تسجيل الدخول

السلام عليكم

* يتعرض قانون الأسرة الجزائري لكثير من النقد، ويتهمه البعض بمخالفته لمبدئ الشريعة الاسلامية، لكن معظم تلك الانتقادات تنم عن جهل واضح لتفسير القانون، وفي هذا الصدد، ارتأيت أن أشرح لكم قانون الأسرة شرح سليم موافقا لمبادئ الشريعة الاسلامية بالحجة و البرهان:

وللشرح أقترح طرح أسئلتكم أو انتقاداتكم لقانون الاسرة لأجيب عليها.

و شكرا لكم

السلام عليكم //
تنص المادة 6 من قانون الاسرة ان اقتران الخطبة بالفاتحة لا يعد زواجا
مادام الزواج بهدا الشكل لا يعد زواجا طبقا للنص القانوني هل يعني انه زواج باطل .
شكرا

بسم الله والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة للعالمين، أما بعد :

فإنّ الأمّة اليوم تشكو من تداعي الأمم عليها بديانتها ولغاتهـا وثقافتها وأنواع سلوكها، وأنماط أخلاقها، فتبعيّة أمّتنا المقهورة لها تبعية ذلّ وصغار وضعف، والمعروف من السنن الكونية أنّ القويّ يستحوذ على الضعيف ويهينه، وهذا الخطر المحدق بأمّتنا راجع إلى بعدها عن دينها و ثوابتها وانسلاخها عن تراثها وقيم دينها، وانصهارها في حضارات غيرها من الأمم نتيجة الغزو الإعلامي والثقافي وتوسيع دائرة نشاطات التنصير وشبكاته، الأمر الذي -إن لم يستدرك- يفضي إلى الإبادة كما بادت أمم من قبلها ومخرج هذه الأمّة ممّا تعاني منه، ونجاحها مرهون بعودتها إلى دينها على ما كان عليه سلفها الصالح، إذ لا يصلح آخر هذه الأمّة إلاّ بما صلح به أوّلها،

حذف الرد لكون السؤال كان بغرض السخرية

السلام عليكم //
يؤسفني ان اقول لك انك خارج الموضوع تماما
شكرا على المحاولة

لست أنت من يحكم بأني مخطئ، أنت المخطئ، أنصحك بحضور مناقشة رسالة دكتوراه الدولة للأستاذ لمطاعي نور الدين ببن عكنون غدا على الساعة العاشرة صباحا ستفيدك كثيرا

السلام عليكم //
مادام انك متاكد من اجابتك لمادا قمت بحدفها
كان بامكان ترك اجابتك ومناقشتي عوض حدف الاجابة و وضع ردك الاخير
شكرا

السلام عليكم

أولا أريد التنويه أنني تركت الموضوع مفتوحا من باب الإفادة العامة لا غير علما أنه يوجد موضوع يدرس نفس الحالات وهو موضوع حل لمسائل قانونية و التعليق عليها حول قانون الاسرة، كما أن الأخ mani 29 في موضوعه السابق يستقبل أي انشغال بهذا الخصوص، كانت مبادرة الأخ شروقي محترف قيمة ومشكور عليها لكنني لاحظت أن النقاش أخذ أبعادا أخرى وساد بين الأعضاء انعدام الثقة والتصادم...
نحن هنا للنقاش، وإذا أخطأ أحد فليقدم الآخر تصحيحا وإن لم يقتنع الآخر فيقدم البديل وهكذا يتم النقاش وفي الأخير نخرج بنتيجة، لكن أن يأتي كل شخص ويدعي أنه هو الذي على صواب دون أن يتناقش مع الطرف الآخر فهذا غير مقبول ولن يدر بنتيجة على طلبة الحقوق...
نرجوا تقبل اجراءنا عن طيب خاطر، وهذا لايمنع من الإلتقاء مرة أخرى لكن من أجل نقاش بناء ونحن هنا لتبادل التجارب والمعارف...دمتم اوفياء للمنتدى...والموضوع مغلق..

مع تحياتي..