السلام عليكم إخوة .
ما كتب بالأزرق فمن كتابتي و ما بالأحمر و الأسود فمن عند عائض.
أولا الذي ذكر كلام فالح فهذا الكلام عنده زمن و ليكن في علمك أن فالح تكلم فيه غير واحد من أهل العلم فأين أنت ؟ هل أنت في سبات ؟ سبحان الله !
و الشيخ عبد المالك زكاه غير واحد من أهل العلم و زكى كتابه الشيخ عبد المحسن العباد و الشيخ الألباني و قال أنه استفاد منه لمعرفة الرجال و أوضاع الجزائر , فالله المستعان منكم يا مخلطين.
والكلام الذي ترونه غريبا عجيبا سأبين لكم أنا -و ليس لي باع و الله المستعان-.:
حتى لا ينسى أهل الجزائر
شيء من ماضي [ د. عائض بن عبد الله القرني ] حول أحداثها !
الحمد لله ، الجزائر وأحداثها :
دم الثوار تعرفه فرنسا ... وتعلم أنه صدق وحق
وللحرية الحمراء باب ... بكل يد مضرجة يدق
الجزائر حديثها وأحداثها طويلة ، ولكن حق على أهل العلم والدعوة-هنا من كانوا يدعون العلم و الدعوة : هم علي بلحاج و عباس مدني و القائمة طويلة , فهل هؤلاء أهل علم , أين حصلوا العلم؟ من مشايخهم؟ -، أو من يحمل ميثاقًا أن يبين ، وألا يخشى في الله لومة لائم : إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ . [ البقرة : 159 ] ، وأحب أن أعرض المشكلة في الجزائر في مسائل :
• أولها : المسلمون والدعاة والعلماء الذين يقومون بالدعوة إلى الله اليوم في الجزائر هم من أهل السنة والجماعة-وهل منهج اهل السنة و الجماعة يدعو إلى التكفير والتفجير و المظاهرات و الاغتيالات و التجمعات و العصيان المدني و ووو من المخالفات التي فعلتها جبهة الإغراق- ، من مدرسة الإمام عبد الحميد بن باديس-ومتى درس هؤلاء عند تلاميذ ابن باديس؟ و هنا القرني يطعن في مدرسة ابن باديس أنها أخرجت إرهابيين يحرضون للقتل و لا تلوموني فنحن من ضحاياهم - التي تلقت مشربها من مدرسة الإمام أحمد بن حنبل ، وشيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم ، والشيخ محمد بن عبد الوهاب-هنا أود أن أنبه الأخ الذي ذكر فالح الحربي أن فالح يطعن في جمعية العلماء المسلمين و في انتسابها إلى السنة لذا رد على الشيخ عبد المالك رمضاني في هذا لأن رمضاني ممن يدافع و ينافح عن سلفيتها - و لا نأخذ أخبارنا من وسائل أخرى فقد غسلنا أيدينا منها ، بل نأخذ أخبارنا من أهل العلم ، من الثقاة ، والدعاة ، ومن كتبهم التي ألفت ومن أشرطتهم-من هم أهل العلم الذين يقصدهم أهم علي و عباس و أحمد و غيرهم أم ابن عثيمين و ابن باز و الألباني , فإن كانت الأولى فقوله أهل العلم خطأ و قوله ثقاة فقد بان عوارهم للقاصي و الداني و انفضحوا, أما قوله الدعاة فأين قاموا بالدعوة !!!!إنما حرضوا واتبعوا السياسة و القوم لايعرفون بالمؤلفات و إن كانت لهم فمجلات قرأت منها و رأيت العجب !!! أما أشرطتم !!!! فالله أعلم.-
• الثاني : لماذا ضحى الجزائريون بمليون من شهدائهم وأكثر !؟ ألتترأس هذه الأنظمة العلمانية-فيما يبدو لي و الله أعلم مع قصر العلم أنه هنا استعمل كلمة يكفر بها الناس و هي العلمانية!!! فوجهوا القول - الأمة ! ألتقودها؟ إلى النار !؟ ألتؤسس الجريمة في الأرض !؟ ما الفرق بين فرنسا وبين عملائها الموجودين الآن !؟ فلماذا إذًا قاتلوا !؟ ولماذا دفعوا دماءهم !؟
ثمن المجد دمٌ جدنا به ... فاسألوا كيف دفعنا الثمنا !؟
• الثالثة : لماذا ألغيت الانتخابات !؟-سؤال يحتاج إلى سؤال: أنت في بلد الحرمين و بين ظهرانيك علماء كبار ذاك الزمن ! ألم يحرموا الإنتخابات فإن كنت تقصد بقولك: بل نأخذ أخبارنا من أهل العلم ، من الثقاة ، والدعاة ، ومن كتبهم التي ألفت ومن أشرطتهم فإن فتاويهم تحرم الإنتخابات أما هؤلاء الأحداث أباحوها لأنفسهم و أباحوا أكثر و هو القتل !!-
*****
أناس يزعمونأنهم هم أهل الديمقراطية ، ويتبجحون بها ، ديمقراطية ولكن عند المسلمين والدعاة : لا-و ما حاجة المسلمين إلى الديمقراطية إلا إذا كنت أنت ديمقراطيا-، وقام المشرق والمغرب تحت مظلة: وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَالْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ . [ البقرة : 120 ]-نعم و الله لم يرضوا حتى نشبت الفتنة العمياء بين أبناء البلد الواحد -، وكما قال الشيخ عبد الوهاب الناصر :-الحقيقة لست أعرف هذا الرجل هل هو سلفي أم غير!! فأفيدونا ؟ و القرني قال أنه لا يأخذ الكلام إلا من أفواه العلماء و كتبهم و أشرطتهم ؟؟
الديمقراطية سلم رسمت درجاته بحيث لا يصعدها إلا هؤلاء المتهالكون من الماركسيينوالشيوعيين ، ولا يستطيع الإسلاميون والمسلمون الصعود إليها . –إذا ما حاجتنا للصعود إليها و لم تندد و تشجع - وهذا هوالواقع ، ديمقراطية لكن إذا وصل الإسلام ، قالوا : لا .
-أحسن ما يفعلوه منع الإسلاميين من السياسة-
• الأمر الرابع : لقد أثبتت الأحداث في الجزائروالتصويت بأغلبية ساحقة أن الشعوب تريد الإسلام–أولا ليكن في علم عائض القرني أن النسب لا يحصيها العلماء إنما المكلفون بذلك و تنقلها الجرائد , فهاهو مرة أخرى يأخذ معلوماته منها!!!
زد على هذا , أي إثبات يثبت و الأغلبية مغرر بهم , ألستم ترون لما بدأت الفتنة و القتل و السجن كيف حلقوا اللحى و لبسوا الإفرنج و صعد البقية للذبح و السلخ و بقي من كان سلفيا حقا لم يخلط في العفن محل التهم ! أي أغلبية تنتكس بمجرد قوة سلطت عليها , و الانتكاسة قوية فالتبرج و التفرنج و التدرج في إتباع الغرب ! –لكن و لله الحمد مازال كاين الخير-
زد على هذا , هل قوم يوجد فيهم من يقول أن الله في كل مكان-وحتى في المكان الغير متوقع- و منهم من يقول أن الله لا يتكلم و القرآن مخلوق كباقي المخلوقات-معناه يعتريه النقص كباقي المخلوقات!- و منهم من يقول أن الله سميع بلا سمع و بصير بلا بصر و ليس على العرش و ليس له يد و لا ساق و لا رجل و لا يعلم الأمور حتى تقع و لا يغفر الذنب الكبير و يخلد صاحب الكبيرة في النار و هو كافر حلال الدم و المال و العرض و منهم من يقول أن الله هو الذي يفعل الأفعال -فالله هو الذي يصلي و هو الذي يرمي الحجر كما في سورة الأنفال: "وما رميت إذ رميت و لكن الله رمى " فهل يمكنهم القول في السرقة والأفعال المنكرة!!؟؟- و منهم من يقول أن صاحب القبر إذا دعيته أجابك لأن جاهه عند الله عظيم و إذا طلبت منه الذرية رزقك فهو مقرب عند ربه , أمثال سيدي عبد الرحمان و سيدي امحمد..!!! و منهم من يقول أن ديوان الصالحين يجتمع فيه النبي صلى الله عليه وسلم و عبد القادر و الأقطاب و الأبدال و الأئمة الصوفيون طبعا و يقدرون ما يجرى في هذه السنة أو يقولون أن الرسول يأتي كما جرى في تيميمون و يمر على الناس و يبارك لهم أو ما أشبه!!! و منهم من يرى أن ما ثبت في السنة على فهم السلف الصالح من صحابة و تابعين و أئمة أعلام و ما ثبت في القرآن يؤخذ و لا يناقش , فأي الفِرَقِ أحق بالحق , وكيف تفعل الجبهة في وضع قانونها على شعب يختلف في اعتقاده ؟ فأحد يظن أن ربه أعمى و الآخر يظنه أبكم و الآخر يظنه مبتور اليد كل هذا من أجل تنزيهه و لو على حساب تعطيل صفاته أم السلفيون فيثبتون و ينزهون –تعاليت ربي عن هذا سبحان يا من على العرش استويت ليس كمثلك شيئ و أنت السميع البصير لك يد و رجل و فوق خلقك فوق السماء و نراك في جنتك كما وعدتنا و لنا فيها ما تشتهيه الأنفس و تلذ الأعين فاجعلنا من أهلها و أشهى ما نشتهيه و نلتذ به رؤيتك و أنت كما أثنيت على نفسك لا نحصي ثناء عليك-فأنا مستعجب من عائض كيف يثني على اتفاق في أصله يوجد اختلاف , فهل يا من تشاركون في المنتدى تنكرون صفات ربكم ؟؟-
، وقد ملت الكذب على الله وعلىكتابه وسنة رسوله - عليه الصلاة والسلام - وعلى المؤمنين -أول من كذب على الناس من وضعوا ثقتهم فيه و هم الجبهة فكم ممن كان معهم قتلوه لما صعدوا الجبال , و كم خانوا الناس, أضرب مثال, إضراب التسعين المعروف اضراب عام , أخذ الرؤوس و بعض الأذناب عطلة مرضية , و طلبوا من الشعب الخروج متظاهرا و التوقف عن العمل مضربين , فخرج الناس و قمعت الدولة تلك المظاهرة , فلما رجعوا لوظائفهم وجدوا أوراق الطرد مهيئة و أصحابهم الذين كانوا يحرضونهم انطلقوا في العمل ككل يوم ؟؟؟ استغرب و زادوا غيضا ! أين العدل أين كذا , فتبين بعدها أن القوم قد كادوا لهم و الله المستعان-
وقد نفرت كل النفرة منهذه الزمرة التي جوعتها وآذتها ، وصادرت حريتها وكرامتها ، وتعبدتها لنفسها ، وفصلتبينها وبين خالقها وربها . –من جوع الآخر بالله عليك أناس موظفون في الدرك أو الشرطة , ما ذنبهم يقتلونهم أليسوا مسلمين, لم لم يقتلوا الكفار والصهاينة في القدس و في العراق ؟؟ إنما همهم قتل أبناء الملة , أرأيت من يمر عليك و يقول لك : تفو-بزاق- يا طاغوت يا كافر , بالله عليك من يطيق هذا هو يصلي و يصوم و ربما حج من قبل و يؤدي واجبه الوطني فيأتيه فلان و علان و يسبه و يكفره !!!
زد على هذا أليس الجبهة هي التي جوعت الناس حيث خرجوا من وظائفهم بسبب الطرد الذي انجر عن سوء تصرفهم , و أخرجوا الناس إلى الجبال و تركوا خلفهم أمهات يبكين وأزواج يشكين و أولاد يحكين شوقا لأب قد ذهب عنهم أو قتل !!! و الله لأمر محزن .-
ولو أجري تصويت في العالم الإسلامي لكان تسعون فيالمائة من هذه الشعوب تريد حكم الله -صح يريدون حكم الله لكن لم لم يحكموه في أنفسهم أولا - ، نظرت فيلمًا للجزائر لمسيرة جبهة الإنقاذ ،هل رأيت البحر إذا اشتد موجه !؟ هل رأيت السيل إذا تدافع !؟ هم أقوى وأدهى– نعم أقوى و أدهي أقول لك أرأيت العلكة إذا نفختها و زدت في قوة النفخ ازدادت فإذا زادت عن حدها انفجرت , أيضا أرأيت البالون إذا نفست فيه الريح انتفخ و صار مفرحا و لكن سرعان ما يفقد بهرجه بأن يوجع يدك أو شيئا , و قال الشيخ الألباني لما كلموه عن هذا: فقاعة صابون تكاد تنفجر!!!!-، تصورفي بعض المسيرات سبعمائة ألف إمرأة محجبة مسلمة ، يخرجن في مسيرة بعد صلاة الجمعةيردن الحجاب ، أليس هذا هو الواقع الذي فرض نفسه عن أمة تريدالله والدار الآخرة !؟بلى.– عجبا كيف يفرح المرء بأن خالف قوم أمر بهم و تجاوز ما حد لهم , أليس الله قال: " و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى" ما أدري هل خرج النساء وحدهن في المسيرة أم مع الرجال فإن كانت الأولى فهي خطر لأنهم تصادموا مع الأمن و إن كانت الثانية فأخشى فيها الدياثة , لأن الرجل أمامه امرأة الرجل الآخر و العكس فسبحانك ربي اغفر لأمتي فإنهم قوم لا يعلمون-
ثم أسأل سؤالاً في أحداث الجزائر ، يقولون : إن قصدهم بالدين التستر ،يعني : أن الجزائريين وأمثالهم يتسترون بالدين ولا تقع المقارع أصلاً إلا في رؤوسالمسلمين ، وأصلاً لا يتهم إلا الإسلاميون ، ولا يسجن ولا يعذب ولا يشنق إلا هم ،فيتسترون بالإسلام .
وأصلاً غطاء الدين مكشوف في العالم ، وهو متهم ، ولووقعت قذيفة من كافر ما وقعت إلا في صدر مسلم .
ثم ما هي المكاسب الماديةوالدنيوية التي يحصل عليها من يتقلد الدين !؟
-أول المكاسب أن الكرسي لهم في السُلْطَة , فأصبح الحكم كالسَلَطَةِ , يتهافتون وراءه و كلهم غلطى.-
إنه لا يعين في البلادالإسلامية إلا في أرخص الوظائف ، ولا يتاح له تحريك القرار ، ولا الصدارة ، ولامكانة تشريف ، وإنما يبقى بكسرة خبز وبهندامه ، وبجوعه ، وفقره ، وبدمعه في جفونهيحمل لا إله إلا الله ، وهم المستضعفون في الأرض .-لأن من ابتغى العزة في غير الإسلام أذله الله , أرادوا الحكم لله و هل ينال بالديمقراطية ؟؟؟ و زد أليسوا تركوا لنا الآخرة فلم ننافسهم في الدنيا-
ولذلك جاء - عليه الصلاةوالسلام – للمستضعفين ، وأحبه المستضعفون ، وعشق دعوته بلال ، وعمار ، وسلمان ،وذهبوا في كتيبته ، يقول هرقل : أشرفاء الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم !؟ قال : ضعفاؤهم، قال : أولئك أتباع الرسل . وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَيَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُعَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْأَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُفُرُطًا . [ الكهف : 28 ] .-كيف يشبه من شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنهم خير الناس بأمثالنا , فلا يصلح بتاتا ذكرهم هنا إلا إذا كنت مقتديا بهم , و الظاهر أنك مخالف لما فعلوا تماما , فهم لم يهرولوا إلى حكم مكة ولم يشاركوهم في العرش إنما قاموا بالدعوة إلى الله , فلما كثر المسلمون و صار فيهم الجارية التي ترعى الغنم تعلم أن الله في السماء كان لهم ذلك أما نحن فالدكتور يقول إن الله ليس في أي مكان و أنه لا يتكلم ثم يذهب فيؤول و يطول و يبدل و يعلل و يطبل و كل ذلك في الأصل باطل !-
أيضًاأقول : لا يحزنكم ما يقع من أحداث سيرها الله وأرادها - سبحانه وتعالى - ، فاللهغالب على أمره ، وله حكم تخفى علينا ، يمكن أن الأمة ما نضجت إلى الآن ، وما استحقتأن تتقلد حكم الله في الأرض ، فأراد ربك أن يؤدبها ويحاسبها ، وأن يرفع منزلتها ،ويلقنها دروسًا .
أيضًا : لسنا بأغير من الله - عز وجل - على عباده ، فله - سبحانه وتعالى - الحكمة المطلقة ، وهو الغيور - سبحانه - ، أغير من رسوله على الأمةالإسلامية ، ورسوله أغير من الصالحين عليها .
أيضًا : أقول وأختم هذا الكلام : الإسلام هو الآن الحل الحضاري البديل في الساحة -أقول رادا أن الإسلام ليس حلا حضاريا بديلا فهو عند المسلمين أصل أصيل و ليس بديل - ، فقد انهارت كل المزاعم الباطلةوالكاذبة –صدقت , فالجبهة مفضوحة مسلوخة و مطروحة و الكل عرف عوارها و بوارها و أخطارها -، وأخرج الله اللعنات على وجوه أصحابها –و صدقت هنا , فكم من امرأة تلعن علي بلحاج و عباس مدني و تشتمهم و كم من أبناء يحلفون و يهددون عَلَى علي بلحاج و يتوعدونه – وأحرقت ، وبقي الإسلام : فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَفَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ . [ الرعد : 17 ] . فالآن المهندسون الذين كانوا يسيرون الذرة تحت الأرض في مناجم في أذربيجان وجورجياخرجوا بلحاهم المحمدية السنية ، ويقولون : لا إله إلا الله ، كانوا في سور حديدييضربون بالمقارع ، ويعاملون كما تعامل الدواب ، ومع ذلك أدخل الله الإيمان فيقلوبهم ، والرسول - عليه الصلاة والسلام – يقول: ( والذي نفسيبيده ! ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلاالله والذئب على غنمه ).-فيما أعلم أن الحديث وقع قبل بمدة و سار الناس من صنعاء إلى حضرموت !!!!-
والحديث طويل وطويل ، وأختمه بأن أقول : أينالولاء !؟
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْأَوْلِيَاءُ بَعْضٍ . [ التوبة : 71 ] .
وأما المنافقون فهم كالبهائم : الْمُنَافِقُونَوَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ . [ التوبة : 67 ] . أجزاء مترابطة ، أما الولاية والشعار والحب فللمؤمنين .
د. عائض ين عبد اللهالقرني
محاضرة بعنوان : [ ولا تنازعوا فتفشلوا ]
-العنوان جميل و داخله عليل -
و الله المستعان, نسأل الله الهداية.
كـمـبـيـوتـر
كتبه حاتم السلفي الجزائري.
التعديل الأخير تم بواسطة حاتم السلفي ; 23-03-2009 الساعة 05:15 PM