تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > منتدى تحريم دم المسلم

> " تعصب لا يأتي إلا من جهل " في صفحة واحدة فقط :

 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
  • تاريخ التسجيل : 28-12-2006
  • الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
  • العمر : 68
  • المشاركات : 5,284
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • رميته will become famous soon enough
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
رد: " تعصب لا يأتي إلا من جهل " في صفحة واحدة فقط :
27-01-2009, 09:57 AM
قول " علي كرم الله وجهه " ؟! : ومن عجائب وغرائب المتعصبين من السلفية أنك بمجرد أن تقول " علي كرم الله وجهه " , يثورون في وجهك على اعتبار أن ذلك لا يجوز ( لأنهم لا يعرفون الدين إلا من علماء السلفية فقط ) . نعم قال قوم بذلك , وقولهم محترم .
قالت اللجنة الدائمة " تلقيب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه ، ويقال إنه من أجل أنه لم يطَّلع على عورة أحد أصلاً ، أو لأنه لم يسجد لصنم قط . وهذا ليس خاصّاً به بل يشاركه غيره من الصحابة الذين وُلدوا في الإسلام . والله أعلم " .
ولكن يجب أن يعلم هؤلاء المتعصبون أن هذا ليس هو القول الوحيد , بل هناك أكثر من عالم قال بأن ذلك يجوز , بل حتى الإمام البخاري رحمه الله يذكر في بعض الأحاديث – من صحيحه - عليا ويقول عنه " كرم الله وجهه " , فهل الإمام البخاري كذلك ينقل عن الشيعة أو أنه متأثر بهم ؟!.
قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله " وبدلا من الحث على حب آل البيت والصحابة وزرع ذلك في النفوس , نرى فتوى تخرج من ... بأن قول كرم الله وجهه لقب سيدنا علي كرم الله وجهه " هي من البدع ( وبدع الشيعة بالأخص ) ... وأنه لا يجوز إطلاقها على الإمام علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه "!!! .
ولا نعلم هل اطلع الشيخ ... على كتب العلماء , فقد أطلقها في حق الإمام علي جل علماء الأمة الإسلامية , بل نرى في كتب الإمام البخاري وغيره قول " علي وكرم الله وجهه " . ولا نعلم لماذا التقليل من قدر آل البيت بحجة محاربة الشيعة وغيرهم ؟!.

هل وسائل الدعوة توقيفية ؟! : كم هو مضحك ومبكي حال عقول بعض المتعصبين من السلفية الصغيرة التي تقول لهم بأن وسائل الدعوة إلى الله توقيفية , أي أن الأصل في وسيلة الدعوة والحركة والسياسة و... أنها حرام حتى يأتي دليل واضح وصريح من الشرع ( كتابا وسنة و...) يثبت الإباحة !!!.


والله إذا انطلقنا من هذا المنطلق وسلمنا بهذا الأمر لتوقفت الحياة ولجمد المسلمون وضعفوا ولضحكت من أمة الإسلام الأممُ .

والغريب أن المتعصبين من السلفية يؤمنون بهذا ويقولون بأنه محل إجماع , مع أن أغلبية العلماء قديما وحديثا لا يوافقونهم على ذلك , بل حتى البعض من علماء أو دعاة السلفية المشهورين – أمثال بن عثيمين وبن باز وبن جبرين وسلمان فهد العودة و ... لا يقولون بذلك .
يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
  • تاريخ التسجيل : 28-12-2006
  • الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
  • العمر : 68
  • المشاركات : 5,284
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • رميته will become famous soon enough
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
رد: " تعصب لا يأتي إلا من جهل " في صفحة واحدة فقط :
27-01-2009, 10:01 AM
الخلاف المستساغ وغير المستساغ !!! : من غرائب وعجائب المتعصبين من السلفية أنه إذا خالف الألباني أو بن باز أو العتيمين أو ... جمهور الفقهاء في مسألة معينة يجدون العذر لهؤلاء العلماء ( رحمهم الله ورضي الله عنهم ) ويقولون بأنه لا لوم عليهم ولا حرج عليهم ولا عتاب لهم ولا توبيخ لهم ولا ... لأنهم خالفوا الجمهور في مسألة يجوز الاختلاف فيها . ويقولون لك " في كل مسألة خلافية : العالم مجتهد وله أجر واحد أو له أجران " . يقولون هذا ويتحدثون بهذا المنطق حتى ولو كانت مخالفة علمائهم لجمهور العلماء في مسألة خطيرة جدا يكاد الإجماع ينعقد فيها . هنا وهنا بالذات تتسع صدور هؤلاء المتعصبين على خلاف عادتهم ويصبحون يقبلون الخلاف ويعرفون أن كل عالم مجتهد له أجر أو أجران , مهما خالف أغلبية العلماء الساحقة ومهما كان قوله ضعيفا وغير واقعي وضد مصلحة المسلمين وحتى ضد منطق العلماء والعامة على حد سواء . وأنا معهم هنا مهما كان قول بعض علمائهم ضعيفا جدا ومخالفا جدا للجمهور ولما يشبه الإجماع ومهما كان ضد مصلحة المسلمين العليا , كما حدث في فتوى بعض العلماء السلفية للسلطات السعودية بجواز استعانتها بأمريكا الكافرة العدوة ضد العراق المسلمة . قلتُ أنا معهم , لأن صدري واسع جدا والحمد لله رب العالمين .
ولكن الغريب والعجيب والأمر الذي لا أقبله أبدا ولا أستسيغه أبدا من متعصبي السلفية هو أنه إذا وقع العكس أو حتى قريبٌ من العكس , أي عندما يقول علماؤهم بقول قد يكون هو قول الجمهور , ويخالفهم في ذلك كثير أو قليل من العلماء قديما وحديثا , تجدهم هنا يتخلون بسهولة وفي لمح البصر عن منطقهم السابق وتضيق صدورهم عن قبول الاختلاف والرأي الآخر . ومثال ذلك أن يقول الواحد منهم :
ا- سماع الموسيقى , أي موسيقى حرام . وهذا هو الحق الذي ما بعده إلا الضلال . وليس في الإسلام إلا هذا القول , والمسألة محل إجماع من طرف الفقهاء قديما وحديثا . ( مع أنها في الحقيقة ليست محل إجماع ) .
ب – الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ( كيفما كان الاحتفال , ومهما كانت نية المحتفلين ) حرام وبدعة شرعية , وضلال وانحراف . وقال بعضهم بأن الاحتفال جائز بشروط معينة . وهذا قول باطل لم يصدر إلا من أشباه علماء , وهو قول لا يجوز الأخذ به , لأنه ضعيف ومرجوح ومخالف للأدلة الثابـتـة من الكتاب والسنة . والأخذ بهذا القول فيه من الميوعة والانحلال ومن الضلال والانحراف , ومن الجرأة على دين الله ما فيه . والمسألة محل إجماع , والخلاف فيها لا يعتد به أبدا . ( مع أن المسألة خلافية في حقيقة الأمر , كانت ومازالت وستبقى خلافية إلى يوم القيامة ) .
وهنا يطلع لك الواحد منهم بطلعات غريبة جدا وعجيبة جدا , منها القول بأن " هناك مسائل يستساغ الخلاف فيها , ومسائل لا يستساغ الخلاف فيها " !!!. وهو كلام يدل على تناقض وتناقض وعلى كيل بمكيالين . وعندما يفتح المجال لمقولة مثل هذه فسيفتح معه باب للهوى وللفوضى وللعب بالدين على هوى المتعصبين من السلفية . والحقيقة التي لا شك فيها هي أنه :
أولا - في كل مسألة لم ترد فيها أدلة شرعية أو وردت فيها أدلة من القرآن ظنية الدلالة , أو من السنة النبوية ظنية الثبوت أو ظنية الدلالة , كل مسألة هذه حالها تعتبر مسألة خلافية في الدين وليست محل إجماع , والمصيب فيها من العلماء له أجران والمخطئ له أجر واحد ( ولا آثم من الفريقين ) , والله وحده أعلم من المصيب . وفي كل مسألة من هذا النوع : العامي أو المقلد مثلي ( الذي ليس مطلوبا منه أن يأخذ دينه من الكتاب أو السنة ولكن مطلوب منه أن يأخذه من العلماء " اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " , من العلماء الذين يفهمون الكتاب والسنة أحسن وأفضل منه ) . قلتُ : في كل مسألة مثل هذه يجوز للعامي أو المقلد أن يأخذ بهذا القول أو بذاك ( المهم أن لا يأخذ دينه من جاهل , ولا يتبع السهل في كل مسألة ) وليس عليه أي حرج من الناحية الشرعية , لأن الله لا يعذب فيما اختلف فيه الفقهاء والعلماء كما قال الشافعي رضي الله عنه . والله لن يسأله بإذن الله يوم القيامة " لماذا أخذت بقول فلان ولم تأخذ بقول علان ؟!" أو " لماذا أخذت بالرخصة ولم تأخذ بالعزيمة ؟!" أو " لماذا أخذت بمرجوح ولم تأخذ بالراجح " ولا ... الخ ...
ثانيا - في كل مسألة خالف فيها ولو عالمٌ واحدٌ ( بشرط أن يكون عالما ثقة ومعترفا به بأنه عالم ) سائرَ العلماء , فإن المسألة تصبح عندئذ خلافية ولا تبقى محل إجماع , وهذا هو مفهوم الإجماع الشرعي واللغوي والبديهي والواضح والبسيط و ... عندما من يفهم الدين , وحتى ربما عند من لا يفهم الدين . ومنه فمثلا في مسألة حكم الإسلام في السماع إلى الموسيقى : والله إن هناك عشرات أو مئات من العلماء بدء من بعض الصحابة وإلى اليوم , قالوا بجواز السماع إلى الموسيقى ( بشروط بطبيعة الحال ) . وحتى لو فرضنا مثلا بأنه لم يقل بجواز السماع إلى الموسيقى إلا عالم واحد أو فقيه واحد هو " بن حزم الظاهري" رضي الله عنه وأرضاه , فإن المسألة تصبح عندئذ خلافية ولا تبقى محل إجماع , ويبطل كلام كل المتعصبين من السلفيين ( أنا أتحدث عن العامة لا عن العلماء ) الذين يقولون بأن السماع حرام وبأن الإجماع منعقد على ذلك وبأن المسألة ليس خلافية .
والله ليس أمام المتعصبين إلا احتمالات أربعة لا يصلح ولا يليق بهم إلا الأول :
1- إما التسليم بأن المسألة خلافية وأنه ليس فيها إجماع , وهذا هو الحق والصواب والعدل و ...
2- وإما أن سماع الموسيقى حرام بلا خلاف وأن " بن حزم " لم يقل بأنه يجوز السماع للموسيقى !!! . وهذا والله جهل ثم جهل ثم جهل , لأن كتب أنصار بن حزم وكذا خصوم بن حزم كلها تؤكد أنه قال بأن السماع إلى الموسيقى حلال وجائز ومباح .
3- وإما أن سماع الموسيقى حرام بلا خلاف , ولكن بن حزم ليس عالما يعتد به شرعا ولا فقيها معتبرا دينا !!!. ولا أظن أن أحدا من السلفيين المتعصبين يبلغ به الجهل بالدين وبالفقه وبأصول الفقه إلى هذا الحد الذي يجرؤ معه على أن يعتبر " بن حزم " رحمه الله ليس عالما ولا فقيها مجتهدا !!!.
4- وإما الأخيرة ( وهي أسوأ الإحتمالات , ولكنها أحسن من جهة أنها مضحكة ) أن بن حزم عالم مجتهد , وأنه قال بأن السماع للموسيقى حلال وجائز ومباح , ومع ذلك فإن الإجماع منعقد بين العلماء والفقهاء على أن السماع حرام , وعلى أن المسألة ليست خلافية البتة !!!.
ووالله ثم والله ثم والله إن قال أحد المتعصبين هذه الكلمة الأخيرة , والله إنها لمضحكة جدا ولكنه ضحكٌ للأسف كالبكاء .ويصلح لهذه الكلمة أن تكون نكتة ولكن " بايخة " كما يقول إخواننا الشرقيون .
أقول هذا لأن هذه الكلمة من المستحيلات عقلا لا عادة , وهي تشبه من يقول لك " هذا أبي , ولكنه ليس زوج أمي " , أو " النصف أكبر من الواحد " , أو " أنا واقف وجالس في نفس الوقت" , أو " الإبن أكبر سنا من أبيه " أو ... !!!.
نسأل الله أن يقينا التعصب والتزمت والتشدد ما حيينا آمين .
يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
  • تاريخ التسجيل : 28-12-2006
  • الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
  • العمر : 68
  • المشاركات : 5,284
  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • رميته will become famous soon enough
الصورة الرمزية رميته
رميته
رئيس الهيئة الاستشارية
رد: " تعصب لا يأتي إلا من جهل " في صفحة واحدة فقط :
29-01-2009, 08:23 AM
بسم الله
اليوم أتوقف عن إكمال نشر موضوع " تعصب لا يأتي إلا من جهل " :
أتوقف اليوم عن إكمال نشر هذه المقالات عن تعصب المتعصبين من السلفية الذي لا يمكن أن يأتي إلا من جهل .
1- أتوقف على أساس أنني أتمنى أن فيما نشرتُ حتى الآن كفاية لغير السلفي – وكذا للسلفي المعتدل - الذي لا يعرف كما يلزم تعصب بعض السلفيين , وكذلك كفاية للمتعصب الذي يرجى منه خير حتى يعرف بشاعة تعصبه ويتخلى عنه في أقرب الآجال . وهو كفاية للمتعصب الذي لا يرجى منه خير من أجل إقامة الحجة عليه أمام الله والناس حتى يعرف أنه متعصب تعصبا ممـقوتا لا يحبه له الله ولا رسوله محمد عليه الصلاة والسلام ولا أي واحد من المؤمنين والمسلمين , بل لن يحبه له أي واحد من عقلاء البشر حتى ولو كانوا كفارا , وحتى يتيقن أنه بعناده وبإصراره لن يضر في النهاية إلا نفسه وأنه " أما الزبد فيذهب جفاء , وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض", ولن يبقى في النهاية بإذن الله تعالى في دنيا الناس جميعا إلا الاعتدال والتوسط في الدين.
2- نشرتُ ضمن هذا الموضوع الطويل " تعصب لا يأتي إلا من جهل " , وطيلة حوالي 9 أشهر , نشرتُ حوالي 198 موضوعا من إنشائي أنا , وحوالي 99 موضوعا منقولا ( المجموع حوالي 300 موضوعا ) .
3- الذي نشرتُـه حتى الآن يشكل حوالي ربع ما عندي مما لم أنشره بعدُ حتى الآن , أي أنني ما زلتُ لم أنشر حتى اليوم حوالي 900 موضوعا نصفها منقول والنصف الآخر من إنشائي أنا .
4- قد تـتاحُ الفرصة في المستقبل لأنشر هذه ال 900 موضوعا المتبقية ومعها مواضيع أخرى جديدة عن تعصب المتعصبين من السلفية , وقد لا تـتاح هذه الفرصة , أي على حسب الظروف والأحوال , واللهُ بطبيعة الحال أعلم , وهو وحده الموفق والهادي لما فيه الخير .
5- أنا أؤكد هنا على ما أكدتُـه من قبل عشرات أو مئات المرات : أنا لستُ أبدا ضد علماء السلفيين أو دعاتهم مهما لم آخذ من بعضهم بعض الآراء . أنا أحترم أشخاصَ كل العلماء والدعاة بلا استثناء ( سلفيين أو غيرهم ) : أترحم عليهم وأترضى عنهم , وأسأل الله أن يحشرني معهم يوم القيامة في الجنة .
وأنا لست أبدا كذلك ضد المنهج السلفي : أنا أحترمه كل الاحترام وإن كنت لا آخذ منه بعض الأفكار والآراء مثل اعتبار الأشاعرة والماتريديين ليسوا من أهل السنة والجماعة !.
أنا فقط كنتُ وما زلت وسأبقى إلى أن أموتَ على ذلك وعلى خير بإذن الله , أنا فقط ضد تعصب المتعصبين من الأتباع السلفيين الذين لا يمكن أن يأتي تعصبهم إلا من جهل فضيع وكبير وعظيم بالدين .
6- أنا سامحتُ كل من سبني وسخر مني وحذر مني وألصق بي العيوب السبعة من متعصبي السلفية خاصة في منتديي الشروق ( حوالي 10 أشخاص ) وأنا المسلم ( حوالي 40 شخصا ) , أنا مسامحهم دنيا وآخرة , وأنا داع لهم باستمرار في صلواتي وخارجها بخيري الدنيا والآخرة . سبوني كثيرا وطويلا وجدا و ... لأكثر من عامين , ومع ذلك إما أنني أعرض عنهم وإما أنني أدعو لهم بالخير , ولم أقابل في يوم من الأيام سيئة واحدة منهم بسيئة مثلها مع أن ذلك جائز لي شرعا .
7- ومع ذلك أنا لا أكذبُ عليكم إخوتي وأخواتي أنني والله أتمنى لو أن من سبني يعترفُ في يوم من الأيام ولو قبل أن يموتَ ولو بينه وبين نفسه بأنه ظلمني , حتى وإن لم تـتح له الفرصة ليتصل بي من أجل الاعتذار إلي ( إن كنتُ ما زلتُ على قيد الحياة ) . أنا أتمنى منهم أن يعترفوا صراحة بأنهم ظلموا الكثير من العلماء والدعاة ثم ظلموني أنا ظلما فاحشا بكثرة السب والشتم , أن يعترفوا بذلك ولو قبل الوفاة بلحظات . وأنا أذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر :
منتدى الشروق : البليدي جمال , ماسي 2007 , يوسف 1441 , بن الواحات و...
منتدى أنا المسلم : أبو عبد الرحمان مصري , الطير الغريب أو عبدان , عبد الله التائب , طبيب المجاهدين .
8- وأخيرا في مقابل المتعصبين من السلفية الذين دعوا - وما زالوا - علي بالشر لزمان طويل , أنا أتمنى وأرجو من إخوتي ( وأخواتي ) السلفيين المعتدلين وكذا من غير السلفيين الذين يكنون لي ولو أبسط وأدنى الاحترام , أتمنى من كل واحد منهم أن يدعو لي عن ظهر الغيب بالمغفرة والرحمة وبالجنة .
وأخيرا : سامح الله إخوتي المتعصبين من السلفيين الذين كرهتُ تعصبهم ولكنني والله أنا أحبهم كأشخاص ولا أتمنى لهم إلا خيرَ الدنيا والآخرة . وفقني الله وأهل المنتدى جميعا بلا استثناء لما يُسعدنا في الدارين . اللهم اغفر لأهل المنتدى وارحمهم واهدهم وارزقهم وعافهم , آمين .
في المسائل الخلافية : رأي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب .
ونتفق ونحن إخوة ونختلف ونحن إخوة كذلك , الإسلام العظيم يجمع بيننا بإذن الله تعالى .
يجب أن نحرص ما حيينا على أن نكون فيما بيننا :
ا-أشداء على الكفار رحماء فيما بيننا .
ب-أذلة فيما بيننا أعزة على الكافرين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
ذاكرة الجسد لاحلام مستغانمي
ذاكرة الجسد لاحلام مستغانمي
حقيقة الخلاف : الجزء الأخير
الساعة الآن 05:09 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى