تسجيل الدخول

حسنن الاخت تقول ان كلامي انشائي لا يسمن ولا يغني من جوع

و السبب انني لم اتطرق لنقد كلام هذا الازرق

الذي بينة انه شاد عن جماعة المسلمين ، الذين قالوا باجماع ان الصحيحين اصح الكتب بعد كتاب الله وليسوا معصومين كالقران الكريم كما حاول هذا الازرق اهام القارئ

وبينة انه ليس محدث وانه لم يقل بذلك ومن شروط التحديث ان يكون المحدث الذي يروي الاحاديث عدلا ضابط لا يشد عن من هو اعلى منه من حيث الضبط و السيرة

وهذا المحدث المزعوم كذب في عدة مواضع ومنها ما بينته انفا و الكذب كما يقول علماء الحديث يقدح فالراوي و الرواية

اي كلامه ساقط لا نشتري به حبة خردل

ثم انني اوردت له مقال احل فيه نكاح المتعة المحرم بامر سيد ولد ادم عليه الصلاة والسلام

الذي لم يلتفت اليه و اكتفى باقول اصحاب المذاهب الاربعة وغيرهم من الفقهاء هؤلاء انفسهم كانوا يقولون اذا خالف كلامنا قول الله و الرسول اضربوا بكلامنا عرض الحائط وخدوا بكلام الله و رسوله صلى الله عليه وسلم

ثم ان هذا الدعي لم يسلم من كلامه القبيح اي علم من العلماء المتقدمين فنراه يطعن فيهم ويهمز فيهم بشيء من المكر و الخبث ويزعم انهم من المتكلفين الاسطوريين وينسى اويتنسى انهم مفسرين مجتهدين كل على حسب استطاعته فمن اصاب له اجران ومن اخطا فله اجر

وكانه هو الذي احاط بالحقائق الكاملة و هو الذي اكتشف ما لم يكتشفه جهابذة العصور وهم اقرب الى السراج المنير

و عندما نرد على هؤلاء المبتدعة تتهموننا بالجمود و مصادرة افكار غيرنا ويالها من ازدواجية لا بل تتهموننا باننا عباد للبشر فدوذ عن اهل الحق تحول عندكم الى عبادة لهم .