم لم يفعلوا''.
وتدخل خلال اللقاء أحد قيادات الجماعة الإسلامية المسلحة، أبو صهيب أيوب، والذي أصبح لاحقا أمير المنطقة السابعة، واتهم أيوب قيادة الفيس المحل بانتهاج ''سبيل العمل السياسي وهو سبيل غير شرعي و''الجيا'' لا تنكر فضل الجبهة الإسلامية للإنقاذ، لكن الجبهة لم تتمكن من مواصلة العمل''
وارجو من الاخوة ان يركزوا مع التناقد الموجود في المقطع الموالي
يؤكد القيادي السابق في الجماعة الإسلامية المسلحة في تسجيل بث على شبكة "اليو توب" عبر الإنترنيت، "أن الجبهة الإسلامية للإنقاذ بدأت منذ وقف المسار الانتخابي في عام 1992 بتشكيل جماعات مسلحة، وأعطت تعليمات شفوية للمكاتب الولائية لتكوين جماعات مسلحة.

[moussa16]

الفيس
كلمة حق اريد بها الباطل

[العيد دوان]

السلام عليكم
رغم ان حلقات الموضوع مازالت لم تنتهي وذلك لظروف خاصة منعتني من اكمالها الا انني ارتئيت ان اقوم بنقل ما جاء في الصحافة الجزائرية خلال الايام الماضية واسقاطه على موضوعنا وقد قمت بالاكتفاء بنقل بضعة مقاطع فقط رايتها تؤكد ما ذهبت اليه واخواني من ان الجبهة الاسلامية كقيادة وتنظيم حزبي لم تتبنى خيار الصدام المسلح مع قوات النظام وانا اعرف انه سيقول قائل مالك احجمت عن الكلام الذي يدين الجبهة ويدحض حجتك فاقول ان كل ذي عقل نقدي سيعلم ان هناك مبالغات وافتراءات وربط غير منطقي بين الاحداث قد قامت به الصحف المتناولة لتلك المسالة
وأوضح قواسمي ''أن قيادات الجبهة الإسلامية للإنقاذ لم تكن تحضر للعمل المسلح بشكل كاف، وكانت تدفع بالشعب في مسيرات ولم تكن تريد التورط في القضايا الأمنية''،-مما يؤكد ما ذهبنا اليه ان الجبهة تبنت منهج المغالبة ولكن بطرق سلمية كالمظاهرات والاضرابات- مشيرا ''كنا ننتظر من الشيوخ إعلان الجهاد لكنهم لم يفعلوا''.
وتدخل خلال اللقاء أحد قيادات الجماعة الإسلامية المسلحة، أبو صهيب أيوب، والذي أصبح لاحقا أمير المنطقة السابعة، واتهم أيوب قيادة الفيس المحل بانتهاج ''سبيل العمل السياسي وهو سبيل غير شرعي و''الجيا'' لا تنكر فضل الجبهة الإسلامية للإنقاذ، لكن الجبهة لم تتمكن من مواصلة العمل''
وارجو من الاخوة ان يركزوا مع التناقد الموجود في المقطع الموالي
يؤكد القيادي السابق في الجماعة الإسلامية المسلحة في تسجيل بث على شبكة "اليو توب" عبر الإنترنيت، "أن الجبهة الإسلامية للإنقاذ بدأت منذ وقف المسار الانتخابي في عام 1992 بتشكيل جماعات مسلحة، وأعطت تعليمات شفوية للمكاتب الولائية لتكوين جماعات مسلحة.




الذي أعرفه أنا إن الفيس لم يدع أبدا إلى العنف المسلح بل إن أغلب أتباعه كانوا ينادون إلى السلم. والذي حدث أن الذين كانوا وراء الحرب القذرة استغلوا هذا الميل نحو السلم ففعلوا فعلتهم وربحوا جولة والتاريخ لا يغير مجراه أبدا..

[سيف الدين القسام]

الفيس

كلمة حق اريد بها الباطل

دائما اقول للمناوئين لمشروع الفيس وخاصة من الاخوة السلفيين انا لا نطلب منهم تايدها ولا مناصرتها والثناء علها وعلى شيوخها ولكن نطلب منهم ان ينصفوا في الحكم ويعدلوا في النقد ومادام انك استدللت بجملة للامام علي قالها في الخوارج فدعني اذكرك بما قاله ايضا....ليس من اراد الحق فاخطاه كمن اراد الباطل فادركه....والسلام

[العيد دوان]

دائما اقول للمناوئين لمشروع الفيس وخاصة من الاخوة السلفيين انا لا نطلب منهم تايدها ولا مناصرتها والثناء علها وعلى شيوخها ولكن نطلب منهم ان ينصفوا في الحكم ويعدلوا في النقد ومادام انك استدللت بجملة للامام علي قالها في الخوارج فدعني اذكرك بما قاله ايضا....ليس من اراد الحق فاخطاه كمن اراد الباطل فادركه....والسلام

مصيبة الجزائريين مصدرها الذين يدّعون السلفية وأكبر خطايا الفيس أنه احتضنهم منذ البداية والجميع يعلم أن السياسة في واد يصب نحو الشمال وهم في واد أخر يصب نحو الجنوب. فأنا لا أطلب منهم لا الإنصاف ولا العدل. أنا أطلب منهم أن يخرسوا عن السياسة لأنهم يظلمون أنفسهم في الخوض فيما لا يعنيهم. وحتى ما قاله علي فهم عنه براء...

[سيف الدين القسام]

الذي أعرفه أنا إن الفيس لم يدع أبدا إلى العنف المسلح بل إن أغلب أتباعه كانوا ينادون إلى السلم. والذي حدث أن الذين كانوا وراء الحرب القذرة استغلوا هذا الميل نحو السلم ففعلوا فعلتهم وربحوا جولة والتاريخ لا يغير مجراه أبدا..
بارك الله فيك اخي العيد والدليل ان الاحصائيات تقول ان ان ما يقارب من 40 الف فقط صعدوا للجبال فيما كان انصار الجبهة يفوقون 4 ملايين ....واسمح لي ان احيي فيك نباهتك وحسن توظيفك للكلمات"ربحوا جولة"....صدقت فللباطل جولة وللحق دولة

[لخضر من العاصمة]

الجبهة الاسلامية للانقاذ نموذج عن تشويه الإسلام
10/10

http://fr.youtube.com/watch?v=U0saKbJPvdc&feature=related

[أرسطو طاليس]

الجبهة الاسلامية للانقاذ نموذج عن تشويه الإسلام

10/10

http://fr.youtube.com/watch?v=U0saKbJPvdc&feature=related


يا لخضر ولا الطايب ولا لزرق من العاصمة..
اشكون اللي نصبك، تعرف التشويه ولا غير التشويه..
اتق الله، ولا تستعمل صور أعداء الله يا....

[حمبراوي]

الفيس
كلمة حق اريد بها الباطل

سلام الله عليك وبعد :
بربك أين رأيت الباطل في الحق ؟؟؟

[حمبراوي]

الجبهة الاسلامية للانقاذ نموذج عن تشويه الإسلام
10/10

http://fr.youtube.com/watch?v=U0saKbJPvdc&feature=related



كان من المفروض ان نتفق على الا يكون مصدر معلوماتنا اليوتيب
فنحن كبار ولسنا صغارا ومعلوماتي عن اليوتيب تقول انه وكر للمراهقين وشذاذ الأفاق والباحثين عن المتعة
ولا اعتقد أن عاقلا يتخذه مرجعا إلا إذا كان به مس من جنون ومراهقة
وشكرا

[لخضر من العاصمة]

كان من المفروض ان نتفق على الا يكون مصدر معلوماتنا اليوتيب

فنحن كبار ولسنا صغارا ومعلوماتي عن اليوتيب تقول انه وكر للمراهقين وشذاذ الأفاق والباحثين عن المتعة
ولا اعتقد أن عاقلا يتخذه مرجعا إلا إذا كان به مس من جنون ومراهقة
وشكرا

لو كان اليوتوب جا ضد خالد نزار و رضا مالك و مع ما تتبناه ؟
هل كنت تقول هذا الكلام عن اليوتوب
طبعا أنت اول من تضع الروابط

[لخضر من العاصمة]

يا لخضر ولا الطايب ولا لزرق من العاصمة..
اشكون اللي نصبك، تعرف التشويه ولا غير التشويه..
اتق الله، ولا تستعمل صور أعداء الله يا....
واش يا الأرتيس الفيلسوف
و انت تملك مفاتيح الحقيقة المطلقة
القياء جاني من كلامكم

[moussa16]

دائما اقول للمناوئين لمشروع الفيس وخاصة من الاخوة السلفيين انا لا نطلب منهم تايدها ولا مناصرتها والثناء علها وعلى شيوخها ولكن نطلب منهم ان ينصفوا في الحكم ويعدلوا في النقد ومادام انك استدللت بجملة للامام علي قالها في الخوارج فدعني اذكرك بما قاله ايضا....ليس من اراد الحق فاخطاه كمن اراد الباطل فادركه....والسلام

يا أخي والله لو عاد الفيس الى الوجود
سأعود اليه طالما فيه اناس امثالك
نعمة التربية والاخلاق
ومع هذا فلا ازال على رايي
وبالحاج المسؤول عن الدم المهدور في الجزائر بدون ذنب ولا جريرة
وان كان عندك ما يثبت العكس
ياريت


يا لخضر ولا الطايب ولا لزرق من العاصمة..
اشكون اللي نصبك، تعرف التشويه ولا غير التشويه..
اتق الله، ولا تستعمل صور أعداء الله يا....
انصحك بالدردشة
هي احسن لك


سلام الله عليك وبعد :

بربك أين رأيت الباطل في الحق ؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله
و بركاته
يا شيخ هذه كما تعلم مقولة علي كرمة الله
وجهه للخوارج
وانا وضفتها لان المتشددين للفيس
كانو على رؤوس الخوارج
اتو على الاخضر واليابس
المسلم والكافر
المرأة والرجل
الصغير والكبير
يا ناس ان كنت مخطأ فنوروني
وارجو ان يرد علي
الشيخ حمبراوي
او
سيف الدين القسام
لانهما اهل حوار

[حمبراوي]

لو كان اليوتوب جا ضد خالد نزار و رضا مالك و مع ما تتبناه ؟
هل كنت تقول هذا الكلام عن اليوتوب
طبعا أنت اول من تضع الروابط
بالمناسبة اللذان ذكرت مجرمان بالفطرة وتفوح منهما رائحة الجريمة
و لا نحتاج الى اليوتيب لنعرف ذلك عنهما
نظرة بسيطة الى وجهيهما تعرف بسرعة انهما مجرمان حتى ولو كنت رضيعا
لا اصدق اليوتيب حتى ولو نال بالخير المجرمين أو بالشر

[العيد دوان]

بارك الله فيك اخي العيد والدليل ان الاحصائيات تقول ان ان ما يقارب من 40 الف فقط صعدوا للجبال فيما كان انصار الجبهة يفوقون 4 ملايين ....واسمح لي ان احيي فيك نباهتك وحسن توظيفك للكلمات"ربحوا جولة"....صدقت فللباطل جولة وللحق دولة

وبارك فيك يا سيف. الذي أعرفه على وجه اليقين إن الفيس لم يدع إلى العنف ولو أن من أنصاره من ارتكب هذه الحماقة. وحتى هؤلاء ما لبثوا في غيّهم إلا شهورا معدودات انكشفت خلالها اللعبة وأظن أن نهاية ذلك كانت مقتل الشيخ محمد السعيد. أما عن الجولة التي ربحها أعداء الجزائر فلا بد أن تتحول إلى وقفة يتفرجون فيها على نهايتهم إن شاء الله. والذين يتبجحون بما فعله أسيادهم من اعتداء على الحقوق فهم يذوقون طعم خياناتهم. أما عن أنصار الفيس فلا أظن أن عقلاءهم حزنون على ذهاب حزبهم، ذلك إنهم أصحاب مبادئ وأفكار لا عبدة الشخصيات.. فقد ذهب الفيس لكن أفكاره مغروسة في القلوب. والعاقل منهم يفرح عندما يلاحظ أن شعار "الحل الإسلامي" مرفوع مهما كان رافعه. ولهذا أذكّر الذين يعشقون الإسلام دينا بقوله تعالى :"واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا.." واعلموا أن كل الجماعات الإسلامية العاملة ولو اختلفت فيما بينها فهي خادمة الإسلام. ومن يخدم الإسلام فهو يخدم الوطن بالضرورة...

[سيف الدين القسام]

واش يا الأرتيس الفيلسوف
و انت تملك مفاتيح الحقيقة المطلقة
القياء جاني من كلامكم
مشكلتك اننا حاورناك اكثر من مرة وكنت دائما تفر وقد كفانا مؤونة الرد عليك الاستاذ حمبراوي والاخ العزيز ارسطو والاهم هو الاخ الناصح الصادق وذلك لانه من معارضي الجبهة لكنه رجل منصف
واما عن القيء فاذا كان هذا وين جاك فنحن له مدة من لي جاءنا

يا أخي والله لو عاد الفيس الى الوجود

سأعود اليه طالما فيه اناس امثالك
نعمة التربية والاخلاق
ومع هذا فلا ازال على رايي
وبالحاج المسؤول عن الدم المهدور في الجزائر بدون ذنب ولا جريرة
وان كان عندك ما يثبت العكس
ياريت


اخي موسى لعلك لم تابع الموضوع من بدايتها ولكن اكتفي بان اقول لك ان الشيخ علي بلحاج اعتقل في جوان 1991 والازمة ابتدات في مارس 1992 وبالتالي فهو كان مسجون فكيف يحمل مسؤولية شيء لم يرتكبه
واما عن الاخ ارسطو فصدقني فالاخ من افضل المحاورين ولكن هناك البعض ممن يستفزونك ورغم انك لا تالوا جهدا في اقناعهم الا انهم يسيؤون الادب كل حين فلذلك فلاخ ارسطو معذور رغم اني لا ارى اي سوء في رده

[لخضر من العاصمة]

بالمناسبة اللذان ذكرت مجرمان بالفطرة وتفوح منهما رائحة الجريمة

و لا نحتاج الى اليوتيب لنعرف ذلك عنهما
نظرة بسيطة الى وجهيهما تعرف بسرعة انهما مجرمان حتى ولو كنت رضيعا
لا اصدق اليوتيب حتى ولو نال بالخير المجرمين أو بالشر

و البرائة في أي وجه؟؟؟؟؟؟
يقتشي مثل ما يقولوا البليدين

[لخضر من العاصمة]

مشكلتك اننا حاورناك اكثر من مرة وكنت دائما تفر وقد كفانا مؤونة الرد عليك الاستاذ حمبراوي والاخ العزيز ارسطو والاهم هو الاخ الناصح الصادق وذلك لانه من معارضي الجبهة لكنه رجل منصف


مين فرية؟؟ منكم هههه راك التنوم
هذه من عيوبكم و رؤاكم انا لم أفر و لن أفر و مازلت لي اليوم مافررت
و إن تريد ملاحقتكم و نشر غسيلكم
فأنا مستعد لذهاب لي أبعد نقط
ولديا الكثير من المواضيع و الروابط

[سيف الدين القسام]

مين فرية؟؟ منكم هههه راك التنوم
هذه من عيوبكم و رؤاكم انا لم أفر و لن أفر و مازلت لي اليوم مافررت
و إن تريد ملاحقتكم و نشر غسيلكم
فأنا مستعد لذهاب لي أبعد نقط
ولديا الكثير من المواضيع و الروابط [/center]
اسالك واجبني بصدق ....بالله عليك هل تذكر احد المواضيع التي كررت فيها نفس الكلام فلما رددنا عليك انا والاستاذ وليت وجهك شطر مقولة...تلك فتنة طهر الله منها ايدنا فلنطهر منها السنتنا...فاستبشرنا خيرا وقلنا نعم القول وما اجمل خاتمة الحوار لنجدك بعدها وبايام تعود لتضع موضوعا مشابها دونما حاجة لذلك.....هداك الله وايانا

[لخضر من العاصمة]

اسالك واجبني بصدق ....بالله عليك هل تذكر احد المواضيع التي كررت فيها نفس الكلام فلما رددنا عليك انا والاستاذ وليت وجهك شطر مقولة...تلك فتنة طهر الله منها ايدنا فلنطهر منها السنتنا...فاستبشرنا خيرا وقلنا نعم القول وما اجمل خاتمة الحوار لنجدك بعدها وبايام تعود لتضع موضوعا مشابها دونما حاجة لذلك.....هداك الله وايانا
ههههههه
أضحكتني والله
لقد وددت الخروج فعلا لكن صاحبك الكريم حسبه فرار من النقاش و لم يحترم خروجي
و انت أكدت ذالك من بعده
عندما وجدت رابط أحببت وضعه لي الذين ينكرون الندوة الصحفية فهذه حقائق
لعليك فهذا طبعكم و حقيقتكم

[لخضر من العاصمة]

اسالك واجبني بصدق ....بالله عليك هل تذكر احد المواضيع التي كررت فيها نفس الكلام فلما رددنا عليك انا والاستاذ وليت وجهك شطر مقولة...تلك فتنة طهر الله منها ايدنا فلنطهر منها السنتنا...فاستبشرنا خيرا وقلنا نعم القول وما اجمل خاتمة الحوار لنجدك بعدها وبايام تعود لتضع موضوعا مشابها دونما حاجة لذلك.....هداك الله وايانا
ههههههه
أضحكتني والله
لقد وددت الخروج فعلا لكن صاحبك الكريم حسبه فرار من النقاش و لم يحترم خروجي
و انت أكدت ذالك من بعده
عندما وجدت رابط أحببت وضعه لي الذين ينكرون الندوة الصحفية فهذه حقائق
لعليك فهذا طبعكم و حقيقتكم

[moussa16]

مشكلتك اننا حاورناك اكثر من مرة وكنت دائما تفر وقد كفانا مؤونة الرد عليك الاستاذ حمبراوي والاخ العزيز ارسطو والاهم هو الاخ الناصح الصادق وذلك لانه من معارضي الجبهة لكنه رجل منصف

واما عن القيء فاذا كان هذا وين جاك فنحن له مدة من لي جاءنا


اخي موسى لعلك لم تابع الموضوع من بدايتها ولكن اكتفي بان اقول لك ان الشيخ علي بلحاج اعتقل في جوان 1991 والازمة ابتدات في مارس 1992 وبالتالي فهو كان مسجون فكيف يحمل مسؤولية شيء لم يرتكبه
واما عن الاخ ارسطو فصدقني فالاخ من افضل المحاورين ولكن هناك البعض ممن يستفزونك ورغم انك لا تالوا جهدا في اقناعهم الا انهم يسيؤون الادب كل حين فلذلك فلاخ ارسطو معذور رغم اني لا ارى اي سوء في رده
اخي سيف حفظك الله
المعلوم ان بالحاج حرض على حمل السلاح
قبل الاعتقال
والخطاب لا ينكره الا كاذب

[حمبراوي]

قلي هؤلاء الأعضاء و أنت مكلفون بمهمة؟؟؟؟[/center]

كلفتنا ضمائرنا بمهمة الكشف عن الحقيقة وقول الحق

[لخضر من العاصمة]

الحقيقة والحق بل المغالطات و الكذب

[أرسطو طاليس]

مثال لاختراق جماعة الرياضة والموسيقى للمنتدى:
عرض النتائج 1 إلى 22 من 22
استغرق البحث 0.05 ثواني. البحث: (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?query=&searchuser=%E1%CE%D6%D1+%E3%E4+%C7%E1%DA%C7%D5%E3% C9&exactname=1&starteronly=1&childforums=0&titleonly=0&showposts=0&searchdate=&beforeafter=&sortby=&sortorder=&replyless=0&replylimit=0&searchthreadid=0&saveprefs=0&quicksearch=0&searchtype=0&exclude=&nocache=0&ajax=0&imagehash=&imagestamp=&) المواضيع المكتوبة بواسطة:
لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?u=32294) الموضوع / كاتب الموضوعآخر مشاركةمشاركاتالمشاهداتالمنتدى
الندوة الصحفية التى أعلن فيه على بلحاج الجهاد (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592) (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/misc/multipage.gif 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592&page=2) 3 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592&page=3))
لخضر من العاصمة

منذ 2 ساعات


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=35592)

25 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)371نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
أسرار وحدة الجماعات الإسلامية المسلحة في الجزائر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674) (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/misc/multipage.gif 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ 4 يوم


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=35674) [/URL]

10 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=245402#post245402)104منتدى الأخبار (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=39) عالم جورج بوش السري (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=25163)
لخضر من العاصمة

منذ 5 يوم


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=25163)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)63منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73) كتاب حلويات شميشة المغربية ...حلويات شميشة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة emeril (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18742)

14 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)1,278منتدى الطبخ (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=16) قناة الجزيرة و منتدي الجزيرة توك و تحالفهما مع القتلة المجرمين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة أبو حمزة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=34679)

18 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)164نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) قناة الجزيرة تتشفى بقتل الجزائريين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34754)
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة يزيد (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=34754)

4 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)69نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) كناب عن بوش و المحافظون الجدد..عالم جورج بوش السري (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=21260)
لخضر من العاصمة

منذ 2 أسابيع


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=21260)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)29نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) بن لادن والجزيرة وأنا (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=21253)
لخضر من العاصمة

منذ 2 أسابيع


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=21253) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=235604#post235604)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)48نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) وفاة الشيخ العالم الجليل حسن أيوب -رحمة الله عليه- (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172&page=2))
لخضر من العاصمة

19-Jul-2008


بواسطة معبدندير (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=31172)

12 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=206337#post206337)111المنتدى الاسلامي العام (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=90)
http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/fdf.gifرائي فضيلة الشيخ الدكتور البوطي فى سوبَّر ستار . فمارائيه في عودة المدرسة؟؟؟؟ (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=28023)
لخضر من العاصمة

08-Jun-2008


بواسطة algeroi (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=28023) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=178761#post178761)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)43نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) استفتاء: لباس سروال الجينز عند الفتيات في شارع هل هو ملائم أو غير ملائم: (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26956)
لخضر من العاصمة

23-May-2008


بواسطة الأزهر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26956) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=169583#post169583)

7 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)180نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) ما هو الثمن الذي سيقدمه النظام السوري للصهاينة مقابل السلام (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26884)
لخضر من العاصمة

22-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26884)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=169000#post169000)35نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) مولوي: أن نكون مع المقاومة ليس معناه أن نقبل خطأها (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26825)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة البليدي جمال (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26825) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168542#post168542)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)33نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) حزب الله في ورطة بيروت! (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26824)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26824)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168453#post168453)22نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) ما هي حقيقة حزب الله اللبناني (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26822)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26822)

[URL="http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#"]0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168451#post168451)22نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) دراسة توضح اﻻحداث الأخيرة في لبنان و حقيقة دور حزب الله فيها (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26820)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26820) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168448#post168448)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)24نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
ابو جرة سلطاني و مرض حب الزعامة في الحركة الإسلامية الجزائرية (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=25582)
لخضر من العاصمة

08-May-2008


بواسطة قتيبة الوادي (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=25582) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=159818#post159818)

6 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)172نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
كتاب حوار مع صديق أمازيغي للشيخ عبد السلام ياسين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18992)
لخضر من العاصمة

16-Feb-2008


بواسطة الحسين البركاني (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18992) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=117868#post117868)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)253منتدى الثقافة الأمازيغية (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=58)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/new.gifالفضيل الورتلاني عاش ثائرًا ومات غريبًا (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18998)
لخضر من العاصمة

15-Jan-2008


بواسطة مراد 02 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18998) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=107698#post107698)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)91منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/impp.gifكتاب حوار مع الفضلاء الديموقراطيين للشيخ عبد السلام ياسين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18994)
لخضر من العاصمة

01-Jan-2008


بواسطة intrax11 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18994) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=102091#post102091)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)32نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/impp.gifالتأصيل الشرعي لنُصرة أهل السنة والجماعة في (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18746)
لخضر من العاصمة

28-Dec-2007


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18746) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=99915#post99915)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)46منتدى تحريم دم المسلم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=75)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/icon1.gifزينب بنت الكمال ... المحدثة العذراء (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18745)
لخضر من العاصمة

28-Dec-2007


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18745) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=99913#post99913)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)54منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73)عرض النتائج 1 إلى 22 من 22

[حمبراوي]

الحقيقة والحق بل المغالطات و الكذب

أحيانا يا لخضر نحسك تجوز في الوقت فقط ولست مقتنعا بما تقول ولست مؤمنا به
انا صادق في هذا الشعور

[لخضر من العاصمة]

مثال لاختراق جماعة الرياضة والموسيقى للمنتدى:

عرض النتائج 1 إلى 22 من 22
استغرق البحث 0.05 ثواني. البحث: (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?query=&searchuser=%E1%CE%D6%D1+%E3%E4+%C7%E1%DA%C7%D5%E3% C9&exactname=1&starteronly=1&childforums=0&titleonly=0&showposts=0&searchdate=&beforeafter=&sortby=&sortorder=&replyless=0&replylimit=0&searchthreadid=0&saveprefs=0&quicksearch=0&searchtype=0&exclude=&nocache=0&ajax=0&imagehash=&imagestamp=&) المواضيع المكتوبة بواسطة:
لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?u=32294) الموضوع / كاتب الموضوعآخر مشاركةمشاركاتالمشاهداتالمنتدى
الندوة الصحفية التى أعلن فيه على بلحاج الجهاد (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592) (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/misc/multipage.gif 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592&page=2) 3 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592&page=3))
لخضر من العاصمة

منذ 2 ساعات


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=35592)

25 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)371نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
أسرار وحدة الجماعات الإسلامية المسلحة في الجزائر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674) (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/misc/multipage.gif 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ 4 يوم


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=35674)

10 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)104منتدى الأخبار (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=39) عالم جورج بوش السري (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=25163)
لخضر من العاصمة

منذ 5 يوم


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=25163)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)63منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73) كتاب حلويات شميشة المغربية ...حلويات شميشة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة emeril (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18742)

14 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)1,278منتدى الطبخ (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=16) قناة الجزيرة و منتدي الجزيرة توك و تحالفهما مع القتلة المجرمين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة أبو حمزة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=34679)

18 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)164نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) قناة الجزيرة تتشفى بقتل الجزائريين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34754)
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة يزيد (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=34754)

4 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)69نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) كناب عن بوش و المحافظون الجدد..عالم جورج بوش السري (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=21260)
لخضر من العاصمة

منذ 2 أسابيع


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=21260)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)29نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) بن لادن والجزيرة وأنا (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=21253)
لخضر من العاصمة

منذ 2 أسابيع


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=21253) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=235604#post235604)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)48نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) وفاة الشيخ العالم الجليل حسن أيوب -رحمة الله عليه- (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172&page=2))
لخضر من العاصمة

19-Jul-2008


بواسطة معبدندير (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=31172)

12 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)111المنتدى الاسلامي العام (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=90)
http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/fdf.gifرائي فضيلة الشيخ الدكتور البوطي فى سوبَّر ستار . فمارائيه في عودة المدرسة؟؟؟؟ (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=28023)
لخضر من العاصمة

08-Jun-2008


بواسطة algeroi (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=28023) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=178761#post178761)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)43نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) استفتاء: لباس سروال الجينز عند الفتيات في شارع هل هو ملائم أو غير ملائم: (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26956)
لخضر من العاصمة

23-May-2008


بواسطة الأزهر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26956) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=169583#post169583)

7 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)180نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) ما هو الثمن الذي سيقدمه النظام السوري للصهاينة مقابل السلام (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26884)
لخضر من العاصمة

22-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26884)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)35نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) مولوي: أن نكون مع المقاومة ليس معناه أن نقبل خطأها (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26825)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة البليدي جمال (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26825) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168542#post168542)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)33نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) حزب الله في ورطة بيروت! (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26824)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26824)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)22نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) ما هي حقيقة حزب الله اللبناني (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26822)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26822)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)22نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) دراسة توضح اﻻحداث الأخيرة في لبنان و حقيقة دور حزب الله فيها (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26820)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26820) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168448#post168448)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)24نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
ابو جرة سلطاني و مرض حب الزعامة في الحركة الإسلامية الجزائرية (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=25582)
لخضر من العاصمة

08-May-2008


بواسطة قتيبة الوادي (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=25582) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=159818#post159818)

6 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)172نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
كتاب حوار مع صديق أمازيغي للشيخ عبد السلام ياسين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18992)
لخضر من العاصمة

16-Feb-2008


بواسطة الحسين البركاني (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18992) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=117868#post117868)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)253منتدى الثقافة الأمازيغية (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=58)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/new.gifالفضيل الورتلاني عاش ثائرًا ومات غريبًا (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18998)
لخضر من العاصمة

15-Jan-2008


بواسطة مراد 02 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18998) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=107698#post107698)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)91منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/impp.gifكتاب حوار مع الفضلاء الديموقراطيين للشيخ عبد السلام ياسين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18994)
لخضر من العاصمة

01-Jan-2008


بواسطة intrax11 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18994) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=102091#post102091)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)32نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/impp.gifالتأصيل الشرعي لنُصرة أهل السنة والجماعة في (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18746)
لخضر من العاصمة

28-Dec-2007


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18746) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=99915#post99915)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)46منتدى تحريم دم المسلم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=75)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/icon1.gifزينب بنت الكمال ... المحدثة العذراء (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18745)
لخضر من العاصمة

28-Dec-2007


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18745) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=99913#post99913)


0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)54منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73)عرض النتائج 1 إلى 22 من 22

وشا راك حاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سيف الدين القسام]

اخي سيف حفظك الله

المعلوم ان بالحاج حرض على حمل السلاح
قبل الاعتقال

والخطاب لا ينكره الا كاذب

اخي الكريم انت تدرك ان الخطاب كان خطاب سياسي وكما اوضحت سابقا فعلينا ان ننظر للظروف المحيطة به...فماذا سيكون ردك عندما يقتل 88 من الشباب لا لذنب الا انهم من انصار الجبهة المعتصمن سلميا في الشارع وازيدك اخي الحبيب هل تعلم ان الشيخ كفر من طرف الجيا لانه حسبهم رفض الدعوة الى الجهاد واتبع طريق الديمقراطية
ولو ان خطابه فهم منه ما فهمته اخي العزيز لما حكم على الشيخ ب12 عام فقط وهم المتربصون به

[moussa16]

مثال لاختراق جماعة الرياضة والموسيقى للمنتدى:

عرض النتائج 1 إلى 22 من 22
استغرق البحث 0.05 ثواني. البحث: (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?query=&searchuser=%E1%CE%D6%D1+%E3%E4+%C7%E1%DA%C7%D5%E3% C9&exactname=1&starteronly=1&childforums=0&titleonly=0&showposts=0&searchdate=&beforeafter=&sortby=&sortorder=&replyless=0&replylimit=0&searchthreadid=0&saveprefs=0&quicksearch=0&searchtype=0&exclude=&nocache=0&ajax=0&imagehash=&imagestamp=&) المواضيع المكتوبة بواسطة:
لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?u=32294) الموضوع / كاتب الموضوعآخر مشاركةمشاركاتالمشاهداتالمنتدى
الندوة الصحفية التى أعلن فيه على بلحاج الجهاد (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592) (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/misc/multipage.gif 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592&page=2) 3 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35592&page=3))
لخضر من العاصمة

منذ 2 ساعات


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=35592)

25 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)371نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
أسرار وحدة الجماعات الإسلامية المسلحة في الجزائر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674) (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/misc/multipage.gif 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=35674&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ 4 يوم


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=35674)

10 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)104منتدى الأخبار (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=39) عالم جورج بوش السري (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=25163)
لخضر من العاصمة

منذ 5 يوم


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=25163)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)63منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73) كتاب حلويات شميشة المغربية ...حلويات شميشة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18742&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة emeril (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18742)

14 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)1,278منتدى الطبخ (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=16) قناة الجزيرة و منتدي الجزيرة توك و تحالفهما مع القتلة المجرمين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34679&page=2))
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة أبو حمزة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=34679)

18 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)164نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) قناة الجزيرة تتشفى بقتل الجزائريين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=34754)
لخضر من العاصمة

منذ أسبوع واحد


بواسطة يزيد (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=34754)

4 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)69نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) كناب عن بوش و المحافظون الجدد..عالم جورج بوش السري (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=21260)
لخضر من العاصمة

منذ 2 أسابيع


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=21260)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)29نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) بن لادن والجزيرة وأنا (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=21253)
لخضر من العاصمة

منذ 2 أسابيع


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=21253) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=235604#post235604)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)48نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) وفاة الشيخ العالم الجليل حسن أيوب -رحمة الله عليه- (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172) ( 1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172) 2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=31172&page=2))
لخضر من العاصمة

19-Jul-2008


بواسطة معبدندير (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=31172)

12 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)111المنتدى الاسلامي العام (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=90)
http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/fdf.gifرائي فضيلة الشيخ الدكتور البوطي فى سوبَّر ستار . فمارائيه في عودة المدرسة؟؟؟؟ (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=28023)
لخضر من العاصمة

08-Jun-2008


بواسطة algeroi (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=28023) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=178761#post178761)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)43نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) استفتاء: لباس سروال الجينز عند الفتيات في شارع هل هو ملائم أو غير ملائم: (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26956)
لخضر من العاصمة

23-May-2008


بواسطة الأزهر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26956) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=169583#post169583)

7 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)180نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) ما هو الثمن الذي سيقدمه النظام السوري للصهاينة مقابل السلام (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26884)
لخضر من العاصمة

22-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26884)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)35نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) مولوي: أن نكون مع المقاومة ليس معناه أن نقبل خطأها (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26825)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة البليدي جمال (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26825) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168542#post168542)

2 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)33نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) حزب الله في ورطة بيروت! (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26824)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26824)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)22نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) ما هي حقيقة حزب الله اللبناني (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26822)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26822)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)22نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20) دراسة توضح اﻻحداث الأخيرة في لبنان و حقيقة دور حزب الله فيها (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=26820)
لخضر من العاصمة

21-May-2008


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=26820) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=168448#post168448)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)24نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
ابو جرة سلطاني و مرض حب الزعامة في الحركة الإسلامية الجزائرية (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=25582)
لخضر من العاصمة

08-May-2008


بواسطة قتيبة الوادي (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=25582) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=159818#post159818)

6 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)172نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)
كتاب حوار مع صديق أمازيغي للشيخ عبد السلام ياسين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18992)
لخضر من العاصمة

16-Feb-2008


بواسطة الحسين البركاني (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18992) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=117868#post117868)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)253منتدى الثقافة الأمازيغية (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=58)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/new.gifالفضيل الورتلاني عاش ثائرًا ومات غريبًا (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18998)
لخضر من العاصمة

15-Jan-2008


بواسطة مراد 02 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18998) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=107698#post107698)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)91منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/impp.gifكتاب حوار مع الفضلاء الديموقراطيين للشيخ عبد السلام ياسين (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18994)
لخضر من العاصمة

01-Jan-2008


بواسطة intrax11 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18994) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=102091#post102091)

1 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)32نقاش حر (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=20)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/impp.gifالتأصيل الشرعي لنُصرة أهل السنة والجماعة في (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18746)
لخضر من العاصمة

28-Dec-2007


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18746) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=99915#post99915)

0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)46منتدى تحريم دم المسلم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=75)http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/statusicon/thread.gif http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/icons/icon1.gifزينب بنت الكمال ... المحدثة العذراء (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?t=18745)
لخضر من العاصمة

28-Dec-2007


بواسطة لخضر من العاصمة (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/member.php?find=lastposter&t=18745) http://207.210.95.220/~echorouk/montada/images/satellite/buttons/lastpost.gif (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/showthread.php?p=99913#post99913)


0 (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/search.php?searchid=365071#)54منتدى التاريخ والشخصيات والتراجم (http://207.210.95.220/~echorouk/montada/forumdisplay.php?f=73)عرض النتائج 1 إلى 22 من 22

تثبت للمرة الالف ان
مكانك في الدردشة

اعذرني اخي سيف فردوده مقززة
وصبيانية

[العيد دوان]

[QUOTE=moussa16;250114]ومع هذا فلا ازال على رايي[/COLOR][/SIZE]
وبالحاج المسؤول عن الدم المهدور في الجزائر بدون ذنب ولا جريرة
وان كان عندك ما يثبت العكس
ياريت

علي بلحاج رجل أحترمه كثيرا مع أنه – على رأي المثل الجزائري – لم يملأ عيني أبدا بسبب خوضه في أمور تتعدى قدراته في الزمن الماضي. ومع ذلك يبقى أحد الرجال الأمناء النادرين في الجزائر. رجل أمين مؤمن وصادق ووفي. انجرّ وراء سراب صنعه غيره فلا يمكن أن يكون مسئولا عما حصل إلا بالقدر الذي نحن الجزائريين قاطبة مسئولين عنه. والذي ينفي عنه المسئولية كونه سجن قبل انفجار الأوضاع. ثم إني أنبه الذين يعشقون الحق والجدية في الطرح إلى أمر هام وخطير:
إن جل – كي لا أقول جميع – من كان ضد العنف والعمل المسلح قد ألقي عيه القبض ابتداء من ليلة إعلان حالة الطوارئ ومهم من قتل أو اعتقل حسب الحالات. ومنهم من وضع في عداد المفقودين كما منهم من هرب إلى الخارج. والمجموع يتعدى المائة ألف. أما الذين كانوا ينادون بما يسمونه بالجهاد فقد أطلق سراحهم بل إن معظمهم لم يمسوا أبدا بل كانوا ينادون إلى النفير جهارا نهارا دونما رادع.
وهنا ينبغي أن نفطن ونفتح عيوننا كي لا نظلم الناس. فالمسئولين على هذه الفعلة الجهنمية ليسوا حاليا في مواقع المسئولية. وأعتقد أن قانون المصالحة جاء ليغطي هذه الأشياء لأنها إن بدت على حقيقتها ستجرف ما بقي من وحدة الجزائر. فعوضا من إثارة النعرات وإذكاء نار الفتنة والاعتداء على الغير بذكر أسمائهم، لماذا لا نجنح جميعا إلى السلم وذلك بأن ينصح بعضنا بعضا. وإذا كان لا بد من قول ما نراه حقا فعلينا ألا نذكر الأسماء. فقد يقع مكروه لأحدهم وهو مظلوم فتكون العاقبة كما تعلمون..

[moussa16]

اخي الكريم انت تدرك ان الخطاب كان خطاب سياسي وكما اوضحت سابقا فعلينا ان ننظر للظروف المحيطة به...فماذا سيكون ردك عندما يقتل 88 من الشباب لا لذنب الا انهم من انصار الجبهة المعتصمن سلميا في الشارع وازيدك اخي الحبيب هل تعلم ان الشيخ كفر من طرف الجيا لانه حسبهم رفض الدعوة الى الجهاد واتبع طريق الديمقراطية


ولو ان خطابه فهم منه ما فهمته اخي العزيز لما حكم على الشيخ ب12 عام فقط وهم المتربصون به

اخي سيف رحمك الله
كلام منطقي سليم
وجدير بالاهتمام لو ترفق لي ولو دليل واحد
على ان بلحاج رفض منطق الرد بالمثل وحمل السلاح
كما تقول

[أرسطو طاليس]

رائحة أصحاب الأمخاخ الصغيرة
كما يسميهم عبان رمضان
تزكم الأنوف في المنتدى

[سيف الدين القسام]

سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
اتمنى من الاخوة الهدوء بارك الله فيكم فاخشى ان يغلق او يحذف الموضوع
بالنسبة للاخ موسى فان شاء نكمل حوارنا فيما بعد فلم يبق للاذان عندنا الا بضع دقائق......تقبل الله منا ومنكم ولا تنسونا من صالح دعائكم

[moussa16]

سبحانك الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

اتمنى من الاخوة الهدوء بارك الله فيكم فاخشى ان يغلق او يحذف الموضوع

بالنسبة للاخ موسى فان شاء نكمل حوارنا فيما بعد فلم يبق للاذان عندنا الا بضع دقائق......تقبل الله منا ومنكم ولا تنسونا من صالح دعائكم

تقبل الله صيامك اخي سيف
وللحديث بقية ان شاء الله
اذا احتجتني اطلبني على الخاص فلربما اكون مشغول
بالبحث.
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
استعفرك واتوب اليك

[حمبراوي]

اخي سيف رحمك الله
كلام منطقي سليم
وجدير بالاهتمام لو ترفق لي ولو دليل واحد
على ان بلحاج رفض منطق الرد بالمثل وحمل السلاح
كما تقول


هل سمعت قول من قال في الزمن الأول أننا حاورنا علي بلحاج وقال لنا : إذا خرجت من السجن لن أعرج على بيتي وساصعد الى الجبل
وسكت الراوي المحاور الذي كان أويحي ولم يكمل فظن السامع ان الشيخ علي يكرس لمبدأ العنف والقتل
هل تذكر ذلك ؟
ولكن الحقيقة كانت عكس ذلك إذ أن المحاور قص الخبر وإليك تكملته :
إذا خرجت لن اعرج على بيتي وساصعد الجبل كيما أحقن دماء المسلمين ما استطعت الى ذلك سبيلا
قالها لنا حسن لعريبي يوما عند زيارته الى مدينتنا على خلفية الحملة الانتخابية
واقسم انه قالها له علي بلحاج شخصيا أثناء زيارة اليه
أرأيت كيف كانوا يحيكون المؤامرة له وللجبهة بمحاولة الصاق العنف بها وبه؟

اقسم لك يا أخي اني نقلت الخبر كما ورد على لسان حسن لعريبي
شكرا لك

[حمبراوي]

اخي سيف رحمك الله
كلام منطقي سليم
وجدير بالاهتمام لو ترفق لي ولو دليل واحد
على ان بلحاج رفض منطق الرد بالمثل وحمل السلاح
كما تقول


ما ورط الشيخ علي بلحاج إلا صدقه هذا إذا اعتبرنا أن الصدق جريمة
و لا يختلف اثنان : أن ليس في الجزائر اصدق لهجة منه
وهذا اعتراف ايضا من خصومه يقول ما يؤمن به وما يدرقش وعلى راسهم خليدة التي قالت انها رغم الاختلاف الكبير بينهما إلا انها تكن له الاحترام لثباته على موقفه الذي لم يتزعزع
إن الرجل جدير بالاحترام
شكرا لك

[عبرت الشط]

لماذا ذهب علي بالحاج لزيارة المستشفيات اعتقادا منه ان ابنه قد يكون من بين القتلى ؟؟
وبالمقابل شارك علي بالحاج وأمر بمجازر عديد في بن طلحة وبراقي والاربعاء وووووووو .. ما ذنب العشرات الذين قتلو في وحرقوا في حافلة النقل العام في شارع عميروش ؟
خلالها قتل الأبرياء من الشعب الجزائري المسلم، لم يفرق ارهابه بين شيخ وامرأو وطفل

بقرت الأمهات وعذب الرجال وتقلت الرضع

لماذا يزور بلحاج المستشفيات ؟؟ هل يعتقد ان له قلب قد حن ؟؟ لا اضن

حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل

[سيف الدين القسام]

لماذا ذهب علي بالحاج لزيارة المستشفيات اعتقادا منه ان ابنه قد يكون من بين القتلى ؟؟
وبالمقابل شارك علي بالحاج وأمر بمجازر عديد في بن طلحة وبراقي والاربعاء وووووووو .. ما ذنب العشرات الذين قتلو في وحرقوا في حافلة النقل العام في شارع عميروش ؟
خلالها قتل الأبرياء من الشعب الجزائري المسلم، لم يفرق ارهابه بين شيخ وامرأو وطفل

بقرت الأمهات وعذب الرجال وتقلت الرضع

لماذا يزور بلحاج المستشفيات ؟؟ هل يعتقد ان له قلب قد حن ؟؟ لا اضن

حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
والله المستعان.....يا اخي هذه تهم كبيرة فعليك بالبينة والا فاستغفر ربك وابك على قذفك للرجل....ائتنا بفتاويه التي اباح فيها قتل المواطنين ......الان وقت الصلاة لي عودة

[moussa1]

السلام عليكم ورحمة الله
اخي سيف كان بودي ان اكمل النقاش
الثري معك ومع الاستاذ
الحمبروي
لاكن
تم توقيفي بتهمة نشر الفتنة بين الاعضاء والمشرفين
غرائب

[imadin]

القول الفصل والمختصر في الجبهة أنها أخطأت في دخولها السياسة ولا يمكن تبرئتها من كل ماحدث
لكن إذا حضر الكلام عن الدولة فالأولى الدفاع عنها فالنظام أكبر مجرم بحق الشعب

[حمبراوي]

لماذا ذهب علي بالحاج لزيارة المستشفيات اعتقادا منه ان ابنه قد يكون من بين القتلى ؟؟
وبالمقابل شارك علي بالحاج وأمر بمجازر عديد في بن طلحة وبراقي والاربعاء وووووووو .. ما ذنب العشرات الذين قتلو في وحرقوا في حافلة النقل العام في شارع عميروش ؟
خلالها قتل الأبرياء من الشعب الجزائري المسلم، لم يفرق ارهابه بين شيخ وامرأو وطفل

بقرت الأمهات وعذب الرجال وتقلت الرضع

لماذا يزور بلحاج المستشفيات ؟؟ هل يعتقد ان له قلب قد حن ؟؟ لا اضن

حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
سلام الله عليك وبعد :
تقبل الله صيامك
بعد كل هذي السنين وبعد كل ما كتب وما ادلى به شهود المجازر وبعد سكوت الوصاية وضربها النح تجاه الاعترافات . ما زلت تتحدث عن مسؤولية الفيس في المجازر
لقد تغير الحال واعترف الجناة وطوي الملف وقيدت الجريمة ضد مجفول
اصح أخي الكريم

[حمبراوي]

القول الفصل والمختصر في الجبهة أنها أخطأت في دخولها السياسة ولا يمكن تبرئتها من كل ماحدث
لكن إذا حضر الكلام عن الدولة فالأولى الدفاع عنها فالنظام أكبر مجرم بحق الشعب
سلام الله عليك وبعد :
تقبل الله صيامك
كلام تحرى فيه صاحبه العدل
شكرا لك

[منير العاصمي]

السلام عليكم

لقد تابعت هذا النقاش من أوله إلى آخره على أمل أن أجد فيه ذلك الصوت الصادق الصادح الذي يدوي من أعماق المخلصين ، الذين يؤمنون بقضيتهم حين يكفر بها الناس ، و الذين يثبتون على الحق حينما تزل أقدام الدهماء
و الحقيقة أن نقاشكم هذا لم يخل من فائدة ، على أنه أحيانا يخرج عن إطاره العلمي و التاريخي إلى نقاشات ساذجة أو هامشية على الأقل !

و من المفيد أن يتذكر الكل عندما يكتبون شيئا أن يتركوا العواطف جانبا ، و أن يجتنبوا التشخيص و إصدار الأحكام على الآخرين جزافا بدون بيّنة
موضوع الجبهة طويل الذيل ، و ينبغي إثارته بين الذين عايشوا تلك الفترة و اطلعوا على مجريات الأحداث ، فهم الذين يستطيعون التمييز بين الصحيح و الزائف ، و بين المحق و المخطئ ، أما أن يدخل حدثاء الأسنان ( و هنا لا أقصد أي واحد بعينه ) و يصدرون الأحكام بمجرد روايات و قصص سمعوها ، فهذا سبب للانحراف في الحكم و تشويه الحقائق
ما أحوج الناس أن يأخذوا العبر من تاريخهم ، و أن يستفيدوا من تجارب من سبقهم ، لكن ذلك إنما يكون حينما يؤخذ العلم من أهله ، و يستفاد من الحكماء و الطيبين الخيرين ، و ليس من الصغار و الجهلة
على كل حال قد حان موعد الصلاة ، و لي عودة لأنني لم أقل بعد ما أود قوله
بارك الله في الإخوة جميعا

[سيف الدين القسام]

القول الفصل والمختصر في الجبهة أنها أخطأت في دخولها السياسة ولا يمكن تبرئتها من كل ماحدث
لكن إذا حضر الكلام عن الدولة فالأولى الدفاع عنها فالنظام أكبر مجرم بحق الشعب
اسمح لي اخي الكريم ان اخالفك في تخطيئك لها بدخولها السياسة ولكن الذي نعتبه عليها هو انها قليلة الخبرة ما اوقعها في فخ نصبه لها اعدائها واعداء تحكيم شرع الله والاكيد انه لا ستقم ابدا ان نبرئها تماما من ما حدث...بورك فيك

[سيف الدين القسام]

السلام عليكم

لقد تابعت هذا النقاش من أوله إلى آخره على أمل أن أجد فيه ذلك الصوت الصادق الصادح الذي يدوي من أعماق المخلصين ، الذين يؤمنون بقضيتهم حين يكفر بها الناس ، و الذين يثبتون على الحق حينما تزل أقدام الدهماء
و الحقيقة أن نقاشكم هذا لم يخل من فائدة ، على أنه أحيانا يخرج عن إطاره العلمي و التاريخي إلى نقاشات ساذجة أو هامشية على الأقل !

و من المفيد أن يتذكر الكل عندما يكتبون شيئا أن يتركوا العواطف جانبا ، و أن يجتنبوا التشخيص و إصدار الأحكام على الآخرين جزافا بدون بيّنة
موضوع الجبهة طويل الذيل ، و ينبغي إثارته بين الذين عايشوا تلك الفترة و اطلعوا على مجريات الأحداث ، فهم الذين يستطيعون التمييز بين الصحيح و الزائف ، و بين المحق و المخطئ ، أما أن يدخل حدثاء الأسنان ( و هنا لا أقصد أي واحد بعينه ) و يصدرون الأحكام بمجرد روايات و قصص سمعوها ، فهذا سبب للانحراف في الحكم و تشويه الحقائق
ما أحوج الناس أن يأخذوا العبر من تاريخهم ، و أن يستفيدوا من تجارب من سبقهم ، لكن ذلك إنما يكون حينما يؤخذ العلم من أهله ، و يستفاد من الحكماء و الطيبين الخيرين ، و ليس من الصغار و الجهلة
على كل حال قد حان موعد الصلاة ، و لي عودة لأنني لم أقل بعد ما أود قوله
بارك الله في الإخوة جميعا
سلام الله عليك وبعد اخي منير
بارك الله فك على التوجيهات والنصائح القيمة ولكن لي تحفظ على حصرك حق مناقشة القضية فيمن عايش فقط تلكم الفترة خاصة واننا في الاخير نستدل باقوال واراء لمن كانوا احد اطراف الازمة بل و صناع القرار فيها وليست العبرة بحداثة السن وانما بقوة الحجة وامتلاك ناصية الاطلاع فالحق احق ان يتبع مهما كان قائله....في انتظار عودتك تقبل تحياتي

[أبو سيف السلفي]

لاحول ولاقوة الا بالله
صدق الشيخ الالباني عندما قال عن فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون
وعندما قال لاحدهم لما جاءه يسأله عن كلمة الله التي ظهرت في السحاب هل تدل على ان الله يؤيدهم فرد الشيخ انها خرافة ثم قال

سترى بعد ان ينجلي الغبار
أفرس تحتك ام حمار
واظن ان اغلب الجزائريين المغترين بالجبهة قد ابصرو ا الحقيقة بعد انجلاء الغبار
صدق الشيخ الالباني
انصحكم بكتاب مدراك النظر في السياسة للشيخ عبد المالك رمضاني حفظه
الله الا ان كنتم ممن يخافون سماع الحقيقة عن هؤلاء الحزبيين

[أرسطو طاليس]

لاحول ولاقوة الا بالله
صدق الشيخ الالباني عندما قال عن فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون
وعندما قال لاحدهم لما جاءه يسأله عن كلمة الله التي ظهرت في السحاب هل تدل على ان الله يؤيدهم فرد الشيخ انها خرافة ثم قال

سترى بعد ان ينجلي الغبار
أفرس تحتك ام حمار
واظن ان اغلب الجزائريين المغترين بالجبهة قد ابصرو ا الحقيقة بعد انجلاء الغبار
صدق الشيخ الالباني
انصحكم بكتاب مدراك النظر في السياسة للشيخ عبد المالك رمضاني حفظه
الله الا ان كنتم ممن يخافون سماع الحقيقة عن هؤلاء الحزبيين
أنصحك بنصح نفسك بـ:
بتحصيل العلوم الدنيوية
والحصول على الشهادات بتفوق
وتحري الحلال والحرام في مأكلك
وأبسطها: عدم جواز البيع في حائط المسجد والاستظلال بظله أثناء البيع
كيف لا تفهم أنت وأسيادك مسالة بسيطة في الرياضيات
وتدعون فهم مسائل الشرع بدقائقها وتفاصيلها

[imadin]

اسمح لي اخي الكريم ان اخالفك في تخطيئك لها بدخولها السياسة ولكن الذي نعتبه عليها هو انها قليلة الخبرة ما اوقعها في فخ نصبه لها اعدائها واعداء تحكيم شرع الله والاكيد انه لا ستقم ابدا ان نبرئها تماما من ما حدث...بورك فيك

أخي الوقت لم يكن مناسبا للدخول في متاهات السياسة هذا بغض النظر عن خبرة قيادييها السياسية وعن بعض التصرفات التي نتحفظ عليها والتي يمكن وصفها بالمتهورة
كم سنة مرت من تأسيس الجبهة حتى دخول السياسة ؟ هل المدة تكفي ؟ كان الأولى بها أن تبقى في ظل جمعية ثقافية تعمل على مستوى المجتمع فالتغيير يبدأ من القاعدة وليس بمواجهة رأس السلطة ، العمل على مستوى السياسية يعني العمل على مستوى الحقوق والحقوق لا تأتي إلا إذا قام الفرد بالواجبات وهذا مايكون عند العمل على إصلاح المجتمع
لما نبرأ الجبهة نبرؤها مما ينسب إليها من مجارز قتل بحق المدنيين ومن ظلم النظام لها
فإذا كان النظام قد ظلم الجبهة والشعب معا فالجبهة قد ظلمت الشعب بسياستها أو حتى نخفف من مصطلح الظلم نقول أنها قصرت في حقه
يقول الإمام عبد الحميد بن باديس رحمه الله تعالى :" فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها عن علم وبصيرة ولو أردنا أن ندخل الميدان السياسي لدخلناه جهرا ولقدنا الأمة كلها للمطالبة بحقوقها ولكان أسهل شيء علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها وأن نبلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير فإن مما نعلمه ولا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمة إنك مظلومة في حقوقك وإنني أريد إيصالك إليها يجد منها مالا يجد من يقول لها إنك ضالة عن أصول دينك وإنني أريد هدايتك فذلك تلبيه كلها وهذا يقاومه معظمها أو شطرها "

[imadin]

لاحول ولاقوة الا بالله
صدق الشيخ الالباني عندما قال عن فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون
وعندما قال لاحدهم لما جاءه يسأله عن كلمة الله التي ظهرت في السحاب هل تدل على ان الله يؤيدهم فرد الشيخ انها خرافة ثم قال

سترى بعد ان ينجلي الغبار
أفرس تحتك ام حمار
واظن ان اغلب الجزائريين المغترين بالجبهة قد ابصرو ا الحقيقة بعد انجلاء الغبار
صدق الشيخ الالباني
انصحكم بكتاب مدراك النظر في السياسة للشيخ عبد المالك رمضاني حفظه
الله الا ان كنتم ممن يخافون سماع الحقيقة عن هؤلاء الحزبيين

اشتغل بما ينفعك

[العيد دوان]

لاحول ولاقوة الا بالله
صدق الشيخ الالباني عندما قال عن فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون
وعندما قال لاحدهم لما جاءه يسأله عن كلمة الله التي ظهرت في السحاب هل تدل على ان الله يؤيدهم فرد الشيخ انها خرافة ثم قال

سترى بعد ان ينجلي الغبار
أفرس تحتك ام حمار
واظن ان اغلب الجزائريين المغترين بالجبهة قد ابصرو ا الحقيقة بعد انجلاء الغبار
صدق الشيخ الالباني
انصحكم بكتاب مدراك النظر في السياسة للشيخ عبد المالك رمضاني حفظه
الله الا ان كنتم ممن يخافون سماع الحقيقة عن هؤلاء الحزبيين

شيخكم الألباني هذا، ولو أننا سمعنا عنه ما يشير إلى العلم والإيمان فإننا أيضا نعرف عنه الغلو في الدين والغلو لا يؤدي إلا إلى الضلال. وإذا كان قد قال ما قلته إن "فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون " فإني أسمح لنفسي بالقول إن الرجل قد دخل الصابون في عينه. فكيف له أن يكون صادقا؟ وإني أخاله شريكا فيما آلت إليه الأمور من وهن وحزن في صفوف الحركة الإسلامية. أما أنت، فنطلب لك الهداية والسلام

[سيف الدين القسام]

شيخكم الألباني هذا، ولو أننا سمعنا عنه ما يشير إلى العلم والإيمان فإننا أيضا نعرف عنه الغلو في الدين والغلو لا يؤدي إلا إلى الضلال. وإذا كان قد قال ما قلته إن "فوز هؤلاء المتحزبين انه رغوة صابون " فإني أسمح لنفسي بالقول إن الرجل قد دخل الصابون في عينه. فكيف له أن يكون صادقا؟ وإني أخاله شريكا فيما آلت إليه الأمور من وهن وحزن في صفوف الحركة الإسلامية. أما أنت، فنطلب لك الهداية والسلام
حياك الله اخي العيد وان شاء الله يكون المانع من دخولك للمنتدى هذه الايام خير وبعد.....
اسمح لي ان اعاتبك فيما قلته بحق الامام الالباني لانه مهما حدث فيجب ان يبقى للعلماء قدرهم وللفقهاء منزلتهم واظنك تعلم ان الشيخ يعتبر محدث العصر ومجدده عند الكثيرين وحتى العلماء من مخالفيه كالشيخ الغزالي والقرضاوي شهدوا له بسعة علمه....
والشيخ كان يعتبر ان الجبهة الاسلامية لم توفق في اختيار الطريق الانجع نحو التغيير لانه كان يرى انه علينا ان نتبع منهج التصفية والتربية اولا وبعدها يمكننا ان ندخل الميدان السياسي ولكن كاشارة فقط فالشيخ لما ساله انصار الجبهة قبل الانتخابات نصحهم ووجههم ان هم قرروا الانتخاب ان يختاروا الاصلح من الاسلاميين اتباعا لقاعدة دفع اكبر المضرتين وبمعنى انه دعا الى انتخاب الجبهة الاسلامية بطريقة غير مباشرة.....سلامي

[العيد دوان]

حياك الله اخي العيد وان شاء الله يكون المانع من دخولك للمنتدى هذه الايام خير وبعد.....
اسمح لي ان اعاتبك فيما قلته بحق الامام الالباني لانه مهما حدث فيجب ان يبقى للعلماء قدرهم وللفقهاء منزلتهم واظنك تعلم ان الشيخ يعتبر محدث العصر ومجدده عند الكثيرين وحتى العلماء من مخالفيه كالشيخ الغزالي والقرضاوي شهدوا له بسعة علمه....
والشيخ كان يعتبر ان الجبهة الاسلامية لم توفق في اختيار الطريق الانجع نحو التغيير لانه كان يرى انه علينا ان نتبع منهج التصفية والتربية اولا وبعدها يمكننا ان ندخل الميدان السياسي ولكن كاشارة فقط فالشيخ لما ساله انصار الجبهة قبل الانتخابات نصحهم ووجههم ان هم قرروا الانتخاب ان يختاروا الاصلح من الاسلاميين اتباعا لقاعدة دفع اكبر المضرتين وبمعنى انه دعا الى انتخاب الجبهة الاسلامية بطريقة غير مباشرة.....سلامي

وعليك تحيات الله يا سيف الدين وأشكرك على انشغالك بغيابي عن المنتدى. إني أطمئنك أن المانع في البداية كان بسبب انقطاع الانترنيت على المستوى الوطني على ما أظن ثم أصيب جهازي بالعطل فانعزلت قليلا إلى أعالي جرجرة..
أما عن عتابك فهو مقبول طالما أنك تريد الخير وإن كان الذي قلته لا يتعدى حدود اللباقة في رأيي، لاسيما أني من الذين يؤمنون بعبقرية الألباني في ميدان السيرة والحديث. يبقى أن لي رأي فيما يخص الجبهة الإسلامية والانتخابات وأعتقد أنه صواب وإن خالف ما كان يراه الشيخ. بل إني أرى أن الشيخ لم يكن صائبا فيما قاله حول الجبهة الإسلامية وإن الذين السلفيين هم مصدر مصائبها. والسلام

[سيف الدين القسام]

أخي الوقت لم يكن مناسبا للدخول في متاهات السياسة هذا بغض النظر عن خبرة قيادييها السياسية وعن بعض التصرفات التي نتحفظ عليها والتي يمكن وصفها بالمتهورة

كم سنة مرت من تأسيس الجبهة حتى دخول السياسة ؟ هل المدة تكفي ؟ كان الأولى بها أن تبقى في ظل جمعية ثقافية تعمل على مستوى المجتمع فالتغيير يبدأ من القاعدة وليس بمواجهة رأس السلطة ، العمل على مستوى السياسية يعني العمل على مستوى الحقوق والحقوق لا تأتي إلا إذا قام الفرد بالواجبات وهذا مايكون عند العمل على إصلاح المجتمع
لما نبرأ الجبهة نبرؤها مما ينسب إليها من مجارز قتل بحق المدنيين ومن ظلم النظام لها
فإذا كان النظام قد ظلم الجبهة والشعب معا فالجبهة قد ظلمت الشعب بسياستها أو حتى نخفف من مصطلح الظلم نقول أنها قصرت في حقه
يقول الإمام عبد الحميد بن باديس رحمه الله تعالى :" فإننا اخترنا الخطة الدينية على غيرها عن علم وبصيرة ولو أردنا أن ندخل الميدان السياسي لدخلناه جهرا ولقدنا الأمة كلها للمطالبة بحقوقها ولكان أسهل شيء علينا أن نسير بها على ما نرسمه لها وأن نبلغ من نفوسها إلى أقصى غايات التأثير فإن مما نعلمه ولا يخفى على غيرنا أن القائد الذي يقول للأمة إنك مظلومة في حقوقك وإنني أريد إيصالك إليها يجد منها مالا يجد من يقول لها إنك ضالة عن أصول دينك وإنني أريد هدايتك فذلك تلبيه كلها وهذا يقاومه معظمها أو شطرها "

يا اخي الكريم انا اوافقك ان التغيير يبدا من القاعدة وان كنت ارى انه لابد للعمل التربوي من غطاء ودعم سياسي حتى لا يذهب ما يبنى في سنوات هدرا وفي ايام بسبب ان احد الطواغيت تلقى اوامر من البيت الابيض او الايليزي بوجوب منع النشاط الثقافي والخيري للاسلاميين
على كل الذي اخالفك فيه اخي انك تنظر وتحلل الامر من منظار زماننا وهذا خطا منهجي وعلمي لانه علينا ان نقيم ما اتخذ من قرارات وفق الظروف المحيطة بصاحبها بمعنى انه لا يمكن ان نعزل الاشخاص عن الاحداث التي جرت واثرث في سلوكاتهم ومواقفهم ...بعبارة اخرى ان الجبهة في راي لم تخطئ بسبب دخولها للسياسة بل اخطات في تسرعها بطالبتها اجراء انتخابات والمبادرة لتولي الحكم رغم ان الظروف كانت لا تسمح فمثلا اخي عماد الاسلامييون كانوا من اواخر التيارات الرئيسية التي اسست حزب وقد جاء بعد ان انشئت احزاب علمانية ولائكية وجاهرت هذه الاخيرة بمطالبها الالحادية والتغريبية وبالتالي فقيادات الجبهة خشيت من ان يسند الامر الى غير اهله وان تتم شرعنة محاربة الاسلام واهله عبر تقنينها دستوريا لو فازت تلكم الاحزاب....كما ان الامام المجدد ابن باديس لم يعتزل النشاط السياسي بل كان احد رواده وركائزه في الساحة الوطنية انذاك.....تحياتي

[العيد دوان]

على كل الذي اخالفك فيه اخي انك تنظر وتحلل الامر من منظار زماننا وهذا خطا منهجي وعلمي لانه علينا ان نقيم ما اتخذ من قرارات وفق الظروف المحيطة بصاحبها بمعنى انه لا يمكن ان نعزل الاشخاص عن الاحداث التي جرت واثرث في سلوكاتهم ومواقفهم ...بعبارة اخرى ان الجبهة في راي لم تخطئ بسبب دخولها للسياسة بل اخطات في تسرعها بطالبتها اجراء انتخابات والمبادرة لتولي الحكم رغم ان الظروف كانت لا تسمح فمثلا اخي عماد الاسلامييون كانوا من اواخر التيارات الرئيسية التي اسست حزب وقد جاء بعد ان انشئت احزاب علمانية ولائكية وجاهرت هذه الاخيرة بمطالبها الالحادية والتغريبية وبالتالي فقيادات الجبهة خشيت من ان يسند الامر الى غير اهله وان تتم شرعنة محاربة الاسلام واهله عبر تقنينها دستوريا لو فازت تلكم الاحزاب....كما ان الامام المجدد ابن باديس لم يعتزل النشاط السياسي بل كان احد رواده وركائزه في الساحة الوطنية انذاك.....تحياتي[/quote]

إن عملية التغيير لا تبدأ لا من القمة ولا من القاعدة بل هي ثورة شاملة تعم كل جوانب الحياة بشكل جدلي. تشترط التحضير النفسي لقبول الجديد ومواجهة متطلبات المرحلة بعد معرفته. وعلى قدر هذه القابلية يأتي التغيير. فمن هذا الباب نحن المسلمين لسنا بعد مهيئين للمواجهة. وصدق الله: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.."
أما عن مشاركة الفيس في الانتخابات فقد أملتها ظروف ذلك الوقت. فلولا هذه المشاركة التي كانت من نتائجها ما تعرفون لسقطت الجزائر سقوطا حرا بين أيدي من تعرفون ولتوقفت عملية بناء "المساجد" وأصبح المسلمون في خبر كان. فنتائج تلك الانتخابات رسخت في أذهاننا فكرة أننا نحن المسلمين أولى بهذا البلد وما علينا إلا استدراك الأمور ولسوف نستدركها إن شاء الله.

[سيف الدين القسام]

إن عملية التغيير لا تبدأ لا من القمة ولا من القاعدة بل هي ثورة شاملة تعم كل جوانب الحياة بشكل جدلي. تشترط التحضير النفسي لقبول الجديد ومواجهة متطلبات المرحلة بعد معرفته. وعلى قدر هذه القابلية يأتي التغيير. فمن هذا الباب نحن المسلمين لسنا بعد مهيئين للمواجهة. وصدق الله: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.."
أما عن مشاركة الفيس في الانتخابات فقد أملتها ظروف ذلك الوقت. فلولا هذه المشاركة التي كانت من نتائجها ما تعرفون لسقطت الجزائر سقوطا حرا بين أيدي من تعرفون ولتوقفت عملية بناء "المساجد" وأصبح المسلمون في خبر كان. فنتائج تلك الانتخابات رسخت في أذهاننا فكرة أننا نحن المسلمين أولى بهذا البلد وما علينا إلا استدراك الأمور ولسوف نستدركها إن شاء الله.
بارك الله فيك اخي العيد على التدخل الرائع وبخصوص عملية التغييرفمادام اننا نقوم بالتحضر النفسي والاستعداد الروحي فهذا يعني اننا سنبتدا من القاعدة بمعنى نشرع في اصلاح ما بانفسنا ثم اسرنا فاحيائنا و....واختم كلامي بجملتك الاخيرة ولسوف نستدركها إن شاء الله..........سلامي

[imadin]

يا اخي الكريم انا اوافقك ان التغيير يبدا من القاعدة وان كنت ارى انه لابد للعمل التربوي من غطاء ودعم سياسي حتى لا يذهب ما يبنى في سنوات هدرا وفي ايام بسبب ان احد الطواغيت تلقى اوامر من البيت الابيض او الايليزي بوجوب منع النشاط الثقافي والخيري للاسلاميين
على كل الذي اخالفك فيه اخي انك تنظر وتحلل الامر من منظار زماننا وهذا خطا منهجي وعلمي لانه علينا ان نقيم ما اتخذ من قرارات وفق الظروف المحيطة بصاحبها بمعنى انه لا يمكن ان نعزل الاشخاص عن الاحداث التي جرت واثرث في سلوكاتهم ومواقفهم ...بعبارة اخرى ان الجبهة في راي لم تخطئ بسبب دخولها للسياسة بل اخطات في تسرعها بطالبتها اجراء انتخابات والمبادرة لتولي الحكم رغم ان الظروف كانت لا تسمح فمثلا اخي عماد الاسلامييون كانوا من اواخر التيارات الرئيسية التي اسست حزب وقد جاء بعد ان انشئت احزاب علمانية ولائكية وجاهرت هذه الاخيرة بمطالبها الالحادية والتغريبية وبالتالي فقيادات الجبهة خشيت من ان يسند الامر الى غير اهله وان تتم شرعنة محاربة الاسلام واهله عبر تقنينها دستوريا لو فازت تلكم الاحزاب....كما ان الامام المجدد ابن باديس لم يعتزل النشاط السياسي بل كان احد رواده وركائزه في الساحة الوطنية انذاك.....تحياتي

يا أخي أنا لم أرفض فكرة العمل السياسي بتاتا لكن الوقت غير مناسب أبدا ، العمل السياسي يتطلب مدة ليست بالقصيرة لبناء قاعدة حقيقية وقوية تساندها جماهير صادقة وليست غثاء كغثاء السيل والوقت سنوات وسنوات يتطلب صبرا
ذكرت أن المشكلة تكمن في المدة الزمنية منذ نشأة الحزب وحتى دخولها الانتخابات وكما تفضلت به أن المشكلة تكمن في تسرعها دخول الانتخابات والقضاء عليها من طرف بني علمان وهذا كان متوقعا لو نظرت إليه الجبهة وعملت له حسابا بروية وهو ما كلفها ثمنا باهضا حدث بعده ما حدث

هل تستطيع أن تنكر أن الكثير ممن انتخبوا الجبهة كانوا لا يعرفون معنى الدين انتخبوا طمعا في التغيير انطلاقا من واقعهم المعاش وليس فهما لمشروع الجبهة " الدنيا خالية خالية ماني خاسر والو كي نفوطي " ؟
الجبهة اجتهدت فأخطأت وانخدعت بكثرة الأنصار ونتج عن ذلك فقدان رجال كانت الجزائر بأمس الحاجة لفكرهم

...
أظن أن كل شيء انتهى ولا يفيد البكاء على الأطلال والأهم النظر للمستقبل والتخطيط له يما يخدم هذا المجتمع وإخراجه من غياهب الجب
تحياتي

[أبو أيوب الأزهري]

حركة إسلامية سلفية في جوهرها، تنادي بالعودة إلى الإسلام، باعتباره السبيل الوحيد للإصلاح والقادر على إنقاذ الجزائر مما تعانيه من أزمات اجتماعية، واقتصادية، واستعمار فكري وثقافي، والمؤهل للحفاظ على شخصية الشعب الجزائري المسلم بعد احتلال دام 132 سنة وترك انعكاسات حضارية عميقة لفّت البلاد كلها بظاهرة التغريب والفَرْنَسة، الأمر الذي حفز ثلة من العلماء آلمهم تردِّي الأحوال إلى التحرك لإثارة الضمير الجزائري والاتجاه إلى الإصلاح الديني والسياسي والاجتماعي.

وكانت أهدافها

ـ إصلاح العقيدة.

ـ الدعوة إلى الأخلاق الإسلامية.

ـ تحسين الاقتصاد المنهار في الجزائر.

ـ النضال على مستوى الفكر.


ولقد كانت الجبهة الاسلامية للانقاذ لسان حال الشعب الجزائري ولمن يرى تلك الجموع الغفيرة التي كانت تسير وهي تنادي لا اله الا الله محمد رسول الله عليها نحيا وعليها نموت وفي سبيليها نجاهد وعليها نلقى الله لا يسعه الا أن يتلو قوله عزوجل " إذا جاء نصرالله والفتح ورأيت الناس يدخلون في الدين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا" فعلا فهي الوحيدة التي جمعت الشعب الجزائري من كافة فئاته ومن مختلف أقطار القطر على كلمة التوحيد حتى انه في أحد زيارات قيادة الجبهة الاسلانية للانقاذ الى صحراء الجزائر كما يروي الشيخ علي بلحاج حفظه الله قال الناس دهشو وقالو وكأن الاسلام بعث من جديد ، نعم هي سماحة الدين ومنهجه الذي سارت عليه الجبهة الاسلامية للانقاذ التي استوحت برنامجها من روح العقيدة الصادقة مع الله ويكفيها ان يوم تأسيسها في مسجد ابن باديس بالقبة ذكر زعماؤها الافاضل بانها لن تركع الا لله وكما كان الحال فلم تركع الا له سبحانه وتعالى رغم ما احيط بها من مؤامرات دنيئة

كما نذكر انها كانت تسعى الى نصرة الاسلام وتلبية نداء الحق وتجلى ذلك في الحرب على العراق لما دعت الى فتح الابواب للمتعطشين ممن يريدون شرف الجهاد في سبيل الله وابتدأت التجهيز لذلك من خلال التدريب العسكري وتقدمت قيادة الجبهة الاسلامية للانقاذ بطلب لوزارة الدفاع للسماح للملايين للالتحاق باخوانهم في العراق لنصرة الاسلام على أعدائه ولكن أصيبت بخيبة أمل فقد قوبل طلبها بالرفض وتحول التدريب العسكري الى تدريب رياضي وأقيمت في 31جانفي 1991 مسيرة حاشدة وتجمع في ساحة أول ماي تحت شعار "مسيرة التحدي ونصرة العراق" .

تلكم هي الجبهة الاسلامية كانت دوما ملبية لنداء الحق والشرع واختارها الشعب تزكية لبرنامجها الاسلامي ولكن القوى العلمانية الطاغية في البلاد أرادت غير ذلك فجاء انقلاب 1992 المشؤوم الذي ضرب بارادة الشعب عرض الحائط وابتدءت على اثره دوامة العنف التي كان وراءها مافيا الجنرالات وطلقاء الجيش الفرنسي ودخلت الفترة الدموية التي أسقطت أزيد من 250.000 قتيل

ولكن وبمقابل هذا العزة لله وللمسلمين وستكون الارض لله يرثها عباده الصالحون لقوله عزوجل " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الارض يرثها عبادي الصالحون".

[بويدي]

يا أخي أنا لم أرفض فكرة العمل السياسي بتاتا لكن الوقت غير مناسب أبدا ، العمل السياسي يتطلب مدة ليست بالقصيرة لبناء قاعدة حقيقية وقوية تساندها جماهير صادقة وليست غثاء كغثاء السيل والوقت سنوات وسنوات يتطلب صبرا

ذكرت أن المشكلة تكمن في المدة الزمنية منذ نشأة الحزب وحتى دخولها الانتخابات وكما تفضلت به أن المشكلة تكمن في تسرعها دخول الانتخابات والقضاء عليها من طرف بني علمان وهذا كان متوقعا لو نظرت إليه الجبهة وعملت له حسابا بروية وهو ما كلفها ثمنا باهضا حدث بعده ما حدث

هل تستطيع أن تنكر أن الكثير ممن انتخبوا الجبهة كانوا لا يعرفون معنى الدين انتخبوا طمعا في التغيير انطلاقا من واقعهم المعاش وليس فهما لمشروع الجبهة " الدنيا خالية خالية ماني خاسر والو كي نفوطي " ؟
الجبهة اجتهدت فأخطأت وانخدعت بكثرة الأنصار ونتج عن ذلك فقدان رجال كانت الجزائر بأمس الحاجة لفكرهم

...
أظن أن كل شيء انتهى ولا يفيد البكاء على الأطلال والأهم النظر للمستقبل والتخطيط له يما يخدم هذا المجتمع وإخراجه من غياهب الجب
تحياتي


الأولى أن تقول "نتج عن تدخل بني علمان ـ لعنة الله عليهم ـ فقدان رجال كانت الجزائر بأمس الحاجة لفكرهم"
هكذا يتضح الأمر جليا بلا مزايدات.
تحية.

[سيف الدين القسام]

حركة إسلامية سلفية في جوهرها، تنادي بالعودة إلى الإسلام، باعتباره السبيل الوحيد للإصلاح والقادر على إنقاذ الجزائر مما تعانيه من أزمات اجتماعية، واقتصادية، واستعمار فكري وثقافي، والمؤهل للحفاظ على شخصية الشعب الجزائري المسلم بعد احتلال دام 132 سنة وترك انعكاسات حضارية عميقة لفّت البلاد كلها بظاهرة التغريب والفَرْنَسة، الأمر الذي حفز ثلة من العلماء آلمهم تردِّي الأحوال إلى التحرك لإثارة الضمير الجزائري والاتجاه إلى الإصلاح الديني والسياسي والاجتماعي.


وكانت أهدافها

ـ إصلاح العقيدة.

ـ الدعوة إلى الأخلاق الإسلامية.

ـ تحسين الاقتصاد المنهار في الجزائر.

ـ النضال على مستوى الفكر.


ولقد كانت الجبهة الاسلامية للانقاذ لسان حال الشعب الجزائري ولمن يرى تلك الجموع الغفيرة التي كانت تسير وهي تنادي لا اله الا الله محمد رسول الله عليها نحيا وعليها نموت وفي سبيليها نجاهد وعليها نلقى الله لا يسعه الا أن يتلو قوله عزوجل " إذا جاء نصرالله والفتح ورأيت الناس يدخلون في الدين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا" فعلا فهي الوحيدة التي جمعت الشعب الجزائري من كافة فئاته ومن مختلف أقطار القطر على كلمة التوحيد حتى انه في أحد زيارات قيادة الجبهة الاسلانية للانقاذ الى صحراء الجزائر كما يروي الشيخ علي بلحاج حفظه الله قال الناس دهشو وقالو وكأن الاسلام بعث من جديد ، نعم هي سماحة الدين ومنهجه الذي سارت عليه الجبهة الاسلامية للانقاذ التي استوحت برنامجها من روح العقيدة الصادقة مع الله ويكفيها ان يوم تأسيسها في مسجد ابن باديس بالقبة ذكر زعماؤها الافاضل بانها لن تركع الا لله وكما كان الحال فلم تركع الا له سبحانه وتعالى رغم ما احيط بها من مؤامرات دنيئة

كما نذكر انها كانت تسعى الى نصرة الاسلام وتلبية نداء الحق وتجلى ذلك في الحرب على العراق لما دعت الى فتح الابواب للمتعطشين ممن يريدون شرف الجهاد في سبيل الله وابتدأت التجهيز لذلك من خلال التدريب العسكري وتقدمت قيادة الجبهة الاسلامية للانقاذ بطلب لوزارة الدفاع للسماح للملايين للالتحاق باخوانهم في العراق لنصرة الاسلام على أعدائه ولكن أصيبت بخيبة أمل فقد قوبل طلبها بالرفض وتحول التدريب العسكري الى تدريب رياضي وأقيمت في 31جانفي 1991 مسيرة حاشدة وتجمع في ساحة أول ماي تحت شعار "مسيرة التحدي ونصرة العراق" .

تلكم هي الجبهة الاسلامية كانت دوما ملبية لنداء الحق والشرع واختارها الشعب تزكية لبرنامجها الاسلامي ولكن القوى العلمانية الطاغية في البلاد أرادت غير ذلك فجاء انقلاب 1992 المشؤوم الذي ضرب بارادة الشعب عرض الحائط وابتدءت على اثره دوامة العنف التي كان وراءها مافيا الجنرالات وطلقاء الجيش الفرنسي ودخلت الفترة الدموية التي أسقطت أزيد من 250.000 قتيل


ولكن وبمقابل هذا العزة لله وللمسلمين وستكون الارض لله يرثها عباده الصالحون لقوله عزوجل " ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الارض يرثها عبادي الصالحون".

اوقفوك يا ابن الاكرمين...عظم الله اجركم واجرنا في المنتدى وحسبنا ربنا الذي ينصر المظلوم ولو بعد حين...بوركت على المرور القيم وحفظك المولى اخي وحبيبي .....سلام

[سيف الدين القسام]

الأولى أن تقول "نتج عن تدخل بني علمان ـ لعنة الله عليهم ـ فقدان رجال كانت الجزائر بأمس الحاجة لفكرهم"
هكذا يتضح الأمر جليا بلا مزايدات.
تحية.
اظن ان الاخ يقصد ان الجبهة قد تسرعت ربما في دخولها المعترك السياسي ولكني اوافقك اخي العزيز بويدي...فلا يجب ان نلوم الضحية خاصة اذا علمنا ان الذين سقطوا لم يكونوا الاولين ولن يكونوا اخر من يستشهد دفاعا عن قضية ورفضا للخنوع لزمرة مستاجرة حاكمة ولا نستغرب ممن فرضوا على العلامة الابراهيمي الاقامة الجبرية ان يفعلوا ما صار معلوما وستظل دماء محمد السعيد وحشاني وشراطي و البقية من رجال الله تلاحقهم في دنياهم قبل اخراهم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

[nadjet89]

رااااااااااااااااااااائع

[amori70]

rabi yanser alhak schkran

[بويدي]

اظن ان الاخ يقصد ان الجبهة قد تسرعت ربما في دخولها المعترك السياسي ولكني اوافقك اخي العزيز بويدي...
تحية أخي سيف الدين .... السلام عليكم:
أعتقد أنها لم تتسرع في الدخول .... وإلا لمر القطار كما كان ...
القضية أن تأهيل الكوادر لم يكن جاهزا بعد إذ يتطلب المشروع الإسلامي نقاشات معمقة وملتقيات علمية للبث في القضايا .... وهذا ما لم يحصل مع الأسف .. مما جعل دهاة الشر يزجونها في الصدام مع أعداء الجزائر والإسلام برمته .... فوقع ما وقع ... وكم كانت فرحة أبناء فرنسا وحثالتها ثم ارتكبوا المحرمات والمجازر لتشويه الإسلام فكان لهم ذلك ... كل هذا في غياب التأهيل ... فكان ما كان ..
لن يغفر لهم التاريخ ولا الشعب الجزائري ولا الجزائر ...
نقول لهم حسبنا الله ونعم الوكيل.
تحية.

[العيد دوان]

[QUOTE=بويدي;352475]تحية أخي سيف الدين .... السلام عليكم:
أعتقد أنها لم تتسرع في الدخول .... وإلا لمر القطار كما كان ...
القضية أن تأهيل الكوادر لم يكن جاهزا بعد إذ يتطلب المشروع الإسلامي نقاشات معمقة وملتقيات علمية للبث في القضايا .... وهذا ما لم يحصل مع الأسف .. مما جعل دهاة الشر يزجونها في الصدام مع أعداء الجزائر والإسلام برمته .... فوقع ما وقع ... وكم كانت فرحة أبناء فرنسا وحثالتها ثم ارتكبوا المحرمات والمجازر لتشويه الإسلام فكان لهم ذلك ... كل هذا في غياب التأهيل ... فكان ما كان ..
لن يغفر لهم التاريخ ولا الشعب الجزائري ولا الجزائر ...
[size=5]نقول لهم حسبنا الله ونعم الوكيل

[FONT="Arial"]من الناحية الحزبية البحتة، لم تتسرع الجبهة الإسلامية للإنقاذ، لا في طلب الاعتماد ولا في المشاركة في الانتخابات لأن كل الشروط للدخول في المعترك السياسي متوفرة آنذاك، بدليل أن كل مساعيها قد كللت بالنجاح ولا حاجة لنا إلى دليل. أما من الناحية البشرية فهناك خلل بشع يتعلق كما أشار إليه الأخ، بأهلية الكوادر وجاهزيتها وقد حدث ذلك بسبب سوء التقدير يضاف إليه شيء اسمه الخيانة. فمن الناحية الرياضية، يوجد في صفوف الحركة الإسلامية من الكوادر ما يكفي ويزيد، إلا أن معاشر المثقفين الإسلاميين اختاروا التريث حتى ملئت كافة المقاعد من طرف "أكياس خاوية" ممن يدّعون أنه "اعطيني صاحب لحية والله لا قرا". فكان لهم ذلك وكان لنا أن نتقبل النتائج كارهين. والذي زاد النار إشتعالا، أن أولئك "المثقفين" الإسلاميين مالوا كل الميل فأحدثوا شرخا عجز عن ملئه أصحاب اللحى من ذوي الرؤوس الفارغة، خاصة بعد إنشاء حماس وجماعة جاب الله. وكان لنا حزب مكون عموما بعناصر أقل ما يوصفون به، وفي مقدمة الركب "أجسام البغال عقول العصافير". حزب على شاكلة الجزائر: يهرّب الأدمغة ويحتضن أصحاب الرؤوس الخاوية ذوي النفوس المريضة محققا بذلك مآرب أعدائنا جميعا. مع ذلك لا يسعني إلا أن أقول: الخير فيما اختاره الله ولسان حالي يقول: لو تمكنت الجبهة الإسلامية من الوصول إلى سدة الحكم لحدثت أعظم كارثة في التاريخ الجزائري..

[ضيف الله1]

وما قولك في الجيش الاسلامي للانقاذ ...؟الـنـوم

[سيف الدين القسام]

وما قولك في الجيش الاسلامي للانقاذ ...؟الـنـوم
تنظيم عسكري ليس له اي ارتباطات تنظيمية بالجبهة الاسلامية للانقاذ ما عدا كون اغلب عناصره من انصارها كما انه باعتراف النظام الحاكم لم يرتكب اي جرائم ضد الشعب بل انه كان اول من وقف ضد الجيا في الجبال ....

[ضيف الله1]

تنظيم عسكري ليس له اي ارتباطات تنظيمية بالجبهة الاسلامية للانقاذ ما عدا كون اغلب عناصره من انصارها كما انه باعتراف النظام الحاكم لم يرتكب اي جرائم ضد الشعب بل انه كان اول من وقف ضد الجيا في الجبال ....
لقد قلتها اغلب عناصره من انصارها وماذا تريد اكثر من هذا

[سيف الدين القسام]

لقد قلتها اغلب عناصره من انصارها وماذا تريد اكثر من هذا
وماذا في ذلك...قوم استضعفوا ورأوا اخوانهم يقتلون ويعتقلون ليزج بهم في معتقلات رقان ففروا بدينهم وانفسهم ولم يرتكبوا اي جريمة بل اكتفوا بالدفاع عن النفس...يا خويا كونوا منطقيين وتكلموا معنا بحجج منطقية ....الله يستر عليك وعلينا...بوركت

[أبو أيوب الأزهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشكل عند هؤلاء أنهم يشوهو صورة الجبهة الاسلامية للانقاذ والسلام
ليسو أهلا لا الحوار ولا النقاش ولا أدلة ولا براهين فقط كلامهم كسراب
يحسبه الظمأن ماء ، الحمد لله الى اليوم الجبهة الاسلامية للانقاذ مازالت
المعادلة رقم 1 في الجزائر وأثارت الرعب بنظامها وتمسكها بالمبادئ
والقيم في صفوف خصومها وممن أرادو أن يدوسوها في التراب ولكنها
لم تندس ومازالت قاعدتها الشعبية قوية وفتية و لا أحد يمكن أن ينكر ذلك

[بويدي]

من الناحية الحزبية البحتة، لم تتسرع الجبهة الإسلامية للإنقاذ، لا في طلب الاعتماد ولا في المشاركة في الانتخابات لأن كل الشروط للدخول في المعترك السياسي متوفرة آنذاك، بدليل أن كل مساعيها قد كللت بالنجاح ولا حاجة لنا إلى دليل. أما من الناحية البشرية فهناك خلل بشع يتعلق كما أشار إليه الأخ، بأهلية الكوادر وجاهزيتها وقد حدث ذلك بسبب سوء التقدير يضاف إليه شيء اسمه الخيانة. فمن الناحية الرياضية، يوجد في صفوف الحركة الإسلامية من الكوادر ما يكفي ويزيد، إلا أن معاشر المثقفين الإسلاميين اختاروا التريث حتى ملئت كافة المقاعد من طرف "أكياس خاوية" ممن يدّعون أنه "اعطيني صاحب لحية والله لا قرا". فكان لهم ذلك وكان لنا أن نتقبل النتائج كارهين. والذي زاد النار إشتعالا، أن أولئك "المثقفين" الإسلاميين مالوا كل الميل فأحدثوا شرخا عجز عن ملئه أصحاب اللحى من ذوي الرؤوس الفارغة، خاصة بعد إنشاء حماس وجماعة جاب الله. وكان لنا حزب مكون عموما بعناصر أقل ما يوصفون به، وفي مقدمة الركب "أجسام البغال عقول العصافير". حزب على شاكلة الجزائر: يهرّب الأدمغة ويحتضن أصحاب الرؤوس الخاوية ذوي النفوس المريضة محققا بذلك مآرب أعدائنا جميعا. مع ذلك لا يسعني إلا أن أقول: الخير فيما اختاره الله ولسان حالي يقول: لو تمكنت الجبهة الإسلامية من الوصول إلى سدة الحكم لحدثت أعظم كارثة في التاريخ الجزائري..


الحمد لله كان ردك هذه المرة علميا وخاليا من السباب ... تشكر أخي
ما ذكرته أخي كان صحيحا ولكن ليس بصفة معممة بل في بعض النواحي والأماكن والاختصاصات ....

أولا: أنت تقول لو وصلوا إلى سدة الحكم لحدثت أعظم كارثة ... أنا أقول لك لقد حكمنا أصحاب العقول ليس فقط الخاوية بل المثقوبة من كل النواحي ...
كان همهم فقط ملء البطون والجيوب بأموال الشعب منذ 80
ولا زلنا نجني ثمار المخططات الفاشلة الخائبة التي لا تستجيب لأي متطلع فئة معينة من الشعب ... فكان ما كان وحدثت الكارثة التي وصفتها.
... فلا داعي للتهويل أخي
ثم المشكلة أخي هي معالجة السلطة للمشكلة الفاشل لمثل هؤلاء ...
أيعالج حل حزب بزجه في سجون الصحراء رقان وعين المقل وغيرها ...
ألا يولد الضغط الانفجار؟؟؟؟
ولماذا اختيار إبادة قرى كاملة بأبشع الجرائم فقط لتشويه تلك الحركة ... وبخاصة منها حاملوا السلاح ضد سلطات البلاد؟؟؟؟؟؟؟
أهكذا تعالج القضايا؟؟؟؟
تحية.

[سيف الدين القسام]

تحية أخي سيف الدين .... السلام عليكم:
أعتقد أنها لم تتسرع في الدخول .... وإلا لمر القطار كما كان ...
القضية أن تأهيل الكوادر لم يكن جاهزا بعد إذ يتطلب المشروع الإسلامي نقاشات معمقة وملتقيات علمية للبث في القضايا .... وهذا ما لم يحصل مع الأسف .. مما جعل دهاة الشر يزجونها في الصدام مع أعداء الجزائر والإسلام برمته .... فوقع ما وقع ... وكم كانت فرحة أبناء فرنسا وحثالتها ثم ارتكبوا المحرمات والمجازر لتشويه الإسلام فكان لهم ذلك ... كل هذا في غياب التأهيل ... فكان ما كان ..
لن يغفر لهم التاريخ ولا الشعب الجزائري ولا الجزائر ...
نقول لهم حسبنا الله ونعم الوكيل.
تحية.
القول ما قلت اخي بويدي...ولا تنسى قيام السلطات باعتقال الكثير من قيادات الصف الاول لجبهة خاصة بعد الغاء الانتخاباتا وهو ما ترك الجماهير والانصار دون مرشد يرشدها وهذا شيء يبدو انه كان مخطط ومقصود فهم من جهة يزجون بالشيوخ والقيادات في غياهب السجون ثم يستفزون الانصار ويجبرونهم على ارتكاب اعمال ليتخذوها فيما بعد حجة على الضرب بيد اقسى من ذي قبل.....بوركت

[بويدي]

القول ما قلت اخي بويدي...ولا تنسى قيام السلطات باعتقال الكثير من قيادات الصف الاول لجبهة خاصة بعد الغاء الانتخاباتا وهو ما ترك الجماهير والانصار دون مرشد يرشدها وهذا شيء يبدو انه كان مخطط ومقصود فهم من جهة يزجون بالشيوخ والقيادات في غياهب السجون ثم يستفزون الانصار ويجبرونهم على ارتكاب اعمال ليتخذوها فيما بعد حجة على الضرب بيد اقسى من ذي قبل.....بوركت
بل هذا الذي وقع بالضبط أخي ....
المؤامرة دبرت بليل
البركة فيك أخي القسام
تحية.

[ضيف الله1]

وماذا في ذلك...قوم استضعفوا ورأوا اخوانهم يقتلون ويعتقلون ليزج بهم في معتقلات رقان ففروا بدينهم وانفسهم ولم يرتكبوا اي جريمة بل اكتفوا بالدفاع عن النفس...يا خويا كونوا منطقيين وتكلموا معنا بحجج منطقية ....الله يستر عليك وعلينا...بوركت
من المسؤول بعد السلطة في رايك

[العيد دوان]

وما قولك في الجيش الاسلامي للانقاذ ...؟الـنـوم

ما يسمى بالجيش الإسلامي للإنقاذ ما هو إلا وغد صنعته أيد خفية لقضاء حاجات مبيتة أصبحت الآن معروفة عند الجميع.

[أبو أيوب الأزهري]

من المسؤول بعد السلطة في رايك

يا أخي كما هو معلوم وظاهر للعيان ومدون في التاريخ ولا يمكن
دفنه أو انكاره السلطة هي المسؤول الاول والاخير عما حدث
وعما يحدث وعما سيحدث لانها صراحة لا تعترف بالديمقراطية
فهي عاشت أكثر من 20 سنة وهي تقهر في الشعب ولن تنطوي
علينا حكاية الارهاب أو الوئام أو المصالحة فما تلك الا سيناريو
أتقن النظام صنعه والسلام .....

[بوقطيف]

من المسؤول بعد السلطة في رايك
المسؤول بعد السلطة .....هو ...........
ا....ل....س....ل....ط....ة
وليس غيرها

[ضيف الله1]

المسؤول بعد السلطة .....هو ...........
ا....ل....س....ل....ط....ة
وليس غيرها
يا خي لا تغطي الشمس بالغربال...ولا تحاول ذر الرماد على الاعين لنسمي الامور بمسمياتها نسال الله الهداية والعافية

[ضيف الله1]

[quote=صفي الرحمن;353643]
يعني بطريقة او باخرى انت ترى ان تلك الافعال مشروعة في رايك...

[أبو أيوب الأزهري]

[quote=صفي الرحمن;353643]
يعني بطريقة او باخرى انت ترى ان تلك الافعال مشروعة في رايك...


اي أفعال يا أخي يعني التي تتحدث عنها
وضح أكرمك الله وارفق كلامك بالبراهين
حتى نحاول فهم مبتغاك حفظك الله

[ضيف الله1]

[quote=hakim_85;354244]


اي أفعال يا أخي يعني التي تتحدث عنها
وضح أكرمك الله وارفق كلامك بالبراهين

حتى نحاول فهم مبتغاك حفظك الله

وفي هذا القدر كفايـــــــــــــــــــــــــــــــة انت تتجاهل ام تتغابى

[أبو أيوب الأزهري]

[quote=صفي الرحمن;354351]
وفي هذا القدر كفايـــــــــــــــــــــــــــــــة انت تتجاهل ام تتغابى

بارك الله فيك يا أخي

قد خرجت عن نطاق الاحترام

وليس في وسعي ان اواصل معك

المناقشة

[سيف الدين القسام]

يا خي لا تغطي الشمس بالغربال...ولا تحاول ذر الرماد على الاعين لنسمي الامور بمسمياتها نسال الله الهداية والعافية
وهذا ما ملنا من تكراره
سموا الامور بسمياتها وكونوا منطقيين وخاطبونا دون اجترار ما يقوله ابواق النظام

وفي هذا القدر كفايـــــــــــــــــــــــــــــــة انت تتجاهل ام تتغابى
والله المستعان
[quote=hakim_85;354446]

بارك الله فيك يا أخي

قد خرجت عن نطاق الاحترام

وليس في وسعي ان اواصل معك


المناقشة

لله درك يا ابن الاكرمين
علم واخلاق وسعة صدر
نحسبك كذاك والله حسيبك
وفقك الله لما تحبه وترضاه

[amori70]

barka allao fika yaki schroki 3la hda almjhoud

[نور الدين المالكي]

للأسف الشديد منذ سنة 1992 و الأكاذيب تتوالى على الجبهة الإسلامية للإنقاذ و لا أحد يترك له فرصة للرد، هل هذا من العدل و الإنصاف

الحمد لله من كان السبب في إيقاف المسار الإنتخابي الأن يفضحون و لمن كان ولائهم

[أبو أيوب الأزهري]

للأسف الشديد منذ سنة 1992 و الأكاذيب تتوالى على الجبهة الإسلامية للإنقاذ و لا أحد يترك له فرصة للرد، هل هذا من العدل و الإنصاف

الحمد لله من كان السبب في إيقاف المسار الإنتخابي الأن يفضحون و لمن كان ولائهم


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل في كتابه " ولايحيق المكر السئ الا بأهله"
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين
أولئك الزبانية الظلمة مآلهم مع من ناصرهم وأعانهم ضد الصحوة الاسلامية
التي شهدتها الجزائر في ظل الجبهة الاسلامية للانقاذ "ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم" يظنون بأنهم أفلحوا في فصل الدين عن الدولة وترهيب الشعب وتخوفيه زاعمين أن الاسلام أو الجبهة الاسلامية جاءت لتدمر وتخرب ونسوا هم أنهم من ورث ذلك عن بيجار وزبانيته وكررو مافعلته فرنسا في الشعب الأبي الذي نادى بالحرية فقابله القمع والتشويه ولكن صبرا يا أمة الاسلام صبرا يا آل لا اله الا الله محمد رسول الله فإن بعد العسر يسر ولاتظنو السجن قهرا رب سجن قاد نصرا ولتعلموا أن الحياة تهون وكل شئ يهون ولكن اسلامنا لا يهون

[vip23000]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل في كتابه " ولايحيق المكر السئ الا بأهله"
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين
أولئك الزبانية الظلمة مآلهم مع من ناصرهم وأعانهم ضد الصحوة الاسلامية
التي شهدتها الجزائر في ظل الجبهة الاسلامية للانقاذ "ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم" يظنون بأنهم أفلحوا في فصل الدين عن الدولة وترهيب الشعب وتخوفيه زاعمين أن الاسلام أو الجبهة الاسلامية جاءت لتدمر وتخرب ونسوا هم أنهم من ورث ذلك عن بيجار وزبانيته وكررو مافعلته فرنسا في الشعب الأبي الذي نادى بالحرية فقابله القمع والتشويه ولكن صبرا يا أمة الاسلام صبرا يا آل لا اله الا الله محمد رسول الله فإن بعد العسر يسر ولاتظنو السجن قهرا رب سجن قاد نصرا ولتعلموا أن الحياة تهون وكل شئ يهون ولكن اسلامنا لا يهون

هذا ما قدمته جبهتك التي تدافع عنها
http://http://fr.youtube.com/watch?feature=related&v=R4bGlj7zjKI

[vip23000]

http://fr.youtube.com/watch?feature=related&v=R4bGlj7zjKI

[الأمين احمد]

السلام عليكم ورحمة الله اما بعد فجزاك الله خيرا يا قسام ولكن انا لنطلب منكم وانا احد شباب هذه الامة تبيين ما حدث حقيقة في تلكم الفترة المظلمة من تاريخنا وللامانة العلمية نرجو من الشيوخ علي بلحاج وعباس مدني ....الخ وكل من كان في الحكومة الادلاء بدلوهم في هذا الموضوع بيان للحق ونصحا للامة وانارة لدرب الشباب حتى يكونوا على اطلاع بكل من عادى وطننا واختيار شعبنا انذاك كما اوجه النداء للشروق التي فتحت صدرها لاحد المنتسبين سابقا الى الفيس ليكتب على صفحاتها ما كتب والتي يبقى جل ما كتبه محل نظر لمحاورة شيوخ الفيس سابقا للتعقيب على ما ورد وشكرا

[vip23000]

السلام عليكم ورحمة الله اما بعد فجزاك الله خيرا يا قسام ولكن انا لنطلب منكم وانا احد شباب هذه الامة تبيين ما حدث حقيقة في تلكم الفترة المظلمة من تاريخنا وللامانة العلمية نرجو من الشيوخ علي بلحاج وعباس مدني ....الخ وكل من كان في الحكومة الادلاء بدلوهم في هذا الموضوع بيان للحق ونصحا للامة وانارة لدرب الشباب حتى يكونوا على اطلاع بكل من عادى وطننا واختيار شعبنا انذاك كما اوجه النداء للشروق التي فتحت صدرها لاحد المنتسبين سابقا الى الفيس ليكتب على صفحاتها ما كتب والتي يبقى جل ما كتبه محل نظر لمحاورة شيوخ الفيس سابقا للتعقيب على ما ورد وشكرا

قصدت الشيطانين بالطبع

[أبو أيوب الأزهري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل في كتابه " ولايحيق المكر السئ الا بأهله"
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين
إن ماحدث من سنة 1992 بعد الإنقلاب على إرادة الشعب الجزائري وصحوته الاسلامية يدل دلالة واضحة على تشويه وتزييف أحفاد ديغول وبيجار الذين عملوا المستحيل للنيل من الاسلام وأتباعه وماذا كانت النتيجة
أبيدت الناس وخربت البلاد ثم من حمل المسؤولية للاسلام
يا للعجب وتحول الذئب راعيا ، رفضوا شريعة الله وحاربوها تجاوزوا القانون وضربوا بارادة الشعب عرض الحائط وبالتالي وبعد مرور السنين أصبحوا أبطالا والاسلاميون ارهابا ولكن حقا كما قال الله تعالى " انها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"
وليتصور العاقل أن حامي الديمقراطية المزعومة ذلك الرجل الذي يعيش في ذلك القصر الفسيح وبين جنباته روضة غناء يقطف منها ماشاء الى جواره شعب غلب عليه الفقر والجوع والخوف والسجن ويكفي الأمة الاسلامية فخرا مقولة شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
الذي توفاه الله وهو مسجون ولله ذر هذا السجن الذي احتوى هذا الشيخ العلامة يقول رحمه الله " ماذا يفعل أعدائي بي ، سجني خلوة ، نفيي سياحة، قتلي شهادة "
يقول الله في محكم تنزيله "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ، ونحشره يوم القيامة أعمى "
ولنحمد الله أننا أمة محمد صلى الله عليه وسلم فلولا دعاؤه لله تبارك وتعالى
لنالنا من العذاب مانال القرون الأولى يقول الله تبارك " ربنا لا تؤخذانا بما نسينا أو أخطأنا ربنا ولاتحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفرلنا وارحمنا أنت مولنا فانصرنا على القوم الكافرين" ولله الأمر من قبل ومن بعد.

[vip23000]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل في كتابه " ولايحيق المكر السئ الا بأهله"
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين
إن ماحدث من سنة 1992 بعد الإنقلاب على إرادة الشعب الجزائري وصحوته الاسلامية يدل دلالة واضحة على تشويه وتزييف أحفاد ديغول وبيجار الذين عملوا المستحيل للنيل من الاسلام وأتباعه وماذا كانت النتيجة
أبيدت الناس وخربت البلاد ثم من حمل المسؤولية للاسلام
يا للعجب وتحول الذئب راعيا ، رفضوا شريعة الله وحاربوها تجاوزوا القانون وضربوا بارادة الشعب عرض الحائط وبالتالي وبعد مرور السنين أصبحوا أبطالا والاسلاميون ارهابا ولكن حقا كما قال الله تعالى " انها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور"
وليتصور العاقل أن حامي الديمقراطية المزعومة ذلك الرجل الذي يعيش في ذلك القصر الفسيح وبين جنباته روضة غناء يقطف منها ماشاء الى جواره شعب غلب عليه الفقر والجوع والخوف والسجن ويكفي الأمة الاسلامية فخرا مقولة شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
الذي توفاه الله وهو مسجون ولله ذر هذا السجن الذي احتوى هذا الشيخ العلامة يقول رحمه الله " ماذا يفعل أعدائي بي ، سجني خلوة ، نفيي سياحة، قتلي شهادة "
يقول الله في محكم تنزيله "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ، ونحشره يوم القيامة أعمى "
ولنحمد الله أننا أمة محمد صلى الله عليه وسلم فلولا دعاؤه لله تبارك وتعالى
لنالنا من العذاب مانال القرون الأولى يقول الله تبارك " ربنا لا تؤخذانا بما نسينا أو أخطأنا ربنا ولاتحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفرلنا وارحمنا أنت مولنا فانصرنا على القوم الكافرين" ولله الأمر من قبل ومن بعد.






اخي الكريم اسلامنا دين و ليس حزب سياسي مبتغاه الوصول الى السلطة باية طريقة

[أبو أيوب الأزهري]

اخي الكريم اسلامنا دين و ليس حزب سياسي مبتغاه الوصول الى السلطة باية طريقة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل في كتابه " ولايحيق المكر السئ الا بأهله"
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين
ماقلت جزء من تشويه التاريخ لأن الغاية كانت إقامة شريعة الله والسير تحت ربوع رحمة الاسلام لأن ولكن شوف الحال اليوم لما ابتعدنا على الدين كيف أصبحنا
"جاء الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء"

[احلام07]

لااتكلم في السياسة لانه تؤدي لى الجحيم

[vip23000]

ان الارهابين يستغلون الفقراء ليجندوهم او الشباب المتحمس ويغررو بهم عن طريق الفتاوى الضاله ،و هي السياسة التي كانت منتهجة من طرف الجبهة الاسلامية للانقاذ المنحلة.
يا رب احفظ هذا البلد من كل فتنة .

[kalimat haq]

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وبعد :

غريبة والله أن يطلب جزائري عاش ما عانته الجزائر في العقدين السابقين و يطلب من رأسي الفتنة وسببي المجازر و يقول يدلو بدلوه ؟؟؟
مذا سيقول علي بلحاج وعباس مدني
هل كانوا على الحق حتى يسمع لقولهم
كان الأجدر ان يعلنا توبتهما إلى الله - سبحانه - و كان الأولى اتخاذ إجراءات ضدهم تردعهم وتكمم أفواههم .
هما جاهلان حتى بأحكام الطهارة فكيف يخوضون في دماء المسلمين؟؟؟
لم يرجعوا إلى العلماء و لا ريب أن السياسة جزء من الدين ولا تنفك عنه ولكن لا يحق للجهال أمثالهما أن يخوضوا فيها.
ثم إن إقامة الدولة الإسلامية ليست غاية في حد ذاتها وإنما لإقامة عبادة الله - سبحانه - كما قال - تعالى - (
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [النور : 55])

فلاحظ أن الله - سبحانه - وضع شرطا لقيام هذه الدولة ألا وهو :
الإيمان
العمل الصالح
ثم تأتي النتيجة وهي هدية ومنحة من الله - سبحانه - و هي الإستخلاف في الأرض و التمكين لهم .
ثم بعد هذا التمكين يكون العبادة والإخلاص لله - سبحانه - فقال :
يعبدونني لا يشركون بي شيئا .
فعشرون سنة لم تشفع للإرهابيين ؟؟
لماذا لم ينتصروا ولو في معركة واحدة .
لماذا لا يقاتلون وجها لوجه ؟؟
ماداموا على الحق لماذا لا تكون معركة حاسمة ؟؟؟.
هذه هي ميزة الباطل يبدأ في الخفاء ويضمحل ويندثر في الخفاء .
و ما ربك بغافل عما يعملون .
أسأل الله - سبحانه - أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .
و صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد .

[بذرة خير]

من يرد الله به خيرا يفقه في الدين

[سيف الدين القسام]

حياكم الباري
أولا أتمنى من الاخوة المناقشين أن يلتزموا بأداب النقاش والحوار حتى يكون الموضوع مدرسة نستفيد منها لا حلبة نتعارك فيها.....
ثانيا لا أقبل من أيا كان أن يزايد علينا بأمور نعرفها ويعرفها ونكتفي هنا بالتلميح الذي يغنينا انيا عن التصريح....
ثالثا وكلامي هنا أوجهه لمعارض الجبهة وشيوخها الاكارم....نحن لا ننقم منكم مخالفتكم لهم لسببين بسيطين...
1-انا نحترم جميع الاراء ما لم يتجاوز اصحابها الحد واذا كان رب العزة قال "لا اكراه في الدين " فهل نكره نحن الناس على حب شخص او اتباع حزب
2-ان مدحهم او ذمهم لشيوخ لا يقدم ولا يؤخر ولله الامر من قبل ومن بعد....
لكن نحن نأخذ عليهم تعديهم للأدب في النقد وتجاوزه الى التهجم والتجريح بألفاظ أجزم بأنهم يتحرجون او يخافون من قولها حتى للسفلة من مافيا الشوارع...لذلك فمن أراد نقاشنا وفق التجرد للوصول الى الحقيقة دون تعصب فـأعلا وسهلا وسواءا أتوافقنا ام اختلفنا فان الاحترام يجب ان يكون شعارنا ومنهجنا وأما اذا ارادوا الاستفزاز ومجرد الجدال فسيروا منا ما يسوؤهم ولا لوم علينا مع الاشارة الى اننا نترفع عن الغوص في بعض المستنقعات واللبيب بالاشارة يفهم
ختاما أتمنى من الادارة والمشرفين ان يتجنبوا غلق الموضوع كما فعلوا مع مواضيع مشابهة وما ذنبنا اذا كان محاورونا يتبعون مسلك "معزة ولو كان طارت" وبالتالي ففي الحذف والحظر كفاية.....والله اعلم
بوركتم والسلام

[أبو أيوب الأزهري]

حياكم الباري


أولا أتمنى من الاخوة المناقشين أن يلتزموا بأداب النقاش والحوار حتى يكون الموضوع مدرسة نستفيد منها لا حلبة نتعارك فيها.....
ثانيا لا أقبل من أيا كان أن يزايد علينا بأمور نعرفها ويعرفها ونكتفي هنا بالتلميح الذي يغنينا انيا عن التصريح....
ثالثا وكلامي هنا أوجهه لمعارض الجبهة وشيوخها الاكارم....نحن لا ننقم منكم مخالفتكم لهم لسببين بسيطين...
1-انا نحترم جميع الاراء ما لم يتجاوز اصحابها الحد واذا كان رب العزة قال "لا اكراه في الدين " فهل نكره نحن الناس على حب شخص او اتباع حزب
2-ان مدحهم او ذمهم لشيوخ لا يقدم ولا يؤخر ولله الامر من قبل ومن بعد....
لكن نحن نأخذ عليهم تعديهم للأدب في النقد وتجاوزه الى التهجم والتجريح بألفاظ أجزم بأنهم يتحرجون او يخافون من قولها حتى للسفلة من مافيا الشوارع...لذلك فمن أراد نقاشنا وفق التجرد للوصول الى الحقيقة دون تعصب فـأعلا وسهلا وسواءا أتوافقنا ام اختلفنا فان الاحترام يجب ان يكون شعارنا ومنهجنا وأما اذا ارادوا الاستفزاز ومجرد الجدال فسيروا منا ما يسوؤهم ولا لوم علينا مع الاشارة الى اننا نترفع عن الغوص في بعض المستنقعات واللبيب بالاشارة يفهم
ختاما أتمنى من الادارة والمشرفين ان يتجنبوا غلق الموضوع كما فعلوا مع مواضيع مشابهة وما ذنبنا اذا كان محاورونا يتبعون مسلك "معزة ولو كان طارت" وبالتالي ففي الحذف والحظر كفاية.....والله اعلم
بوركتم والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين
والله سلم فاك وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا أخي الفاضل سيف الدين فقد كفيت ووفيت في مقالك هذا وأرجو
من الاخوة وأنا أولهم أن يضعوا كلامك نصب أعينهم ويسيروا عليه ونتمنى كما قلت أخي الكريم أن تعمل الادارة بانصاف وعدل لا بسياسية فرق تسد والله خير حافظا وهو أرحم الراحمين

[vip23000]

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وبعد :

غريبة والله أن يطلب جزائري عاش ما عانته الجزائر في العقدين السابقين و يطلب من رأسي الفتنة وسببي المجازر و يقول يدلو بدلوه ؟؟؟
مذا سيقول علي بلحاج وعباس مدني
هل كانوا على الحق حتى يسمع لقولهم
كان الأجدر ان يعلنا توبتهما إلى الله - سبحانه - و كان الأولى اتخاذ إجراءات ضدهم تردعهم وتكمم أفواههم .
هما جاهلان حتى بأحكام الطهارة فكيف يخوضون في دماء المسلمين؟؟؟
لم يرجعوا إلى العلماء و لا ريب أن السياسة جزء من الدين ولا تنفك عنه ولكن لا يحق للجهال أمثالهما أن يخوضوا فيها.
ثم إن إقامة الدولة الإسلامية ليست غاية في حد ذاتها وإنما لإقامة عبادة الله - سبحانه - كما قال - تعالى - (
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [النور : 55])

فلاحظ أن الله - سبحانه - وضع شرطا لقيام هذه الدولة ألا وهو :
الإيمان
العمل الصالح
ثم تأتي النتيجة وهي هدية ومنحة من الله - سبحانه - و هي الإستخلاف في الأرض و التمكين لهم .
ثم بعد هذا التمكين يكون العبادة والإخلاص لله - سبحانه - فقال :
يعبدونني لا يشركون بي شيئا .
فعشرون سنة لم تشفع للإرهابيين ؟؟
لماذا لم ينتصروا ولو في معركة واحدة .
لماذا لا يقاتلون وجها لوجه ؟؟
ماداموا على الحق لماذا لا تكون معركة حاسمة ؟؟؟.
هذه هي ميزة الباطل يبدأ في الخفاء ويضمحل ويندثر في الخفاء .
و ما ربك بغافل عما يعملون .
أسأل الله - سبحانه - أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه .
و صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد .

بارك الله فيك أخي على هذا التحليل مشكور الاخ

[نور الدين المالكي]

جزاك الله خيرا أخي صفي الرحمن

[نور الدين المالكي]

ان الارهابين يستغلون الفقراء ليجندوهم او الشباب المتحمس ويغررو بهم عن طريق الفتاوى الضاله ،و هي السياسة التي كانت منتهجة من طرف الجبهة الاسلامية للانقاذ المنحلة.
يا رب احفظ هذا البلد من كل فتنة .
هذا دليل على ............

الجبهة الإسلامية للانقاذ حلت ظلما و زورا و جورا سنة 1992
و الأعمال التى تتحدث عنها كانت بعد هذا

سؤال : كيف تحمل الجبهة الإسلامية للإنقاذ أعمال تمت بعد حلها ؟؟

[نور الدين المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vip23000 http://montada.echoroukonline.com/sgt/buttons/viewpost.gif (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?p=399333#post399333)
يا رب احفظ هذا البلد من كل فتنة .

اللهم امين اللهم احفظ هذا البلد من الفتنة و من أبناء فرنسا

[ولد الاخضرية]

الله يستر والله اعلم بالواقع الحقيقي

[zak94ma]

الكل اعلم بالواقع في الجزائر فلا يقم احد بشكر الجبهة الاسلامية للانقاذ

[vip23000]

مقال صحفي منقول عن جريدة الشروق اليومي عدد رقم=2488 مهدى الى كل من يدافعون عن علي بلحاج و جبهته المشؤومة

[سيف الدين القسام]

مقال صحفي منقول عن جريدة الشروق اليومي عدد رقم=2488 مهدى الى كل من يدافعون عن علي بلحاج و جبهته المشؤومة
أما تستحي يا هذا...على كل أنا مشغول الان بالمجزرة الصهيونية ولي عودة لنقاشك واقول لك منذ الان..انتقي عباراتك وكف عن الاستفزاز ولكل حادث حديث...وعلى الهامش هنيئا لحماس بشهدائها ونذكر بتهنئتها المباركة للجبهة الاسلامية بفوزها العظيم في اليوم المشهود....

[vip23000]

أما تستحي يا هذا...على كل أنا مشغول الان بالمجزرة الصهيونية ولي عودة لنقاشك واقول لك منذ الان..انتقي عباراتك وكف عن الاستفزاز ولكل حادث حديث...وعلى الهامش هنيئا لحماس بشهدائها ونذكر بتهنئتها المباركة للجبهة الاسلامية بفوزها العظيم في اليوم المشهود....

انا اعبر عن رايي فإحترمه يا اخي لا احد يلزمك بما أقول

[بويدي]

أيها الإخوة الأفاضل ... ليس بهذه الطريقة تدار الحوارات ...

متى نتخلى عن مثل هذه الطرق القديمة التي لا يستخدمها إلا فاقدي الحجة ....

يا إخواني يكفينا ما نحن فيه ...

لنتبادل الأفكار بيننا بحرية بعيدا عن السباب والشتائم ....

رجاء يا أحبة
تحية.

[بذرة خير]

نسأل الله العلم النافع والقول الصادق

[Sinane]

بسم الله الرحمن الرحيم
كيف يعقل أن يقوم رجال في 1954 بحرب الإستقلال ويحررونها في 1962 بفضل الله ، ثم يحكمها الحركى وأبناء فرنسا لعنة الله عليهم
والحديث قياس

[vip23000]

بسم الله الرحمن الرحيم
كيف يعقل أن يقوم رجال في 1954 بحرب الإستقلال ويحررونها في 1962 بفضل الله ، ثم يحكمها الحركى وأبناء فرنسا لعنة الله عليهم
والحديث قياس

من أين أتيت بهذه الخرافات

[أبو أيوب الأزهري]

بسم الله الرحمن الرحيم
كيف يعقل أن يقوم رجال في 1954 بحرب الإستقلال ويحررونها في 1962 بفضل الله ، ثم يحكمها الحركى وأبناء فرنسا لعنة الله عليهم
والحديث قياس


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه

من قام في 1954 وجاهد من أجل أن تقوم دولة في إطار المبادئ الاسلامية منهم من استشهد في سبيل الله ومنهم من جن ومنهم من تشوه ومنهم من أعيق ومنهم من أصبح أعمى ولما نتكلم عن المجاهدين نتكلم عن الصادقين مع الله لا عن الجبناء الذين نراهم اليوم وهم كما قلت يا أخي أغلبهم كان في الجيش الفرنسي أثناء الحرب العالمية الثانية وكانو يحتفلون معها بعد نهاية الحرب بينما كانت الالاف تسقط في ذلك اليوم 8ماي 1945 وملعب سكيكدة 1955 شاهد على أكثر من 14 الف شهيد مدفنون في أرض الملعب منتهكة حرمتهم ولكن ماعسانا أن نقول في بلاد العبيد الا صبرا يا جزائر الاسلام إن غذا لناظره قريب وإن بعد العسر يسر وإن الله لصاق وعده وناصر عباده وهازم الأحزاب وحده وله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون

[vip23000]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه

من قام في 1954 وجاهد من أجل أن تقوم دولة في إطار المبادئ الاسلامية منهم من استشهد في سبيل الله ومنهم من جن ومنهم من تشوه ومنهم من أعيق ومنهم من أصبح أعمى ولما نتكلم عن المجاهدين نتكلم عن الصادقين مع الله لا عن الجبناء الذين نراهم اليوم وهم كما قلت يا أخي أغلبهم كان في الجيش الفرنسي أثناء الحرب العالمية الثانية وكانو يحتفلون معها بعد نهاية الحرب بينما كانت الالاف تسقط في ذلك اليوم 8ماي 1945 وملعب سكيكدة 1955 شاهد على أكثر من 14 الف شهيد مدفنون في أرض الملعب منتهكة حرمتهم ولكن ماعسانا أن نقول في بلاد العبيد الا صبرا يا جزائر الاسلام إن غذا لناظره قريب وإن بعد العسر يسر وإن الله لصاق وعده وناصر عباده وهازم الأحزاب وحده وله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون

thumbdownthumbdownthumbdownthumbdownthumbdownthumb downthumbdownthumbdownthumbdownthumbdown

[الياس.غاني]

السلام عليكم
انا كمواطن جزائري ارى وذلك راي
ان الشيوخ ومن يدعون العلم لا يخوضون في مشاريع السياسة الغامضة و الحكمة لتغير ذات البينة لا تاتي بالعنف وانما بالتي هي احسن
ومعظم العلماء اجمعو على ان من واجب اهل الدين الحياد عن السلطة لانها اولا واخيرا ستغير نظرة المتدين من حب في نشر الايمان والاخلاق والتالف الى التعصب للسلطة والكرسي المعاق كما حصل مع اهل الفيس
اما الجبهة فاعتقد ان وقتها ولىا واندثر ولم يعد لها وجود وعليكم انتم ممن ترون انها كانت صادقة السفر والرجوع الى انفسكم والمساهمة في المنفعة لصالح الوطن
والماضي لن يعود لان الشخص صافي النية لن يتركه الله ولكن بائعها المسيس بروح الاسلام جزاؤه عند خالقه
مادمتم اهل دين عليكم بالكلمة الطيبة والحوار البناء والحكمة لكي تصل افكاركم
ليس بالسب ولا الشتم مثلما فعل بعض الاعضاء في رده على الردود
ان كنتم تؤمنون بالقضية فعليكم بالترفع عن كل شيئ والمحاورة بالحجة والدليل والبرهان
لان الثقة لا تاتي الا بالحجة
وانا هنا حجتي ان الفيس كا ن له دور فعال في الخلل الذي وقع للجزائر وذلك لان السلطة والكرسي كانو الاكثر اهمية بالنسبة لقادة الفيس هداهم وهدانا الله
عليكم بلغة الاقناع مهما كان الرد لكم سيئ كي يتاثر القارء بالرسالة الملقات على عاتقكم اخواني
علي بالحاج اخذ وقته وذهب فماذا قدمتم انتم نريد صنيعكم انتم ممن تدافعون عن الفيس
انتم لستم محامون عنه كونو قدوة الخير ليس قدوة وصحيفة وارشيف الماضي الاليم
وحتى وان كان علي بالحاج وعباس مدني اهل خير كما تقولون الا ان ذنبهم انهم كانو من اهل تلك الحقبة السوداء وشاركو فيها والتاريخ واللوح المحفوض قال كلمته
والى القريب عند شاشة الفضائح السماوية اين لا مفر
لا نحن ولا انتم
والكل يتحدث باسمه لا باسم غيره
فان اردتم ان ننصت لكم فتحدثو يتعابيركم ومشاريعكم خير لكم من اعادة الماضي
والسلام عليكم

[نور الدين المالكي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ان الشيوخ ومن يدعون العلم لا يخوضون في مشاريع السياسة الغامضة و الحكمة لتغير ذات البينة لا تاتي بالعنف وانما بالتي هي احسن
كلام هؤلاء الشيوخ ليس حجة علينا و مهما كان الشيوخ الذين تتكلم عنهم فلن يصلوا الى علم العلامة الشيخ محمد سحنون رحمه تعالى
ايضا الجبهة الإسلامية للانقاذ كان معهم أغلب علماء و شيوخ الجزائر و ما حرج عن ذلك إلى شذوذ الدعاة الذين لا يصلون إلى مرتبة مشايخ الجبهة
1- الشيخ عباسي مدنى
2- الشيخ على بلحاج
3- الشيخ محمد سعيد رحمه الله تعالى
4- الشيخ عبد القادر حشاني رحمه الله تعالى
5- الشيخ شراطي رحمه الله تعالى

و غيرهم الكثير
ومعظم العلماء اجمعو على ان من واجب اهل الدين الحياد عن السلطة لانها اولا واخيرا ستغير نظرة المتدين من حب في نشر الايمان والاخلاق والتالف الى التعصب للسلطة والكرسي المعاق كما حصل مع اهل الفيس
تتكلم عن شيوخ الأن الساكتين عن الظلم و عن الفساد، و المطاوعين للسلطة، اهؤلاء مثلك إلا من رحم ربي، الراضين بالوضع في الجزائر
الذي نرى ألسنتهم طويلة على شيوخ أهل السنة و الجماعة، و على من هم في الجبال - هذا لا يعنى أننى أتبنى فكرهم - و تراهم كالنساء ان تعلق الأمر بالسلطة و وزارة الشؤون الدنيوة
اما الجبهة فاعتقد ان وقتها ولى واندثر ولم يعد لها وجود وعليكم انتم ممن ترون انها كانت صادقة السفر والرجوع الى انفسكم والمساهمة في المنفعة لصالح الوطن
أنت تمناقض أخي
تقول أن وقت الجبهة الإسلامية للانقاذ قد ولى و أنت تتكلم عنها فهم روحك
وانا هنا حجتي ان الفيس كان له دور فعال في الخلل الذي وقع للجزائر وذلك لان السلطة والكرسي كانو الاكثر اهمية بالنسبة لقادة الفيس هداهم وهدانا الله
- هذا دليل أخر على جهلك بحقيقة الأمور
- و دليل أخر على تناقضك
- بالعكس هذه ليست حجة، كيف تحمل الجبهة الإسلامية للانقاذ أعمال بعد حلها ؟؟ غريب أمرك
- يا أخي لا ندرى على أي تناقض نرد، هذا أو ذاك أكيد الجبهة الإسلامية للانقاذ كان هدفها السلطة لأنها حزب سياسيى و ليست جمعية خيرية ( صح النوم )
انتم لستم محامون عنه كونو قدوة الخير ليس قدوة وصحيفة وارشيف الماضي الاليم
بالعكس ندافع عن الشيخ علي بلحاج حفظه الله تعالى
من باب احقاق الحق و ابطال الظلم
من باب أن الرجل له مواقف رجولية في اتجاه الجزائر و الإسلام
وحتى وان كان علي بالحاج وعباس مدني اهل خير كما تقولون الا ان ذنبهم انهم كانو من اهل تلك الحقبة السوداء وشاركو فيها والتاريخ واللوح المحفوض قال كلمته
- صراحة أغرب منك لم أرى
- متناقض جداااا يا رجل رتب أفكارك في المرة القادمة قبل الكتابة
- من جهة تقول لنا لا ندافع عن الشيخ علي بلحاج من جهة أخرى أنت تطعن في الشيخ حفظه الله تعالى

أنصحك بمراجعة أفكارك لأنك متناقض و هذا يأتي من تشويش الأفكار

[vip23000]

انصار هذا الحزب يريدون تحريف التاريخ بإدعاءات ليس لها اي اساس من الصحة أقول لهم تيقنوا لا انصار هذا الحزب الذي قتل ابناء الجزائر العزل و لا حزبهم المقبور سيعود مهما كان الثمن

[أبو أيوب الأزهري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




كلام هؤلاء الشيوخ ليس حجة علينا و مهما كان الشيوخ الذين تتكلم عنهم فلن يصلوا الى علم العلامة الشيخ محمد سحنون رحمه تعالى
ايضا الجبهة الإسلامية للانقاذ كان معهم أغلب علماء و شيوخ الجزائر و ما حرج عن ذلك إلى شذوذ الدعاة الذين لا يصلون إلى مرتبة مشايخ الجبهة
1- الشيخ عباسي مدنى
2- الشيخ على بلحاج
3- الشيخ محمد سعيد رحمه الله تعالى
4- الشيخ عبد القادر حشاني رحمه الله تعالى
5- الشيخ شراطي رحمه الله تعالى

و غيرهم الكثير

تتكلم عن شيوخ الأن الساكتين عن الظلم و عن الفساد، و المطاوعين للسلطة، اهؤلاء مثلك إلا من رحم ربي، الراضين بالوضع في الجزائر
الذي نرى ألسنتهم طويلة على شيوخ أهل السنة و الجماعة، و على من هم في الجبال - هذا لا يعنى أننى أتبنى فكرهم - و تراهم كالنساء ان تعلق الأمر بالسلطة و وزارة الشؤون الدنيوة

أنت تمناقض أخي
تقول أن وقت الجبهة الإسلامية للانقاذ قد ولى و أنت تتكلم عنها فهم روحك

- هذا دليل أخر على جهلك بحقيقة الأمور
- و دليل أخر على تناقضك
- بالعكس هذه ليست حجة، كيف تحمل الجبهة الإسلامية للانقاذ أعمال بعد حلها ؟؟ غريب أمرك
- يا أخي لا ندرى على أي تناقض نرد، هذا أو ذاك أكيد الجبهة الإسلامية للانقاذ كان هدفها السلطة لأنها حزب سياسيى و ليست جمعية خيرية ( صح النوم )

بالعكس ندافع عن الشيخ علي بلحاج حفظه الله تعالى
من باب احقاق الحق و ابطال الظلم
من باب أن الرجل له مواقف رجولية في اتجاه الجزائر و الإسلام

- صراحة أغرب منك لم أرى
- متناقض جداااا يا رجل رتب أفكارك في المرة القادمة قبل الكتابة
- من جهة تقول لنا لا ندافع عن الشيخ علي بلحاج من جهة أخرى أنت تطعن في الشيخ حفظه الله تعالى

أنصحك بمراجعة أفكارك لأنك متناقض و هذا يأتي من تشويش الأفكار

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
أخي الكريم مابال أناس ليس فيهم إلا ما لقنته البيرغرافية لهم ولمن عايش تلك الفترة له الحق في الحكم عليها لم ينتقد أحد كيف كانت تقتحم المساجد بالنعال كيف كانت عمليات التقتيل تحدث من طرف الجيش خصوصا بعد صلاة الجمعة عن صبي ضرب بمؤخرة الرشاش من طرف شرطي بمسجد السنة بباب الواد عن اعتقال أناس لا ذنب لهم بتهم غريبة عن المعتقلات التي انتهكت فيها الحرمات عن طرق التعذيب التي كانت تمارس عن مصادرة شريعة الله عن تشويه الاسلام وهذا كله من وراءه ؟12 سنة سجن في معتقلات البليدة
صراع مع مرض كاد يفتك بحياته حفظه الله منع من أبسط الحقوق
جنرالات لوثو أيدهم بدماء الأحرار لتشويه وضرب الاسلام والجبهة الاسلامية للانقاذ صادروا ارادة الشعب وضربوا به عرض الحائط
الأمثلة كثيرة على الظلم الذي عاشته الجزائر و الذي كان وراءه جنرالات العار أبناء فرنسا الأبرار هذا هو الحال في بلاد العبيد
فحسبنا الله ونعم الوكيل

[vip23000]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
أخي الكريم مابال أناس ليس فيهم إلا ما لقنته البيرغرافية لهم ولمن عايش تلك الفترة له الحق في الحكم عليها لم ينتقد أحد كيف كانت تقتحم المساجد بالنعال كيف كانت عمليات التقتيل تحدث من طرف الجيش خصوصا بعد صلاة الجمعة عن صبي ضرب بمؤخرة الرشاش من طرف شرطي بمسجد السنة بباب الواد عن اعتقال أناس لا ذنب لهم بتهم غريبة عن المعتقلات التي انتهكت فيها الحرمات عن طرق التعذيب التي كانت تمارس عن مصادرة شريعة الله عن تشويه الاسلام وهذا كله من وراءه ؟12 سنة سجن في معتقلات البليدة
صراع مع مرض كاد يفتك بحياته حفظه الله منع من أبسط الحقوق
جنرالات لوثو أيدهم بدماء الأحرار لتشويه وضرب الاسلام والجبهة الاسلامية للانقاذ صادروا ارادة الشعب وضربوا به عرض الحائط
الأمثلة كثيرة على الظلم الذي عاشته الجزائر و الذي كان وراءه جنرالات العار أبناء فرنسا الأبرار هذا هو الحال في بلاد العبيد
فحسبنا الله ونعم الوكيل



نعم يا أخي نحن لن ننسى علي بلحاج مهما طال الزمن ، فنحن نتذكره 200000 مرة في اليوم عدد القتلى الذين تسبب فيهم لانه زرع الفتنة بيننا ,
لا تيأس يا علي بلحاج لن ننساك أبدا حياتنا قصيرة و ستلقى جزاؤك بإذن الله أنت و أتباعك

[أبو أيوب الأزهري]

نعم يا أخي نحن لن ننسى علي بلحاج مهما طال الزمن ، فنحن نتذكره 200000 مرة في اليوم عدد القتلى الذين تسبب فيهم لانه زرع الفتنة بيننا ,


لا تيأس يا علي بلحاج لن ننساك أبدا حياتنا قصيرة و ستلقى جزاؤك بإذن الله أنت و أتباعك


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
" من يرد الله به خيرا يفقه في الدين "
هذا القدر فيه كفاية والعاقل يعقل ولسنا في حاجة للمزيد من التوضيحات والبيانات والله أعلم بما في القلوب

[liver]

bismi lahe wahide el ahade
l'experience politique de ce parti a donner une realité qui la suivante les objectifs relle de certins humins etait a l'opposé de autre
et que notre trés grand pays riche par son histoire et surtout de la foi des citoyens peu etre manibulable et fragile
car on vient sur une mer de petrole et de gaz pour qu'on sité que sa
lahouma harina el haqua haque wa el batila batila
wa salate hala acherafi el moursaline wa el hamdouli lahi rabi el halamine

[vip23000]

لا تخض فيما ليس لك به علم

[نور الدين المالكي]

الحمد لله الذي جعل من ينكر علينا من أمثال vip0 و غيره

بعد أن أفلس، بدا يهذي و يتكلم عن غير هدى

أقول لك أنت تدعى و كل شخص ممكن ان يقابلك بادعاء مقابل، و هذا الأمر لا يعجز عنه أجهل خلق الله و أنت أكبر مثال

كيف نهم شخص أنه قتل الجزائريين أثناء تأديته لعقوبة جائرة ؟؟

أمرك عجيب غريب، إما أنك تجهل أصول الحوار و الاستدلال أو أنك ولد صغير اقول لك روح تعلم

ماشي عيب و كان تكون جاهل، العيب كي تعاند

[vip23000]

الحمد لله الذي جعل من ينكر علينا من أمثال vip0 و غيره

بعد أن أفلس، بدا يهذي و يتكلم عن غير هدى

أقول لك أنت تدعى و كل شخص ممكن ان يقابلك بادعاء مقابل، و هذا الأمر لا يعجز عنه أجهل خلق الله و أنت أكبر مثال

كيف نهم شخص أنه قتل الجزائريين أثناء تأديته لعقوبة جائرة ؟؟

أمرك عجيب غريب، إما أنك تجهل أصول الحوار و الاستدلال أو أنك ولد صغير اقول لك روح تعلم

ماشي عيب و كان تكون جاهل، العيب كي تعاند

إذا أردت المناقشة فلتكن في إطار قونين المنتدى من فضلك بدون تجريح أرجوك

[بوقطيف]

نعم يا أخي نحن لن ننسى علي بلحاج مهما طال الزمن ، فنحن نتذكره 200000 مرة في اليوم عدد القتلى الذين تسبب فيهم لانه زرع الفتنة بيننا ,
لا تيأس يا علي بلحاج لن ننساك أبدا حياتنا قصيرة و ستلقى جزاؤك بإذن الله أنت و أتباعك
واش مازال ما بريت من عقدة علي بلحاج والفيس ...
سؤال : فرانس فانون بعيد ولا قريب منك ؟

[dakka]

والله غير عيب نهدرو على مجرمين و مجانين و معتوهين ، رؤوس الفتن .
خلاهم ربي عبرة للأطفال يشوفوهم
راه وحدو يهذي كالمخبول في الطريق .
وهو أقرب إلى المجانين الآن منه إلى العقلاء .
وإنشاء الله لن يموت حتى نراه يصرخ في الشوارع عاريا من كل ثوب .
هذه دعواتي ،،، فقولو آمين .

[بوقطيف]

والله غير عيب نهدرو على مجرمين و مجانين و معتوهين ، رؤوس الفتن .
خلاهم ربي عبرة للأطفال يشوفوهم
راه وحدو يهذي كالمخبول في الطريق .
وهو أقرب إلى المجانين الآن منه إلى العقلاء .
وإنشاء الله لن يموت حتى نراه يصرخ في الشوارع عاريا من كل ثوب .
هذه دعواتي ،،، فقولو آمين .
يا دكا الله يدكك ان شاء الله دكا ..
أنت ماكش مربي
والدليل الصورة تاعك .
انت بالذات لازم تسكت
علاه تحوس الناس تبع مراهق وزنيم كيما انت
روح ارقد وما تنساش السوسات والحديث على السياسة راك كبير عليك
نني نني يابشة كي يجي بابا يتعشى يعطينا دورو دورو نشرو كبش بقرونو ..
واش رقدت ةلا لالا

[vip23000]

والله غير عيب نهدرو على مجرمين و مجانين و معتوهين ، رؤوس الفتن .
خلاهم ربي عبرة للأطفال يشوفوهم
راه وحدو يهذي كالمخبول في الطريق .
وهو أقرب إلى المجانين الآن منه إلى العقلاء .
وإنشاء الله لن يموت حتى نراه يصرخ في الشوارع عاريا من كل ثوب .
هذه دعواتي ،،، فقولو آمين .

امين يا رب

[أبو أيوب الأزهري]

والله غير عيب نهدرو على مجرمين و مجانين و معتوهين ، رؤوس الفتن .
خلاهم ربي عبرة للأطفال يشوفوهم
راه وحدو يهذي كالمخبول في الطريق .
وهو أقرب إلى المجانين الآن منه إلى العقلاء .
وإنشاء الله لن يموت حتى نراه يصرخ في الشوارع عاريا من كل ثوب .
هذه دعواتي ،،، فقولو آمين .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
اتقي الله يا أخي في هذا الكلام الذي تقوله
ثم إن من منطلق كلامك يتبين بأنك من قوم تبع
وماشهدت ومارأيت ولكن سمعت ونقلت
ثم من قال إن الشيخ لوحده نحن وراءه وعلى نهجه سائرون
وإن كان للفتنة رأس فهم من دون شك أبناء فرنسا الأبرار
ومن قتل مرة يقتل ألف مرة
ودعكم من ثقافة البيروغرافية والتلقين فإنكم والله أشبه بتلاميذ الابتدائية
ثم استحي مرة أخرى يا أخي وراجع كلامك قبل أن تنشره
وإن الله لمحق الحق بكلماته
وإن كان في الزمن الذي مضى علي بلحاج واحد
فكلنا اليوم علي بلحاج وأنا أقصد أبناء الجبهة الاسلامية للانقاذ
لا الذين باعوا ضمائرهم
وليجلم كل حاقد لسانه واحترموا أداب الكلام
يقول الله تعالى
"ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون"

[أبو أيوب الأزهري]

يا دكا الله يدكك ان شاء الله دكا ..
أنت ماكش مربي
والدليل الصورة تاعك .
انت بالذات لازم تسكت
علاه تحوس الناس تبع مراهق وزنيم كيما انت
روح ارقد وما تنساش السوسات والحديث على السياسة راك كبير عليك
نني نني يابشة كي يجي بابا يتعشى يعطينا دورو دورو نشرو كبش بقرونو ..
واش رقدت ةلا لالا

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
أخي بوقطيف حفظك الله
نريد أن نكون أكبر من هؤلاء الذين يزدرون الباطل
وللاسف كلامهم كسراب يحسبه الظمأن ماء
نحن عندما نرد يكون بكلام يضرب الصميم ولكن لايُعلم
فليت كلامنا وردودنا أخي تكون من روح شخصنا ومما تعلمناه في عقيدتنا واذا كان أحدهم قال كلاما فهذا من دون شك من روح الشخصية ولكل من شخصيته شرط أن يعرف كيف يسيرها أخي
والسلام

[vip23000]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
اتقي الله يا أخي في هذا الكلام الذي تقوله
ثم إن من منطلق كلامك يتبين بأنك من قوم تبع
وماشهدت ومارأيت ولكن سمعت ونقلت
ثم من قال إن الشيخ لوحده نحن وراءه وعلى نهجه سائرون
وإن كان للفتنة رأس فهم من دون شك أبناء فرنسا الأبرار
ومن قتل مرة يقتل ألف مرة
ودعكم من ثقافة البيروغرافية والتلقين فإنكم والله أشبه بتلاميذ الابتدائية
ثم استحي مرة أخرى يا أخي وراجع كلامك قبل أن تنشره
وإن الله لمحق الحق بكلماته
وإن كان في الزمن الذي مضى علي بلحاج واحد
فكلنا اليوم علي بلحاج وأنا أقصد أبناء الجبهة الاسلامية للانقاذ
لا الذين باعوا ضمائرهم
وليجلم كل حاقد لسانه واحترموا أداب الكلام
يقول الله تعالى
"ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون"

الجبهة المقبورة انتهت انتهت انتهت و لن تعود أبدا و مجرموها لن يعودوا تيقن من ذلك

[أبو أيوب الأزهري]

الجبهة المقبورة انتهت انتهت انتهت و لن تعود أبدا و مجرموها لن يعودوا تيقن من ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
ماذا يفعل أعدائي بي
سجني خلوة نفيي سياحية
قتلي شهادة
جنتي في قلبي
" كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسألن يومئذ عن النعيم"
اذا كان للنهاية معنى فهو الشرف
اذا كان للنهاية معنى فهو الضمير
اذا كان للنهاية معنى فهو العقل
اذا كان للنهاية معنى فهي الحقيقة
أما الجبهة فهي أكبر من أن يتكلم عليها الصبية

[vip23000]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
ماذا يفعل أعدائي بي
سجني خلوة نفيي سياحية
قتلي شهادة
جنتي في قلبي
" كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسألن يومئذ عن النعيم"
اذا كان للنهاية معنى فهو الشرف
اذا كان للنهاية معنى فهو الضمير
اذا كان للنهاية معنى فهو العقل
اذا كان للنهاية معنى فهي الحقيقة
أما الجبهة فهي أكبر من أن يتكلم عليها الصبية




كفى من النفاق استحي

[بوقطيف]

الجبهة المقبورة انتهت انتهت انتهت و لن تعود أبدا و مجرموها لن يعودوا تيقن من ذلك
منين جبت هذي الثقة تاع لن تعود
هل أنت من صانعي القرار أم حفيد سعيد سعدي
أقول لك أنا ابن الزوالي : ستعود ستعود ستعود تيقن من ذلك ؟
ستسألني نفس السؤال تاعي
أقول لك : انا نقرا سير الأحداث
وانت تقرا في الجرائد الصفرا
سير الأحداث يقول ان الشيء إذا تمكن من القلوب مستحيل يموت فيها
والجبهة اللي دارتلك عقدة تمكنت من القلوب
وعودتها قريبة قريبة قريبة
ماكش وليد واحد في النظام أنت ؟

[بوقطيف]

كفى من النفاق استحي
راك عارف ويناه المنافق ؟
المنافق هو اللي مع الواقف والأخ ماهوش مع الواقف
نظرية عكسية أنت مع الواقف إذن أنت كبير المنافقين
صح ولا لالا ؟

[dakka]

من أحب قوما حشر معهم .
والأيام بيننا يا قتلة الشعب . تقتلو الميت وتبكو جنازتو .
كيما جماعة الهولوكوست ،،،،يا لكم من أرياء مأدبين .