هل يوجد في الدين بدعة حسنة ؟؟؟
12-10-2007, 12:53 AM
أولًا: إن أدلة ذم البدع جاءت مطلقة عامة على كثرتها، لم يقع فيها استثناء البتة،ولم يأتِ فيها شيء مما يقتضي أن منها ما هو هدى، وما فيها: كل بدعة ضلالة إلا كذا وكذا....
2- إنه قد ثبت في الأصول: أن كل قاعدة إذا تكررت في مواضع كثيرة، وأوقات متفرقة وأحوال مختلفة، ولم يقترن بها تقييد ولا تخصيص، فذلك دليل على بقائها على مقتضى لفظها العام المطلق.
وأحاديث ذم البدع قالها رسول الله-صلى الله عليه وسلم- على ملأ من المسلمين في أوقات كثيرة أن كل بدعة ضلالة.
3- إجماع السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن يليهم على ذمها وتقبيحها والهروب عنها وعمن اتسم بشيء منها، ولم يقع منهم استثناء فهو أجماع واضح.
4- أن البدعة تقتضي ذلك؛ لأنها من باب مضادة الشارع، وكل ما كان بهذه المثابة، فمحال أن ينقسم إلى حسن وقبيح.
5- أن القول بالبدعة الحسنة يفتح باب الابتداع على مصراعيه، ولا يمكن معه رد أي بدعة؛ لأن صاحب كل بدعة سيدّعي أن بدعته حسنة مما سيفتح الباب على مصراعيه للرافضة والجهمية والخوارج وغيرهم.
6- ما الضابط في تحسين البدع؟ ومَن المرجع فيه؟
إن قيل: الضابط موافقته للشرع.
قلنا: ما وافق الشرع ليس ببدعة أصلًا.
وإن قيل: المرجع العقل.
قلنا: العقول مختلفة ومتباينة.
7- يقال لمحسني البدع: إذا جازت الزيادة في الدين باسم البدعة الحسنة، جاز أن يستحسن مُستحسن فيحذف شيء من الدين باسم البدعة الحسنة، ولا فرق بين البابين؛ لأن البدعة قد تكون فعلية وقد تكون تركية.
2- إنه قد ثبت في الأصول: أن كل قاعدة إذا تكررت في مواضع كثيرة، وأوقات متفرقة وأحوال مختلفة، ولم يقترن بها تقييد ولا تخصيص، فذلك دليل على بقائها على مقتضى لفظها العام المطلق.
وأحاديث ذم البدع قالها رسول الله-صلى الله عليه وسلم- على ملأ من المسلمين في أوقات كثيرة أن كل بدعة ضلالة.
3- إجماع السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن يليهم على ذمها وتقبيحها والهروب عنها وعمن اتسم بشيء منها، ولم يقع منهم استثناء فهو أجماع واضح.
4- أن البدعة تقتضي ذلك؛ لأنها من باب مضادة الشارع، وكل ما كان بهذه المثابة، فمحال أن ينقسم إلى حسن وقبيح.
5- أن القول بالبدعة الحسنة يفتح باب الابتداع على مصراعيه، ولا يمكن معه رد أي بدعة؛ لأن صاحب كل بدعة سيدّعي أن بدعته حسنة مما سيفتح الباب على مصراعيه للرافضة والجهمية والخوارج وغيرهم.
6- ما الضابط في تحسين البدع؟ ومَن المرجع فيه؟
إن قيل: الضابط موافقته للشرع.
قلنا: ما وافق الشرع ليس ببدعة أصلًا.
وإن قيل: المرجع العقل.
قلنا: العقول مختلفة ومتباينة.
7- يقال لمحسني البدع: إذا جازت الزيادة في الدين باسم البدعة الحسنة، جاز أن يستحسن مُستحسن فيحذف شيء من الدين باسم البدعة الحسنة، ولا فرق بين البابين؛ لأن البدعة قد تكون فعلية وقد تكون تركية.
من مواضيع المهمة :
حمل أروع أشرطة التي أنقذت بفضل الله الجزائر من فتنة الإرهاب / التوجيهات الألبانية في الفتنة الجزائرية
مالفرق بين الجهاد الشرعي و الجهاد البدعي ؟؟
حقيقة طعن سيد قطب في الصحابي عثمان بن عفان
وثائق مصورة تكشف حقيقة سيد قطب
السلفيون بريئون من العمليات الإرهابية
من مواضيعي
0 فرصة مهمة لخبراء تصميم ستايلات و مبرمجي السكريبتات php
0 إستضافة جزائرية 100 % قوية بأسعار خيالية و خدمات رائعة
0 @@@@ خطر الإرهــــــــاب @@@ صوتيات لكبار العلماء
0 مفاجأة : حمل صوتيات كاملة لصلاة التراويح 1428 من الحرم المكي
0 **** الصوفية في المذاهب الاربعة ****
0 سئل الإمام أبو بكر الطرطوشي المالكي عن الصوفية فقال .....
0 إستضافة جزائرية 100 % قوية بأسعار خيالية و خدمات رائعة
0 @@@@ خطر الإرهــــــــاب @@@ صوتيات لكبار العلماء
0 مفاجأة : حمل صوتيات كاملة لصلاة التراويح 1428 من الحرم المكي
0 **** الصوفية في المذاهب الاربعة ****
0 سئل الإمام أبو بكر الطرطوشي المالكي عن الصوفية فقال .....
