|
د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
عزمي بشارة المفكّر الأجوف . آخر نظرياته أن حسن نصر الله يشبه حكام العرب في الستنيات و أن نصر الله لم ينتج للعرب والمسلمين أي إنتصار .... الحلقة الأولى -1- . بقلم / يحي أبوزكريا .. كان يوم نكبة عندما لبيت دعوة النادي الثقافي الفلسطيني في الجامعة الأمريكية في بيروت يوم الخميس 14 أيّار – مايو 2009 , لحضور محاضرة للدكتور عزمي بشارة و التي تمحورت حول أسئلة النكبة والتاريخ , أو فلسطين قضية العرب أم مشكلة الفلسطينيين ... و أعترف أنني كنت أتتبع كل النتاج المعرفي لعزمي بشارة ليس من باب أنه يضيف إليّ شيئا جديدا , لكني قررت منذ زمن أن أعيد تفكيك نصوص عزمي بشارة و ووضعها في سياقها الطبيعي , و التأكيد على أن عزمي بشارة أطلقت علية صفة المفكر ظلما وعدوانا وتجاوزا حيث بتنا نطلق الصفات الكبيرة على من لا يستحقها , و بقدرة قادر تحولّ الرجل الذي إستظلّ بظل الكنيست الإسرائيلي لسنوات إلى مرجع ومفكر للعرب والمسلمين , بل بات واحدا من أهم المعلقين في الفضائيات العربية و منها قناة الجزيرة التي إحتضنته بتوجيه رسمي من أعلى المستويات في قطر . و كنت دوما أقمع عقلي ووجداني لتأجيل غربلة أفكار عزمي بشارة و أدواره الجديدة في العالم العربي بعد أن ضخمّ إسرائيليا و ضخمّ من قبل من بينه وبين إسرائيل أوشج العلاقات و أعمقها في الجغرافيا العربية , مع العلم أن الحصيلة المعرفية التي وصلت إليها بشأن النتاج المعرفي لعزمي بشارة تشفع لي أن أنقل من الوجود الذهني إلى الوجود الخارجي ما تراكم لديّ من ثنائيات وتناقضات في فكر – أستخدم كلمة فكر هنا تجاوزا وتسامحا و كنت أريد أن أسميه التكديس الثقافي – عزمي بشارة .. وقد حدث ما دفعني للتعجيل بالشروع في مهمة قومية و إسلامية لتجريد عزمي بشارة من لقب مفكر عربي و بالتالي تسليط الضوء على حقيقة مشروعه الإختراقي في الدائرة العربية و الإسلامية .. قبل شهور وعندما زار عزمي بشارة العاصمة اللبنانية بيروت , تطاول على المقاومة الإسلامية في لبنان و إعتبر ما أنجزته في تموز –يوليو 2006 ليس إنتصارا , و قالها صراحة في النادي الثقافي العربي . و كرر الموقف نفسه في ذكرى النكبة في الجامعة الأمريكية , و كأنه جاء إلى بيروت ليتممّ ما بدأه المصريون من محاولات تفكيك كاريزما رجل وهب حياته للإسلام والمسلمين و تخليص فلسطين من الأسر الذي يجعلنا نحتفل سنويا بذكرى النكبة . إذن هو سعي فكري للنيل من شخصية السيد حسن نصر الله , و الذي لم يدخل في صراع مع أحد , و حتى اللبنانيون بكل طوائفهم يعترفون أنه الرجل الوحيد الذي لم يلطّخ يده بدماء المدنيين بل كانت معركته مع الأعداء التقليديين و التاريخيين للعرب والمسلمين . و مما قاله عزمي بشارة في محاضرته عن النكبة أن إسرائيل لو لم تنجز غير الإعتراف بها عربيا لكفاها ذلك , و أنا أقول لو لم ينجز عزمي بشارة لإسرائيل غير تقزيم شخصية حسن نصر الله و إنجازه الرباني لكفاه ذلك . و قبيل إنتهاء المحاضرة التي جمعت بين الميمنة و الميسرة والقلب , و كانت تخوض في كل محور دون رابط منطقي بين المتواليات الفكرية , دخلت مع عزمي بشارة في سجال ساخن , تجاوز معه عزمي بشارة كل الخطوط الحمراء – علما أنّ عزمي بشارة رجل عصبي وحاد المزاج ولا يقبل النقد أو المناقشة و يعتبر نفسه نصا مقدسا , و يلقي كلامه على أساس أنه بديهيات و مسلمات على الجميع أن يقبل بها - , فمبدئيا طرحت عليه سؤالا إستفساريا حول آليات تفكيك الكيان الصهيوني , و قلت له صراحة أنّه يكررّ ويجتر ولا يوجد عقل فلسطيني أو عربي رسم لنا خارطة واقعية و علمية لتحرير فلسطين , و هنا بدل أن يتحدث عن التفكيك , فقد إستمات في تضخيم الكيان الصهيوني و تأسسّه على منطق المؤسسة , و غيرّ حديثه بإتجاه النيل من سماحة السيد حسن نصر الله , قائلا : أن حسن نصر الله يكرر نفس خطاب الحكام العرب في سنة 1967 وهو يحوّل الإنجاز البسيط إلى هول إنتصاري تماما كما فعل حكام العرب في ذلك الوقت . و هنا قاطعته قائلا : يا عزمي لكن حسن نصر الله ليس الحسن الثاني أو بورقيبة أو النميرى , وهنا ضجّت القاعة بالتصفيق , و بدل أن يصحح موقفه , قال هو حسن نصر الله و أنا عزمي بشارة , وواصل حديثه قائلا : كيف يبني حسن نصر الله نظرية زوال إسرائيل مستندا إلى مقولة لبن غوريون من أن أول هزيمة لإسرائيل ستشكل بداية لهزيمتها .. تمادى أكثر وقال : كيف نبني نظرية سياسية على قول لأحد الساسة اليهود , علما أن بشارة يبني كل طروحاته الفكرية على قالوا وقلنا , و أشار هذا وذكر ذلك , و هذا مبدأ إحتجاج منطقي , ويجيزه لنفسه و لا يجيزه لحسن نصر الله ... و الأخطر ما في الموضوع أن عزمي الذي كان يشيد بالمقاومة كخيار أوحد لتخليص فلسطين من الأسر , ختم محاضرته بقوله : لن تتحرر فلسطين بمقاومة من الداخل , والفلسطينييون في الداخل لا يمكن أن يحرروا فلسطين , و هنا قلت له يا عزمي : أنت تطلب من الفلسطيين أن يشربوا قهوة ويتفرجون على الترسانة العسكرية الإسرائيلية و هي تحصد رؤوسهم .. وهنا أبدى بشارة إمتعاضا , وتبين كما لو أنه سجال شخصي بين يحي أبوزكريا و عزمي بشارة . وقد أحصيت له : ثلاثين جملة تتناقض مع بعضها البعض , فأكدّ لي ذلك أنّ هذا الرجل جامع نظريات وليس منتجا لها , وهذا ما سأؤكده في الحلقات المقبلة . و طبعا التهم الصهيونية التي وجهت لعزمي بشارة لم يكن الغرض منها إحراجه بقدر ما كان الهدف منها فرش بساط واسع له بإتجاه دوائر القرار العربي و قيادات المقاومة ليواصل مهمة الخرق و الإختراق من جهة على الصعيد السياسي والأمني , وليواصل الإختراق الثقافي عبر نشر عناوين عامة على غاية من الخطورة في العالم العربي , و الأخطر ما في نصوص عزمي بشارة وهذا ما حملت على عاتقي كشفه , هو تمرير نص أو جملة ذات بعد إسرائيلي بين كل جملتين أو نصين جميلين عربيين وفيهما رنين الإبداع , و هنا لا يتشوّه الرأي العام العربي فقط , بل يتدكدك , ويصاب بالحيرة و الإضطراب بين ما هو نص أمني وضعه سيكولوجيو الأجهزة الأمنية وبين ما هو فكري . ومن قبيل المتناقضات البشارية : المقاومة ضرورة , لكن مقاومة لبنان لم تحقق شيئا يذكر , وقد لجأت إلى الدوغمائية لتعبئة الجماهير . يجب ان يكون للاجئين دور تحريري , لكن الفلسطينيين في الداخل لا يمكن أن يحرروا فلسطين . الدولة العبرية قد تزول , لكن إسرائيل دولة قوية وذات مؤسسات وهي نجحت إلى أبعد مدي في إقامة كيان إقتصادي , والطبقة الوسطى فيها إنتعشت . و هناك مئات النصوص التي فرزتها , و التي تبين واحدة من أمرين , إما إصابة عزمي بشارة بالشيزوفرينيا الفكرية و هذا قد يحدث , أو في داخله شخصيتان واحدة إسرائيلية و الأخرى عربية كونه من عرب 48 , و هما مطلوبتان لأداء الهدف الإستراتيجي الموكول لمن تربى في بيت العنكبوت ... و العجيب أن عزمي بشارة الذي أصبح عضوا في الكنيست الإسرائيلي سنة 1996 , ظل مستظلا بفيئه , مقرا بشرعيته , حاصلا على راتبه ممن سرقوا زيتون شعبه , و مائلا لأمتيازاته ممن سرقوا ظاهر الأرض وباطنها . وفي تلك السنين , التي كان فيها عزمي بشارة يحمل صفة عضو الكنيست , مرّت – ضمّ الميم - أخطر القرارات والقوانين في الكنيست , تلك القرارات التي شرعنت الحروب الصهيونية على لبنان وفلسطين , و لم يحركّ عزمي بشارة قيد أنملة في ذلك الوقت , ولو كان فلسطينيا حرا لما إختار الإنتظار إلى هذا اليوم لينسحب , أو ليبعد تكتيكيا , فرائد الإصلاح في الجزائر الشيخ عبد الحميد بن باديس وعندما طلبت منه فرنسا أمرا بدعمها قال : والله لو طلبت مني فرنسا أن أقول لا إله إلاّ الله لما قلتها ..فيما عزمي بشارة و لدى تقديمه إستقالته للسفارة الصهيونية في العاصمة المصرية القاهرة , كتب في إستقالته ما يلي : " أقدم بهذا استقالتي من الكنيست. هذه هي الولاية/النيابة الرابعة لي في الكنيست منذ العام 1996، حيث بذلت أقصى الجهود في عملي بموجب القيم العالمية التي أؤمن بها ، مثل المساواة والديمقراطية وحقوق الإنسان والسلام العادل بين الشعوب، كما مثلت بإخلاص المواطنين عامة ، والمواطنين العرب بشكل خاص. حاولت من خلال نشاطي البرلماني ربط القيم التي أؤمن بها بالمنطق العملي والإستخدام الهادف للقواعد البرلمانية . وفي هذا السياق لا أنوي تلخيص مختلف النشاطات ، وسأترك ذلك للآخرين ، إلا أنني استطيع النظر إلى الوراء ، والقول، برضا، إنني ساهمت في تطوير خطاب برلماني جديد يتصل بالمواطنين العرب كمجموعة قومية وبمصطلح المواطنة. منذ الانتخابات الأخيرة وأنا أفكر بقرار الاستقالة من الكنيست، وتكريس وقت أكبر للكتابة الفكرية والأدبية، إلى جانب النشاط الجماهيري. علاوة على أنني كنت على قناعة بأن وجودي في الكنيست هو دور أقوم به، وليس مهنة " , وهذا إقرار أنه كان يمثل الصهاينة – المواطنين – وهذا يمنح المحتلين و المستعمرين اليهود شرعية و يمثل المواطنين العرب . و هذه لعمري ألطف و أنظف وأخفّ و أحلى و أغزل – أشدّها غزلا – كتبت في التاريخ البشري , فهو لم ينددّ بإحتلال ولا بعدوان على هذه الدولة العربية أو تلك , بل كان ممثلا للصهاينة و الفلسطينيين – عرب 48 - , و هذه دلالة على الشيزوفرينيا فهو في الشاشات العربية يرعد ويزبد ضد الكيان الإسرائيلي , و في مراسلاته الرسمية مع الإدارة الصهيونية يبدو لطيفا سمحا , ياليته قال في السيد حسن نصر الله ربع ما قاله للإدارة الصهيونية وهو يعلن إنفصاله التكتيكي عنها . هل أوكل له دور آخر في الداخل العربي ..دور ثقافي وسياسي وأمني , ذلك ما سنعرفه في الحلقات المقبلة التعليق: غريب جدا هذا الهجوم على عزمي بشارة ،نجم قناة الجزيرة ،وفيلسوف المقاومة والممانعة.... - هل هو غيرة ؟، ام خلاف شخصي؟ ، ام قد دفعوا لك ؟ ام فعلا ادعاءتك مؤسسة ، - على كل حال على يحيا ابوزكريا....ان يبرر هجومه ويقدم ادلته وبراهينه ،...فقد فتح معركة ،لا نظن انه سينجى منها...بل قد يكون بهذا يشرع في "الانتحار"...او فقط "يبدل الفيستا"... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
حتى انا كان يلفت انتباهي دائما كيف يمكن لمعارض شرس كما لمسناه في شخص عزمي بشارة و دفاعه الذي كان يبدو لي مستميت و مثير للاعجاب ان يبقى نائبا في الكنيست الاسرائيلي طوال هذه المدة هل اسرائيل قاتلة الاطفال التي داست على كل مبادئ الانسانية تمسكت بمبدأ واحد و هو الاحتفاظ بنائب عربي يساند قضية شعب عدو لبده اسرائيل اين يتعرض عربها الى عنصرية شبيهة بالابارتيد و قدسنا الى تهديد الدمار و التهويد و اخيرا بدأ ينكشف حبل الحقيقة انا اميل الى تصديق يحيا زكريا الذي اعرف حميته الصادقة في الدفاع عن المبادئ و ارى منطقي ما قاله اذا وصل الامر بعزمي بشارة الى تحويل وجهة العرب نحو عداء حزب الله رافع رؤوسنا و محرر الجنوب اللبناني و مساعد المقاومة بدون مواربة و بكل فخر رغم محاولات الحكام العرب تثبيطه عن عزمه الذي لن يجد له مانعا من غير القدرة الالهية اعتقد ان هذا الكلام خطير جدا و فيه تلميح بل تصريح على ان عزمي بشارة ما هو الا اداة صهيونية تسعى الى كسب الامان عند العرب و الدخول الى كواليسهم من اجل تحقيق مارب اسرائيلية في هذا الزمان علينا اخذ هامش من الحذر عند اي متابعة و قراءة لاي شخصية مهما كانت... فالعصمة لا تكون الا لنبي و ان من مأمنه يلدغ المرء شكرا على على نقلك المقال هذا اخي عبد الكريم |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
السلام عليكم ورحمة الله
بداية لا تهمنا شخصية عزمي بشارة ولا يحيى ابو زكريا فالرجلان مهما اختلفا فهما يشتركان في شيأين فهما مفكران ومعلقان سياسيان ويشتركان كذلك في فضل الجزيرة عليهما معا فلا مجال للتعارك وللتشهير ببعضهما فكل ما ينطبق على احدهما ينطبق على الاخر فاذا كان يحيى ابو زكريا يتهم عزمي بشارة (ولست مدافعا عن الرجل) بان احتضنته الجهات الرسمية من اعلى المستويات فليستعد يحيى ابو زكريا للدفاع عن نفسه بتهم جاهزة بأنه غوغائي ويعزف على اوتار العاطفة عندما يتعلق الامر بالمقاومة والممانعة وغيرها من المصطلحات (ولست معارضا للرجل فله مواقف يشكر عليها) اقتباس:
اقتباس:
تحياتي والسلام عليكم. |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
... اصبحنا ننام ونستيقض على وقع التشكيك في كل من هو نزيه ..... لاحول ولا قوة الا بالله
... عزمي بشارة معدنه من ذهب .... وعندما يصدأ الذهب سنرى ماجاء به طالبوا الشهرة على طريقة خالف تعرف ... عزمي بشارة ... وقناة الجزيرة ... اداتين في يد الكيان الصهيوني...هههههههههههههههههههه ....شر البلية مايضحك |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
كان في غنى عن مثل هذا الهجوم.
لو كان أبوزكريا صادقا في التحذير من عزمي بشارة لما لجأ الى نشر هجومه و هو لا يملك أدلة بل فقط شكوك. خصوصا أن رد فعله جاء بعد مواجهة شخصية بينهما. ما الفائدة من هذا و كلا الرجلين ليسا في مراكز القرار و كون الشخص يلقب بالمفكر لا يعني شيئا في عالمنا المتخلف اذ لا وزن للمفكرين عندنا و أفكارهم لا يلتفت اليها أحد. أبوزكريا كلامه انشائي حماسي في الغالب لذلك لست من المعجبين بكتاباته و مداخلاته في التلفزيون. |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
|
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
أعلم ذلك يا أخي و كان نائب في الكنست الاسرائيلي شكرا لك |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
ما كان الدكتور يحي ابوزكريا....ليفتح هذه المعركة ،لولم تتجمع لديه ،خلاصات ...او ما يمكن ان يبرر به هجومه ....فالاتهامات خطيرة جدا ،وملاحظاته على عزمي بشارة ، دقيقة ، ....وهو يعد بتقديم الادلة والقرائن على ادعائه على ان : العضو السابق في الكنيست الاسرائيلي ،واستاذ الفلسفة ليس سوى محاولة "اختراق" صهيوني ، وانزال اسرائيلي آخر فيما وراء خطوط العدو ، وهذه المرة يتعلق الامر باختراق صفوف المجتمع الفكري والاكاديمي العربي،...اي انه جزء من "البعثة" الاكاديمية الاسرائيلية الى قطر(تمثل تبادل بعثات طلابية واستقبال مفكرين ومثقفين يهود واسرائيليين في جامعة قطر....
ومن المنتظر ان يكون هناك رد من المعني بنفسه او عن طريق مناصريه، ..... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
لذلك أظن أنه من الواجب إنتظار معرفة هذه الدلائل والقرائن ، والاطلاع على باقي اجزاء تعليقات الكاتب أبو زكرياء في هذه الموضوع، قبل المضي في الهجوم على هذا أو ذاك. عزمي بشارة له مكانته وقدره، وهذا لا يبرر تقديس كل آرائه وكلامه وأبو زكرياء كاتب جزائري متمكن ومتمرس، ولا أظنه إنطلق في حديثه هذا كانتقام، أو غيرة. |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
بالاضافة الى حقيقة يجهلها الكثيرين .....وهي ان "الحركة الوطنية الفلسطينية" داخل اراضي 48 ، تتبنى خيارا تاريخيا ،منذسنة48 وهو مقاطعة النظام السياسي الاسرائيلي ...اي تناضل دون المشاركة في المؤسسات الصهيونية سواءا ، الكنيسيت او الحكومة الاسرائيلية ،ونسبة مقاطعة الانتخابات للكنيسيت من طرف عرب اسرائيل مرتفعة جدا...بحيث نسبة مشاركتهم لم تزيد عن 40بالمئة في افضل حالاتها...على اعتبار ان المشاركة هي اعتراف ضمني باسرائيل (اي اعطاء شرعية للاحتلال )،والحركة الوطنية الفلسطينية كانت تعتبر تاريخيا المنخرطين من عرب 48 في العملية السياسية الاسرائيلية بمثابة "عملاء"وهي تتحفظ لغاية اليوم على د.عزمي بشارة ، رغم التحول الكبير الذي اظهره من خلال تاييده ووقوفه اسوة بقناة الجزيرة ،الى جانب "دعاة المقاومة" وضد دعاة التسوية والحل السلمي ....اي ليس وقوفا الى جانب قضية فلسطين وشعبها وضد اسرائيل ....وانما وقوف الى جانب فريق فلسطيني(ومعه فريق عربي) وضد فريق فلسطيني آخر (اي دور تفريقي للصفوف اكثر منه دور،...الى جانب القضية التاريخية واهدافها )... واذا اعتبرنا قناة الجزيرة ،(تمارس دورا ،مشبوه لصالح الصهيونية ،بايصال وجهة النظر الاسرائيلية الى الجماهير العربية،والابقاء على الانقسام الفلسطيني ) فلم يكن ينقصها سوى "محلل" مثل د عزمي بشارة ،لكي تؤدي دورها هذا على افضل ما يكون . |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
|
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
السلام عليك... تحياتي بل كل التحيات ل د. يحي ابو زكريا إن ما يحدث في اسرائيل وعلى الساحة السياسية لا يعرفه إلا من يعش بينهم ومعهم. وانا من سكان عرب 48 . هناك انتخابات عندنا ولا ادري كيف تدار الانتخابات على مستوى البلدان العربية , لكني اعلم جيدا كيف هي عندنا . على المستوى المحلي" البلدية" ثم القطري وبعدها الكنيست , واذا كانت الانتخابات على المستوى المحلي"البلدية" لا يمكن ابدا وقطعا ان ينجح او يفوز بها ايٍ كان إلا اذا وافقت عليها المخابرات الصهيونية الاسرائيلية , فكيف بالله عليك وصل الى الكنيست "زحفا"ههههههه". واذا كنا نحن الفلسطينيون لا يمكننا ان نحرر الوطن فمن يفعل ؟ عزمي؟ لست من محبي حسن نصر الله لكن الحق يقال لو ملكت امة محمد عليه السلام ثلاث رجال ولا اقول عشر مثل حسن نصر الله لما بقي شبر على وجه الارض محتل . لو تعلمون كم يحترم الاسرائليون حسن نصر الله , وهذا لأنه صاحب كلمة وموقف, ويفعل ما يقول . ليس كما الحكام العرب. في ايام الاجتياح الذي كان على مخيم جنين كنا نرابط عند الحواجز العسكرية لنهرب لهم بعض الطعام والكساء وتفاجأنا بوجود مجموعة لا بأس بها من اليهود الشرقيين يساعدونا في التهريب بينما تغيب اعضاء الكنيست العرب ما عدا واحدا اشهد له شخصيا بمواقف لفلسطين هو محمد كنعان واخرج من قائمة الاعضاء بعد ذلك. اين كان عزمي؟ وغيره ... وبيته الذي يملكه في مدينة الناصرة محاط بكل التجهيزات الامنية "كاميرات حراس وكل ما تتصورون ولا تتخيلون, بينما هناك بعض الاعضاء لا يملكون اجرَ سائق. ولتعلموا انه ليس هناك امراة في فلسطين تحمل إلا بإذن من اسرائيل . وهذا البشاري الذي يفقد كل معنى العزيمة زار سوريا بإذن من اسرائيل ونفيه المبطن بإتفاق مع اسرائيل... وقد زار سوريا ايضا الطيبي وعاد ولم ينفى؟؟ رغم انه ليس افضل منه بل اسوء لكن لم ينف واحد والآخر لا؟؟ |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
سلام الله عليك وبعد : وهذه شهادة أختنا مرمر القاسم من داخل اسرائيل ــ( وهي عربية مسلمة )ــ في عزمي بشارة ولسنا أعرف منها بواقع الحال هناك وهي قادرة بتزويدنا بمعلومات دقيقة عن عزمي التي قالت فيه أنه اسم على غير مسمى لافتقاده العزيمة .. قطعت جهيزة قول كل خطيب وعند جهينة الخبر اليقين شكرا لكم جميعا |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
-واما عزمي بشارة ...فصراحة لم ارتاح لتحليلاته يوما....وكنت اراه دائما ضمن هذا الاطار ...اي دور الجزيرة لخدمة القضية الصهيونية ،بالمساهمة في اجهاض عملية السلام والتسوية وحل الدولتين (إجهاض قيام دولة فلسطينية )..انطلاقا من وراء خطوط العدو....اي المساهمة في تقوية الطرف المناهض لعملية السلام في الجانب العربي ،وحشد التاييد الجماهيري لهذا الخيار، وغضعاف الطرف المؤمن بالتسوية والساعي الى فرض حل الدولتين (برنامجه قيام دولة فلسطينية مستقلة وذات سيادة =كابوس اسرائيل المرعب )....لاظهاره بانه الراي العام العربي الجماهيري الذي يرفض عملية السلام وحل الدولتين ،...وبالتالي التخفيف على اسرائيل عبء ،وتبعات رفض قيام دولة فلسطينية (لانها تعتبر ذالك خطر على وجودها )...وبالتالي تحاربها ،انطلاقا من الجانب الفلسطيني العربي بتقوية اعداء حل الدولتين عن طريق وسائل اعلامية من مثل قناة الجزيرة وعزمي بشارة ... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
تفاصيل مكالمات عزمي بشارة مع رجل الامن في حزب الله وطريقة استلام النقود والشيفرة غزة-دنيا الوطن بعد ان رفعت المحكمة الاسرائيلية امر حظر النشر المتعلق بقضية عضو الكنيست العربي عزمي بشارة تلقفت الصحف والمواقع الالكترونية كل طريف في قصة السياسي العربي المعروف . وتناول موقع معاريف الالكتروني بدوره تفاصيل تتعلق بالطريقة التي اتبعتها الشرطة وجهاز الشاباك لاستدعاء بشارة الذي كان يتهرب من الرد على مكالماتهم الهاتفية للتحقيق اضافة الى كلمات السر التي استخدمها بشارة في طلب الاموال من حزب الله حيث ادعى الموقع ان بشارة كان يطلب من الحزب " كتابا عبريا " حين يريد الاموال بالشيكل الاسرائيلي وكتابا انجليزيا حين يريد القبض باالدولار الامريكي . والطريف في ما نقله الموقع هو لجوء الشرطة والشاباك الى شرطي يحمل نفس اسم الصحفي الاسرائيلي المعروف يارون لندون للايقاع ببشارة الذي تهرب من الرد على مكالماتهم مستغلين ولع وشغف بشارة بالشاشة الصغيرة والمقابلات الصحفية. واضاف الموقع ان الشرطي يارون لندون اتصل على هاتف بشارة وقال لمساعده بانه يارون لندون وحين اشتبه الامر على بشارة واعتقد بان المتصل هو الصحفي المشهور عاد واتصل بالرقم الذي ظهر على شاشة هاتفه وقال بشارة لمحدثه " انت يارون لندون؟ فاجاب الشرطي بالايجاب لكن اختلاف صوته ونبرته اثارت شكوك بشارة لكن الوقت كان متأخرا حيث سارع الشرطي الى التعريف بنفسه واستدعاه الى التحقيق ". ووصل بشارة الى مركز وحدة التحقيقات الدولية في بتح تكفا متسلحا بثقة عالية بالنفس خاصة وانه يتمتع بحصانة عضو الكنيست التي تمنحه حق عدم المثول للتحقيق او ترك القاعه متى اراد ذلك لكنه اعتقد بداية الامر بان رجال الشاباك والشرطة سيحققون معه على خلفية زيارته لسوريا ولبنان بعد انتهاء الحرب الامر الذي اعتاد عليه سابقا . وبعد ان عرضت الشرطة عليه مقاطع من تسجيلات للاتصالات الخاجية التي اجراها مع مسؤول جهاز الامن التابع لحزب الله قال بشارة لمحقيقيه " لحظة ، بماذا تتهمونني ؟ فقالوا له بانهم يشتبهون في مساعدته للعدو والاتصال مع عميل خارجي ونقل معلومات للعدو ومخالفة قانون تمويل الارهاب وتبيض الاموال، وهنا فهم ان الامر مختلف تماما عما اعتقده وقال لمحقيقه اذا انتم تحضرون لسجني المؤبد ". وعرض المحققون على بشارة دلائل تشير الى تسلمه اموال من الخارج دون ان يسجلها وفقا لقانون محاربة تبيض الاموال ورغم معرفة بشارة بان القانون يحظر على عضو الكنيست ان يمتلك مصدر دخل اخر سوى راتبه الا اذا حصل على اذن خاص. وتشتبه الشرطة بان الاموال نقلت الى بشارة عن طريق صراف اردني الذي نقلها الى صرافيين من مدينة القدس مستخدما رموزا محددة اثناء الحديث حيث استخدم بشارة لغة ادبية في اتصالاتها مع الصيارفه فحين يقول لهم انه يريد " كتاب " فهذا يعني انه يريد 50 الف دولار . ونشر الموقع تسجيلا لمحادثة مفترضة بين بشارة والصراف المقدسي بينت طريقة استلامه الاموال حيث كان يتصل الصراف مع عزمي بشارة ويقول له " يوجد عندي كتاب من اجلك باي لغة تريده ؟ - وحسب الشيفرة اللغة تعني هنا نوع العملة والكتاب يعني 50 الف دولار – وحين كان يرغب بشارة باستلام النقود بالدولار كان يرد على الصراف بالقول " انجليزي" وحين اراد شواقل " عبري " . ولجأ بشارة الى استخدام لغة الشيفرة لخشيته من مراقبة هاتفه الا ان الاثارة جرفته اكثر من مرة وافقدته الحذر المطلوب حيث انفجر المتنصتون على هاتفه بالضحك اكثر من مرة لسماعه بشارة يطلب "نصف كتاب انجليزي اي 25 الف دولار ". وتشير الدلائل ان المحادثات المذكورة قد تمت قبل اندلاع الحرب على لبنان كما تتصف العلاقة بين الصراف الاردني والمقدسي وعزمي بشارة بصفات العلاقات السائدة في عالم الجريمة او المنظمات التي تختص بتشغيل الجواسيس في البلاد الاجنبية لدرجة ان بشارة تجادل مع الصراف حول النسبة التي سيتقاضاها مقابل نقل الاموال . ونفى بشارة خلال التحقيق بشكل كامل تلقيه اموال لكنه رفض اقتراح المحققين القاضي بمواجه الصراف المقدسي وجها لوجه ورفض ان يفصح لاي هدف كانت الاموال رغم قناعة الشرطة وجهاز الشاباك بان الاموال لم تكن لتمويل حزب " بلد " الذي يرأسه بشاره ونما ذهبت الي جيب بشارة وحده والاخطر من ذلك انه اتلقى الاموال نظير خدمات واستشارات قدمه لجهة معادية للدولة. وتثبت التسجيلات التي قام بها جهاز الشاباك بترخيص خاص من المحكمة العليا يتجدد كل ثلاثة اشهر اثناء الحرب على لبنان بان بشارة اقترح على حزب الله قصف جنوب حيفا. واعترف الشاباك بصعوبة مهمته في تعقب وتسجيل محادثات بشارة الهاتفية مع مشغله في حزب الله وذلك للطريقة المعقدة والمهنية التي كانوا يتبعونها رغم انه هذه الحقيقة قد تكون الطعم الذي اسقط بشارة في الفخ الذي نصبه جهاز الشاباك كون بشارة كان على قناعة بان الاجهزة الامنية تتنصت على مكالماته الهاتفية لكن الطريقة المتقدمة والثقة باجهزة وطرق الاتصال اضافة الى رغبة بشارة في ارضاء حزب الله تسببت في انفلات بشارة في بعض الاحيان جراء الانفعال التحمس مما زود الشاباك بالمعطيات التي تدينه علما بان غالبية المحادثات الهاتفية التي من شأنها ادانة بشارة قد سجلت اثناء الحرب الاخيرة. وسئل بشارة في احدى المكلمات الهاتفية عن رد فعل اسرائيل المتوقع في حال اطلق حزب الله صواريخ طويلة المدى تتجاوز حيفا، وهنا تلعثم بشارة واخذ بالرموز يلوم ويعتب على محدثه من حزب الله خشية ان تكون هذه المحادثة مسجلة وبعد فترة قصيرة من التردد اجاب بشارة بان اطلاق هذه الصواريخ سيخدم اهداف حزب الله وبعد ايام من هذه المحادثة سقطت صواريخ حزب الله في منطقة جنوب حيفا. وبين بشارة اثناء المحادثة المذكورة لمحدثه من حزب الله افضل المواقع التي يتوجب توجيه الصواريخ لها واي القرى التي يتوجب الامتناع عن قصفها . وبعد جولة التحقيق الثانية ادرك بشارة انه في مشكلة حقيقية وقال لمحقيقية بانه سيسافر خارج البلاد مدة ثلاثة ايام مؤكدا بانه سيعود في نهايتها وفهم رجال الشاباك ان موعد السفرية قد حدد قبل بداية جولة التحقيق ولم يحاولا منعه من السفر ولم يستطيعوا اعاقته لتمتعه بالحصانة البرلمانية ولم يكن امامهم سوى قبول تعهده باستكمال التحقيق فور عودته التي لم تتم حتى الان. |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
هنا...ربما الاخ حمبرواي ،من غير الممكن .....ان نسلم بمحتوى هذا الكلام ،ونصدقه لانه "غير ممكن" وذلك لسبب بسيط ،لايمكن لاي دولة ان تتصرف بمثل هذه السذاجة مع عنصر على اتصال بجهة "تهدد امنها القومي" وتشتبه في كونه ،يتخابر مع جهة معادية لها...وتسمح له بهذه البساطة بان يفلت من مراقبتها ،ويصبح بعيدا عن متناول يدها....وخاصة الاسرائيليين ،فانهم لايترددون اطلاقا في تصفية من يرون فيه تهديدا جديا لهم،...ويتتبعونه حيث ما كان على هذه الكرة الارضية ،... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
[quote=محمد عبد الكريم;641503]هنا...ربما الاخ حمبرواي ،من غير الممكن .....ان نسلم بمحتوى هذا الكلام ،ونصدقه لانه "غير ممكن" وذلك لسبب بسيط ،لايمكن لاي دولة ان تتصرف بمثل هذه السذاجة مع عنصر على اتصال بجهة "تهدد امنها القومي" وتشتبه في كونه ،يتخابر مع جهة معادية لها...وتسمح له بهذه البساطة بان يفلت من مراقبتها ،ويصبح بعيدا عن متناول يدها....وخاصة الاسرائيليين ،فانهم لايترددون اطلاقا في تصفية من يرون فيه تهديدا جديا لهم،...ويتتبعونه حيث ما كان على هذه الكرة الارضية ،...
السلام عليك .. ما هو غير ممكن ان يعمل عزمي بشارة لصالح حزب الله دون علم اسرائيل؟؟ الا تعتقد انه من الممكن ان تكون اسرائيل هي من زرعته في قلب حزب الله؟؟ قد يكون الحديث عن المكالمات بين عزمي وحزب الله حجر القته اسرائيل في ماء الفكر العربي لصالحها اولا وثانية من اجل انجاح مستقبل رسمته لبشارة... وإلا لما لم تصل حزب الله معلومات عن المواقع التي وصلتها صوايخه؟ ولما لم يكرر ضرب ذات الموقع ؟ صحيح ان اسرائيل قامت بالتعتيم على الخبر . احدى ضربات نصر الله كادت تحرق كل اسرائيل حين ضرب منشئت البترول في حيفا وقتل واحد واصيب بعضهم واثنان منهم من عرب 48 واحدهم مسيحي من مدينة شفا عمرو ؟ لو كان بشارة على اتصال بحزب الله لعلموا بالامر وكرروا ضرب الموقع؟ ولو ارادت اسرائيل منعه من مغادرة البلاد لفعلت . كان بإمكانه ان يتصل ويطلب نسخة آخرى من الكتاب الاخير؟؟ ولنفرض انه فعلا كان على اتصال بحزب الله فلم يقل إلا ما طلب منه ولم يطلب إلا ما أخذ منه.... الحديث الذي ورد في مشاركة استاذي حمبراوي ... انه الحجرالذي القته لإنجاح خطة اسرائيلية بشارية, كي يجعلونا نعتقد انه فعلا تعاون مع حزب الله ويصير لنا رمز ونقول جاء البطل و راح البطل ..وهو ليس اكثر من قزم. وياحيف على بلد رمزها قزم . |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
من هو عزمي بشارة ؟ نبذة سريعة جداً
إن عضوية الكنيست الصهيوني، هذا الكنيست الذي يتوجب على كل من يدخله أن يقسم يمين الولاء لدولة العدو، تشكل اختراقاً تطبيعياً في العقل الجمعي العربي والفلسطيني، فضلاً عن كونها تعطي وجهاً ديموقراطياً زائفاً لدولة العدو. أما عضو الكنيست الصهيوني عزمي بشارة، فهو ليس مجرد عضو في هذا الكنيست بل هو من اكبر دعاة التعايش مع العدو الصهيوني، ويشهد على ذلك سجله الحافل بالإدانات للعمليات الاستشهادية وبدعوات التفاهم مع الرأي العام الصهيوني. وقد أكد عزمي بشارة على هذا الموقف غداة الانسحاب الصهيوني من لبنان علناً، وان كان قد زاد من هجومه اللفظي على الصهيونية مع بداية الانتفاضة، كما يفعل السيد بشارة دائماً تساوقاً مع الموسم السياسي والموجة الشعبية. وتقول حركة أبناء البلد في الأرض المحتلة عام 1948 ان عزمي بشارة يشارك بفاعلية في محاولة أسرلة جماهيرنا العربية الفلسطينية في الداخل من خلال جهوده لإشراكها في النظام السياسي الصهيوني، وحتى في الانتخابات الأخيرة بين باراك وشارون فقد بقى يدعو للتصويت بورقة بيضاء حتى فرضت المقاطعة فرضاً على الطامحين برئاسة وزارة "إسرائيل" مثل عزمي بشارة، علماً بان المشاركة العربية في النظام السياسي الصهيوني تقدمه بصورة ديمقراطية زائفة أمام الرأي العام العالمي. أخيراً وليس أخراً إن النائب بشارة من دعاة الدولة الثنائية القومية في فلسطين، وهو الأمر الذي يتنافى مع مبدأ عروبة فلسطين ويتناقض مع الميثاق الوطني الفلسطيني. إن اخطر ما يفعله النائب بشارة هو التبرير العقائدي للإستيطان الصهيوني في فلسطين، وهو يعتبر أن اليهودية قومية لها حق تقرير المصير، ويضلل الرأي العام بطرح المشكلة الأساسية مع الصهيونية في فلسطين على أنها مشكلة عنصرية لا مشكلة احتلال أولاً. أيها الاخوة، إن ظروف الانتفاضة تتطلب منا موقفا ثابتا ضد كل أشكال التطبيع، وعلى رأسها التطبيع الايديولوجي الذي يقدم المسوغات للإستيطان الصهيوني في فلسطين، والتطبيع السياسي الذي يساهم في أسرلة الجماهير العربية في الأراضي المحتلة عام 1948، من خلال إعطاء المشروعية للنظام السياسي الصهيوني عن طريق المشاركة الجماهيرية العربية فيه. وما يلي مقال كتب رداً على الذين انتقدوا طرد عزمي بشارة من مخيم البقعة بسبب مواقفه السياسية المشينة: هل عزمي بشارة من المطبعين؟ إن سوء الفهم الأساسي لموقف معارضي دخول عزمي بشارة إلى مخيم البقعة، ينبع من الخلط المقصود أو غير المقصود الذي روجت له بعض الأقلام، بين الموقف من أهلنا وشعبنا العربي الفلسطيني في الأراضي المحتلة عام 1948، والموقف من عزمي بشارة وما يمثله. فالميثاق الوطني الفلسطيني يقول بوضوح "أن الشعب العربي الفلسطيني يشكل وحدة واحدة نفي كافة أماكن تواجده"، وهذا ينسحب بالضرورة على أهلنا وشعبنا الصامد في الأراضي المحتلة عام 1948، ولكنه لا ينسحب بالضرورة على عزمي بشارة، بحكم الدور السياسي والأيديولوجي الذي ما برح يلعبه لتسويغ الاستعمار الصهيوني لفلسطين. وهذا الدور يتجاوز في خطورته التنازلات السياسية التي قدمها أو سيقدمها المفاوضون الفلسطينيون في أوسلو وواي ريفر وكامب ديفيد وغيرها. ويتمثل هذا الدور بتسويق مجموعة من الاطروحات التي تشكل الجوهر الحقيقي لخط عزمي بشارة، بغض النظر عن إثارة هذه القضية الجزئية أو تلك ضد الاحتلال والتي يمكن أن تتبناها أية منظمة حقوق إنسان، أو حتى بعض من يسمون أنفسهم ب"المعتدلين الصهاينة". وأول وأخطر هذه الاطروحات القول والدعوة لفلسطين ثنائية القومية، وهذا يشكك بعروبة فلسطين، وبمشروعية النضال الوطني الفلسطيني من نهايات القرن التاسع عشر. فأطروحة فلسطين ثنائية القومية، أي فلسطين عربية ويهودية، تبرر الاستعمار الصهيوني لفلسطين، وتقدم السند الأيديولوجي للوجود الصهيوني القسري فيها. ونحن قد لا نملك القدرة الآن على تحرير فلسطين من النهر إلى البحر، ولكن هذا لا يعني بأي حال من الأحوال تقديم المبررات لحق "إسرائيل" بالوجود على طبق من هزيمة. وتشكل أطروحة فلسطين ثنائية القومية العقدة الأساسية في خط عزمي بشارة، فتولد بدورها مجموعة من الطروحات الاستسلامية التي تنسجم مع هذه المرحلة الرمادية، ومن هنا تأتي إدانات عزمي بشارة المعروفة للعمليات الاستشهادية، والدعوة عوضاً عن ذلك إلى كسب الرأي العام "الإسرائيلي". وقد أكد ذلك مجدداً يوم 28 أيار المنصرم على قناة الجزيرة ا لقطرية عندما قال أن تجربة حزب الله غير قابلة بالضرورة للتطبيق على فلسطين لأن الرأي العام "الإسرائيلي" كان يؤيد الانسحاب من جنوب لبنان، ولكنه لا يؤيد الانسحاب من غيره، حسب قول بشارة، وهذا يجعل الرأي العام "الإسرائيلي" العامل الأساسي في المعادلة، وليس المقاومة اللبنانية التي أجبرت الرأي العام "الإسرائيلي" على تكوين القناعة بضرورة الخروج من جنوب لبنان. ويؤدي القبول بأطروحة فلسطين ثنائية القومية وبالتالي الاعتراف بشرعية الاستيطان الصهيوني في فلسطين، إلى طرح قضية حق العودة على أنه حق فردي بالعودة إلى "إسرائيل"، أي يتحول حق العودة هنا إلى حق الحصول على أوراق ثبوتية "إسرائيلية"، وبالمقابل يؤدي الإصرار على عروبة فلسطين، أي عروبة أرض فلسطين، إلى ربط حق العودة بالتحرير. وبغض النظر عن إمكانية تحقيق حق العودة الفردي، أو الحق العربي الثابت في الأرض الفلسطينية، في الوقت الحالي، فإن الفرق بين الحقين يساوي الفرق بين خط يتعامل "واقعياً" مع وجود دولة الكيان الصهيوني، والاستعمار الصهيوني في فلسطين، وخط يربط قضية فلسطين بصراع الأمة العربية ككل ضد الصهيونية. وعدم إدراك هذا الفرق هو الخطأ الذي يقع فيه أحد الكتاب على صفحات العرب اليوم، عندما قال أن مقاومي التطبيع الذين يصرون على حق العودة، فإنهم سوف يكونون بالضبط مثل عزمي بشارة. وفي هذا خلط كبير، لأن هذا الطرح يعتبر أن حق العودة يساوي حق الحصول على أوراق ثبوتية "إسرائيلية"، ولكن هذا ليس حق العودة، فالعودة غير ممكنة بدون تحرير. إن الدعوة لدولة لكافة مواطنيها، كما يدعو عزمي بشارة، تتساوق في هذه المرحلة التاريخية مع هجمة العولمة الداعية إلى تفكيك الدول الوطنية والسيادة الوطنية، وتتساوق مع برنامج الشركات متعدية الحدود، والبنك الدولي وصندوق النقد الدولي في تفكيك الانتماءات الوطنية والقومية لمصلحة انتماء إنساني في ظاهره، رأسمالي غربي في جوهره. ولكن تطبيق هذه الدعوة على ظروف الفلسطينيين بالذات، يحمل من المخاطر أكثر مما يحمل في أية دولة عالم ثالث أخرى، لأنه يعني تصفية القضية الفلسطينية، وضرب انتمائنا القومي والحضاري، لمصلحة وجود شرق أوسطي، الأمر الذي يتماشى في جوهره مع المخططات الصهيونية الجديدة بالسيطرة على السياسة والثقافة والاقتصاد، بدل السيطرة المباشرة على الأرض. إن عزمي بشارة يتم تسويقه بحماسة في أجهزة إعلام النظام الدولي الجديد بالذات، لأنه رمز الفلسطيني المعولم، الذي لا يشدد على الانتماء القومي والحضاري، والذي يستعد لقبول الآخر الصهيوني على أرض فلسطين المحتلة، وهذه قضية يدركها بشارة جيداً، ويستفيد منها للحد الأقصى، في الوقت الذي يثير فيه هذه المسألة الجزئية ضد الاحتلال أو تلك، بما لا يتجاوز السقف المسموح به ضمن المجتمع الصهيوني نفسه. ولو بقي عزمي بشارة ضمن إطار العمل على نيل حقوق أقلية للعرب الفلسطينيين في الأراضي المحتلة عام 1948، كما كان يفعل غيره من أعضاء الكنيست العرب، لما أثار على الأرجح كل ردة الفعل هذه ضده، رغم اعتراضنا على عضوية الكنيست من حيث المبدأ، لأنها تعطي وجهاً ديمقراطياُ لدولة العدو الصهيوني أمام العالم، في الوقت الذي تحتل فيه أرضنا وتقتل شعبنا. ولكن عزمي بشارة تجاوز هذا السقف المطلبي إلى لعب دور سياسي وأيديولوجي خطير في تسويق الصهينة والعولمة والشرق أوسطية، كما سلف، وحتى إلى لعب دور حامل رسائل بين نتنياهو وسوريا. وهذا هو الأساس، وليس تعليق صورة القائد الراحل جمال عبد الناصر على جدار مكتبه كما يقال. هذا مع العلم أن من رشح نفسه لرئاسة وزارة الكيان الصهيوني، يصعب عليه أن يكون قومياً عربياً كما يدعي. إما إدعاء البعض أن انتفاضة أهل مخيم البقعة ضد ما يمثله عزمي بشارة تعبر عن "أزمة مقاومي التطبيع في الأردن"، وكان أحدهم قد دعا قبل ذلك إلى توجيه الجهود لمقاومة التطبيع في الأردن، وليس لمقاومة عزمي بشارة، فهو من قبيل الخلط والتشويش. فمقاومة التطبيع في الأردن، رغم ما تحتاجه من تطوير وتصعيد، جارية على قدم وساق. ومثل كل مقاومة، لا يمكن أن نتوقع منها أن تقدم ثمار النصر سلفاً، ولكنها موجودة باعتراف العدو والصديق. أما تعريف التطبيع، فقد حددته لجنة مقاومة التطبيع في مجمع النقابات المهنية بما يلي:" كل فكر أو قول أو فعل أو عمل اختياري أو صمت أو قبول لفكر أو قول أو فعل أو عمل يؤدي إلى أو يعمل على إزالة حالة العداء مع المحتل الصهيوني الدخيل"، وبناءً عل كل ما سبق، أليس من الطبيعي جداً أن ينطبق هذا التعريف على عزمي بشارة وأمثاله؟؟ السلام على رسول الله... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
|
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
|
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
اولا...عملية "ايصال وجهة النظر الخاصة" اي رؤية وتحليل الوقائع ،وتفسير ما يحدث على الارض وتقديم التبريرات ،والدفاع عن الموقف السياسي والموقف على الارض...هي هدف اي قوة او دولة مشتركة في نزاع مسلح او اشتباك سياسي...والتشخيص الماثل امام العرب الآن ان اسرائيل تفوقت على العرب في الحرب في الحرب الاعلامية لانها استطاعت تسويق وجهة نظرها ..عبر الاعلام الى الراي العام الغربي ....والعالمي ايضا (بما فيه العربي ).... ثانيا ...استهداف "جماهير" الطرف الخصم او العدو ،..والقدرة على التاثير فيه اعلاميا هو هدف تحرص عليه اي دولة محاربة ...(.كما ان الدول تعتبر حصانة "جبهتها الداخلية" جزء من المعركة ،وبالتالي في زمن الحروب ،يتخندق الاعلام وراء العسكر...ولاينشر كل شئ ،بل يمارس المشاركة في المجهود الحربي اعلاميا ...بما يكون في مصلحة الشعب بناءا على تقديرات القيادة السياسية ..وذلك بناءا على ان الراي العام (الجماهيري) دائما فيه نسبة من الغوغائية وليس "نخبة عباقرة"ولايمكن توقع ردفعله وحسابه نظريا بالدقة اللازمة ،)..اي في حالة النزاع بعد نشوب حرب ،الدول تحصن جبهتها الداخلية ،ولكن تحاول اختراق الجبهة الداخلية للعدو، واكتساب القدرة على التاثير فيه في اطار الحرب النفسية والدعائية وبالتالي فهي تحتاج الى قناة اتصال يربطها بجماهير العدو ،دون ان تكون مقدمة بصفتها خطاب للعدو...ولكن خدمة اعلامية تسرب من خلالها رسائيل تخدم القضية ... -قناة الجزيرة : توفر هذه الخدمة للطرف الاسرائيلي ،.... - اما "خديجة بن قنة"...والآخرين وامتعاضهم الواضح وتضايقهم من "الضيوف" الاسرائيليين الثقلاء....فذلك لانهم لايملكون حق رفضهم بل مفروضين عليهم ،وادارة القناة هي من تحدد الضيوف وقائمة المحللين ،واحيانا حتى الاسئلة وقضايا المواضيع المطروحة للدراسة والتحليل ..... - قطر..ليست "دولة" بالمعنى الكلاسيكي للكلمة بل هي "شركة ذات اسهم"....بين شركات النفط و الامريكيين والاسرائيليين والحكومة القطرية(العائلة المالكة)...والشعب القطري ليس هو الاساس بل جزء من الشركة (فهي دولة يفوق فيها عدد الاجانب عدد السكان ،ويكاد يفوق فيها عدد الجنود الامريكيين عدد المواطنين ...قطر بصفتها مجتمع وشعب أقل بكثير من ان يكون في حاجة الى اعلام "الميغاميديا" من مثل قناة الجزيرة ...والحكومة القطرية عندما تصرف بسخاء على مشروع من هذا النوع ،فهي بالتاكيد لا تمول مشروع خيري،وانما تدير مشروع شراكة مع اطراف اخرى ...فهي مثلما منحت قطع من اراضيها لتكون قاعدة للجيوش الامريكية الضخمة (اكبر من حاجة قطر القومية)...فهي تسخر وضعها وانتماءها وصفتها كجزء من النسيج العربي الاسلامي ،...تمنح موطأ قدم لاطراف اخرى لاستغلال هذا الوضع الاستراتيجي ،وقناة الجزيرة هي جزء من هذا الاستغلال من اجل التاسيس للتطبيع الاعلامي والثقافي والاكاديمي مع اسرائيل.... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
.... بالنسبة لتحليلك لدور الاعلام اثناء الحرب فهو منطقي جدا لو كنا بصدد الحديث عن حرب كلاسيكية واعني هنا مصطلح تأمين الجبهة الداخلية ..... اما في عصرنا الحديث فقد اصبح من المستحيل تأمين الجبهة الداخلية بعزلها كما تفضلت يا اخ عبد الكريم ... لان التواصل ....وطريقة الحصول على المعلومة قد اختلف جذريا عن الماضي القريب فقط .... وتأمين الجبهة الداخلية اصبح بتبني سايسة القرب من المواطن وجعله على دراية واطلاع على اوضاع وطنه ..... ومن ثمة الوصول الى جعله يتبنى ويؤمن بقيم الانتماء ولك في ايران خير دليل ... اما حديثك عن تمكن اسرائيل من الترويج لاطروحاتها في العالم الغربي فهذا لاعلاقة له بموضوعنا وهو نتاج تخطيط عالي المستوى وكما هو معلوم فاليهود يتحكمون بل يمتلكون معظم القنوات والصحف المؤثرة في صناعة الرأي العام العالمي ... ولك في الامبراطور مردوخ احسن مثال.....
... اما تسويقك لحكاية فرض الضيوف فهذه لااقبلها اطلاقا ..... يا اخي هل عندك دليل على ما تقول .... هل اشتكى لك احد صحفيي الجزيرة .... سبحان الله ..... لماذا قصف الطابق الذي يضم قناة الجزيرة ببغداد اثناء الحرب على العراق .....؟؟؟ ربما مزحة ...... لماذا اعتقل تيسير علوني وزج به في السجن...؟؟؟ ربما اقنعوه بالتمثيل ..... ما ذا حدث لسامي الحاج في غوانتنامو ؟؟؟ قد يكون اختارها للسياحة ........ يا سيد محمد لاثبات شيئ ضد الجزيرة نريد ادلة قاطعة وليس الاكتفاء بتعبير انشائي مبني على تخمينات لا تسمن ولا تغني من جوع ........ وفي الاخير ارجو ان تجيب على سؤالي وتشرح قصدك من كلمة التدخل السافر في الشأن الفلسطيني .... وهل المقصود من الطرف المظلوم .... عباس ودحلان ....سلام |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
وعلى سبيل المثال :قناة العالم ،التي تختص فقط بالعالم العربي وتعطي مساحة من الحرية للتعبير للمعارضين العرب ،لكي يواجهوا خصومهم ويسبوا بلدانهم ويروجوا للاطروحات الايرانية ،وهامش الحرية الواسع يثير حتى غيرة الايرانيين انفسهم (بمعنى ان القنوات الموجهة لليرانيين أقل حرية وانفتاحا من القنوات الموجهة للعرب)...مع فارق بسيط انها لاتسمح بمرور الخطاب المناهض لايران سوى من منطلق تفنيده والرد عليه وتكذيبه او التشكيك به.....والاعلام يبقى دائما مهما جدا في السلم والحرب (والحرب اي حرب ،حرب باردة اوساخنة كلاسيكية او حديثة او مقاومة وعصابات )... 02-بالنسبة للجزيرة والفرقاء الفلسطينيين ،نعم العالم كله شاهد الانحياز الفاضح لطرف على حساب طرف آخر.....واكثر من ذالك روجت خطاب تخويني ضد طرف ونجحت مع الاسف الشديد نجاحا باهرا.....واما فيما يخص الفلسطينيين فالمهم هو ان ينهوا حالة الانقسام ،لان وحدتهم أهم بكثير ....وانا لست هنا لاحكم على هذا اوذاك....وعلى سبيل المثال :عباس ودحلان ...الاثنان "انتخبوا"من طرف الشعب الفلسطيني في انتخابات حرة ونزيهة فالاول رئيس منتخب والثاني نائب منتخب في التشريعي.....وانا لا أومن بان الناخب الفلسطيني ينتخب "عملاء" او خونة.... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
1- انا اوردت ايران كمثال على تقوية ما سميته انت بالجبهة الداخلية يعني حققت مناعة ليس بعزل شعبها عن العالم الخارجي وهذا مستحيل في وقتنا الحالي (يستطيع المشاهد الايراني متابعة الجزيرة ..سي ان ان ..سي بي اس ..والاطلاع على جميع المجلات الالكترونية) لكن المهم ذلك الوعي والشعور بالانتماء الذي يجعله قادرا على المحافظة على هويته
2- ... عجبت لامرك والله ... ترى نقل الواقع من طرف قناة الفخر الجزيرة انحيازا ... وما فعله العالم بحق حماس ماذا تسميه اذا ... ديمقراطية ....بئس ماتحكمون انا مع تسمية الامور بمسمياتها ... دحلان خائن عميل وقد ثبت ذلك بالدليل القاطع.... اما عباس الجبان فقد انتهت ولايته ...وظهر دوره عندما قاطع قمة الدوحة .... وانا اؤمن ان هناك من الفلسطينيين عملاء .... من حدد بدقة مكان الشهيد احمد ياسين .... ومن بعد عبد العزيز الرنتيسي ...ومؤخرا فقط كيف تم استشهاد اسد غزة سعيد صيام ..... ..... قل انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
يا اخي ....أنا لا اؤمن بوجود "إعلام"،مثالي....اي يقدم الحقيقة وكل الحقيقة كماهي ...الاعلام ومهمة نقل الاخبار هي "صناعة بشرية" ،وليست عمل خيري او" إبلاغ وحي"....وانما صناعة بشرية خاضعة للعقل والوسائل البشرية وهي صناعة او فن يتقن ويبرع فيه ....وطبعا وسيلة ذات غايات ترجى ،...ولا اسلم بكون قناة الجزيرة ..هو هدية او عمل خيري تقدمه الحكومة القطرية للعرب والمسلمين ،والفلسطينيين ....وهي التي تمثل نموذجا للتطبيع مع عدوهم "اسرائيل"...وصديق مثالي لحليف عدوهم الولايات المتحدة الامريكية ....وبالتالي فالجزيرة ، تبقى وسيلة اعلامية كغيرها من الوسائل الاعلامية ،ولا تبث وحيا ،..... ثانيا فيما يخص حكمك على دحلان وعباس....فهذا رايك وحكمك انت ،...وانت حر فيما تعتقد وتظن..وانا كذلك حر في ما اراه ،...فليحتفظ كل بقناعاته وارائه.... اما فيما يخص الحرب الاعلامية ....صحيح انه بات اليوم مستحيل ان تحصن الجبهة الداخلية ب"التعتيم" لاننا اصبحنا في فضاء مفتوح....وهذا لايعني النهاية بل فقط تغير اسلوب ادارة معركة الاعلام ....عن طريق تحقيق توازن اعلامي او تفوق بمعنى ان يكون لك "اعلام" قوي تستطيع من خلاله ايصال رسالتك وايضا ،الرد والدفاع عن موقفك ووجهة نظرك ،في مقابل خصومك ،...يعني ان يكون لك حضور،وصوت ذو مصداقية وقادر على التاثير...ويتحول الامر الى معركة :"اعلام...واعلام مضاد"،...ويبقى فقط تقبل المشاهد واقتناعه او عدم اقتناعه هو الفيصل في القضية ..... |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
... وانا اخي الكريم لم اقل ان الجزيرة تبث وحيا ..كل ما اريده ان لاتجعلوا الجزيرة شماعة تعلق عليها مشاكل فلسطين .... ولبنان .وو....... فهي تبقى منبرا اعلاميا حق للعرب والمسلمين ان يفاخروا به ....وانتهى
....ثانيا من البديهي ان هناك قضايا تحتمل اكثر من رأي ويحق لاي كان الاحتفاظ برأيه وهذا من الحرية .... وفي المقابل هناك قضايا لاتحتمل اكثر من رأي والتمسك بالرأي في هذه الحالة يعتبر من المكابرة والعناد المذموم ..... فيخرج اصحابه من النقاش المفيد الحكيم ... الى الجدال الفارغ العقيم .....تشرفت بالحوار معك اخي ودمت في امان الله |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
السلام عليكم
والله اعطيكم نصيحتي ابتعدوا عن هذا النوع من السياسة لانه لا يوجيد نفعا ونحن اعلم الناس بذلك نريد جيل يفهم في سياسة الحرب لان كل ما ياخذ بالقوة لا يسترجع الا بالقوة ولا حزب الله ينفعنا ولا غيره الوحيد الذي ينفعنا هو التغلب على انفسنا هذا ما يسمى بالجهاد الاعظم ول و كان لحزب الله او لايران نية تحرير فلسطين لما تاخر الا هذا الحد ....والله اعلم |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
اقتباس:
شكرا...على النصيحة، لكن لم نفهم شيئا ، ماذا تقصدين بالضبط؟ نترك السياسة ونتجه للحرب..ونترك الحرب لنتجه لجهاد النفس؟ والله ما فمهت حاجة باستثناء ان حزب الله وايران ليس لهم نية حقيقية لتحرير فلسطين،....هذه اتفق تماما معك فيها.... لان حزب الله قام على "خراب" المقاومة الفلسطينية ،ووجوده على الجبهة الشمالية لفلسطين المحتلة ،تم بعد الاجهاز على المقاومة الفلسطينية المسلحة وطردها نهائيا من لبنان بتواطؤ السوريين ،الذين حرصوا على ان لايكون على تلك الجبهة سوى قوات حزب الله الشيعية"...اتضح انه يغلقها امام المقاومة الفلسطينية من جنوب لبنان في اتجاه فلسطين ....اكثر مما يغلقها امام الاسرائيليين من فلسطين المحتلة في اتجاه جنوب لبنان ...اصدق انه يدافع عن حدود لبنان ولكن لا اصدق انه يسعى لتحريرشبر واحد من فلسطين المحتلة ،بل ولن يدع اي كان ليفعل انطلاقا من جنوب لبنان ...وماهو سوى الضلع الثالث من الدرع المثلت الواقي لاسرائيل (مصر مبارك-اردن الهاشميين -لبنان حزب الله)...امام امكانية قيام مقاومة فلسطينية فاعلة انطلاقا من الاراي العربية في اتجاه الاراضي المحتلة ... |
رد:الجزيرة مباشر: تبث الندوة (محل النقاش) :محاضرة عزمي بشارة في جامعة بيروت
لقد انتهيت للتو من متابعة ندوة الدكتور عزمي بشارة ،في الجامعة الامريكية في بيروت ،بمناسبة الذكرى ال61 للنكبة ....واهم ما يستخلص من الندوة ،التي قدم فيها الدكتور عزمي بشارة تحليل علمي من مستوى رفيع فيما يخص القضية الفلسطينية ،واهم النقاط التي اكد عليها :
01- خطاب المقاومة (الابتهاج وتضخيم النصر الهزيل) يشبه نفس خطاب الستينات ،اي صحيح شبه نصر الله بزعماء العرب في الستينات 02- حرب67: كان هدف اسرائيل الاستراتيجي ، هو احتلال اراضي عربية ،لمبادلتها مع الاعتراف باسرائيل ،وفرض اتفاقيات سلام (دعاية هدف اسرائيل الكبرى من الفرات الى النيل سخيفة وغير واقعية )....وهذا يتوافق تماما مع زجهة النظر الاسرائيلية المعلنة والتي كانت تؤكد دائما انها ما احتلت الاراضي الا لتفرض السلام .. 03- الشعب الفلسطيني ،لايستطيع ولايمكنه تحرير فلسطين بالمقاومة ،وليس دوره ومهمته تحرير فلسطين ،لايستطيع تحرير فلسطين بالمقاومة لانه محاصر في المخيمات واسرائيل محمية من الثلاث جهات (مصر-الاردن-لبنان) ...بل هو قضية العرب (اما هم اي الفلسطينيين فهم سوى لاجيئين ،وقضيتهم قضية لاجيئين بالاساس،)...واما قضية تحرير فلسطين فهي قضية العرب... 04-المبادرة العربية : هاجمها عزمي بشارة بشدة ،واوضح انها "مأسسة للهزيمة العربية" وصرف لنتائج الانتصار الاسرائيلي في حرب 67.... 05- انتصار حرب تموز: هو فقط "..انتصار على العدوان .." ،ولايمكن ان يكون انتصارا بالمفهوم الواسع للانتصار...وهو قبل ان يكون انتصار على اسرائيل هو انتصار لفكرة المقاومة على فكرة الهزيمة في الوطن العربي ...* |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
... انا مع جميع هذه النقاط التي استخلصتها من محاضرة المفكر العربي عزمي بشارة اخي عبد الكريم .... فهذا الرجل اثبت انه ليس من هواة المجاملة والخطاب الحماسي بل من الداعين الى اعمال العقل وتحكيمه في قضايا الامة دون وصاية على المواطن واعتباره مازال لايعرف مصلحته .... شكرا على التلخيص القيم
|
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
السلام عليكم
شكرا أستاذي محمد على هذا الموضوع ... باختصار شديد سأتعصب للدكتور يحي أبو زكريا أولا: هو وليد بلادي. ثانيا: من يتحدث عن المبادئ السامية عليه التزام المبادئ البسيطة. أن يُجبَر عرب 48 على العيش تحت الاحتلال فهذا اضطرار، أما أن يشارك في سياسة المحتل فهذا استسلام ما دام هناك من يقاوم من الفلسطينيين. اذن كيف يمكن لعزمي بشارة أن يجمع بين مشاركة رسمية في مؤسسات الاحتلال و بين عبارات الحقوق و الظلم و التحرر و المقاومة .. و لم لم يخطئ أبو زكريا التشخيص بالسكيزوفرينيا ثالثا: يخلط الكثير هنا بين عقيدة حزب الله المذهبية و بين كونه حركة مقاومة لذلك يذهب بهم رفض عبارات أبو زكريا في حزب الله من خلفية تعصب طائفي نمى من سنوات من اللغو الاعلامي العدائي المتبادل بين السنة و الشيعة و تحديدا منذ 2006 في الحقيقة انتُقد عزمي بشارة من قبل كتاب عرب قبل أبو زكريا و ما قرأت آنذاك هو لوم له على مدحه حزب الله الرافضي أو على علمانيته أو مشاركته في الكنيست أما ما قدمه الدكتور أبو زكريا فهو تحليل موضوعي لمواقف الرجل الفكرية المتناقضة من أم القضايا، القضية الفلسطينية. |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
السلام على رسول الله...
عـزمـي بشـارة العضـو المُهاجـر ؟ ربما كان قدر الفلسطينيين الإلهي أن خلقهم الله في تلك البقعة المُقدسة التي توارثت فيها الأديان الثلاثة وتواترت فيها الحروب منذً أيام اليبوسيين والكنعانيين إلى أن أحتل الصهاينة فلسطين في عام 1948 م , وقد مر الشعب الفلسطيني بكافة أُصوله ومنابته في تلك الأرض بتحولات دينية واجتماعية كبيرة ومتغيرة حسب الظروف السياسية والعسكرية والدينية . ومن يطلع على بعض أسماء مدينة القدس المتواترة في التأريخ القديم سيعرف أنها مدينة عربية في الأصل نسبة لليبوسيين العرب المُنحدرين من بطون الكنعانيين ؟ فقد كانت تُدعى في بداية نشأتها بمدينة " يبوس " ثم أصبحت لاحقاً " أورشليم " فأصبحت " إيليا كابتولينا " , وفيما بعد أخذت اسم " إيـليـا " مُجرد فقط , ثم باتت تدعى بـ(بيت المقدس ) , وأصبحت تُسمى الآن اختصارا بـ " القدس الشريف " واستمرت حتى الآن بهذا المُسمى على الرغم من ظروف الاحتلال الصهيوني لها منذُ نصف قرن . وبينما كانت فلسطين كأرض وشعب وكذلك كحرم قُدسي بين أخذ ورد واحتلال وتحرير وحرب وسلام وهدوء وقلاقل وانتعاش وحصار , كان الشعب العربي بكافة فئاته وأديانه يعيش بصورة طبيعية في فلسطين حتى مجيء الاحتلال الإسرائيلي , وإن كانت في السابق الأغلبية الساحقة فيه للمُسلمين . وبعد الاكتساح الصهيوني لفلسطين والذي كان بمثابة تسونامي رهيب ومُدمر للتركيبة السكانية الأصلية للمُجتمع الفلسطيني الوادع , فمزقوا الشعب وتلاعبوا بمكوناته فتحول المُجتمع إلى شذراً مذر , فغيروا الديمُغرافية السكانية وهجروا نصف السكان الأصليين تقريباً فأصبح الشعب الفلسطيني مُقسم إلى ثلاث فئات أو طبقات غير مُصنفة ؟ فهناك الفئة الأولى وهم طبقة واسعة وكبيرة باتوا من المُهجرين من ديارهم ومدنهم والذين تحولوا لاحقاً إلى لاجئين وسكان للمخيمات هائمين على وجوههم في الدول العربية ,والتي خرجت من رحمهم لاحقاً منظمة التحرير الفلسطينية !؟ وهناك الطبقة الثانية التي أصبحت معزولة عزلة شبه تامة ومُحاصرة داخلياً وخارجياً وقد لاقت تلك الفئة المطوقة أبشع أنواع القمع والتنكيل العسكري الصهيوني وتعرضت أكثر من مرة لإبادة جماعية من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي كما حصل في مجزرة جنين , وهؤلاء هم سكان الضفة الغربية وقطاع غزة , حيث برز من بين تجمعاتهم وحواريهم الضيقة مُنظمتي حماس والجهاد الإسلامي وغيرهم من التنظيمات الجهادية الفرعية . أما التقسيم الثالث وهم تلك الفئة المُهملة , فهؤلاء هم سُكان المُدن العربية المُحتلة من قبل إسرائيل أو ما يُسمون مجازاً بعرب 48 أي الذين ضموا قسراً لدويلة إسرائيل المسخ , وباتوا مواطنين إسرائيليين بالتجنس رغماً عنهم ؟ وتلك الطبقة عانت الأمرين داخلياً وخارجياً , فهم في داخل إسرائيل يُعتبرون طابوراً خامساً عربياً مشكوك في أمرهم وفي الخارج أيضاً كانوا يُصنفون على أنهم عملاء لإسرائيل وصنيعة للموساد !؟ والتركيبة السكانية لـ( عرب 48 ) هي موزاييكية التشكيلة , فهناك المسيحيون وهناك المُسلمون وهناك العرب وهناك الدروز , وهناك الحضر وهناك البدو وهناك أبناء المدينة وهناك أبناء القرى !؟ ومن الخطأ أن نُشكك أو نُحمل الخيانة أو التعاون مع الحكومة الإسرائيلية لطائفة مُعينة أو فئة بعينها أو دين أو مذهب , فكل جنس من هؤلاء الأجناس الذين بقوا في ديارهم وصمدوا أو هجروا قسراً من بقية المدن والقرى الفلسطينية الأُخرى الذين لجئوا واستقروا في داخل أراضي 48 ؟ تجد فيهم من هو عروبي وطني أصيل , وفيهم أيضاً ممن هو متخاذل وأحياناً هناك من هو متعاون مع الإحتلال وهؤلاء هم قلة قليلة جداً ممن خانوا أمتهم ووطنهم وتخلوا عن أرضهم ومقدساتهم ؟ فمن الخطأ أن نشمل طائفة أو قومية أو ديانة ما وننعتهم بالخيانة بسبب أن أحد أبناء تلك الطائفة كان قد تعاون مع المُحتل , أو جُند في الجيش الإسرائيلي ؟ فإذا كان هناك دروزاً قد خدموا في قوات الإحتلال الصهيوني وأصبحوا أدوات وإدلاء أذلاء للإسرائيليين فأن هناك دروزاً أُصلاء وشرفاء في هضبة الجولان المُحتل ويأبون التعامل مع الصهاينة برغم كل المُعاناة والحصار الجائر عليهم !؟ وإذا كان هناك بعض الجهلة والمُرتزقة من أبناء قبائل البدو في فلسطين ممن أصبح جحوشاً ومطايا للجيش الإسرائيلي , فأن هناك شرفاء وكرماء ومناضلين من البدو قاوموا المُحتل بكل ضراوة فسجنوا وعذبوا , وربما إسماعيل هنية نموذجاً حياً لأبن البادية الحُر الشريف الذي يأبى الذل والهوان . وإذا كان بعض مسيحيو الداخل قد تعاونوا مع الإسرائيليين وأصبحوا أصدقاء وحلفاء مع المُحتلين ووجدوا ضالتهم في التمكين عن طريق السطوة الإسرائيلية , وحاول البعض منهم أن يبيع أراضي الكنيسة وبأسعار رمزية لأحبار وحاخامات اليهود !؟ فأن هناك مسيحيون شرفاء أُباة غلبوا فلسطينيتهم على كتاب العهد القديم وتساموا وتمسكوا بوطنيتهم وعروبتهم فوقفوا موقفاً مُشرفاً مع أخوتهم في العروبة والوطن فرفضوا الاحتلال وأدانوا مجازر الصهاينة ودعموا حركات التحرر والمُقاومة وتشبثوا بفلسطين كوطن للفلسطينيين رغم مسيحيتهم ورغم كل مُغريات الصهاينة لهم , ومن هؤلاء على سبيل المثال لا الحصر ؟ الأرشمندريت الأب عطا الله حنا الناطق الرسمي بلسان الكنيسة الأرثوذكسية في فلسطين المُحتلة , وللأب عطا الله مواقف وطنية رائعة ومُشرفة مشهودة لها , يعتز بها كل العرب والفلسطينيين الشرفاء , المُسلمين منهم قبل المسيحيين . إذن كل هؤلاء الفلسطينيين جمعوا وصهروا في بوتقة الاحتلال البغيض فباتوا يطلق عليهم مُصطلح عرب 48 وأصبحوا في محل شبهة لدى الحكومات العربية , وفي موقع الشك والريبة من قبل الشعوب العربية ؟ وللأسف فقد تخلى عنهم العرب وخذلتهم الحكومات العربية الكرتونية فباتوا مُهملين ومُهمشين مما دفعهم ذلك إلى مهادنة الإسرائيليين واضطرتهم الظروف الصعبة إلى التعامل مع المُحتل كأمر واقع واتخذوا أسلوب التعايش السلمي مع دولة الاحتلال ومن ثم الاندماج في المُجتمع الإسرائيلي الجديد والطارئ على الوطن !؟ وحتى نكون واقعيين وعادلين في الحكم , فحينما يُحتل بلد ما , فسيجد المُحتل مقاومة شرسة في البداية وسيواجه رفضاً شعبياً وصدوداً أهلياً لفترة معينة من الزمن , فلابد أن تستمد تلك الشعوب المأسورة القوة والصمود من بقية الأشقاء والأصدقاء , فكلما وجدت دعماً خارجياً وتواصلاً من أبناء جلدتها , وكلما شعرت بأن هناك مُحاولات حثيثة ومًستمرة لتخليصها من براثن المُحتل وتحرير بلدها تزداد قوة وصلابة وتستمر في المواجهة ؟ أما أن يستمر البلد مُحتلاً وتحت وطأة السيطرة الإسرائيلية لأكثر من نصف قرن , دون أي دعم أو مساندة أو تواصل مع من هُم في الداخل الذين هُم بحكم الأسرى والمُرتهنين , ثم يأتي المتخاذلون والمهزومون لتحميل كامل المسؤولية لذلك المواطن البسيط المُجرد من كل عناصر القوة عن ذلك الاحتلال وثم ننعته بالخيانة العظمى والتعامل مع العدو وبعد مرور كل هذه الفترة الطويلة من الزمن دون أن نقدم لهم الحلول أو نتواصل معهم لنرفدهم بمقومات الصمود !؟ فهذا ظلم كبير وتجني وعجز , فلو وجد هؤلاء الفلسطينيون من عرب 48 من يدعمهم ويتواصل معهم ويُعيد الكرة تلو الكرة لتحرير بلدهم فلسطين , لما تخاذلوا ولما وهنوا ووصلوا لحالة من اليأس القاتل والقنوط والشعور بالخيبة من تخلي الدول العربية عنهم ؟ ومن أنقاض ومُضاعفات تلك الحالة اليائسة والبائسة ظهر جيل مُحبط وناقم ممن شعروا بمرارة الهزيمة والخذلان وهم يرون كل يوم التطور المستمر والرقي في البنية التحتية الإسرائيلية وكذلك التغول في القوة العسكرية للمُحتل , يُقابله عجز عربي رهيب وتخلف علمي مريع وتراجع دراماتيكي في الحريات وتأخر كبير في البنية التحتية لأنظمة الدول العربية ؟ فمن رحم تلك الانتكاسة خرج لنا عدد من المُفكرين والمُثقفين الفلسطينيين من عرب 48 يدعون ويُطالبون بإقامة دولة موحدة في إسرائيل على مبدأ أخف الضررين أو على مقولة المثل الشعبي القائل : ( العوض ولا القطيعة ) ولم ينسوا تذكيرنا بالفرص الذهبية الضائعة والعودة من جديد للبكاء واللطم على المبادرات السابقة للتسوية مع إسرائيل التي كان قد رفضها العرب في السابق , واجترار مقولة الـ( لـو ) العربية المُعتادة ؟ بمعنى لو قبلنا الصلح لكنا الآن دولة , ولو لم نحارب لما خسرنا الضفة والقدس , ولو وافقنا السادات على تسويته لربحنا واستعدنا أراضي 68 ولو ولو ولو إلخ ؟ وبدافع اليأس والهزيمة النفسية أخذ يُنظر هؤلاء الأخوة بإقامة دولة واحدة تضم قومية ثنائية أي عرب ويهود , وبهذا يكون هناك تعايشاً سلمياً بين هؤلاء الأعداء التقليديين في أرض واحدة تجمعهم , وعفا الله عما سلف وتحت شعار اليد التي لا تستطيع أن تلويها صافحها وهكذا ؟ وربما من سمع العقيد مُعمر القذافي وهو يُنادي بفكرة إقامة دولة موحدة تُدعى ( إسراطين ) أي إسرائيل + فلسطين , سيعرف حتماً بأن الفكرة قديمة وهي ليست من بنات أفكار العقيد , بل هي أُطروحة كان قد سبقه إليها بعض مُفكري عرب 48 ومنهم الأستاذ الدكتور عزمي بشارة ؟ فالدكتور عزمي بشارة كان من أوائل المُنادين بفكرة التعايش السلمي مع الكيان الصهيوني تحت سيادة دولة واحدة وهو من أشد المؤيدين لقيام تلك الدولة الإفلاطونية الحالمة " إسراطين " حتى وإن لم يُسمها فهو كان يعنيها بمفهوم القذافي ؟ الدكتور عزمي بشارة كان مُقتنعاً أشد الاقتناع بصعوبة القضاء على إسرائيل أو حتى فكرة إزاحتها عن بعض الأراضي المُحتلة , لأنهُ رجل واقعي ويعيش في داخل إسرائيل وكان يُشاهد أو يقرأ الفرق بين الخصمين !؟ أي أن مقارنته كانت بين دويلة إسرائيل الطارئة والقوية وبين أنظمة الدول العربية المُصطنعة مُجتمعة ومع هذا فهم دويلات ضعيفة , فكانت الكفة تميل دائماً لصالح إسرائيل !؟ لكن الدكتور بشارة وهو أكاديمي مُتمرس وباحث مُحترف نسي أن المُقارنة كانت خاطئة وأن القسمة كانت ضيزى ؟ لأن هذه الحكومات العربية زائلة ولكن الشعوب هي الباقية وهي من ستُقرر مصيرها ومصير أوطانها سواء كان سلماً أو حرباً , لذلك تجد قادة إسرائيل لا يُعولون كثيراً على معاهدات السلام المزعومة مع تلك الأنظمة العربية بينما تجدهم يستميتون في تفعيل وتنشيط مسألة التطبيع !؟ لأنهم يعرفون جيداً بأن الحكام العرب هُم طغاة وغير شرعيين وقراراتهم كلها فردية وغير قانونية , لذلك لا يأبهون لتلك المُعاهدات الموقعة على الأوراق مع حكومة مصر أو الأردن , بقدر ما يهمهم التطبيع الحقيقي مع الشعب المصري والشعب الأردني ؟ وشخصياً أحترم الدكتور عزمي بشارة كُمفكر وأستاذ في علم الفلسفة وكمُثقف عربي حُر وجريء لديه فلسفة خاصة به وهو رجل مُقنع في الطرح , وإن كنت أختلف معه في بعض التوجهات العامة والأفكار خاصة مسألة عضويته في الكنيست وانتقاده الدائم للعمليات الإستشهادية ضد الصهاينة وهو ما يندرج تحت ثقافة التسليم بالأمر الواقع والرضوخ والاستسلام لصالح إسرائيل . وهنا لابد من لمحة بسيطة عن الدكتور عزمي بشارة لكي نستطيع أن نقرأ سبب التغيير المفاجئ في أفكار أو آراء الدكتور بشارة أخيراً ؟ هو الدكتور عزمي بشارة من مواليد 1956 ولد في مدينة الناصرة من عائلة مسيحية أورثودكسية , وهو من أسرة متعلمة من الطبقة الوسطى الأب كان موظفاً والأم مُدرسة , درس في المدرسة المعمدانية في الناصرة , نشط في صفوف الشبيبة الشيوعية وقد أنتخب كرئيس لمجلس الطلبة في مدرسته , ثم أنتسب إلى جامعة حيفا 1975 م ودرس في الجامعة العبرية في القدس في عام 1977 م , بعدها ألتحق في جامعة همبولدت في برلين في عام 1980 م فتخرج بامتياز وحاز على شهادة الدكتوراه في علم الفلسفة عام 1986 م . عام 1995 م شارك في تأسيس التجمع الوطني الديمُقراطي وأنتخب عضواً في الكنيست عام 1996 عن نفس القائمة , ثم أعيد انتخابه في عام 1999م , يتقن اللغة الإنجليزية والألمانية واللغة العبرية أيضاً بالإضافة إلى لغته الأم العربية , وهو ذو توجه شيوعي يساري . لديه عدة مؤلفات وكتابات أحدها كتاب عن مدينة القدس باللغة الألمانية . وقد تعرض الدكتورة بشارة ضمن مسيرته إلى حرب نفسية وسياسية شعواء من كلا الطرفين , سواء كان الجانب الإسرائيلي والذي أعترف به عزمي بشارة كنظام شرعي قائم عندما دخل الكنيست كعضو برلماني مُنتخب من قبل حزبه التجمع الديمقراطي , أو منبوذاً من الجانب العربي الرسمي والشعبي , باعتباره تابع لحكومة عدوة مُحتلة , خصوصاً من قبل الذين وجدوا صعوبة بالغة في التعامل مع شخصية فلسطينية عربية مُمثلة في الكنيست الإسرائيلي , ومن جهة أُخرى يزعم صاحبها بالوطنية ويتمسك بالعروبة !؟ وهذا الإشكال أو هذا النوع من الفصام في رفض التعامل مع الدولة الإسرائيلية كقوة غاصبة ومُحتلة وبنفس الوقت التعامل معها كنظام شرعي يحمل الشخص وثائقها الرسمية ويصبح فيها عضواً برلمانياً مُمثلاً في الكنيست !؟ ويجب أن لا نغفل الدور الإنساني والخدمي الذي قدمه عزمي بشارة لمواطنيه من فلسطينيي الداخل , بإعتباره كان يُركز على الهَم والشأن الداخلي في داخل حدود 48 , فهو لم يدخر وسعاً في الدفاع عن حقوقهم المدنية ومساعدتهم ضمن ما يسمح به القانون الإسرائيلي , وقد التقى بالعديد من الأسرى والمُعتقلين في السجون الإسرائيلية , وكان له الدور الكبير في شرح أسباب الانتفاضة للأوربيين وخصوصاً الألمان عندما كان يدرس في برلين , فقد نقل للغرب الصورة الحقيقية للانتفاضة وشرح أسبابها بأسلوب مُقنع ومفهوم للرأي العام الأوربي وكذلك للإعلام الأمريكي نوعاً ما . فعزمي بشارة قد يعتبر من الخبراء القلائل في دراسة الشخصية الإسرائيلية وتحليل النزعة الصهيونية وإسقاطاتها وذلك بحكم الدراسة والمعايشة والإطلاع عن قرب على بقية الأحزاب الإسرائيلية والاحتكاك بزعماء تلك الأحزاب الصهيونية سواء كان تكتل الليكود أو حزب العمل أو بقية الأحزاب اليسارية الأُخرى , وربما هو العربي الوحيد الذي تفهم عقدة الهولوكوست لدى اليهود فأقر بها وأدانها . لذلك فأن بشارة وبعد مرور 11 عاماً عليه كعضو يساري في الكنيست الإسرائيلي قرر أخيراً أن يستقيل من هذا البرلمان أللا شرعي وكأنهُ بات يشعر بالخجل والعار من تأريخه السابق حينما كان يظن ويعتقد أن بإمكانه التعامل مع هؤلاء الصهاينة ومن ثم التعايش السلمي معهم ضمن إطار دولة موحدة تضم قومية ثنائية العنصر , ولكنه الآن ربما قد وصل إلى نتيجة مفادها أن من المحال الاستمرار في هذا الوهم , حيث يقول في رد على بعض خصومه : من الصعب أن تكون عميلاً لدولة قامت على أنقاض خرائب شعبك ؟ وهنا ربما شعر بشارة بالمرارة والذنب وباتت تراوده نظرية الغائب الحاضر التي كانت تلازمه دائماً , وذلك بإيمانه العميق بأن الشعب الفلسطيني المُبعد قسراً والمُغيب غصباً في المنافي ومحشوراً في أزقة المُخيمات الضيقة في الضواحي الخلفية للعواصم العربية , هم في الحقيقية غائبون بأجسادهم فقط لكن أرواحهم بقيت حاضرة تحوم وتحلق حول أطلال قراهم القديمة المُجرفة وعند بقايا جذوع أشجار الزيتون وبالقرب من أساسات منازلهم المُدمرة ؟ فهل عزم الدكتور عزمي أخيراً أن يترجل من على ناصية ذلك الهيكل المزعوم ليكسر لنا الشمعدان , فيتحول إلى نموذج آخر لذلك الفلسطيني المُهجر والمُبعد عن وطنه والذي يدعوه بالغائب الحاضر , فقرر أن يترك روحه تُحلق عالياً في سماء فلسطين لتعانق القدس وإيليا , بينما يُسافر هو بعيداً بجسده نحو بلاد المهجر البعيدة أو بلاد العُرب هذه المرة ؟ هل وصل بشارة لقناعة كاملة وراسخة بأن تلك الدولة المسخ إسرائيل ستبقى كياناً غريباً غاصباً وغير شرعي , ولن تقبل أفكاره الحالمة وأطروحاته الفاضلة والتي لطالما روج لها ودافع عنها وتوقع لها النجاح , أو نظريات بقية أصدقائه الواهمين , والحقيقة هي أن ما أُخذ بالقوة لا يُسترد إلا بالقوة ؟ وهل تغيرت نظرته للواقع السياسي العربي على الأرض بعد أن سافر لعدة دول عربية ولمس الحفاوة والحرارة في الترحيب المُستمر به من قبل أولئك العرب الذين تخلوا عنه وعن أقرانه في أشد الظروف حلكة , وبين ما يُسمون بعرب 48 المتوجس منهم دائماً من قبل تلك الأنظمة , حيث كانت البداية عندما زار سوريا وعانق الشام فغسلت كل التراكمات التي أرغمته ليقبل بأن يكون عضواً في كنيست العدو ودفعت غيره للقبول بإسرائيل كدولة شرعية ؟ وربما أقتنع أخيراً بنظرية المُقاومة كحل بعد أن شاهد إنجازات المُقاومة العراقية على أرض الرافدين وهم يهزمون أكبر وأعتى قوة عُظمى طاغية في العالم , ثم لاحظ كيف أستطاع حزب الله في لبنان وهم ميلشيا متواضعة الإمكانيات وليسوا بجيش مُنظم أن يهزموا الجيش الإسرائيلي الذي لا يُقهر بنظر الإنهزاميين , وكيف استطاعوا إرعاب اليهود وتهجيرهم من المناطق المُحاذية لجنوب لبنان , كما فعل اليهود وعصابات الهجانا من غير وجه حق بقومه في السابق ؟ فأحيت لديه تلك المقاومة مشاعر العزة والكرامة المهدورة واقتصت له ببعض من الثأر القديم وحركت شجون النصر الذي طال انتظاره ودغدغت دوافع الانتقام فأعادته إلى سرب العرب المُمانعين والرافضين لمبدء الإحتلال والذين أبوا أن يخضعوا للصهاينة وما زالوا يُقاومون ؟ فانقلبت كل أفكاره رأساً على عقب وتبدلت آرائه القديمة فيما يخص الدولة الواحدة ونظرية التعايش السلمي مع الغاصب والقبول بالأمر الواقع , فهل تخلى بشارة عن أفكاره السابقة وتحول الآن إلى جبهة الرفض والمُقاومة ؟ خصوصاً أن الإسرائيليون باتوا ينزعجون كثيراً من أطروحاته وآرائه الجريئة فشنوا عليه حملة إعلامية شرسة , ولأنهُ يعرفهم حق المعرفة ويعرف نقاط ضعفهم الحقيقية , لذلك بدؤوا في إزعاجه وترويعه وتتبع أخطائه وهفواته ؟ في نظري أن عزمي بشارة فيه الخير الكثير لو وجد الأرضية الصالحة لاحتوائه وهو من نوعيات المعادن الأصيلة والنفيسة , التي كلما دعكتها الظروف أزدادت بريقاً ولمعاناً وظهرت قيمتها الأصلية , تمنياتي له بالصحة الدائمة والتوفيق في منفاه الجديد والنجاح في عمله القادم وأذكره بقول المُعتمد بن عباد : ( لئن أرعى الغنم عند ابن تاشفين خير لي من أن أرعى الخنازير عن الفونصو ) وسيبقى عزمي بشارة دائماً وأبداً هو ذلك الفلسطيني الغائب الحاضر كبقية بني جلدته وقومه في دول الشتات إلى أن يُقدر الله لهم العودة المؤزرة بالنصر لأوطانهم . |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
السلام عليكم.
اولا شكرا للاخت مرمر القاسم، على هذا العرض المفصل ،لشخصية الدكتور عزمي بشارة ،بصفته نموذجا للمفكر الفلسطيني ،... وشكرا للاخوة الذين ادلو بدلوهم كل باسمه : الحجاج الثاني -يسر-زينب.و-....والآخرين.. -بالفعل مايميز شخصية عزمي بشارة هودقة تحليله وقدرته على الاقناع ...خاصة في خطابه الاكاديمي ،ولكن ربما الخلل يكمن في الجانب العربي ، اي "العقلية العربية"،حيث مع الايام نكتشف ان هناك الكثير من المفاهيم الخاطئة والتي ترسخت في ادهان الاجيال العربية بمثابة مسلمات :وخاصة حقيقة كون منظمة التحرير ،كحركة تحرر وطني نابعة من لاجيئين ... - الدعاية النظامية العربية ،التي كان يصنعها الاعلام النظامي العربي الموجه ،....وفق مصالحه واحتياجته الخاصة وليس وفق ما تقتضيه القضية الفلسطينية بصفتها قضية اغتصاب ارض عربية وتهجير شعب عربي وتقتيله ،ومحاولة الغائه ... - عندما يقدم الدكتور عزمي بشارة ،الحقائق بمنطق سلس تقترب اكثر مما يطرحه الاسرائيليين (مع فارق انهم الاعداء-وعزمي بشارة فلسطيني)...،والتي كان الخطاب العربي يصر دائما على ان الخطاب الاسرائيلي كله خطاب دعائي وحرب نفسية ،...ولكن السؤال المطروح هو : هل توافق عزمي بشارة مع الطرح الاسرائيلي ،وتصادمه مع الطرح العربي التقليدي ..جاء لكون ان الطرح الاسرائيلي اكثر واقعية واقرب لحقيقة الاشياء ،.؟ ام ان الطرح الذي يقدمه عزمي بشارة ،هو مجرد تصدير لوجهة النظر الاسرائيلية تحت ماركة محلية ....كما تسوق الاحذية والقمصان الاسرائيلية في الاسواق العربية تحت ماركات اردنية وتركية ومصرية... فما قدمه في محاضرته في الجامعة الامريكية ببيروت :كان تشريحا دقيقا للقضية-للهزيمة-للمقاومة- للعجز الفلسطيني والتعاجز العربي......فقد قال فيما معناه : في لبنان تناقضت واختلفت 8اذار و14 اذار في كل شئ ولم يتفقوا سوى على "ظلم الفلسطينيين" وحشرهم في غيتوهات ،وحرمانهم من الحقوق المدنية لاي انسان فضلا عن حرمانهم من حق المقاومة والسعي للعودة الى اراضيهم المحتلة (لامواطنة- لاتوطين- لاسلاح-لاحق التحرك خارج المخيمات -لاحق في السعي لمقارعة الاحتلال من لبنان )...مخيمات لبنان مجرد غيتوهات مقرفة يحشر فيها الفلسطينيون ،...في انتظار لاشئ...وهذه هي حال كل المخيمات الفلسطينية في الوطن العربي (اي ان العرب لايريدوا ان يحاربوا اسرائيل لتحرير فلسطين...ويمنعون الفلسطينيين من ان يقاوموا ليحرروا ارضهم ...) |
رد: د.يحي ابو زكريا يفتح النار..على د.عزمي بشارة( بخصوص المقاومة-نصر الله..الخ)
.... اخي عبد الكريم لقد طرحت سؤالا مهما ومحوريا عندما ذكرت قضية التوافق في الطرح ..... نحن كعرب يجب ان نتعامل مع الافكار ونخضعها للعقل والتجربة بغض النظر عن توافقها مع طرح اي كان .... فالغوغائية والحماسة ... والمزايدة لم تعد تجدي نفعا .... فالنترك العقل يلعب دوره ... ولنتبنى الافكار التي تخدم الصالح الاسلامي والعربي ... لااكثر ولااقل.... ولايفوتني ان اشكرك على المجهود المتميز الذي تبذله من اجل ان يكون للنقاش معنى وفائدة
|
اعترافات: يحيى أبو زكريا متهم بالتجسس لصالح إسرائيل .. وأُسقط عبر فتاة يهودية
أكدت مصادر قريبة من قناة "العالم" الإيرانية أن الأخيرة ستصدر قريباً بياناً تنفي فيه صلتها بالإعلامي الجزائري الأصل (السويدي الجنسية) يحيى أبو زكريا على خلفية ملاحقته من قبل جهاز الأمن الداخلي اللبناني بسبب اعترافات أدلى بها أفراد اعتقلوا بتهمة التجسس لصالح إسرائيل تكشف صلتهم بالصحفي "أبو زكريا" وتقديمه تسهيلات لهم لاختراق أنشطة ذات صلة بالمقاومة اللبنانية وحزب الله.
وقالت المصادر إن القلق بدأ يساور إدارة القناة بعد أن تلقت إشارات من أجهزة أمن لبنانية على أن "أبو زكريا" أوكلت إليه مهمة رصد أهداف في لبنان وسورية وإيران، وأنه استغل علاقته ببعض الشخصيات للوصول إلى معلومات هامة تم نقلها إلى إسرائيل أثناء سفره إلى الخارج، حيث سبق له أن التقى عناصر من جهاز "الموساد" في أكثر من عاصمة غربية بينها باريس وأمستردام. ووفق معلومات موثقة حصلت عليها مصادر أمنية لبنانية فإن ارتباط أبو زكريا بجهاز الاستخبارات الإسرائيلي "الموساد" يعود إلى عام 1995، عندما تم اسقاطه عبر علاقة أقامها لمدة عام مع فتاة يهودية تدعى "سارة" قدمت نفسها على أنها صحفية مهتمة بالمنطقة العربية، وبعد عام من العلاقة الغرامية قامت الأخيرة بجمع أبو زكريا مع عميلين للموساد نجحا في تجنيده وطلبا منه الانتقال إلى لبنان، حيث تزوج فتاة شيعية وقدم نفسه على أنه تحوّل من المذهب السني إلى الشيعي لتسهيل عملية اختراق أوساط المقاومة اللبنانية وخاصة حزب الله. ورغم نفي أبو زكريا الاتهامات الموجهة إليه إلا أن اختفاءه خشية اعتقاله على يد أجهزة الأمن اللبنانية عزز من الشكوك التي تسود الوسط الإعلامي بشأن ارتباطه بخلايا تجسس تعمل لصالح الإسرائيليين، وقد لوحظ أن الأمن اللبناني نشر صور أبو زكريا على الحواجز العسكرية المنتشرة في الجنوب خشية محاولته الهرب إلى إسرائيل عبر الحدود. |
| الساعة الآن 04:11 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى