تسجيل الدخول

السلام عليكم

من أحكام الهمز(الهمزة) عند ورش النقل...
ما هو النقل؟و ما هي شروطه؟
.
.
أم زيد بانتظار اجابتك و باقي الاعضاء...

النقل : هو نقل حركة الهمزة للساكن الصحيح قبلها ولابد أن يكون من كلمتين
إذا وقع بعد النون الساكنة أو التنوين همزة فإن الإمام ورش ينقل الحركة إلى الساكن قبلها
مثال
من ءامن...تقرأ...منامن
عذابا أليما ...تقرأ...عذابنليما

.........................
هذا ما تذكرت غاليتي رحيل

جزاكم الله خيراً يارب ان شاء الله
وجعله الله في ميزان حسناتكم
ومنتظرين المزيد ان شاء الله
متابع ان شاء الله ,,

باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها

مذهب ورش في نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها ، يحرك ورش كل ساكن بنقل حركة الهمز

إليه بأربعة شروط:

1- أن يكون الحرف المنقول إليه ساكنا

2- أن يكون الساكن آخر الكلمة والهمزة في بداية الكلمة التالية

3- أن يكون الساكن المنقول إليه صحيحا بأن لا يكون حرف مد

4- ألا يكون الساكن الذي قبل الهمز ميم الجمع نحو قوله تعالى

( قد أفلح – من إستبرق – كفوا أحد – تعالوا أتل – الآخرة – الإنسان ).

فإذا سقط شرط من هذه الشروط الأربعة امتنع النقل نحو :

( القرآن ) جاء الساكن مع الهمز في كلمة واحدة

( قالوا ءامنا ) جاء السكن غير صحيح أي غير حرف مد

( فيه ءايات ) جاء الحرف الذي قبل الهمز متحركا

( حرمت عليكم أمهاتكم ) جاء الساكن ميم الجمع

بارك الله فيك ام زيد على الاجابة و الامثلة الصحيحة..
الجزء الاول من الاجابة صحيح ايضا فالنقل هو نقل حركة الهمزة الى الساكن قبلها
و لا يكون ذلك الا بشروط اربع هي:

1.. ان يكون الحرف المنقول اليه ساكن نحو:
قلْ اعوذ تقرأ قلَعُوذ

2.. أن يكون الحرف المنقول اليه صحيحا(ليس حرف مد) نحو"
قدْ افلح تقرأ قدَفْلحَ

3.. ان يكون الحرف المنقول اليه واقعا قبل الهمزة نحو:
حاسد اذا حسد تقرأ حاسدِنِذا حسد

4..ان يكون الحرف المنقول اليه منفصلا عنه في كلمة اخرى فلا يصح النقل مثلا في : قرءان،يسأل
مع جواز نقل الحركة الى لام التعريف و ان اتصلت بالهمزة لفظا و خطا
نحو : الاخرة ،الانسان و تقرأ : أَلَاخرة، أَلِنسان

اذن النقل هو اسقاط الهمزة من اللفظ مع نقل حركتها الى ما قبلها

اتمنى ان يكون الجواب واضحا و يستحسن التطبيق مع الاستماع ليكتمل الفهم ان شاء الله
و من لديه استفسار انا في الخدمة...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راجي الفردوس الأعلي (محمد) جزاكم الله خيراً يارب ان شاء الله وجعله الله في ميزان حسناتكم ومنتظرين المزيد ان شاء الله متابع ان شاء الله ,,

آمين
بارك الله فيك

أحسن ما يعجبني في ورش
هي نقلاته والإمالة ، ومدوده الرائعة
وفقكم الله

بارك الله لكما وبارك فيكما وجعله الله في ميزان حسناتكما
جزاكم الله خيراً
بانتظار المزيد ان شاء الله

بارك الله فيك رحيل
مراجعة رائعة
إذا كان كل يوم تشرحي لي و تراجعي لي حكم
فسأطلع أنا الأولى إن شاء الله.
جازاك الله خيرا.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الايام باب نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها مذهب ورش في نقل حركة الهمز إلى الساكن قبلها ، يحرك ورش كل ساكن بنقل حركة الهمز إليه بأربعة شروط: 1- أن يكون الحرف المنقول إليه ساكنا 2- أن يكون الساكن آخر الكلمة والهمزة في بداية الكلمة التالية 3- أن يكون الساكن المنقول إليه صحيحا بأن لا يكون حرف مد 4- ألا يكون الساكن الذي قبل الهمز ميم الجمع نحو قوله تعالى ( قد أفلح – من إستبرق – كفوا أحد – تعالوا أتل – الآخرة – الإنسان ). فإذا سقط شرط من هذه الشروط الأربعة امتنع النقل نحو : ( القرآن ) جاء الساكن مع الهمز في كلمة واحدة ( قالوا ءامنا ) جاء السكن غير صحيح أي غير حرف مد ( فيه ءايات ) جاء الحرف الذي قبل الهمز متحركا ( حرمت عليكم أمهاتكم ) جاء الساكن ميم الجمع

بارك الله فيك اختي و عطر الله ايامك...
بالنسبة للشرط الرابع الذي ادرجته و المتعلق بميم الجمع فهو لديه حكم خاص به عند ورش لهذا لا يدرج ضمن شروط النقل حسب ما جاء به العلماء...

قال ابن بري رحمه الله

حـركة الهـمْزِ لـورْشٍ تنْتـَقِلْ للساكن الصحيح قبلَ المنفصل

أو لامِ تعريـفٍ ............ ......................................

فلاحظي انه ذكر للحرف الذي قبل الهمز الساكن الصحيح المنفصل و زاد عليها لام التعريف