السلام عليكم//
اقتباس:
فمسألة إنهاء العنف دعا لها كثير من قادة الجبهة من بداية الازمة ويمكنك الرجوع والتأكد من موقف رئيسها الشيخ عباسي أو شهيدها القائد المهندس عبد القادر حشاني وحتى رابح كبير وأنور هدام الذي لفقت له تهمة تبني تفجير مركز الشرطة قبل ان يتبين بطلانها ومناقضتها لدعواته وغيرهم كثير
|
السيد حشاني عبد القادر رحمه الله إنسان أصيل ،أكثر سياسة و واقعية لا يُمكن مقارنته بالأخرين و لا التابعين له ، هو الأكثر اعتدالاً و واقعية ، و يُعتبر اغتياله خسارة كبيرة للإسلامين الحقيقيين و للجزائر عامة ، لأنه كان صاحب كلمة و رزانة و تفاوض ، و ربما إن بقى على قيد الحياة لما وصلنا إلى تلك المواصل و لا أستبعد أن الجماعات الاسلامية المسلحة المتعصبة المتطرفة هي من اغتالته ( التي تبرر حمل السلاح بالجهاد ) ،أما الباقي فلا كلام لي عنهم !!!
اقتباس:
واما الشيخ بلحاج فهو لا يدين بطريقة مباشرة وإن كنت أخالفه لكن هذا اجتهاده ولكنه يدين بطريقة غير مباشرة وتفضل هذا مقطع من حواره مع موقع إسلام اونلاين وهذا رابطه
|
هل فنَت الكلمات و جفّ الحبر و بكُم القلْم و بحّ الصوْت حتى يُدين بطريقة غير مباشرة ؟؟؟
أين ذلك ،، من البيانات و الرسائل و المقاطِع المصّورة و الصوتية و الخُطب و المحاضرات الغير قابلة للعد و الإحصاء ؟؟
لكن لابأس مادمُت تُخالفه في ذلك ، هذا ما يهمني ،،،
اقتباس:
نتفق على انه كان هناك فئات قليلة كميا مقارنة بالعدد الكلي لأنصار الجبهة كانت مستعدة لما أسميته انت بالعنف وأسميه انا رد العنف.
|
نظرياً و فزيائياً القاعدة صحيحة ، لكن واقعياً لا !
فيمن طُبِّق رد العُنف هذا ؟ و ضد من حُمِل السلاح ؟ من دفع فاتورة رد الفعل ؟؟ أليس الشعب الضعيف ؟
هل سمعت بأحد مات في الأحياء الراقية ؟
اقتباس:
عجبي...لماذا من سقط من المتظاهرين في منطقة القبائل رغم " الفوضى " التي حدثث يعدون شهداء باعتراف رئيس الجمهورية والإنقاذيون الذين احتجوا على مصادرة حقهم في اختيار ممثليهم واعتقال قياداتهم وتعذيب اخوانهم يعدون إرهابيين.
فلنكن منصفين أيها الفاضل ولا نكل بمكيالين.
|
لم أسمع أنه كيّفهم شهداء ، و ليكن في علمك أيها الفاضل حتى و لو تمّ وصفهُم كذلك فلا يهمني رأْيه و الشهادة تُحتسب عند الله و بإذنه ،،،
اقتباس:
فقد أحببت أن ألفت انتباهك أن المتتبع لردودي يلحظ استشهادي بوقائع تاريخية واحصاءات رياضية كما أدعم مداخلاتي بروابط أو أحيلهم لتصريحات ومقالات ذات علاقة...فالامر بعيد عن النظري.
|
إذن لا نخاف على القاريء و المتتبع أن يقع في الغلط و التدليس على حسب إحصائياتك و استشهاداتك ؟
لكِن :
أي إحصاء و أي رياضيات و أي تاريخ ؟ نحن في الجزائر لا يوجد تقدير أو وقائعة ثابتة و لا حقيقة مُطلقة ،
اقتباس:
واما العبارات العامة...فأقول بل أحاكمك إلى ما أظنه عبارات محورية في تدخلاتك أخطأت في إيرادها وترجع اهميتها بالنسبة لي إلى إمكانية تأثيرها على فهم القارئ كتعميماتك أو إلزامك الجبهة بمواقف بعض انصارها أو اعتبار أن أنصارها كانوا يبتغون الفوضى وغيرها.
|
القاريء ليس غبي إلى هذه الدرجة ، و نحن نتكلم عن بلد نعيش فيه ، و سايرنا أحداثه و مستنا كل مآسيه و أفراحه ،و إن تكلمت فتكلمت عن واقع ، ( أما أنصار الفوضى ) فقد عايشْت مسيراتهم تكتلاتهم نزعتهم و مُسبق توجهاتهم و مخططاتهم و تطلعاتهم إن أنتَ قرأت عن أو سُرد لك ذلك ، و في الأخير يبقى هذا رأيي الذي لا أُلزِم به أحداً ( المهم لم أدرس 3 أيام بسبب نومهم و اعتصامهم أمام مدرستي آنذاك بدون انقطاع و بدون سبب ) .
اقتباس:
هذا إذا افترضنا ان للمرحوم تركة ودينا..فإن كان فقيرا أو لا دين له...فالقاعدة تفقد أثرها
|
إن لم يكن له ديْن فلا نحتاج إلى هذه القاعدة أصلاً لغياب سبب توظيفها ، هذا واضح لكن القاعدة تبقى صحيحة
و من باب عدم توقف "العداد " بعد الموت و المسؤولية أضيف قوله صلى الله عليه و سلم " و من سن سُنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة "
لاحظ : إلى القيامة و ليس فقط الموت ( هذا بالتعميم و إن خرجنا بعض الشيء عن الموضوع ) ،،،
اقتباس:
والله اعلم....أسعدك الله في الدارين
|
و يبقى العِلم لله //
أسعدنا الله و إياكم أخي الفاضل ،،،
بارك الله فيك و شكراً لك على المناقشة،،،
(اعتذر عن التأخر في الرّد لم استطع إدراج مشاركات في الأيام السابقة بسبب ثقل المنتدى )
تحاياي ...