تسجيل الدخول

نعم لم اكن اعرف ان منتدى الشروق هذا هو عبارة عن تجمع جماعة الانقاذ ومشاهدي الجزيرة ومروجيها وكذا جماعة حقوق الانسان مثل زيطوط وسمراوي ومناصري علي بلحاج والا كيف نفسر انه كلما كتبت موضوع عن الفيس الا ووصفوني المتدخلين مرة بالعلماني ومرة بالشيعي حتى وصل باحد الاعضاء على تهديدي بالقتل عندما كتبت موضوع وقلت ان علمانية سعدي احسن من اسلام بلحاج ولم اقل ان العلمانية افضل من الاسلام وتقريبا كل الردود التي اشاهدها في اي موضوع من طرف الاعضاء تكون على شكل قال الالباني وكاننا في منتدى سلفي سعودي ولسنا في منتدى جزائري وعلى العموم لكي يستريح بعض الاعضاء ويعرفون توجهي وباختصار انا انتمي الى مدرسة الجزائر لمن حررها احب من احب وكره من كره .

السيد الإفريقي:
يبدوا انك من الرواد الجدد في عالم المنتديات، لذا فانت محتار كثيرا.
هذا منتدى للنقاش يدخله جميع الأصناف من الناس، وبالتالي على إختلاف توجهاتهم فإن لكل منهم منهج في الرد وطرح الأفكار ولابد أن تتصادم العقليات فيما بينها لاختلاف الرأي وتناقظ الافكار.
ماذا لو تكتب في منتدى الجزيرة مثلا؟ ستصاب بالإحباط أو الصدمة جراء ما تقرا وتكتب هناك فمنهم التكفيري الذي يكفر ومنهم الصهيوني والعلماني والشيوعي والأمبريالي والزنديق والعميل والجاسوس وهلم جرا.

ناقش الافكار ولا تناقش الأشخاص.
nosweat

علماني ... و أفتخر ....

أخي المحترم ، لا يجب أن تنظر إلى الموضوع من هذه الزاوية ، و لا تنزعج لردود إخوانك في المنتدى ، قد يكون أكثرهم من مناصري الجبهة أو الإسلاموية أو علي بلحاج أو زيطوط أو غيرهم ، ما دامت صفحات المنتدى مفتوحة للجميع ، فلكل رأيه و لكل إنتماءه السياسي أو الحزبي ... لكل الحق في عرض أفكاره و الدفاع عنها ، أو الرد عن أفكار الآخرين بكل حرية و بما يراه هو ... و النقاش يجب أن ينصب حول الفكرة لا على عارضها .... فأنا علماني - ما داموا يرونها " تهمة " و هناك من يراها كفرا ، لكنني أتبنى علمانيتي بكل إعتزاز و مستعد للدفاع عن علمانيتي حتى في وسط إسلاموي بحت ... فلا تنزعج و كن ما تريد ، فلك الحرية في ذلك ... ثم أن الردود المخالفة هي التي تثير أهمية الفكرة المطروحة و هي عموما تبين أننا على صواب فلا تكترث .
أما عن " الجزائر لمن حررها فإنني لم أفهم جيدا ، لذا فإنني أرجو توضيحا
مع تحياتي

بسم الله و الحمد لله ولا إله إلا الله و الله أكبر و لله الحمد
و الصلاة و السلام على حبيبي رسول الله و رضي الله على صحابته الأخيار وآل بيته الأطهار. وبعد شكرا أخي أمازيغي على المداخلة وما جاء فيها .حقيقة إن الرأي و الرأي المخالف حقيقة لا يمكن لأحد إنكارها فكل إنسان له أفكاره و قناعاته و الواجب في الحوار و النقاش إحترام الغير ولو خالفك الرأي و السعي أن تقنعه برأيك بدون عنف و لا إكراه .يقول الحق سبحانه و تعالى : لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد إستمسك بالعروة الثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم.
وبالتالي أقول علينا بتقبل جميع الاراء ونتناقش بأسلوب مؤدب
‘اش من عرف قدره
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
وصلي اللهم على الحبيب محمد

أهلا أخي الإفريقي،
المنتدى ليس كما تقول فهو مفتوح لجميع الأفكار هذا ما نراه لحد الساعة ونتمنى أن يبقى كما هو او يزداد انفتاحا . . بقي علينا نحن كأعضاء أن نحترم بعضنا البعض ونحاول تبادل الأفكار لا تبادل الشتائم . . تحدث أحيانا بعض التجاوزات من الأعضاء او المشرفين لكنها تبقى ضئيلة أمام هامش الحرية المتاح حاليا . . دمتم بخير.

يا صاحب الموضوع،
إذا كان المنتدى كما ذكرت فماذا تفعل بيننا؟؟

فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

[QUOTE=amazigh67;569844]

علماني ... و أفتخر ....

أخي المحترم ، لا يجب أن تنظر إلى الموضوع من هذه الزاوية ، و لا تنزعج لردود إخوانك في المنتدى ، قد يكون أكثرهم من مناصري الجبهة أو الإسلاموية أو علي بلحاج أو زيطوط أو غيرهم ، ما دامت صفحات المنتدى مفتوحة للجميع ، فلكل رأيه و لكل إنتماءه السياسي أو الحزبي ... لكل الحق في عرض أفكاره و الدفاع عنها ، أو الرد عن أفكار الآخرين بكل حرية و بما يراه هو ... و النقاش يجب أن ينصب حول الفكرة لا على عارضها .... فأنا علماني - ما داموا يرونها " تهمة " و هناك من يراها كفرا ، لكنني أتبنى علمانيتي بكل إعتزاز و مستعد للدفاع عن علمانيتي حتى في وسط إسلاموي بحت ... فلا تنزعج و كن ما تريد ، فلك الحرية في ذلك ... ثم أن الردود المخالفة هي التي تثير أهمية الفكرة المطروحة و هي عموما تبين أننا على صواب فلا تكترث .
أما عن " الجزائر لمن حررها فإنني لم أفهم جيدا ، لذا فإنني أرجو توضيحا
مع تحياتي[/QUOTE الجزائر لمن حررها بمعنى ان هناك من كان ابان الثورة يتفرج ووقف على انحياد وهناك من حمل السلاح ضد الثوار وبعد الاستقلال استفاد من هامش الحرية واراد ان يغير مفهوم الجمهورية واصبح ينادي بالديمقراطية وحقوق الانسان وهو في الاصل كان من المفروض ان يرحل مع فرنسا او يقتل لانه ببساطة كان خائنا .وبالتالي الجزائر للذين حرروها فقط والتيارات السياسية التي حررت البلاد معروفة تاريخيا ولايمكن ان يحكم الجزائر غير هذه التيارات الي امنت باستقلال الجزائر.

و عليكم السلام ؟؟؟
أعتقد يا أخي أنك خارج مجال " التغطية " ، إننا نتحدث عما طرحه اخونا الافريقي عن كون هذا المنتدى منبرا من منابر الإسلاميين ، لم نتحدث لا عن وطن مسلةب و لا على إنتماء طائفي أو عرقي ، فأعد قراءة الموضوع و الردود أما عن الحوقلة فالسلام كان أجدى
تحياتي

[quote]الجزائر لمن حررها بمعنى ان هناك من كان ابان الثورة يتفرج ووقف على انحياد وهناك من حمل السلاح ضد الثوار وبعد الاستقلال استفاد من هامش الحرية واراد ان يغير مفهوم الجمهورية واصبح ينادي بالديمقراطية وحقوق الانسان وهو في الاصل كان من المفروض ان يرحل مع فرنسا او يقتل لانه ببساطة كان خائنا .وبالتالي الجزائر للذين حرروها فقط والتيارات السياسية التي حررت البلاد معروفة تاريخيا ولايمكن ان يحكم الجزائر غير هذه التيارات الي امنت باستقلال الجزائر.
*/quote]
أنا لا أرى هذه الصفات التي ذكرتها لا في آيت أحمد و لا في الإبراهيمي و لا في مهري و لا في سعيد سعدي و لا في جاب الله و لا في بن بيتور و لا في حمروش لا حتى في علي بن حاج و كثيرا من رجالات المعارضة بمختلف توجهاتها ، أما استقلال الجزائر فليس حكرا على أي تيار سياسي ، و لا أي مجموعة أشخاص أعد قراءة التاريخ ربما غيرت رأيك.
تحياتي