تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > المنتدى العام الإسلامي > قسم الحوار الديني

> هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    23

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
08-08-2012, 11:19 PM
هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ثم أما بعد
فهؤلاء المذكورين في الحديث هم الذين حضروا وفاة المشرك أبي طالب وليس كما صورهم البراهيم ولجنته العلمية في الحلقة التاسعة ( الدقيقة 38:00 ) التي هلك فيها أبو طالب فمن نصدق مسلسل عمر بختم اللجنة الذين صوروا حضور احتضار أبي طالب بحمزة والعباس وعلي رضي الله عنهم فقط ثم حضور النبي صلى الله عليه وسلم في جو عائلي لطيف انتهى بخاتمة أبي طالب وآخر كلمة نطقها الوصية برسول الله صلى الله عليه وسلم. نصدقهم أم نصدق رواية هذا الحديث الذي أخرجه الشيخان البخاري ومسلم؟ اقرأ النص بتمعن وتذكر أنه في الصحيحين:


لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ وَأَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَمِّ ، قُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ " ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ : يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ قَالَ : وَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ ، وَيَقُولُ : " يَا عَمِّ ، قُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ " ، وَيَقُولانِ : يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ حَتَّى قَالَ آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا : أَنَا عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، ثُمَّ مَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ " ، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعْدَ مَوْتِهِ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ سورة التوبة آية 113 " .
وهذه آية واضحة في هلاك أبي طالب على الكفر وأنه من أصحاب الجحيم.
فلماذا تجاهل المسلسل هذه الخاتمة السيئة ولم يسجل حضور أبي جهل وابن أبي أمية؟
ولماذا جعلوا وجه أبي طالب يبدو مضئياً مشرقاً وآخر كلمة منه الوصية برسول الله؟
والسؤال لأشقائنا الدراويش المعجبين بالمسلسل :
أليس هذا الموقف كافياً لكم ليبين حجم العبث بحقائق ومسلمات في عقيدتنا ونصوص الوحيين ؟
آية صريحة وحديث في الصحيحين وما ثمة أوثق وأصح من هذين المصدرين اللذين تجاهل نصوصهما المؤلف واللجنة العلمية الشرعية فلمصلحة من ؟ وما الهدف من وراء ذلك؟
أهذه هي سيرة عمر التي تريدون تربية أبنائكم عليها؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
وجدي الغزاوي


Follow me at twitter : @wajdighazzawi
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد تلمساني
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • المشاركات : 2,226
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • محمد تلمساني will become famous soon enough
محمد تلمساني
شروقي
رد: هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
08-08-2012, 11:35 PM
من البداية قلنا ان هذه المسلسلات التي تسمى كذبا وزورا بالدينية

ما هي الا تشويه لتاريخ الصحابة رضي الله عنهم

الظاهر ان الكاتب _الكاذب_ ومن معه لم يريدو اغضاب الشيعة ...


ولو على حساب تاريخ الصحابة وتزوير الحقائق التاريخية الثابتة


وافتراء وقائع لاساس لها من الصحة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 04-11-2009
  • الدولة : الجزائر
  • العمر : 40
  • المشاركات : 3,030
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • عمر القبي is on a distinguished road
الصورة الرمزية عمر القبي
عمر القبي
شروقي
رد: هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
08-08-2012, 11:46 PM
رأيت الفديو الذي وضعته أخي رضوان أول مرة أشاهد مقطع من هذا المسلسل أقسم لك بالله أني أحسست بألم في قلب و انقباض في صدري ما إن رأيت هذا الممثل في دور عمر فأغلقت الفديو. و الله أعجب ممن يقول لك بأني أتابع هذا المسلسل.
والعن زنادقة الروافض إنهم *** أعناقهم غلت إلى الأذقان

جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا *** بفساد ملة صاحب الايوان

لا تركنن إلى الروافض إنهم *** شتموا الصحابة دون ما برهان

لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد *** وودادهم فرض على الإنسان

حب الصحابة والقرابة سنة *** ألقى بها ربي إذا أحياني
  • ملف العضو
  • معلومات
moh1313
عضو جديد
  • تاريخ التسجيل : 04-10-2008
  • المشاركات : 3
  • معدل تقييم المستوى :

    0

  • moh1313 is on a distinguished road
moh1313
عضو جديد
رد: هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
10-08-2012, 04:10 PM
لو كان أبوطالب كافرا أتظن أن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان محيدا عن شرع الله إذ لم

يفصل بين أبو طالب وبين زوجته الصحابية الجليلة فاطمة بنت أسد التي كانت من أوائل

المسلمات وهو الذي فصل بين بناته وأزواجهم الكافرين بأمر من الله تعالى لأنه لا تحل مسلمة

لكافر
من مواضيعي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد 79
محمد 79
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 18-10-2007
  • المشاركات : 5,350
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • محمد 79 is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد 79
محمد 79
شروقي
رد: هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
10-08-2012, 04:35 PM
السلام عليكم و رحمة الله

أظن أنّ الذي يستحق اللوم أكثر هي اللجنة التي تولت قراءة السناريو و الحوار و أعطت موافقتها.
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد تلمساني
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-07-2009
  • المشاركات : 2,226
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • محمد تلمساني will become famous soon enough
محمد تلمساني
شروقي
رد: هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
11-08-2012, 10:49 PM
ابو طالب مات مشركا

روى البخاري ومسلم:
عن سعيد بن المسيب عن أبيه، وهو المسيب بن حزن المخزومي رضي الله عنه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده أبا جهل بن هشام وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عم قل: لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله " فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه، ويعودان له بتلك المقالة، حتى كان آخر ما قال: هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك " فأنزل الله تعالى:

{ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوۤاْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوۤاْ أُوْلِي قُرْبَىٰ }
[التوبة: 113] وأنزل في أبي طالب: { إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ }

الثاني:
وروى أحمد والترمذي وحسنه: عن أبي هريرة قال: لما حضرت وفاة أبي طالب، أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا عماه قل: لا إله إلاَّ الله، أشهد لك بها يوم القيامة " فقال: لولا أن تعيرني بها قريش؛ يقولون: ما حمله عليه إلاَّ جزع الموت، لأقررت بها عينك، لا أقولها إلاَّ لأقر بها عينك، فأنزل الله تعالى: { إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ }

الثالث:
جاء في الصحيحين: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ, فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ نَعَمْ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ لَوْلَا أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرَكِ الْأَسْفَلِ مِنْ النَّار". ومن هذا الحديث الصحيح ما يفيد أن العباس رضي الله عنه كان يعلم أن أبا طالب لم يمت مسلمًا بخلاف ما يذكره الشيعة عنه.وبذلك تعلم أن ما يذكرونه عن العباس أوأبي بكر يشأن إسلام أبي طالب لا يثبت بل الصحيح خلاف ذلك, وابن أبي الحديد من المعتزلة ولا علم له بصحة الأحاديث من عدمها.
الرابع:
وفي الصحيحين وفي مسند أحمدِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ: لَعَلَّهُ تَنْفَعُهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُجْعَلَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ يَبْلُغُ كَعْبَهُ يَغْلِي مِنْهُ دِمَاغُهُ" وهذا دليل صريح على عدم إسلامه.لأنه سيُخفف عنه العذاب بسبب الشفاعة ولكن لن يخرج من النار كما يخرج الموحدون.

وروى مسلم من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أهون أهل النار عذاباً أبو طالب، وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه".

واما ما جاء في اشعاره فليست دليلا على ايمانه إذ غالبها ليس له سند صحيح.ولو كانت الأشعار تدل على الإيمان لحكمنا على أمية بن أبي الصلت بالإيمان لأن شعره يدل على ذلك

. أضف إلى ذلك أن الإيمان لا يثبت بمجرد الاعتراف بالحق فإبليس اللعين يعلم الحق وهو كافر وكذلك قال الله تعالى عن فرعون وقومه:{وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ }[النمل14] فهم قد استيقنوا بالحق وأيقنوا صدق موسى ومع ذلك هم كافرون.

وكان ابو طالب يتمثل بالأبيات التالية .

ولقد علمت بأن دين محمد من خير أديان البرية دينـــا
لـو لا الـملامة أو حذاري سبة لـوجدتني سـمحا بـذاك مبينا


بل حتى كتب الشيعة تذكر موته على الكفر انظر مثلا تفسير القمي : علي بن إبراهيم في تفسيره قوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [ القصص : 56 ] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: يا عم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابن أخي أنا أعلم بنفسي فلما مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه تكلم بها عند الموت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أما أنا فلم أسمعها منه وأرجوا انفعه يوم القيامة .. تفسير القمي (( 2 / 142 )) , (( القصص ص: 56 )) والبرهان (( 3 / 230 )) . ( بحار الأنوار 22/ 277)

وكتاب فضل الله الراوندي (الشيعي) في كتابه " نوادر الراوندي " (ص10)

و( مستدرك الوسائل للنوري ( 7/ 247) النوادر للراوندي (ص106)

__ وبالنسبة لعدم التفريق بينه وبين زوجته فإن ذلك لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم إلا بعد الهجرة بعد نزول سورة الممتحنة وهي نزلت في المدينة أما أبو طالب فمات في مكة قبل الهجرة بثلاث سنين .وتحريم بقاء المؤمنات في عصم الكفار نزل في صلح الحديبية عام ستة من الهجرة. فوفاة أبي طالب، ونزول تحريم بقاء المؤمنات في عصم الكفار بينهما تسع سنين


  • ملف العضو
  • معلومات
Abd El Kader
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-04-2007
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,763
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • Abd El Kader will become famous soon enough
Abd El Kader
شروقي
رد: هذا بيان للناس حول وفاة أبي طالب وأنه على ملة كفار مكة على خلاف عبث المسلسل
27-12-2012, 02:36 PM
السلام عليكم

وهل تؤخذ سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأحواله وأحول من معه من المسلسلات ؟!

اي عبثية هذه ؟

إذا كان كما قال القائل
فليعلم الطالب ان السيرا.... تجمع ماصح وما قد انكر

وهذا في كتب السير لأئمة فحول فمابالك بـــــ................؟!
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 08:07 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى