تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الافريقي يا فاضل
رغم أنني تناءيتُ بنفسي من الدخول في جدالٍ مع استمرؤوا على الأمور ليس من ورائها سوى الجدال والغلبة والمراء.
ويعلم الله أنك أنتَ بالذات ليس من هؤلاء.
هؤلاء أصحاب الأجندات الذي يميلون حسب ما يملى عليه.
ودعنا من هؤلاء، ولنبقى في فحوى موضوعك القيّم.
يا فاضل
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب رسالة، وليس طالب حكمٍ.
والدليل عن ذلك ما جاء السيرة النبوية أنه عندما ذهب بعض رؤساء قريش إلى عمه أبي طالب، وقالوا:
" يا أبا طالب إن أراد ابن أخيك مُلكاً ملكناه، وان أراد زوجة زوجناه، وان أراد مالاً جمعنا له المال حتى يصير أكثرنا مالاً على أن يترك هذا الأمر، فأخبره عمه أبو طالب بذلك فقال عليه الصلاة والسلام:
والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن اترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه"
ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما ترويه كتب السنة:
" إني أُعطيت فيها خمساً لم يعطها نبي قبلي ، اني بعثت الى الناس كافة أحمرهم وأسودهم ، وكان النبي قبلي يبعث الى أهل بيته أو الى أهل قريته ، ونصرت بالرعب على عدوي مسيرة شهر امامي وشهر خلفي وأحلت لي الغنائم والأخماس ولم تحل لنبي قبلي إنما تؤخذ فتوضع فتنزل عليها النار من السماء بيضاء فتحرقها ، وجعلت لي الارض مسجداً وطهوراً أصلي فيها حيث أدركتني الصلاة ، واعطيت حينئذ دعوة فذخرتها شفاعة لامتي يوم القيامة ، قال مجاهد : قال ابو هريرة : وكان صاحبي ـ وكان أفضل مني ـ نسيت أفضلها أو أخيرها ، قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وانا أرجو أن تنال من امتي من لا يشرك باللّه شيئاً"
وما دام أنه صلى الله عليه وسلم بُعث ــ كما قال ــ إلى "الناس كافة أحمرهم وأسودهم"
وتوجد في مخلتف الأجناس أمم ودول.
هذا ما أردت تبيانه في مقدمتي هذه
ومتى ما عمت المناقشة سيكون تبيان ما نريد الوصول إليه.
وكم أتمناها مناقشة في إطار ما جاء به القرآن والسيرة
وليس ما ذهب إلى بعض المحسوبين على العلم.
ولي مشاركات اخرى حين يجد الجد.
تحياتي