تسجيل الدخول

حديث قدسي تقشعر له الأبدان

تتجلى عظمة الخالق... في الحديث القدسي الشريف

قال سبحانه وتعالى:

( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..

و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن
يمينك و متكأ عن شمالك

فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ...

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟

فلما أن تمّت مدتك.. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة
من جناحه. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش...

ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..

حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.

فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..

فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .

بارزتني بالمعاصي في خلواتك

و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك

(و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك)


منقول للفائدة...

هو فعلا حديث رائع جدا

بارك الله فيك

و جزاك الفردوس الأعلى

نقلته إلى مكانه المناسب

بلقاسم : أخي الكريم , شكرا جزيلا لك . حفظك الله ورعاك .
ومع ذلك : أتمنى أن تتأكد من صحة الحديث قبل نقله أو نشره .
إن شكل هذا الحديث لا يوحي بأنه صحيح , والله أعلم . وأعتذر لك على كل حال عن الملاحظة .
بارك الله فيك ونفع الله بك وجعلك الله من أهل الجنة , آمين .

الحديث بالفعل ليس صحيحا ولا ضعيفا .

-شكرا....أخي رميتة ،انا ايضا لا أطمئن لهذا الحديث رغم اني لا ارده أو أقبله ولكني أثق في معرفتك للحديث ...ولدي سبب خاص، ورد في الحديث هذه العبارات :"...و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن
يمينك و متكأ عن شمالك

فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ..."


- والكل يعرف أن وضعية الجنين في بطن أمه ليست "ثابتة"..بل هناك اربعة وضعيات مختلفة ،بعضها تختلف بدرجة الدوران قد تصل الى 180 درجة عن الوضعية ،القاعدية (الأكثر تكرارا) والتي لا تتجاوز نسبة مئوية معينة ،... ومنها وضعية خاصة يطلق عليها "فارسيposition de siège"تعتبر حالة تستلزم عملية قيصرية وقائية ،...
-شكرا اخي رميتة.

بارك الله فيك أخي رميتة إحذفه إذا كان باطل تجنبا للكذب على رسول الله فقد إنتشرت هذه الامور كثيرا

إحذفه أخي بارك الله فيك

هذا رأيك يا أخ مسلم و أنا أحترمه ،لكن لماذا الحذف ما دام المشرف قال أنه لا يصح و ذكر مصدره

هل كل الأعضاء يعرفون أنه حديث قدسي موضوع ؟

أرى أن يترك حتى يعرف الأعضاء حقيقة هذا الحديث .

التنبيه إلى أنه ليس بحديث ربما هو كاف بإذن الله .
واللفظ يبقى هكذا منشورا أمام الإخوة في المنتدى , حتى إذا قرأوه في أي مكان آخر أو سمعوه , فسيعرفون بأنه ليس حديثا .
ومنه فغيرة الأخ " المسلم" على الحديث محترمة , ونية الأخ بلقاسم الطيبة لا نشك فيها , ومع ذلك أنا مع رأي الأخت الفاضلة عايدة .
نترك اللفظ ليعرف من يقرأه أو يسمعه بأنه ليس حديثا .
جزاكم الله خيرا جميعا إخوتي : محمد عبد الكريم , المسلم , بلقاسم , عايدة .

baraka allahoo fika akhi wallah hadiiithon raaai3

But, A3OODHO BELLAHI IN KANA HADA ALHADITH MAKDHOOB