تسجيل الدخول

والعرعور قد تكلم فيه خواص أهل العلم الثقات ، وبين عوره ، وقلة علمه ، وهذا من سنين ، وقد مسحوا أيديهم منه ، لذا تجده طريدا بعيدا ، متلون ، لا منهج مؤصل ، ولا فقه مؤصل ، بل حاطب ليل من هنا وهناااك ، يدافع عن السيد قطب التكفيري ، وعنده قاعدة المنهج الواسع الأفيح ، ورد عليه الشيخ عبد المحسن العبااد ، وحذر منه ، وكذا الشيخ ربيع المدخلي حذر منه ، ورد عليه

الشيخ العثيمين لا يثق بالشيخ ربيع
أنا لست الآن بصدد نقل تزكية الشيخ العثيمين رحمه الله ، للشيخ ربيع ، إذ هذا معروف عنه ، بل وشيخنا الشيخ العثيمين يقول أن المخالفين الذين خالفوا الشيخ ربيعا ، إنما خالفوه لأنه ردا على بعض رموزهم ، والحمد لله ، السنة واضحة ، منهج الحركيين القطبيين واضح ، والعرعور صاحب قواعد فاسدة ، كلها تدل على أن الرجل حقا ليس من أهل العلم ، بل هو من أهل الأهواء

وحاشا أن ألمز أحد بالغيب
فأقرأ كلامي جيدا ، فأنا أقصد منهج القطبيين الحركيين الإخواننين الذين العرعور يزكي رموزهم ، بل ويمشي وفق أدبياتهم
فأنا لم أقصدك وليس لي هذا بخلق أن أقول على معين لا أعرفه أنه كذا وكذا

قلت أنك تنتقي المعلومة ، فلماذا قلت أن الشيخ العثيمين لا يثق بالشيخ ربيع

وقلت أيضا أن هذا الحوار مفبرك ، بل هو صحيح ومعلوم عن الشيخ حبه للشيخ ربيع ودفاعه عنه ، بل وقال عن الشيخ ربيع : هو يُسأل عني ولا أُسأل عنه ؟

السائل [مقاطعاً]: وحتى الشيخ ربيع تكلم فيه..
العلاّمة العثيمين: أقول هؤلاء الثلاثة عندنا ثقات.

هذا الحوار ذكرني برسالة حول الإنترنت تنسب للشيخ العثيمين أيضا
حيث يسأل السائل عن حكم استعمال الإنترنت فقال الشيخ لا أدري ما الإنترت فشرح له السائل أن بها مفاسد و فوائد فأفتى الشيخ باجتنابها حذر المفاسد

و صراحة أظن الحوار مفبرك لأني أستغرب تحدث الشخص في أمر يجهله

أخي حمبراوي :
نفع الله بك
القاعدة الفقهية :
المفتي اسير المستفتي
يقع المفتون بأسر من يستفتون ويحددون طلب فتوى بصيغة معينة
نسأل الله الهداية للجميع