رد: يا المنصور شارك معنا برأيك..
16-08-2009, 03:31 PM
المنصور
بســـم الله الرحمـــــــــن الرحيـــــــــــــــــــــــم
سلامي وتحياتي
وبــعــــد
نعم أخي ... كان كل هؤلاء يتكلمون اللهجة الأمازيغية فيما بينهم وبين أهاليهم وفي مناطقهم التي تتكلم الأمازيغية .. وليس في هذا أي عيب ولا عار ولا تحريم ولا ممنوع .. وعندما يخرجون للأمة يتكلمون بلسانها .. أولئك رجال رجال حقا عرفوا ما تحتاجه أمتهم منهم فبادروا إليه وتركوا أسماءهم مسجلة في سجل الخلود مخطوطة بالذهب الكبريت
أما نحن ........... يا حسرة على العباد ..
اشتغلنا بالجدل عن العمل ... وظننا أن ذلك وحده سوف يوصلنا ويؤدي بنا إلى طريق النجاة ...
ونحن إلى الغرق في العرق والمرق ... ماذا يضيرُك ويَضـرّ ُك َ لو تكلـم الأخ الأمازيغيُّ بلغته ؟؟؟؟؟؟
وأنت لماذا تتكلم بلغتك ؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم يا أخي كان يوسف بن تاشفين و ابن تومرت و ابن ياسين وابو يعقوب المنصور و ابن باديس و الابراهيمي يتكلمون البربرية
في الأوساط التي لا تفهم إلا البربرية كما سميتها أنت وأهلها يسمونها (تمازيغت) بمعنى (الأمازيغية)
أنا لستُ أمازيغيا ولكني وطني .. أحب بلادي وتنوعها البشري .. لأنه يعطينا الثراء والحيوية والتفاعل .. وخير دليل على ذلك هو جدالكم هذا .. الذي أمسكت دهرا عن الدخول فيه حتى طفح الكيل .. وأخذكم السيل .. واختلط الرأس بالذيل ..
أرجو أخي أن تتركوا إخواننا الأمازيغ في حالهم ..
لو قرأت التاريخ لوجدت أن ابن تومرت ألف بالأمازيغية كتبا لجلب العامة إلى دعوته (المهدوية)
ولو قرأت التاريخ لوجدت ابن تاشفين المرابطي وكان لا يفهم كثيرا من العربية وعندما يمدحه الشعراء يطلب من المترجم الأمازيغي أن يفسر له ما يقوله الشاعر ..
ولو قرأت التاريخ ...
لعرفت أن الذي وطئت أقدامه أرض الفردوس المفقود (الأندلس) لم يكن طارقًاً ابن زيادٍ .. بل طريف البربري
واشتبه الاسم على الذين لا يقرؤون التاريخ فظنوه طارقاً ابن زياد ـ لأنه في عصرهم لم تكن الحروف العربية منقوطة ولا مشكولة .. (تأمل هذا :
)
أما طارق بن زياد فكان قائدا نعم ولكنه كان في جـُند عليّ بن أبي طالب .. لا في جند حسان بن النعمان ولا في جيش أبي المهاجر دينار ولا في كتائب عقبة بن نافع ولا في سرايا موسى بن نصير ...
ولو قرأنا التاريخ .. لما وقعنا فيما نحن فيه الآن ..
وهذا الحوار هو والله أشبه بحوار (البيضة أوّلا أم الدجاجة) ومعضلة (العربة والحصان) ...
يا أخي انتبهوا لما يُراد بكم وبأمتكم .. ألفٌ وخمسُ مئة سنة تقريبا عاش أجدادنا العرب المسلمون في نعمة ووئام ووفاق مع أجدادنا الأمازيغ .. وفي آخر المطاف يأتي من .. ينسف هذا التاريخ بكلمة هي أخت الفتنة .. والفتنة نائمة لعن الله من أيقضها والسلام
طـــــــسعودــــــــــــــلال
سؤال بسيط وبريئ
هل كان طارق بن زياد يتكلم البربرية
هل كان يوسف بن تاشفين يتكلم البربرية
هل كان ابن تومرت يتكلم البربرية
هل كان ابن ياسين يتكلم البربرية
هل كان ابا يعقوب المنصور يتكلم البربرية
هل كان ابن باديس يتكلم البربرية
هل كان الابراهيمي يتكلم البربرية
هل كانوا..........
هل كان طارق بن زياد يتكلم البربرية
هل كان يوسف بن تاشفين يتكلم البربرية
هل كان ابن تومرت يتكلم البربرية
هل كان ابن ياسين يتكلم البربرية
هل كان ابا يعقوب المنصور يتكلم البربرية
هل كان ابن باديس يتكلم البربرية
هل كان الابراهيمي يتكلم البربرية
هل كانوا..........
بســـم الله الرحمـــــــــن الرحيـــــــــــــــــــــــم
سلامي وتحياتي
وبــعــــد
سؤال ليس بـ بسيط و لا بريئ
نعم أخي ... كان كل هؤلاء يتكلمون اللهجة الأمازيغية فيما بينهم وبين أهاليهم وفي مناطقهم التي تتكلم الأمازيغية .. وليس في هذا أي عيب ولا عار ولا تحريم ولا ممنوع .. وعندما يخرجون للأمة يتكلمون بلسانها .. أولئك رجال رجال حقا عرفوا ما تحتاجه أمتهم منهم فبادروا إليه وتركوا أسماءهم مسجلة في سجل الخلود مخطوطة بالذهب الكبريت
أما نحن ........... يا حسرة على العباد ..
اشتغلنا بالجدل عن العمل ... وظننا أن ذلك وحده سوف يوصلنا ويؤدي بنا إلى طريق النجاة ...
ونحن إلى الغرق في العرق والمرق ... ماذا يضيرُك ويَضـرّ ُك َ لو تكلـم الأخ الأمازيغيُّ بلغته ؟؟؟؟؟؟
وأنت لماذا تتكلم بلغتك ؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم يا أخي كان يوسف بن تاشفين و ابن تومرت و ابن ياسين وابو يعقوب المنصور و ابن باديس و الابراهيمي يتكلمون البربرية
في الأوساط التي لا تفهم إلا البربرية كما سميتها أنت وأهلها يسمونها (تمازيغت) بمعنى (الأمازيغية)
أنا لستُ أمازيغيا ولكني وطني .. أحب بلادي وتنوعها البشري .. لأنه يعطينا الثراء والحيوية والتفاعل .. وخير دليل على ذلك هو جدالكم هذا .. الذي أمسكت دهرا عن الدخول فيه حتى طفح الكيل .. وأخذكم السيل .. واختلط الرأس بالذيل ..
أرجو أخي أن تتركوا إخواننا الأمازيغ في حالهم ..
لو قرأت التاريخ لوجدت أن ابن تومرت ألف بالأمازيغية كتبا لجلب العامة إلى دعوته (المهدوية)
ولو قرأت التاريخ لوجدت ابن تاشفين المرابطي وكان لا يفهم كثيرا من العربية وعندما يمدحه الشعراء يطلب من المترجم الأمازيغي أن يفسر له ما يقوله الشاعر ..
ولو قرأت التاريخ ...
لعرفت أن الذي وطئت أقدامه أرض الفردوس المفقود (الأندلس) لم يكن طارقًاً ابن زيادٍ .. بل طريف البربري
واشتبه الاسم على الذين لا يقرؤون التاريخ فظنوه طارقاً ابن زياد ـ لأنه في عصرهم لم تكن الحروف العربية منقوطة ولا مشكولة .. (تأمل هذا :
ط رﮮڡ الـ ﮟرﮟرﮮ
ولو استطعت كتابتها خطا لعرفت صعوبة قراءتها حيث تصحف بين طارق وطريف وبن زياد و البربري
أما طارق بن زياد فكان قائدا نعم ولكنه كان في جـُند عليّ بن أبي طالب .. لا في جند حسان بن النعمان ولا في جيش أبي المهاجر دينار ولا في كتائب عقبة بن نافع ولا في سرايا موسى بن نصير ...
ولو قرأنا التاريخ .. لما وقعنا فيما نحن فيه الآن ..
وهذا الحوار هو والله أشبه بحوار (البيضة أوّلا أم الدجاجة) ومعضلة (العربة والحصان) ...
يا أخي انتبهوا لما يُراد بكم وبأمتكم .. ألفٌ وخمسُ مئة سنة تقريبا عاش أجدادنا العرب المسلمون في نعمة ووئام ووفاق مع أجدادنا الأمازيغ .. وفي آخر المطاف يأتي من .. ينسف هذا التاريخ بكلمة هي أخت الفتنة .. والفتنة نائمة لعن الله من أيقضها والسلام
طـــــــسعودــــــــــــــلال
أتـضــاءَلُ كلّـــما ذ ُكـــرَ العظمـــاء/ طلال سعود
من مواضيعي
0 شعب الكِنانة.. وعلى الرؤوسِ علامة ُ استِفهام ؟ شعر : طلال سعود الجزائري
0 ردّاً على القـس الأمريكي المهدِّد بحرق المصحف الشريف
0 بالعـربي الفـصـيـــح مــدَد ٌ جـديـد
0 عـَظـَمَـــةُ الخــالـِـــــق مقـارنــة فلكيــة بـليـغـة
0 بـيـن المـتـنـبــي و طـلال سـعــود
0 الزلابيــــة والزلابـجـيــــــــــون
0 ردّاً على القـس الأمريكي المهدِّد بحرق المصحف الشريف
0 بالعـربي الفـصـيـــح مــدَد ٌ جـديـد
0 عـَظـَمَـــةُ الخــالـِـــــق مقـارنــة فلكيــة بـليـغـة
0 بـيـن المـتـنـبــي و طـلال سـعــود
0 الزلابيــــة والزلابـجـيــــــــــون
التعديل الأخير تم بواسطة saoudtalal75 ; 16-08-2009 الساعة 03:47 PM