تسجيل الدخول تسجيل جديد
تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

نسيت كلمة المرور ؟
إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
مشاركات اليوم
مشاركات جديدة مواضيع بدون رد
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الجدل والمناظرة

> حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!

 
  • صفحة 2 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
Re: رد: Re: رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
22-03-2009, 07:31 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتدل مشاهدة المشاركة


اتق الله أشققت على قلبه ... كيف ترميه بعدم الاخلاص ... راجع عبارة المحقق كونان بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ... تنابز مذموم ... أنت تتشبه بمن تنتقدهم دائما في مشاركاتك ...

رغم ما عليه فإن الشيخ عائض لم يخسر محبيه -كلمة انصاره لا تليق هنا- وسيبقى من رواد السلفية الاصلاحية التي تبقى الامل لما يسمى المنهج السلفي لاعادته الى السكة ...
هل قرأت كلامي
عجيب
انصحك باعادة قراته وحبة حبة حتب تفهم
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 ثلاث سنوات كاملة ..لم نمت ولم نتغير والحمدلله
0 اغلب اللاعبين يطالبون برحيل سعدان
0 رورواة غير راضي على سعدان
0 وزير الاتصال يدين صايفي..فهل مازال من يكذب
0 للخبراء والتقنين هام ساعدوني من فضلكم
0 مع السلامة سعدان ....
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
Re: رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
22-03-2009, 07:36 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر أبوخباب مشاهدة المشاركة
خلي محمد ايوب يمسك كتاب مدارك النظر ويشوف بأول الصفحة مين قرأ المكتاب ومين زكاه ؟؟
فهل تعتقد أنت يا محمد أيوب أن ابن باز والأاباني لما قدمو كتب مدارك النظر للشيخ عبد المالك بن رمضان ما قرأوه ؟؟؟ وما قرأوا كلامه عن عئض القرني ؟؟؟؟
يا أخي كيف تظلكم ادافعوا عن الخطأ ؟؟؟ ومن الخطأ الدفاع عن الخطأ ؟؟؟
ذكرتني بواحد مثلك عندنا بالحارة بيحمل نفس فكرك .....
رغم اني ظد أنه الواحد يسلف كتبه للناس ولكني أعرته كتاب مدارك النظر من باب لله .. ولكن والله حتى لله ما بينفع معكم ... بعد شهر سألته عن الكتاب قال لي بال حرف الواحد ( أنا مش فاضي أقرأ الكتاب بس أعطيته لزوجتي تقرأه وما اعجبها الكتب وراح ارجعه لك ) والله ما بعد هذا الضلال إلا ضلال
منتصر
الشيوخ صدقوا رمضاني فيما قال لانه كان مندسا بينهم ولا يعلمون حاله
وكما قال فالح الحربي..عقرب الطين..
ونحن هنا في الجزائر عشنا الفتنة ونعرفها اكثر من اتلالباني وابن باز ورمضاني الذي هرب الي الرياض وكتب كتابه نقلا عن جريدة الخبر التابعة وقتها للمخابرات
فمسكين انت ومسكين شيخك
وكل ما قاله رمضاني لا يصلح ان يكون كلامي علمي
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 ثلاث سنوات كاملة ..لم نمت ولم نتغير والحمدلله
0 اغلب اللاعبين يطالبون برحيل سعدان
0 رورواة غير راضي على سعدان
0 وزير الاتصال يدين صايفي..فهل مازال من يكذب
0 للخبراء والتقنين هام ساعدوني من فضلكم
0 مع السلامة سعدان ....
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
Re: رد: Re: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
22-03-2009, 07:46 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farid_23 مشاهدة المشاركة
حتى لا ينسى أهل الجزائر
شيء من ماضي [ د. عائض ين عبد الله القرني ] حول أحداثها !


الحمد لله ، الجزائر وأحداثها :
دم الثوار تعرفه فرنسا ... وتعلم أنه صدق وحق
وللحرية الحمراء باب ... بكل يد مضرجة يدق

الجزائر حديثها وأحداثها طويلة ، ولكن حق على أهل العلم والدعوة ، أو من يحمل ميثاقًا أن يبين ، وألا يخشى في الله لومة لائم : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ . [ البقرة : 159 ] ، وأحب أن أعرض المشكلة في الجزائر في مسائل :

• أولها : المسلمون والدعاة والعلماء الذين يقومون بالدعوة إلى الله اليوم في الجزائر هم من أهل السنة والجماعة ، من مدرسة الإمام عبد الحميد بن باديس التي تلقت مشربها من مدرسة الإمام أحمد بن حنبل ، وشيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم ، والشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ولا نأخذ أخبارنا من وسائل أخرى فقد غسلنا أيدينا منها ، بل نأخذ أخبارنا من أهل العلم ، من الثقاة ، والدعاة ، ومن كتبهم الذي ألفت ومن أشرطتهم .

• الثاني : لماذا ضحى الجزائريون بمليون من شهدائهم وأكثر !؟ ألتترأس هذه الأنظمة العلمانية الأمة !؟ ألتقودها إلى النار !؟ ألتؤسس الجريمة في الأرض !؟ ما الفرق بين فرنسا وبين عملائها الموجودين الآن !؟ فلماذا إذًا قاتلوا !؟ ولماذا دفعوا دماءهم !؟
ثمن المجد دمٌ جدنا به ... فاسألوا كيف دفعنا الثمنا !؟

• الثالثة : لماذا ألغيت الانتخابات !؟
أناس يزعمون أنهم هم أهل الديمقراطية ، ويتبجحون بها ، ديمقراطية ولكن عند المسلمين والدعاة : لا ، وقام المشرق والمغرب تحت مظلة : وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ . [ البقرة : 120 ] ، وكما قال الشيخ عبد الوهاب الناصر : الديمقراطية سلم رسمت درجاته بحيث لا يصعدها إلا هؤلاء المتهالكون من الماركسيين والشيوعيين ، ولا يستطيع الإسلاميون والمسلمون الصعود إليها .

وهذا هو الواقع ، ديمقراطية لكن إذا وصل الإسلام ، قالوا : لا .

• الأمر الرابع : لقد أثبتت الأحداث في الجزائر والتصويت بأغلبية ساحقة أن الشعوب تريد الإسلام ، وقد ملت الكذب على الله وعلى كتابه وسنة رسوله - عليه الصلاة والسلام - وعلى المؤمنين ، وقد نفرت كل النفرة من هذه الزمرة التي جوعتها وآذتها ، وصادرت حريتها وكرامتها ، وتعبدتها لنفسها ، وفصلت بينها وبين خالقها وربها .

ولو أجري تصويت في العالم الإسلامي لكان تسعون في المائة من هذه الشعوب تريد حكم الله ، نظرت فيلمًا للجزائر لمسيرة جبهة الإنقاذ ، هل رأيت البحر إذا اشتد موجه !؟ هل رأيت السيل إذا تدافع !؟ هم أقوى وأدهى ، تصور في بعض المسيرات سبعمائة ألف إمرأة محجبة مسلمة ، يخرجن في مسيرة بعد صلاة الجمعة يردن الحجاب ، أليس هذا هو الواقع الذي فرض نفسه عن أمة تريد الله والدار الآخرة !؟ بلى .

ثم أسأل سؤالاً في أحداث الجزائر ، يقولون : إن قصدهم بالدين التستر ، يعني : أن الجزائريين وأمثالهم يتسترون بالدين ولا تقع المقارع أصلاً إلا في رؤوس المسلمين ، وأصلاً لا يتهم إلا الإسلاميون ، ولا يسجن ولا يعذب ولا يشنق إلا هم ، فيتسترون بالإسلام .

وأصلاً غطاء الدين مكشوف في العالم ، وهو متهم ، ولو وقعت قذيفة من كافر ما وقعت إلا في صدر مسلم .

ثم ما هي المكاسب المادية والدنيوية التي يحصل عليها من يتقلد الدين !؟

إنه لا يعين في البلاد الإسلامية إلا في أرخص الوظائف ، ولا يتاح له تحريك القرار ، ولا الصدارة ، ولا مكانة تشريف ، وإنما يبقى بكسرة خبز وبهندامه ، وبجوعه ، وفقره ، وبدمعه في جفونه يحمل لا إله إلا الله ، وهم المستضعفون في الأرض .

ولذلك جاء - عليه الصلاة والسلام – للمستضعفين ، وأحبه المستضعفون ، وعشق دعوته بلال ، وعمار ، وسلمان ، وذهبوا في كتيبته ، يقول هرقل : أشرفاء الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم !؟ قال : ضعفاؤهم ، قال : أولئك أتباع الرسل . وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا . [ الكهف : 28 ] .

أيضًا أقول : لا يحزنكم ما يقع من أحداث سيرها الله وأرادها - سبحانه وتعالى - ، فالله غالب على أمره ، وله حكم تخفى علينا ، يمكن أن الأمة ما نضجت إلى الآن ، وما استحقت أن تتقلد حكم الله في الأرض ، فأراد ربك أن يؤدبها ويحاسبها ، وأن يرفع منزلتها ، ويلقنها دروسًا .

أيضًا : لسنا بأغير من الله - عز وجل - على عباده ، فله - سبحانه وتعالى - الحكمة المطلقة ، وهو الغيور - سبحانه - ، أغير من رسوله على الأمة الإسلامية ، ورسوله أغير من الصالحين عليها .

أيضًا : أقول وأختم هذا الكلام : الإسلام هو الآن الحل الحضاري البديل في الساحة ، فقد انهارت كل المزاعم الباطلة والكاذبة ، وأخرج الله اللعنات على وجوه أصحابها ، وأحرقت ، وبقي الإسلام : فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ . [ الرعد : 17 ] . فالآن المهندسون الذين كانوا يسيرون الذرة تحت الأرض في مناجم في أذربيجان وجورجيا خرجوا بلحاهم المحمدية السنية ، ويقولون : لا إله إلا الله ، كانوا في سور حديدي يضربون بالمقارع ، ويعاملون كما تعامل الدواب ، ومع ذلك أدخل الله الإيمان في قلوبهم ، والرسول - عليه الصلاة والسلام – يقول : ( والذي نفسي بيده ! ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ) . والحديث طويل وطويل ، وأختمه بأن أقول : أين الولاء !؟

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ . [ التوبة : 71 ] .

وأما المنافقون فهم كالبهائم : الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ . [ التوبة : 67 ] . أجزاء مترابطة ، أما الولاية والشعار والحب فللمؤمنين .

د. عائض ين عبد الله القرني
محاضرة بعنوان : [ ولا تنازعوا فتفشلوا ]


قرأت ما كتبت ولا ادري اينا لم يفهم
انا لم اجد في قوله اي شيء ممنوع او غريب بل كلام عادي ورائع ايضا
فاين افتي بالجهاد والقتل وسفك الدماء في مقاله
ممكن تلون لي بالاحمر وبخط كبير مشاركة القرني في الفتنة ممكن
واذا لم تجد فاتمني ان تتعلم قبل ان تتكلم
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 ثلاث سنوات كاملة ..لم نمت ولم نتغير والحمدلله
0 اغلب اللاعبين يطالبون برحيل سعدان
0 رورواة غير راضي على سعدان
0 وزير الاتصال يدين صايفي..فهل مازال من يكذب
0 للخبراء والتقنين هام ساعدوني من فضلكم
0 مع السلامة سعدان ....
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 20-09-2008
  • الدولة : الجزائر - تيزي وزّو
  • العمر : 39
  • المشاركات : 1,121
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • فريد العربي is on a distinguished road
الصورة الرمزية فريد العربي
فريد العربي
عضو متميز
رد: Re: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
22-03-2009, 10:41 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب مشاهدة المشاركة
شاهد زور وكذب
هل تستطيع ان تعطينا مصدرا ودليلا ان عائض شارك في الفتنة
وقل لشيخك عبد المالك نعطيه مدة عام فهل ياتينا بشي مكتوب او بصوت عائض يثبت ماقاله
اما الكذب فهو سهل جدا واي ضال يقوله
واما ما نقلته عن شيخك المنحرف الهالك رمضاني فليس فيه دليل علي ان عائض مشارك في الفتنة
وموضوعك عبارة عن شهادة زور
حتى لا ينسى أهل الجزائر
شيء من ماضي [ د. عائض ين عبد الله القرني ] حول أحداثها !


الحمد لله ، الجزائر وأحداثها :
دم الثوار تعرفه فرنسا ... وتعلم أنه صدق وحق
وللحرية الحمراء باب ... بكل يد مضرجة يدق

الجزائر حديثها وأحداثها طويلة ، ولكن حق على أهل العلم والدعوة ، أو من يحمل ميثاقًا أن يبين ، وألا يخشى في الله لومة لائم : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ . [ البقرة : 159 ] ، وأحب أن أعرض المشكلة في الجزائر في مسائل :

• أولها : المسلمون والدعاة والعلماء الذين يقومون بالدعوة إلى الله اليوم في الجزائر هم من أهل السنة والجماعة ، من مدرسة الإمام عبد الحميد بن باديس التي تلقت مشربها من مدرسة الإمام أحمد بن حنبل ، وشيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم ، والشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ولا نأخذ أخبارنا من وسائل أخرى فقد غسلنا أيدينا منها ، بل نأخذ أخبارنا من أهل العلم ، من الثقاة ، والدعاة ، ومن كتبهم الذي ألفت ومن أشرطتهم .

• الثاني : لماذا ضحى الجزائريون بمليون من شهدائهم وأكثر !؟ ألتترأس هذه الأنظمة العلمانية الأمة !؟ ألتقودها إلى النار !؟ ألتؤسس الجريمة في الأرض !؟ ما الفرق بين فرنسا وبين عملائها الموجودين الآن !؟ فلماذا إذًا قاتلوا !؟ ولماذا دفعوا دماءهم !؟
ثمن المجد دمٌ جدنا به ... فاسألوا كيف دفعنا الثمنا !؟

• الثالثة : لماذا ألغيت الانتخابات !؟
أناس يزعمون أنهم هم أهل الديمقراطية ، ويتبجحون بها ، ديمقراطية ولكن عند المسلمين والدعاة : لا ، وقام المشرق والمغرب تحت مظلة : وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ . [ البقرة : 120 ] ، وكما قال الشيخ عبد الوهاب الناصر : الديمقراطية سلم رسمت درجاته بحيث لا يصعدها إلا هؤلاء المتهالكون من الماركسيين والشيوعيين ، ولا يستطيع الإسلاميون والمسلمون الصعود إليها .

وهذا هو الواقع ، ديمقراطية لكن إذا وصل الإسلام ، قالوا : لا .

• الأمر الرابع : لقد أثبتت الأحداث في الجزائر والتصويت بأغلبية ساحقة أن الشعوب تريد الإسلام ، وقد ملت الكذب على الله وعلى كتابه وسنة رسوله - عليه الصلاة والسلام - وعلى المؤمنين ، وقد نفرت كل النفرة من هذه الزمرة التي جوعتها وآذتها ، وصادرت حريتها وكرامتها ، وتعبدتها لنفسها ، وفصلت بينها وبين خالقها وربها .

ولو أجري تصويت في العالم الإسلامي لكان تسعون في المائة من هذه الشعوب تريد حكم الله ، نظرت فيلمًا للجزائر لمسيرة جبهة الإنقاذ ، هل رأيت البحر إذا اشتد موجه !؟ هل رأيت السيل إذا تدافع !؟ هم أقوى وأدهى ، تصور في بعض المسيرات سبعمائة ألف إمرأة محجبة مسلمة ، يخرجن في مسيرة بعد صلاة الجمعة يردن الحجاب ، أليس هذا هو الواقع الذي فرض نفسه عن أمة تريد الله والدار الآخرة !؟ بلى .

ثم أسأل سؤالاً في أحداث الجزائر ، يقولون : إن قصدهم بالدين التستر ، يعني : أن الجزائريين وأمثالهم يتسترون بالدين ولا تقع المقارع أصلاً إلا في رؤوس المسلمين ، وأصلاً لا يتهم إلا الإسلاميون ، ولا يسجن ولا يعذب ولا يشنق إلا هم ، فيتسترون بالإسلام .

وأصلاً غطاء الدين مكشوف في العالم ، وهو متهم ، ولو وقعت قذيفة من كافر ما وقعت إلا في صدر مسلم .

ثم ما هي المكاسب المادية والدنيوية التي يحصل عليها من يتقلد الدين !؟

إنه لا يعين في البلاد الإسلامية إلا في أرخص الوظائف ، ولا يتاح له تحريك القرار ، ولا الصدارة ، ولا مكانة تشريف ، وإنما يبقى بكسرة خبز وبهندامه ، وبجوعه ، وفقره ، وبدمعه في جفونه يحمل لا إله إلا الله ، وهم المستضعفون في الأرض .

ولذلك جاء - عليه الصلاة والسلام – للمستضعفين ، وأحبه المستضعفون ، وعشق دعوته بلال ، وعمار ، وسلمان ، وذهبوا في كتيبته ، يقول هرقل : أشرفاء الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم !؟ قال : ضعفاؤهم ، قال : أولئك أتباع الرسل . وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا . [ الكهف : 28 ] .

أيضًا أقول : لا يحزنكم ما يقع من أحداث سيرها الله وأرادها - سبحانه وتعالى - ، فالله غالب على أمره ، وله حكم تخفى علينا ، يمكن أن الأمة ما نضجت إلى الآن ، وما استحقت أن تتقلد حكم الله في الأرض ، فأراد ربك أن يؤدبها ويحاسبها ، وأن يرفع منزلتها ، ويلقنها دروسًا .

أيضًا : لسنا بأغير من الله - عز وجل - على عباده ، فله - سبحانه وتعالى - الحكمة المطلقة ، وهو الغيور - سبحانه - ، أغير من رسوله على الأمة الإسلامية ، ورسوله أغير من الصالحين عليها .

أيضًا : أقول وأختم هذا الكلام : الإسلام هو الآن الحل الحضاري البديل في الساحة ، فقد انهارت كل المزاعم الباطلة والكاذبة ، وأخرج الله اللعنات على وجوه أصحابها ، وأحرقت ، وبقي الإسلام : فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ . [ الرعد : 17 ] . فالآن المهندسون الذين كانوا يسيرون الذرة تحت الأرض في مناجم في أذربيجان وجورجيا خرجوا بلحاهم المحمدية السنية ، ويقولون : لا إله إلا الله ، كانوا في سور حديدي يضربون بالمقارع ، ويعاملون كما تعامل الدواب ، ومع ذلك أدخل الله الإيمان في قلوبهم ، والرسول - عليه الصلاة والسلام – يقول : ( والذي نفسي بيده ! ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ) . والحديث طويل وطويل ، وأختمه بأن أقول : أين الولاء !؟

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ . [ التوبة : 71 ] .

وأما المنافقون فهم كالبهائم : الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ . [ التوبة : 67 ] . أجزاء مترابطة ، أما الولاية والشعار والحب فللمؤمنين .

د. عائض ين عبد الله القرني
محاضرة بعنوان : [ ولا تنازعوا فتفشلوا ]
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 L'Islam et la Science... les leçons du passé
0 من أساليب محاربة دعوة الحق (للشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله-)
0 ترجمة الشيخ العلامة محمد أمان الجامي -رحمه الله-
0 حقيقة العبادة التي خلق من أجلها الثقلان ::لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز::
0 تنبيه مهم! تسمية ملك الموت بـ "عزرائيل" لا أصل له، و إنما هو من الإسرائيليات
0 لتعليقات الأثرية على العقيدة الطحاوية لأئمة الدعوة السلفية
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
22-03-2009, 11:00 PM
قال ( القرني ) : في محاضرته المعنونة تحت اســــــم : " ســهام الليل "

( فماذا نقول عن هذه المسيرة الخالدة ؟
نحن لا يهمنا ما حدث أو يحدث من تعكير ، ولا يهمنا تجني الإعلام العالمي ضد أهل الإيمان وضد أهل الكتاب والسنة ؛ فهذا أمر معروف ، وماذا تريد من رجل شهواني منافق ؟ .
ولكن إن تعجب فعجب ما فعلوه في الجزائر !
جبهة الإنقاذ المســــلمة الملتزمة بالكتاب والسنة التي يقودها علماء تحصل على ( 188 ) مقعداً ، وحزب التحريرالضائع الضال يحصل على ( 16 ) مقعداً ، والحزب الاشتراكي يحصل على ( 25 ) مقعداً ، ثم يأتي الإعلام ويقول : طعونٌ في الانتخابات ـ طعن الله أكبادهم من منافقين !
طعونٌ في الانتخابات ؟! أنتَ الذي لا تسجد لله ولا تبكي إلا من الفرح ، وتقول :
طفح السرور عليَّ حتى أنني .. .. .. من عظم ما قد سرني أبكاني
إنها ( 188 ) مقعداً ! .
مليون امرأة محجبة من الجزائر يخرجن إلى صناديق الاقتراع ؛ لأنهن مضطرات أن يقدمن أسماءهن ، وسبعمائة ألف شاب جزائري كأنهم من شباب المهاجرين والأنصار ، يهتفون بعد صلاة الجمعة بل الجمع ويقولون :
نحن الذين بايعوا محمدا .. .. .. على الجهاد ما بقينا أبدا
ويقول الإعلام العالمي : خوفاً من الأصوليين أن يحكموا الجزائر .

أصوليون ؟! أتباع محمد صلى الله عليه وسلم ، الذين نشروا العدل في العالم ، تلاميذ عمر بن الخطاب !

هل وَجْه هواري بومدين والشاذلي وأمثالهم الذين هم من المدارس المظلمة المنتنة أجدر بالحكم ؟ .
والديمقراطية سُلَّمٌ يصعده كل أحد إلا المسلمين.
ولما ظهرت النتائج قالوا : أُلغيت وشُطِّب عليها ، وأُنْزِلَ الجيش ، وكلما رأوا الصوت الإسلامي سوف يغلب استدعوا الجيش والشرطة والاستخبارات والمباحث في ضرب المتطرفين ومطاردتهم وإخراجهم من البلاد .

يا أخي ! هذا الشعب عَبَّرَ عن صوته ، إنه يريد الإسلام ، أتدرون لماذا صَوَّت الجزائريون مع جبهة الإنقاذ المسلمة ؟ .
أنا أخبركم بالسر ، سمعتُه من أناس من جبهة الإنقاذ في الرياض ، يقولون : كان الرجل منا إذا تولى البلدية في مدينة من المدن حوَّل من سيرته صحابياً في هذا القرن ، يأتي هذا من جبهة الإنقاذ وهو رئيس الإقليم ، فيصلي بهم الجمعة ، وهو رئيس البلدية ، أي : رئيس المقاطعة ، ثم يأتي ويجمع التبرعات ويوزعها على الفقراء ، ثم يسمع بالمريض في المستشفى فيأخذ إخوانه ويذهب إلى المريض ، ثم يأتي الأعراس فيحضرها ويحولها إلى أعراس إسلامية ، ثم يأتي إلى المنكوبين فيساعدهم ، ثم يراجع في معاملات الفقراء في الحارات ، ويدخل لهم الماء والهاتف والكهرباء ، فيقول الجزائريون : مادام أن هذا الدين يأتي لنا بهولاء ، فلا نريد إلا هؤلاء .


وقال أيضاً : في محاضرته المعنونة تحت اسم : " ولا تنازعوا فتفشلوا "

( نظرت فيلماً للجزائر لمسيرة جبهة الإنقاذ .
هل رأيت البحر إذا اشتد موجه ؟ .
هل رأيت السيل إذا تدافع ؟ .
هم أقوى وأدهى ، تصور في بعض المسيرات سبعمائة ألف امرأة محجبة مسلمة ، يخرجن في مسيرة بعد صلاة الجمعة يردن الحجاب .
أليس هذا هو الواقع الذي فرض نفسه عن أمة تريد الله والدار الآخرة ؟ .
بلى ) .
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 رسالة خطيرة لولاة الأمر من محكم جزائري لمسابقة القرآن الكريم الدولية في ايران
0 القرضاوي يحرم المظاهرات ضد الرئيس مرسي
0 مرحلة جديدة من الصراع بين الجيش وبوتفليقة على مشارف رئاسيات 2014
0 الجيش الحر يستولي على مركز لـ الشبيحة في حمص و المفاجأة
0 الكشف عن ممر سري لعبور مقاتلي الصدر الشيعة للقتال في سوريا
0 إيران تحرّف في خطاب مرسي بحذف اسمي أبوبكر وعمر وتقحم كذبا البحرين في الربيع العر
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الرحمن يوسف ; 22-03-2009 الساعة 11:03 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية منتصر أبوفرحة
منتصر أبوفرحة
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-11-2008
  • الدولة : الاردن
  • المشاركات : 3,502
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • منتصر أبوفرحة is on a distinguished road
الصورة الرمزية منتصر أبوفرحة
منتصر أبوفرحة
شروقي
رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
23-03-2009, 02:10 AM
محمد ايوب أنت لي مسكين وبشفق عليك أيضا
اولا : أنا عشت احداث الجزائر كلها لأاني كنت أعيش بالجزائر وقتها واعرف ماذا حدث من أولها إلى آخرها
ثانيا : والله وتاالله أن الإمام الأباني الكلام الذي قاله عن فتنة الجزائر والله حتى أنتم ولا نحن الذين عشنا الفتنة فهمناها كما فهمها هو رحمه الله تعالى
ثالثا : الشيخ رمضان زكاه كبار أهل العلم فكيف تقول انه مندس والله أنه الرجل طيب وعلى خير نحسبه والله حسيبه
منتصر
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك
وفجاءة نقمتك
وجميع سخطك
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 تحميل لعبة جاتا 5 كاملة
0 تحميل لعبة Toy Story 3 للكمبيوتر
0 تحميل لعبة طبخ الدجاج من العاب طبخ بنات
0 امساكية رمضان 2021 في القاهرة و الرياض
0 تنزيل لعبة جاتا 7
0 تحميل لعبة صلاح الدين بجميع أجزائها من مكان واحد
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
23-03-2009, 09:31 AM
الالباني رحمه الله اثنى على كتاب رمضاني
تقريظ الكتاب
للعلاّمة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني
رحمه الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم

إلى الأخ الفاضل عبدالمالك بن أحمد رمضاني
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته
أمابعد؛ فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، وأسأله لنا ولك التوفيق فيما نقول ونذر.
وجواباً على خطابكم المؤرخ في: 15/10/1415هـ، أقول:

أولاً: أنا شاكرٌ لك حسن ثنائك عليَّ بما لا أستحقه، متذكِّراً وداعياً بقول الصدِّيق الأكبر t: " اللهم لا تؤاخذني بما يقولون، واجعلني خيراً مما يظنّون، واغفر لي ما لا يعلمون "، ومذكِّراً لك بقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (( إنْ كان أحدكم مادِحاً أخاه لا محالة فليقل: أحسِبُ فلاناً كذا وكذا ـ إن كان يُرى أنه كذلك ـ ولا أزكي على الله أحداً )) رواه مسلم([1]).

ثانياً: لقد رغبتَ في أن تعلم رأيي في كتابك: (( السياسة بين فراسة المجتهدين وتكيس المراهقين ))([2]) قبل أن تطبعه.
ورغم ضيق وقتي، وضعف نشاطي الصحي، وكثرة أعمالي العلمية، فقد وجدتُ نفسي مشدوداً لقراءته، وكلما قرأتُ فيه بحثًا مُعَلِّلاً نفسي أن أكتفي به، كلما ازددتُ مُضيًّا في القراءة حتى أتيت عليه كلِّه، فوجدتُه بحقٍّ فريداً في بابه؛ فيه حقائق عن بعض الدعاة ومناهجهم المخالفة لما كان عليه السلف الصالح، واستفدت أنا شخصيًّا فوائد جمَّةً حول ثورة الجزائر وبعض الرؤوس المتسببين لها، والمؤيِّدين لها بعواطفهم الجامحة، والمبالغين في تقويمها ممن لا يهتمون بقاعدة التصفية والتربية.

ولقد سررتُ جدًّا من إشادتك بها، ودندنتك حولها كثيراً، في الوقت الذي لم ينتبه لدورها الهامّ أكثر الدعاة في تحقيق المجتمع الإسلامي وإقامة حكم الله في الأرض، بل إنها الأساس في ذلك، فجزاك الله خيراً.

وأخيرا: ونظراً لتلهّفكم الشديد للجديد من مؤلفاتي، فإني أبشِّركم بأنَّ تحت الطبع منها:
1ـ المجلد الثالث من (( مختصر صحيح البخاري )).
2ـ المجلد الخامس من (( سلسلة الأحاديث الضعيفة )).
3ـ المجلد السادس من (( سلسلة الأحاديث الصحيحة )).
4ـ (( صحيح موارد الظمآن )).
5ـ (( ضعيف موارد الظمآن )).
6ـ (( الرد على ابن حزم ومقلِّديه في إباحة المعازف )).
7ـ المجلد الثاني من (( صحيح الترغيب والترهيب ))

وختاماً أسأل الله تعالى أن يستعملنا في طاعته، وأن يوفقنا جميعاً لخدمة سنة نبيّه، وأن يصرف عنا شر الفتن، ما ظهر منها وما بطن.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وكتب
محمد ناصر الدين الألباني
عمان/ صباح الثلاثاء 25/11/1415هـ.
هذه صورة تقريظ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني



([1]) قال الشيخ ـ حفظه الله ـ هذا مع أنَّني ما زِدْتُ على وَصْفه ببعض ما يجب على أمثالي تجاه أهل العلم! وكذلك فعل الشيخ عبد المحسن العبّاد؛ فقد كره لي تصديرَ اسمه بـ ( العلاّمة الشيخ ) على رأس تقريظه الذي تجده هنا في ص (12) تواضعاً منه!
أكتب هذا تذكيراً لطلبة العلم بمثل هذا الخلق، لِيُجَنِّبوا أنفسهم النفخ الفارغ! فقد قيل: إنّ محدِّثاً قرأ على العلاّمة إبراهيم بن سعيد الحبّال فقال:" ورضي اللهُ عن الشيخ الحافظ.. "، فقال: " قُلْ: رضي اللهُ عنك؛ إنّما الحافظ الدارقطني وعبد الغني! "، انظر (( السير ))(18/498).
وفيه أيضاً (19/107) في ترجمة ابن خَيْرُون ـ الذي كان يُشَبَّه بابن معين ـ أنهم كتبوا له مرَّةً: ( الحافظ )، فغضب وضرب عليه، وقال: " قرأنا حتى يُكتَب لي الحافظ؟! ".

([2]) كان عنوان كتابي ما أثبته الشيخ أعلاه، ثم شاء الله أن يتغير مع بعض التصحيحات والزيادات.

مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 رسالة خطيرة لولاة الأمر من محكم جزائري لمسابقة القرآن الكريم الدولية في ايران
0 القرضاوي يحرم المظاهرات ضد الرئيس مرسي
0 مرحلة جديدة من الصراع بين الجيش وبوتفليقة على مشارف رئاسيات 2014
0 الجيش الحر يستولي على مركز لـ الشبيحة في حمص و المفاجأة
0 الكشف عن ممر سري لعبور مقاتلي الصدر الشيعة للقتال في سوريا
0 إيران تحرّف في خطاب مرسي بحذف اسمي أبوبكر وعمر وتقحم كذبا البحرين في الربيع العر
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
23-03-2009, 09:33 AM
عبد المحسن العباد كذلك
تقريظ الكتاب
للعلاّمة الشيخ عبد المحسن بن حمد العَبَّاد البدر
حفظه الله تعالى

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، نبيّنا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد: فقد يسّر الله لي قراءة كتاب (( مدارك النظر في السياسة بين التطبيقات الشرعية، والانفعالات الحماسية )) الذي ألّفه أخونا الشيخ عبد المالك بن أحمد بن المبارك الرمضاني الجزائري، فألفيته كتاباً مفيداً، مشتملاً على التأصيل للمنهج القويم الذي يليق بالمسلم الناصح لنفسه أن يسلكه، ومشتملاً أيضاً على تصحيح مفاهيم خاطئة لبعض الشباب في داخل البلاد السعودية وفي خارجها، وخاصة تصحيح مفاهيم بعض أصحاب الفقه الجديد: فقه واقع القصاصات من الصحف والمجلات، وتتبُّع الإذاعات الكافرة وغير الكافرة، وتلقّف أخبارها، وتحليلهم إياها تحليلات اعتبروها أموراً مسلّمة، وقد أثبت الواقعُ في الغالب خطأَ نتائج هذا التحليل، ولم يقف الأمرُ بهم عند هذا الحدّ، بل تجاوز إلى النَيْل من أجِلَّة علماء هذا العصر ذوي الفقه في الدين، وحملة ميراث النبي الكريم e، وفي مقدّمتهم سماحة شيخنا العلاّمة الجليل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ حفظه الله ـ، وفضيلة الشيخ العلاّمة الجليل محمد بن صالح العثيمين ـ حفظه الله ـ، الذين نفع الله بعلمهم وفتاويهم، ويرحم الله الإمامَ الطحاوي إذ يقول في عقيدة أهل السنة والجماعة: " وعلماء السلف مِن السابقين ومَن بعدهم مِن اللاحقين أهل الخَبر والأثر، وأهل الفقه والنظر، لا يُذْكَرون إلا بالجميل، ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل ".
وفي الكتاب فوائد عظيمة، ودفاع عن الحق وحملة العلم الشرعي، وتوضيح لبعض الحقائق من خبير بها، كالأوضاع في الجزائر بلادِ المؤلِّف.

وفي الكتاب ذِكرُ كلامٍ في صفحتي: (243) و(351)([1]) لاثنين من شباب هذه البلاد ـ هداهما الله ـ اتَّهمَ كلٌّ منهما كبارَ علماء العصر في هذه البلاد بالقصور؛ لأنهم أَفتوا بتسويغ مجيء قوات أجنبية للمشاركة في الدفاع عن البلاد إثر الهجوم الغاشم من طاغية العراق على الكويت، وكانت نتيجة ذلك دحر العدو، والإبقاء بحمد الله تعالى على الأمن والاطمئنان، وكان الأليق بهما وقد أعجبهما الرأي المخالف لِمَا رآه العلماء أن يتَّهِما رأيهما، ويتذكّرا نتيجة الرأي الذي رآه بعض الصحابة y في أحد شروط صلح الحديبية، حيث تبيّن لهم أخيراً خطأ ذلك الرأي، فكان الواحد منهم يقول فيما بعد: " يا أيها الناس! اتَّهموا الرأي في الدين "، وتسويغ كبار العلماء مجيء تلك القوات في حينه إنما كان للضرورة، وهو نظير استعانة المسلم بغير المسلم في التخلّص من اعتداء لصوص أرادوا اقتحام داره وممارسة أنواع الإجرام فيها وفي أهلها، أَفَيُقال لهذا المعتدَى عليه: لا يَسوغ لك الاستعانة بكافر في دفع ذلك الضرر؟! ثم إن الخلاف حاصل في أكثر مسائل العلم منذ زمن الصحابة y، ولم يكن بعضهم يُسفِّه بعضاً فضلاً عن أن يكون الصغار هم الذين يجترؤون على تسفيه رأي الكبار كما حصل من هذين الشابين أصلحهما الله.

وفي صفحة (376)([2]) ذكرُ كلامٍ لثلاثة من شباب هذه البلاد أتوا فيه بالغريب العجيب؛ ألا وهو التنويه والإشادة بخروج النساء إلى الشوارع للمظاهرات، وقد أوضح المؤلف ـ جزاه الله خيراً ـ قبل هذه الصفحة فساد ذلك بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال السلف.

وفي صفحة (287)([3]) نقلُ كلامٍ لأحد الشباب في هذه البلاد يقرّر فيه خلاف مذهب أهل السنة والجماعة في معاملة ولاة الأمر ويهيج الغوغاء من الرجال والنساء على الإقدام على ما يثير الفتن وما يؤول بغير أهل العقل والثبات والرزانة إلى تعريض أنفسهم للضرر، ومنه إيداعهم السجون، ولا شك أن من عرّض غيره للضرر يكون له نصيب من تبعة ذلك.

وهذا الكلامُ المثيرُ للفتنة قد فاحت ريحُه منذ سنوات في حفل أُقيم لتكريم حَفَظة السُّنَّة أشرف عليه هذا الشابُّ؛ وقد سمعتُ تسجيلَ ذلك الحفل، ومع كون أحاديث الصحيحين تبلغ عدة آلاف فإن اختيار الأحاديث القليلة التي أُلقيَت على الطلبة لاختبار حفظهم ملفتٌ للنظر؛ لتعلّق جملة منها بالولاة! يُضاف إلى ذلك كون هذا الشاب أصلحه الله عند ذكر هذه البلاد لا يصفها بالسعودية بل يعبّر بالجزيرة! أخبرني بهذا من أثق به.
ومن الخير لهذا الشاب ومن يطأ عقبه من الشباب أن يكونوا مع الجماعة ويجتنبوا الشذوذ والخلاف والفُرقة، وأن يفيئوا إلى الرشد؛ فإن الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل، كما قال ذلك المحدَّث الملهم عمر بن الخطاب t.

وفي صفحة (269)([4]) تجد كلاماً ساقطاً لمهيِّج الغوغاء المشار إليه آنفاً، ينعى فيه على خطيب لا يتكلّم في الأحداث السياسية، ويُعنَى في خطبته بذكر أحوال الآخرة والقبر والموت والجنة والنار والبعث والحساب وغيرها!! فإن مجرّد اطّلاعك على هذا الكلام يغنيك عن أي تعليق عليه، ولم يُخْلِه المؤلف من التعليق.

وفي الكتاب صورة منشور لشخص حاقد موتور، لا علاقة له بالعلم الشرعي والفقه في الدين، احتضنته عاصمة الاستعمار، وفيها عُشّ رُويبضات الزمن ـ كما قال المؤلف ـ نال في منشوره من ثلاثة أعلام أفذاذ:
الأول: صاحب رسول الله e معاوية بن أبي سفيان t أمير المؤمنين وكاتب وحي ربّ العالمين، وأول ملوك المسلمين وخير ملوكهم، وهو أحد الخلفاء الذين قال فيهم النبي e: (( لا يزال الإسلامُ عزيزاً إلى اثني عشر خليفة ))، أخرجه مسلم في (( صحيحه )) من حديث جابر بن سمرة t، وقد دَوَّنْتُ جملةً من أقوال أهل الإنصاف في هذا الصحابي الجليل t في رسالة مطبوعة بعنوان: (( من أقوال المنصفين في الصحابي الخليفة معاوية t )).
الثاني: شيخ الإسلام مجدّد القرن الثاني عشر الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.
الثالث: شيخنا العلاّمة الجليل مفتي الأنام مجدّد القرن الخامس عشر الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز حفظه الله.
وليس بغريب أن يصدر من مثله هذا المنشور، وإنما الغريب أن يوجد في بعض شباب بلاد التوحيد ـ هداهم الله وأصلحهم ـ من يتلقَّفُه ويَفرح به!
يُقضى على المرء في أيام محنته حتى يَرى حسناً ما ليس بالحسن

اللّهم أرِنا وإياهم الحق حقًّا ووفقنا لاتّباعه، والباطلَ باطلاً ووفقنا لاجتنباه، ولا تجعله ملتبساً علينا فنضلّ.

وقد أفصح صاحب المنشور عن حزبه الذي ينتمي إليه، وأكّد أنه سوف يظلّ وفيًّا لمبادئه {فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى القُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}.

وإذا كانت هذه الوقيعة الشنيعة في ثلاثة من خيار الناس من الأموات والأحياء صدرت ممّن زعم نفسه ناطقاً رسميًّا للجنة الدفاع عن الحقوق الشرعية المزعومة، فكيف سيكون الدفاع المزعوم؟! وهل هؤلاء الأخيار لا يستحقّون أن يُذبّ عنهم أو أنَّ نَصيبهم من هذا الناطق الذمّ بوقاحة وفَقْد حياء، والله تعالى يقول: {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً}، ويقول الرسول الكريم e: (( إنَّ مما أدرك الناسُ من كلام النبوّة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت ))، أخرجه البخاري في (( صحيحه )).

وأقبح شيء تقيّأه في منشوره قوله في معاوية t وفي خلافته: " إنني أعتبر معاوية مغتصباً، وإنني أعتقد أنه سيلقى جزاءه من الله يوم القيامة على ما ارتكبه من جرائم!! "، {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً}، وخلافة معاوية t حصلت في قرن الصحابة خير القرون، وقد رضي الصحابة بخلافته، واعتُبر عام (41) عام ولايته عام الجماعة؛ إذ تحقّق فيه ما أخبر به النبي e عن سبطه الحسن بن علي رضي الله عنهما حيث قال: (( إن ابني هذا سيّدٌ، وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين ))، أخرجه البخاري في (( صحيحه )).
ومع هذا كلّه يجيء هذا الرويبضة في القرن الخامس عشر ويقول فيه هذا الإفك المبين والبهتان العظيم.

وإذا كان هذا زعمه في معاوية t وفي خلافته فأيُّ حاكم يعجبه؟ وأيُّ ولاية ينشُدُها ويحلم بها؟ نعوذ بالله من الخذلان! وقد قال الحافظ ابن حجر في (( فتح الباري )): (( اتفق أهلُ السنّة على وجوب منع الطعن على أحدٍ من الصحابة بسبب ما وقع لهم من ذلك، ولو عُرف المحقّ منهم؛ لأنّهم لم يقاتلوا في تلك الحروب إلاّ عن اجتهاد، وقد عفا اللهُ تعالى عن المخطيء في الاجتهاد، بل ثبت أنه يُؤْجَرُ أجراً واحداً، وأنّ المُصيب يُؤْجَرُ أجرين )).
وما أحسن قول أبي زرعة الرازي ـ رحمه الله ـ في الوالغين في أعراض الصحابة y؛ إذ قال كما رواه عنه الخطيب البغدادي في (( الكفاية )): (( إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله e فاعلم أنّه زنديق؛ وذلك أنّ الرسول e عندنا حقٌّ، والقرآن حقٌّ، وإنّما أدَّى إلينا القرآنَ والسننَ أصحابُ رسول الله e، وإنّما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا القرآن والسنّة، والجرح بهم أولى وهم زنادقة )).

وأثناء قراءتي للكتاب بدا لي ملاحظات يسيرة، ذكرتها للمؤلّف، ووعد بتلافيها في الطبعات التالية.

وفي الختام أوصي بقراءة هذا الكتاب والاستفادة منه، وأوصي شباب هذه البلاد السعودية أن يحذروا الأفكار الفاسدة الحاقدة الوافدة إلى بلادهم لإضعاف دينهم وتمزيق شملهم والتنكر لما كان عليه أسلافهم، وأن يأخذ كلُّ شابٍّ ناصحٍ لنفسه العبرةَ والعظةَ من قول عبد الله بن مسعود t كما في (( الإبانة )) لابن بطّة: (( إنّها ستكون أمور مشتبهات! فعليكم بالتؤدة؛ فإنّك أن تكون تابعاً في الخير خيرٌ من أن تكون رأساً في الشرِّ )).
ولرغبة المؤلّف كتابةَ شيءٍ بعدَ قراءتي للكتاب، جرى تحريرُ ذلك، وأسأل اللهَ للمؤلّف جزيل المثوبة وعظيم الأجر، ولمن نبّه على أخطائهم الهدايةَ لطريق الحقِّ والهدى، وصلّى اللهُ وسلّم وبارك على عبده ورسوله نبيِّنا محمّد وعلى آله وصحبه.
كتبه:
عبد المحسن بن حمد العبّاد البدر
المدرّس بالمسجد النبوي وبالجامعة
الإسلامية بالمدينة المنوّرة 25 / 3 / 1418هـ


([1]) وهي في هذه الطبعة في صفحتي (271) و(391).

([2]) وهي في هذه الطبعة في صفحة (419).

([3]) وهي في هذه الطبعة في صفحة (318 ـ 319).

([4]) وهي في هذه الطبعة في صفحة (299).

مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 رسالة خطيرة لولاة الأمر من محكم جزائري لمسابقة القرآن الكريم الدولية في ايران
0 القرضاوي يحرم المظاهرات ضد الرئيس مرسي
0 مرحلة جديدة من الصراع بين الجيش وبوتفليقة على مشارف رئاسيات 2014
0 الجيش الحر يستولي على مركز لـ الشبيحة في حمص و المفاجأة
0 الكشف عن ممر سري لعبور مقاتلي الصدر الشيعة للقتال في سوريا
0 إيران تحرّف في خطاب مرسي بحذف اسمي أبوبكر وعمر وتقحم كذبا البحرين في الربيع العر
  • ملف العضو
  • معلومات
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 13-12-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,991
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • أبو عبد الرحمن يوسف is on a distinguished road
أبو عبد الرحمن يوسف
شروقي
رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
23-03-2009, 09:35 AM
ملاحظتان
الأولى: اطّلع العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين ـ حفظه الله ـ على فتاواه المدرجة في هذا الكتاب ووافق عليها في ليلة الأحد (22 ربيع الثاني 1416هـ)، فجزاه الله خيراً.
توقيع الشيخ:

الثانية: قال كاتبه ـ عفا الله عنه ـ : لما كانت هذه الكتابة الخطيرة في موضوع الكتاب قد أَقْدَم عليها العبدُ الضعيف ـ وهو قاصر عنها ـ فقد تأَنَّيْتُ في طبعه حتى يَطَّلِع عليه من أهل العلم مَن يُرضَى، وقد كان هذا والحمد لله، ولا أعلم أحداً منهم إلا وأثنى عليه، منهم: الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين، والشيخ صالح الفوزانعضوَا هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، ومن الأساتذة الكبار: الشيخ حماد بن محمد الأنصاري ـ رحمه الله ـ، والشيخ ربيع بن هادي المدخلي، والشيخ محمد بن عبد الله بن سبيل الرئيس العامّ لشئون المسجد الحرام وإمام وخطيب المسجد الحرام وعضو هيئة كبار العلماء، والشيخ عبد الله الزاحمرئيس المحاكم الشرعية بالمدينة وإمام وخطيب المسجد النبوي، والشيخ صالح العبود مدير الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، وغيرهم كثير ... فضلاً عن كبار طلبة العلم الذين لا يُحصَون كثرةً، فجزاهم اللهُ خيراً جميعاً.

وقد ذكرت هذا ـ لا ليمدحني القارئ! ـ ولكن ليطمئن قلبُه؛ فإن الفضل لله وحده، وهو الذي حمدُه زَيْنٌ، وذَمُّه شَيْنٌ على الحقيقة.
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 رسالة خطيرة لولاة الأمر من محكم جزائري لمسابقة القرآن الكريم الدولية في ايران
0 القرضاوي يحرم المظاهرات ضد الرئيس مرسي
0 مرحلة جديدة من الصراع بين الجيش وبوتفليقة على مشارف رئاسيات 2014
0 الجيش الحر يستولي على مركز لـ الشبيحة في حمص و المفاجأة
0 الكشف عن ممر سري لعبور مقاتلي الصدر الشيعة للقتال في سوريا
0 إيران تحرّف في خطاب مرسي بحذف اسمي أبوبكر وعمر وتقحم كذبا البحرين في الربيع العر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 29-01-2007
  • الدولة : DZ
  • المشاركات : 3,487
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • icer is on a distinguished road
الصورة الرمزية icer
icer
شروقي
رد: حتى لا ننساك يا عائض و لا ننسى دماء أهل الجزائر !!!
23-03-2009, 12:27 PM
سبحان الله الشيخ عائض القرني بعد ما نقلتم عنه لم يقل الا ما حصل في الجزائر نتذكر جميعا ما حصل .. من استفز و قتل و عذب و سجن "الاسلاميين" ؟؟ حتى دماء الجزائريين و المفقودين في العشرية يعلم كل جزائري من قام بها و لصالح من يعملون ؟؟ تتحمل جبهة الانقاذ بعض المسؤولية لا كل المسؤولية ... هذا رأيي و رأي كل جزائري منصف و شاهد على تلك الفترة .. أما من كان ذاك الزمان صبيا غير مميز و يقرأ عن الأزمة كمن يقرأ تاريخ الفتن زمن الامام علي عليه السلام فندعوه للتروي في الحكم ... ليس عائض من حرض على قتل الجزائريين

"ضياء القلب هو العلوم الدينية، ونور العقل هو العلوم الحديثة، فبامتزاجهما تتجلّى الحقيقة، فتتربّى همة الطالب وتعلو بكلا الجناحين، وبافتراقهما يتولد التعصب في الأولى والحيل والشبهات في الثانية"لبديع الزمان سعيد النورسي رحمه الله.
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 السلام عليكم ...
0 أنشودة موطني تتغير بتغير أوضاع الوطن العربي
0 دار الشورى أسبوع 28-10 إلى 3-11-2011
0 خبر عاجل ... خالد نزار متابع بتهمة جرائم حرب في سويسرا
0 خبر عاجل ... خالد نزار متابع بتهمة جرائم حرب في سويسرا
0 والدة أحد الإخوة هنا تحتاج لدعواتكم
 
  • صفحة 2 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
سلسلة حلقات ردّ الشبهات المثارة حول الأمير عبد القادر .. خلدون مكي الحسني
ملاحظات في الاتفاقية الامنية المقترحة بين العراق و الولايات المتحدة الامريكية
نزعــة العنف عند أنصـار الجبهـة الإسلامية.
التمويل بالمرابحة في المصارف الإسلامية مع إشارة لحالة بنك البركة الجزائري
التشيع يخترق المجتمع الجزائري
الساعة الآن 01:19 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى