تعليق على ( فكر و اجب..6 )
16-05-2020, 10:30 PM
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم
كما وعدتكم ................... تعليق على اجوبة فكر و اجب..6
كلنا نعلم، و العلم لله وحده بان الفلسفة ليست علما تجريبيا. لكنها و كما يقال هي ( ام العلوم ) .. و بذلك فهي تبحث في الماورائيات ( ما وراء الطبيعة ) او الميثافيزيقا و لذلك فان الاجابات على اسئلتها يجب ان تحمل خاصيات معينة هي من طبيعة الفلسة ذاتها.
اولا.. هناك عدة طرق للاجابات على المواضيع الفلسفية اشهرها على الاطلاق الطريقة العمودية و هي ان يستعرض المجيب في اجابته جملة من التحاليل و النظريات و التعريفات و المصطلحات و تعليل ذلك دون ان يغلق اجابته على محور قناعته و شعوره.. و هناك طريقة جدلية استدارية تشبه الطريقة العمودية الا انها في النهاية تغلق على ميل او فرض لفكرة المجيب بكثير من الاسهاب في تعليل ذلك بما يتفق معه من النظريات او المدارس الفلسفية
ثانيا.. حذاري الاجابات الجاهزة كالاتكاء على النصوص الدينية قرءان او سنة و غيرهما من الاجابات العقائدية .لان ذلك لا يعد من الفلسفة بشيء مع اننا لا نرفض الاجابات الدينية كخاتمة للاجابة تمثل راي المجيب لما تكون اجاباته عل الطريقة الجدلية كما سلف تعريفها سابقا.. و لاسباب عديدة منها ان الفلسفة اقدم من العقائد كلها لانه مثلت الدهشة عند البشر قبل نزول الكتب السماوية و غيرها من الديانات.
ثالثا..لابد للمجيب على الاسئلة الفلسفية ان يكون ملما بالمدارس الفلسفية و النظريات الفلسفية و التعريفلت و المصطلحات و ان يكون طالع العديد من المقالات الفلسفية ناهيك على وجوب ان يكون اسلوب الاجابة فلسفيا بعيدا عن اسلوب كتابة الشعر و القصة و الخواطر و غريها.. كما لا يجب ان يكون موضوعه مشحوننا بالميولات و العواطف.
تقبلوا تحيات العراب النبيل.
السلام عليكم
كما وعدتكم ................... تعليق على اجوبة فكر و اجب..6
كلنا نعلم، و العلم لله وحده بان الفلسفة ليست علما تجريبيا. لكنها و كما يقال هي ( ام العلوم ) .. و بذلك فهي تبحث في الماورائيات ( ما وراء الطبيعة ) او الميثافيزيقا و لذلك فان الاجابات على اسئلتها يجب ان تحمل خاصيات معينة هي من طبيعة الفلسة ذاتها.
اولا.. هناك عدة طرق للاجابات على المواضيع الفلسفية اشهرها على الاطلاق الطريقة العمودية و هي ان يستعرض المجيب في اجابته جملة من التحاليل و النظريات و التعريفات و المصطلحات و تعليل ذلك دون ان يغلق اجابته على محور قناعته و شعوره.. و هناك طريقة جدلية استدارية تشبه الطريقة العمودية الا انها في النهاية تغلق على ميل او فرض لفكرة المجيب بكثير من الاسهاب في تعليل ذلك بما يتفق معه من النظريات او المدارس الفلسفية
ثانيا.. حذاري الاجابات الجاهزة كالاتكاء على النصوص الدينية قرءان او سنة و غيرهما من الاجابات العقائدية .لان ذلك لا يعد من الفلسفة بشيء مع اننا لا نرفض الاجابات الدينية كخاتمة للاجابة تمثل راي المجيب لما تكون اجاباته عل الطريقة الجدلية كما سلف تعريفها سابقا.. و لاسباب عديدة منها ان الفلسفة اقدم من العقائد كلها لانه مثلت الدهشة عند البشر قبل نزول الكتب السماوية و غيرها من الديانات.
ثالثا..لابد للمجيب على الاسئلة الفلسفية ان يكون ملما بالمدارس الفلسفية و النظريات الفلسفية و التعريفلت و المصطلحات و ان يكون طالع العديد من المقالات الفلسفية ناهيك على وجوب ان يكون اسلوب الاجابة فلسفيا بعيدا عن اسلوب كتابة الشعر و القصة و الخواطر و غريها.. كما لا يجب ان يكون موضوعه مشحوننا بالميولات و العواطف.
تقبلوا تحيات العراب النبيل.
من مواضيعي
0 حرب ابادة غزة بين وقع الميدان و قادم الايام.
0 فكر و اجب 2023
0 بعض الاخطار السيكولوجية الناجمة على ادمان الانثرنث و التواصل المفرط.
0 طرد ممثلي الكيان الصهيوني من الاتحاد الافريقي.
0 ou sont les infidèles
0 كيف تكون برلمانيا ناجحا.
0 فكر و اجب 2023
0 بعض الاخطار السيكولوجية الناجمة على ادمان الانثرنث و التواصل المفرط.
0 طرد ممثلي الكيان الصهيوني من الاتحاد الافريقي.
0 ou sont les infidèles
0 كيف تكون برلمانيا ناجحا.
التعديل الأخير تم بواسطة العراب النبيل ; 16-05-2020 الساعة 10:35 PM